Илий — навзничь
П. Алкидин
Недавно умер духовник патриарха — схиархимандрит Илий.
Схиархимандриту приписывают ряд высказываний, но мы рассмотрим только одно:
"С точки зрения земной истории нет несчастнее народа на земле, чем русский народ. А если смотреть с точки зрения небесной, с точки зрения вечности, то нет на земле более счастливого народа. Россия была и есть подножие Престола Божия, оттого у неё так много врагов, оттого она так ненавидима другими народами, ненавидима именно за имя Божие, которое она несёт на себе. Враги России хотели бы предать забвению её историческую миссию, сравнять все веры в ней, когда всякое упоминание о России, как о Третьем Риме было бы неуместно. Но вот близится время, когда батюшка Серафим, воскреснув, напомнит всему миру о призвании русского народа, о призвании России. Как Христос воскрес из мертвых, так воскреснет из мертвых Святая Русь, сколько бы не противился этому богоотступнический мир.
Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его, да воскреснет Россия!"
1. "Нет несчастнее народа, чем русский народ"
Блажь схиархимандрита. Исторически есть ряд народов, которые страдали намного больше: китайцы, конголезцы, евреи, индейцы Северной Америки и ряд коренных народов Южной Америки... Все эти народы пережили куда более жестокие испытания за свою историю и это только малая часть. Назвать русский народ таким, что "нет несчастнее" — или ложь, или бред.
2. "Россия была и есть подножие престола божия, оттого у неё так много врагов, оттого она так ненавидима другими народами, ненавидима именно за имя Божие" и т.д.
Это уже даже не блажь, а самая закоренелая дурь. Религиозный опиум раскинут тут в огромном количестве и в самом негативном смысле данного выражения. "У неё так много врагов" не из-за того, что у нас весь мир находится под контролем империалистов, не из-за повальной эксплуатации и уменьшения рынков сбыта и труда, — нет! Оказывается всё дело в подножии у божиих! Оказывается, Россию ненавидят прям целые народы! Неув. схиархимандрит упускает маленькую загвоздку: большинству абсолютно плевать даже на собственную страну, не говоря о внешнеполитических субъектах. Потому, по большей части, людям на Россию всё равно.
3. "Враги России хотели бы предать забвению её историческую миссию, сравнять все веры в ней, когда всякое упоминание о России, как о Третьем Риме было бы неуместно."
По мнению старца Илия, современная российская политика — политика врагов России! Почему? А неужели политика у нас ведётся не гарантом конституции? Им. А разве у нас в конституции не прописано равенство религий и свободное вероисповедание? Тоже имеется. Получается, что конституция поддерживает врагов России, а гарант, закономерно, конституцию. Вот так государство и становится государственным преступником против себя же... Третий Рим же — концепция, успевшая уже несколько раз устареть и труп которой так волочит в своих словах старец.
4. «Но вот близится время, когда батюшка Серафим, воскреснув, напомнит всему миру о призвании русского народа, о призвании России.»
Можно ли это уже считать отходом от Христианства? Почему бы и нет! У нас, оказывается, есть некое особое призвание русского народа, особенное, богом посланное, которое нам расскажет... Воскресший батюшка Серафим. Зачем там Христос второе пришествие обещал — не ясно, видимо, просто скучно пацану. У нас Серафим есть!
В общем, говоря кратко, одна только эта цитата демонстрирует ряд заявлений, которые защищают шовинизм, империализм, поповщину и вообще реакционные явление нашего времени. Теперь о нём принято скулить и зачитывать панегирики. Мы же повторим за Маяковским и закончим нашу статью так же, как и он своб речь на съезде воинствующих безбожников: