In den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung haben die Deutschen königliche Macht

In den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung haben die Deutschen königliche Macht


In den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung haben die Deutschen königliche Macht. Der König, der an der Spitze des Stammes stand, hatte die Rechte eines Ältesten und eines Heerführers. Seine Macht wurde durch das Ding und den Ältestenrat begrenzt. Die Könige wurden von allen freien Leuten des Stammes aus dem Adel gewählt. Zu dieser Zeit versammelten sich die Trupps nicht nur im Kriegsfall. Sie wurden die ständigen Militäreinheiten der Führer. Die Kombattanten lebten im Besitz ihrer Anführer, erhielten von ihnen Waffen, Pferde und einen Teil der militärischen Beute. Dank der Trupps nahm die Macht der Militärführer und Könige zu.


Die alten Germanen waren Hirten und Bauern. Ihr Reichtum wurde an der Zahl des Viehs gemessen, das auch anstelle von Geld für Zahlungen verwendet wurde. Haus, Hof und Vieh waren das persönliche Eigentum aller, aber Weide, Wald und Wasser gehörten dem ganzen Dorf. Die Deutschen bestellten das Land mit einem Pflug, an den Stiere gespannt wurden. Das Ackerland wurde mit Gerste, Hafer, Roggen, Flachs oder Hanf besät, während es Früchte trug, dann wurde es für mehrere Jahre aufgegeben, damit das Land ruhte. Jeder Deutschkommunist produzierte selbst alles, was zum Leben benötigt wurde. Nur geschickte Schmiede stellten Geräte, Waffen und Schmuck für ihre Nachbarn her, denn die Metallbearbeitung galt als eine Kunst, die besondere Fähigkeiten erforderte. Die Deutschen hatten auch Handwerk: Sie beschäftigten sich mit der Verhüttung von Eisen, Kupfer und Silber und der Gewinnung von Salz. An der Ostseeküste wurde Bernstein gesammelt. Mit der Entwicklung des Handwerks weitete sich der Austausch zwischen den germanischen Stämmen und den Nachbarvölkern aus.


In der Antike verehrten die Deutschen die Sonne als Gott des Lichts. Sein Abbild in Form einer großen Kupferscheibe wurde während der Feierlichkeiten auf einem von einem weißen Pferd gezogenen Karren getragen. Dieses Tier galt den Deutschen als heilig. Aus der Vergöttlichung der Naturgewalten entwickelten sich allmählich Vorstellungen von mächtigen Göttern, unter denen Wodan als erster verehrt wurde (bei den Norddeutschen - Odin). Die Deutschen verehrten ihre Götter nicht in Tempeln, sondern im Wald oder in den Bergen. Priester und Wahrsager genossen großen Einfluss bei den Deutschen. Priester hielten nicht nur religiöse Rituale ab, sondern sorgten auch bei Versammlungen für Ordnung und verurteilten manchmal Kriminelle. Wahrsager, durch Wahrsagerei, durch den Flug von Vögeln, das Wiehern von Pferden, durch die Eingeweide von Tieren, durch das Werfen von Losen, ließen den Erfolg oder Misserfolg des Falles ahnen.


Die alten Germanen hatten die Anfänge des Schreibens mit der Runenschrift. Mit Runen, die den Buchstaben des griechischen und lateinischen Alphabets ähneln, machten sie kurze Inschriften auf Bäumen, Steinen, Haushaltsgegenständen und Waffen. Runentexte waren magischer Natur (Beschwörungen böser Geister, Aufrufe an die Götter, Grabsteininschriften usw.). Geschäftsunterlagen und in Runen geschriebene Kunstwerke sind nicht erhalten. In Liedern besangen die alten Germanen das militärische Marschleben, die Heldentaten und den Mut der Helden. Diese Werke altdeutscher Volkskunde wurden später, im Mittelalter, von gelehrten Mönchen niedergeschrieben (siehe Artikel „Nordeuropa im Mittelalter“, „Wikinger“),

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Die Römer nannten die Gallier die Kelten - die Stämme der indogermanischen Gruppe, die im 1. Jahrtausend v. Chr. lebten. auf dem Gebiet des heutigen Frankreichs, Großbritanniens, Deutschlands, der Schweiz, Österreichs, teilweise Italiens, Spaniens, der Tschechischen Republik, Ungarns, Rumäniens und sogar Bulgariens. Die Gallier, die sich in Europa niederließen, beherrschten das Militärhandwerk und die Jagd am besten.


