Il nique un pur canon
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Il nique un pur canon
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Normalement, un prêtre catholique faisant vœu de célibat, et le batifolage étant interdit en dehors des liens sacrés du mariage, l'ecclésiastique doit logiquement renoncer à tremper son biscuit et il doit n'avoir avec autrui que des relations amicales et fraternelles. Mais hélas, le diable veille et les tentations existent, surtout lorsqu'une accorte bougresse passe à portée de soutane.
Et si Oscar Wilde a dit que le meilleur moyen de se débarrasser de la tentation, c'est d'y céder, ce n'est normalement pas le crédo de nos hommes d'église.
C'est pourquoi, lorsqu'à son presbytère, un curé souhaitait se faire aider par une personne de la gent féminine, celle-ci ne pouvait entrer à son service qu'une fois ses quarante ans révolus, un âge où ses charmes quelques peu fanés étaient censés ne pas lui faire frétiller une partie bien précise de son anatomie.
C'est le « droit canon », celui qui est conforme aux canons de l'Église [1] , qui définissait cet âge minimum qui, quelle que soit la fonction exercée, suppose également une certaine responsabilité et maturité de la part de la personne choisie pour la fonction.
Par déformation, parce que le sens de canonique n'est souvent pas connu et parce que ce sont régulièrement des personnes âgées qui assistent le prêtre, la locution a également pris le deuxième sens indiqué.
[1] Pour rappel, ces « canons »-là n'ont rien de commun avec ceux de Navaronne. Les canons sont ici les lois ecclésiastiques, les règles ou décrets des conciles en matière de foi et de discipline. Mais plus généralement, les canons sont aussi des normes ou règles ; c'est ainsi qu'on parlera des « canons de la beauté ». Certains prétendent que c'est de cette dernière locution que découle l'adjectif canon pour désigner une personne attirante (« Elle est canon, la meuf ! J'la kiffe un max !»), mais ce n'est pas l'avis d'autres qui y voient plutôt l'effet choc de l'explosion liée au tir d'un boulet (à rapprocher de « c'est une bombe ! »).
« Un point important et capital , qui intéresse au plus haut degré la dignité du sacerdoce et la bonne réputation du clergé, c'est que le prêtre n'attache au service de sa maison que des personnes qui joignent, à la régularité de leur conduite, la canonicité de l'âge. »
Jean Sébastien Dieulin - Le bon curé au XIXe siècle - 1845
« Il était le type même du Vénérable. D'une taille en- dessous de la moyenne, silhouette mince et frêle dans un impeccable boubou rayé, le regard clair, la barbiche blanche du patriarche dont il avait l'aspect et l'âge canonique, il était doublement respectable et respecté après deux pèlerinages aux lieux saints qu'il avait eu la gloire d'achever de son vivant. »
François Pfister - M comme métis: des idéalistes en Guinée-Conakry - 1995
Avec un tel sujet et un tel développement, il devrait y avoir du remue-ménage/méninges dans les contrib. du jour !
Car lors de son ordination, le prêtre catholique fait vœu de célibat mais non de chasteté, contrairement aux moines.
À« célibat » et « chasteté », ajoutez le mot « abstinence », touillez bien, vous avez la garantie d’une conversation animée pendant plus d’une demi-heure lors de votre prochain dîner !
Faiblit-elle ? Avec une naïveté - feinte ‘videmment ! - lancez « bonne du curé » et « âge canonique » ; attendez. Dans la minute qui suit, cela devrait s’agiter : « À partir de 60, 70 ans, on peut dire que... ». Candides, susurrez que vous êtes d’accord, tout en murmurant que Fanny Ardant à 62 ans, Françoise Hardy 67 et Catherine Deneuve 68... c’est reparti pour trente minutes !
Vos convives s’essoufflent-ils ? Jetez trois lettres sur la nappe « DSK » et refaites du café car z’êtes pas couchés !
😄
Tu as tout à fait raison : longtemps après leurs 40 ans, bien des femmes sont encore de vrais canons.
Quelque chose me dit qu’il y en a beaucoup sur ce site...
C’est vraiment une expression pour Lange ! :’-))
Jean Sébastien Dieulin - Le bon curé au XIXe siècle
Lecture conseillée de tout le chapitre (voir cette page ), d’où j’extrais pour les gens pressés la phrase clef :
"Un ecclésiastique doit se rappeler sans cesse que les affections sensuelles sont des feux mal éteints et qu’il faut se garantir, à tout âge, de leurs flammes; l’esprit est prompt, la chair est faible et le démon habile dans l’art de séduire".
Diable !
A l’inverse du précédent, le point de vue des athées sur l’histoire du célibat des prêtres : Voir le lien trouvé sur google en première citation : cette page
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Ne partez pas en mer à la ’n’âge’: CANOTS NICK.
Le Droit Canon - dernière édition de 1983 - ne mentionne pas cet âge canonique.
Pour Momo, c’est l’âge qu’a Monique.
Un curé, n’est-ce point un presse-bite-hère?
Faut-il être un fin fusil doté d’un bon canon pour chasser la bonne cougar?
La femme canon
Quand la femme n’est pas trop belle, pour ne pas être impoli, on dira: la femme qu’à nom...
pèlerinages aux lieux saints qu’il avait eu la gloire d’achever de son vivant.
On sait bien qu’il y a parfois des décès par compression dans la foule, mais la plupart des pèlerins reviennent vivants.
Si tu fais le "Hajj" pour la gloire (ce qui n’est généralement pas le cas), il vaut, en effet, mieux revenir en vie !
Icite, c’est l âge auquel tu as le droit de toucher au photocopieur et j’en connais une, c’est pas pour demain ...
Si le canon nique c’est qu’il est pas si vieux que ça.
Le Droit Canon ... ne mentionne pas cet âge canonique.
C’est vrai, mais le droit canon (Livre II, 1ère Partie, Titre III, Chapitre III) indique :
"Can. 277 -
§ 1. Les clercs sont tenus par l’obligation de garder la continence parfaite et perpétuelle à cause du Royaume des Cieux, et sont donc astreints au célibat, don particulier de Dieu par lequel les ministres sacrés peuvent s’unir plus facilement au Christ avec un coeur sans partage et s’adonner plus librement au service de Dieu et des hommes.
§ 2. Les clercs se conduiront avec la prudence voulue dans leurs rapports avec les personnes qui pourraient mettre en danger leur devoir de garder la continence ou causer du scandale chez les fidèles.
§ 3. Il revient à l’Évêque diocésain d’édicter des règles plus précises en la matière et, dans des cas particuliers, de porter un jugement sur l’observation de cette obligation."
Ce qui tend à prouver qu’aujourd’hui encore l’Eglise considère que la tentation, comme le Malin, veille.
Le Code à cette page
A part ça, bienvenue parmi nous !
Bonjour,
L’expression bougresse employée dans le premier paragraphe du chapitre ORIGINE ne m’apparaît pas totalement appropriée. Les bougres et bougresses étaient autrefois des homosexuels et par extension, des personnes qui ne suivaient pas les préceptes de dieu.
La bonne du curé est canon, nique et boit ; elle canonne … hic !
Bonjour et bienvenue à toi qui me sembles nouveau.
Tu oublies que le sens originel de bougre ou bougresse est sodomite. Le mot ne s’applique donc pas seulement aux homosexuels.
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