Das Schicksal der Gallier war eng mit Rom verbunden. Die Auseinandersetzungen zwischen Galliern und Römern wechselten sich mit Zeiten friedlicher Beziehungen ab, deren Nutzen für die Gallier immer größer war als für die Römer. Das berühmte Sprichwort „Gänse retteten Rom“ ist mit einem der frühen (4. Jahrhundert v. Chr.) Angriffe der Gallier auf diese Stadt verbunden. Der Legende nach zerstreuten die Gallier die römische Armee, von der ein Teil auf dem Kapitolinischen Hügel Zuflucht suchte. Nachts begannen die Gallier mit großer Vorsicht, es zu stürmen. Niemand hätte sie also bemerkt, wenn nicht die Gänse gewesen wären, die im ganzen Bezirk für Aufsehen sorgten. Um dem Patriotismus dieser schönen Vögel Tribut zu zollen, müssen wir dennoch anmerken, dass Rom, wenn es gerettet wurde, vor der vollständigen Zerstörung und nicht vor dem Pogrom war. VIII Jahrhundert. BC. Den Römern gelang es, wenn auch nicht ohne Schwierigkeiten, die verbündete gallische Armee zu besiegen.


Die Angelegenheit der endgültigen Befriedung der Gallier übernahm Gaius Julius Cäsar, der als Statthalter nach Gallien entsandt wurde (Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr.). Der Krieg dauerte acht Jahre. Die Bewegung gegen Rom wurde von dem tapferen und unternehmungslustigen Vircingetorix angeführt, aber er wurde gefangen genommen. Caesar handelte in Gallien nicht nur mit Gewalt – er war ein weiser und umsichtiger Politiker. Ein Drittel der Bevölkerung Galliens erhielt die Rechte römischer Verbündeter oder einfach freier Bürger. Die Pflichten waren nicht unnötig schwer. In Gallien gewann Caesar unter den Legionären an Popularität und Autorität, was ihm erlaubte, sich dem Kampf um die Herrschaft über Rom anzuschließen. Caesar wischt die letzten Zweifel beiseite und überquert mit den Worten „Die Würfel sind gefallen“ den Rubikon und schleppt die Truppen nach Rom.


Unter Julius Cäsar beginnt auch die Eroberung der gallischen (oder keltischen) Bevölkerung Britanniens, doch unter Kaiser Claudius haben sich die Römer im Süden der Insel fest etabliert. In Zukunft wird Gallien zu einer der wohlhabendsten Provinzen des Römischen Reiches. Gallische Adlige leihen sich von den Römern ihre Bräuche, Manieren und Lebensweise; Städte werden gebaut, Straßen gelegt.


Die Gallier ließen sich in Gemeinden nieder, ihre königliche Macht war nicht erblich. Jede Gemeinde hatte einen "Senat", dem der örtliche Adel angehörte. Haupteigentümer des von Sklaven bewirtschafteten Landes war der Militäradel. Druiden waren eine mächtige Klasse. Sie waren vom Militärdienst befreit und zahlten keine Steuern. Die Priester waren die Hüter des Dogmas, sie führten magische Riten durch; Sie machten ein Horoskop, das in unserer Zeit bekannt ist (das Horoskop der Druiden).


Die Erziehung der Kinder wurde ausschließlich von Frauen durchgeführt, denn bis der Gallier nicht wusste, wie man mit Waffen umgeht, war es sinnlos, vor seinem Vater zu erscheinen. Druiden lehrten.


Die in den Wäldern lebenden Gallier hatten zunächst keine Vorstellung von Komfort. Wohnungen (manchmal Halbunterstände) wurden aus Holz gebaut und mit Stroh und Brettern bedeckt. Die Gallier schliefen auf dem Boden und breiteten Häute oder Stroh aus. Mit langen Haaren und gestutztem Bart, geschickt und unprätentiös – so präsentiert sich ein erwachsener Gallier vor uns. Ihr Essen unterschied sich nicht in der Vielfalt - Fleisch (hauptsächlich Schweinefleisch), Milch, Wein, Bier. Die Gallier verarbeiteten geschickt Metalle, stellten Waffen, Gebrauchsgegenstände und Schmuck her.


Die Gallier hatten ihre eigene Sprache, aber im 5.-6. Jahrhundert. ANZEIGE es wurde durch Latein ersetzt.

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Im Gedächtnis der Menschheit gibt es drei Arthurs - Arthur der Geschichte, Arthur der Legenden und Arthur der Ritterromane, und ein Bild geht nahtlos in das andere über. Das Bild des historischen Arthur ist mit den Ereignissen verbunden, die sich im römischen oder genauer gesagt im nachrömischen Großbritannien abspielten.


Durch den Beginn der Kontakte mit den Römern im 1. Jahrhundert. BC. Großbritannien wurde hauptsächlich von Völkern bevölkert, die zur keltischen Sprachgruppe gehörten, von denen die Briten die größte waren. Kleine keltische Stammesfürstentümer führten ständig Kriege miteinander. Bis zum 3. Jahrhundert ANZEIGE Die Eroberung der Insel durch die Römer war abgeschlossen, und die Provinz Britannia wurde mit einer gemischten britisch-römischen, aber vollständig romanisierten Bevölkerung gebildet, die die südöstlichen und zentralen Regionen der Insel besetzte.


Die restlichen Gebiete blieben keltisch. Am Ende des III Jahrhunderts. - IV Jahrhundert. Das römische Britannien wurde christianisiert. Zur gleichen Zeit begannen die Überfälle germanischer Stämme, hauptsächlich Sachsen, vom Meer aus. In der Mitte des IV. Jahrhunderts. die Stämme der Pikten zogen aus dem Norden hierher; Aus dem Westen, von der Insel Ibernia (Irland), strömten die Kelten-Schotten ein, die den Norden Großbritanniens - Caledonia - eroberten und es nach ihrem Stamm Scotland (Schottland) benannten. Angesichts der Bedrohung Roms durch die gotischen Stämme verlassen 407 römische Truppen Britannien, 410 verlassen römische Beamte es und nach ihnen die römischen Kolonisten.


Großbritannien wurde sich selbst überlassen. Es begann eine kurzfristige keltische Wiederbelebung, das Vergessen römischer Bräuche, die Wiederherstellung der keltischen Sprache und Lebensweise. Aber in der Mitte des fünften Jahrhunderts Germanische Stämme griffen Britannien vom Meer aus an: die Jüten aus dem Norden der Halbinsel Jütland, die Angeln aus ihrem Süden, die Sachsen von der Küste der Nordsee. Kent war in den Händen der Juten. Der Süden und Südosten der Insel wurden von den Sachsen erobert, die Ostküste von den Angeln. Die heidnischen Deutschen zogen landeinwärts, vernichteten und vertrieben die lokale Bevölkerung (ein Teil der Kelten von der Halbinsel Cornwall floh auf den Kontinent, auf die Halbinsel Armorica und gaben ihr den Namen ihrer Heimat - Bretagne), zerstörten Dörfer, brannten Kirchen nieder.

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Zu Beginn des VI Jahrhunderts. Die Stämme der Briten und die Überreste der Nachkommen der Römer vereinigten sich und begannen, gegen die Eroberer zu kämpfen. Zu Beginn - Mitte des VI. Jahrhunderts. Sie haben es geschafft, den Winkeln, Sachsen und Juten eine Reihe von Niederlagen zuzufügen, aber in den 60-70er Jahren. In diesem Jahrhundert setzte sich die Invasion fort, und um 600 war die Eroberung des Hauptteils der Insel abgeschlossen. Keltische Völker blieben in Schottland, Wales, auf der Halbinsel Cornwall und für einige Zeit im Nordwesten Englands. Dies sind genau festgestellte historische Tatsachen. Andere Informationen stehen bereits am Rande der Geschichte und Legende.


Um 550 schrieb der Mönch St. Gildas einen Aufsatz „Über den Untergang und die Eroberung Britanniens“. Ohne Namen oder Daten zu nennen, sagt er, "haben die Ratgeber zusammen mit dem stolzen König die wütenden, von Gott und Volk verhassten Sachsen ins Land gebracht, um die nördlichen Stämme zurückzuschlagen". Später wählten die Briten ihren Herrscher mit Kaisertitel, einen Nachkommen der Römer, Ambrosius Aurelian, der den Sachsen am Berg Badon eine entscheidende Niederlage zufügte (der genaue Ort ist nicht bekannt, einige Wissenschaftler glauben, dass dies ein Hügel ist in der Nähe des Ferienortes Bath).


Der Text von Gildas ist nicht sehr klar. Es ist nicht ganz klar, wer diese Schlacht geführt hat, vielleicht nicht Ambrose; insbesondere wird dort auch ein gewisser Bär (lat. Ursus) erwähnt. In einer der keltischen Sprachen (Walisisch) ist "Bär *" "artu". Es ist möglich, dass dies die erste Erwähnung von Arthur ist.


In der zweiten Hälfte des VI Jahrhunderts. Der walisische Barde Anei-rin verfasst das Gedicht „Goddoin“, das vom Tod eines der britischen Stämme erzählt. Einer der Helden des Gedichts ist der Anführer Arthur, ein tapferer Krieger, ein weiser Herrscher, aber gleichzeitig der Anführer einer Abteilung verzweifelter Schläger. Wenn es sich nicht um eine spätere Einfügung handelt (das Gedicht ist uns in einer Handschrift aus dem 13. Jahrhundert überliefert), dann haben wir zweifellos die älteste Erwähnung Arthurs.


Die nächste Stufe der Geschichtslegende ist die „Geschichte der Briten“ eines gewissen Nennius (anscheinend Ende des 8. Jahrhunderts). Dies ist eine äußerst verwirrende, fiktive Darstellung der Geschichte Großbritanniens vor der Zeit der angelsächsischen Eroberung. Legendär und in romantischen Tönen gemalt ist die Geschichte vom Erscheinen der Deutschen auf der Insel bei Nennius: Der König der Briten Vortigern, betrunken von einem magischen Getränk, verliebt sich in die Tochter (manchmal aber nennt Nennius ihre Schwester ) des Anführers der Deutschen, Hengist Ronvenu, und erlaubt den Sachsen (das ist richtig, nicht die Juten, deutsche Eindringlinge werden von Nennius genannt) ihr Land zu erobern. Weiterhin ist Ambrose (auch bekannt als Embreis Guletik, d.h. auf britisch - Anführer Ambrose) in die Geschichte eingewoben, der sich entweder als adliger Römer, der Anführer der Briten, scheinbar Vortigern beerbend, oder als eine Art Hellseher, Wahrsager, geboren entpuppt ohne Vater. Es ist möglich (aber nicht mehr: der Text ist schon sehr verworren), beide Verweise auf Ambrose beziehen sich auf dieselbe Person. Später, ohne Verbindung zu Ambrose, wird der Anführer Arthur erwähnt, der die Sachsen in 12 Schlachten besiegte, wobei die letzte und letzte am Berg Badon stattfand.


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