Ihr Busen ist eine Offenbarung

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Ihr Busen ist eine Offenbarung
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mit Rattles "Pastorale" vergangener Woche nicht zu scheuen braucht:
Deren Hauptmerkmale, die Auseinandersetzung mit historischer AuffĂŒhrungspraxis und die Verschmelzung einer durchkalkulierten kĂŒnstlerischen Aussage mit der (Schein-)SpontaneitĂ€t des Moments, bestimmen auch Litwins Spiel: Staccato-Spiel, Klangtransparenz und Registergewichtung mit einem knackigen, rhythmisch lebendigen Bass leiten sich direkt vom HammerflĂŒgel der Beethoven-Zeit her und werden von Litwin mit prĂ€chtig schillerndem Steinway-Ton koloriert.
comparison with Rattle's "Pastoral" of last week, whose primary
characteristics - the exploration of historical performance practice and the fusion of a thoroughly calculated artistic statement with the (seeming) spontaneity of the moment - also define Litwin's playing: staccato playing, transparent sound, and the balance of registers with a crisp, rhythmically vibrant bass, take us to the present directly from the forte-piano of Beethoven's era; Litwin colors them with magnificently rich Steinway tone.
- die auch in euch zum Beweis werden kann,
also can become the proof in you when you live according to his word.
Berufung zur IntimitĂ€t mit Gott in monastischer Klausur beinhaltet sie eine FĂ€higkeit zur Öffnung und zur Anteilnahme, die nur durch die Erfahrung einer wirklichen Geschwisterlichkeit gewonnen werden kann.
with God in the cloister implies a capacity for openness and sharing that can be acquired only in the experience of real fraternity.
Brenda ein Traditional wie Deep River" singen zu hören,
begleitet vom warmen Klang des German Jazz
wie The Man I Love" wird von Brenda
und dem Orchester ungeheuer kraftvoll interpretiert, und ein schneller Swing wie Cheek to Cheek" erzĂ€hlt eine Geschichte ungetrĂŒbter Freude.
To hear Brenda sing a Traditional like "Deep
River", accompanied by the warm sound
"The Man I Love", interpreted by Boykin
and the German Jazz Philharmonic, becomes enormously powerful, and an up-tempo swing like "Cheek to Cheek" tells a story of unalloyed joy.
Eine solche Sitzung kann voller Humor
und Lachen sein, wÀhrend gleichzeitig sehr tiefe Themen angegangen
So a session, using the Provocative
style can be full of humour and full of laughter, while addressing very very
durch sein prĂ€zises Spiel bringt, durch seine klare und anpassungsfĂ€hige KlangfĂŒlle,
krĂ€ftig, wenn es nötig ist, zurĂŒckhaltend, wenn die Melodie es erfordert.
playing, through his clear and sensitive sonority, powerful when necessary,
restrained when the melody requires it.
Wendet sich der Adoptierte selbst an die
If the adoptive himself turns to the
seinem Soldaten Seinen Willen mit, und ich hörte zu.
His will to His soldier and I was listening.
Kunden werden mit Musik beschallt, es duftet nach Espresso
Fachkreisen nur eines Mitgliedstaates ausreichend?
among the interested circles sufficient?
Dank Umschaltanlage konnten die alte und die neue Frequenzweiche im A-B-Vergleich gehört werden, und
Thanks to a switching unit we could listen to the old and new crossover in comparison.
Lehren aus der Krise Zeitraum, europĂ€ische Unternehmen wĂŒrden viele Material Wiederholung, einige russische
period, for many European companies would be repetition of material, some the same
besonders der Mensch (vivens homo) ist das
Sichtbarwerden der Herrlichkeit Gottes, berufen, aus der FĂŒlle des Lebens in Gott zu leben .
man (vivens homo) is the epiphany of God's glory,
man who is called to live by the fullness of life in God.
Ein großformatiger Blickfang mit SchwenktĂŒr und
A large-format attraction with a swinging door an d an a djustable light
Der Besuch der Orte, an denen er lebte und starb, das Lesen der von ihm geschriebenen Briefe und
jungen Priester zu einem frustrierten Missionar in Hong Kong und Shandong, und dann wieder der wunderbare Wandel oder die Wandlung zum Missionar, der die Sprache der Liebe sprechen lernte!
Visiting the place where he lived and died, reading the letters and reports which he wrote and
frustrated missionary in Hong Kong and Shandong, and then again the marvelous change or conversion to the missionary who learned to speak the language of love!
Da die Verschmelzung gemĂ€ĂŸ Art. 515, Paragraph 1 des Gesetzbuches fĂŒr Handelsgesellschaften, d.h. ohne Erhöhung des Grundkapitals der ĂŒbernehmenden Gesellschaft
genehmigt die Ordentliche Hauptversammlung von Budimex S.A., dass die Satzung von Budimex S.A.- der ĂŒbernehmenden Gesellschaft unverĂ€ndert bleibt und somit genehmigt sie den Inhalt der Satzung von Budimex S.A., der mit einem einheitlichen, mit dem Beschluss Nr. 148 des Ordentlichen Hauptversammlung von Budimex S.A. vom 17. Juni 2009 (Urkundenrolle 7387/2009) angenommenen Text festgesetzt wurde.
Due to the fact that the merger shall be carried pursuant to Article 515 section 1 of of the Commercial Companies Code without increasing the acquiring company's
of Association the Ordinary General Meeting of Shareholders in Budimex S.A. accepts that the Articles of Association of Budimex S.A. (the acquiring company) is not amended and, at the same time approves the contents of the said Articles of Association consolidated text adopted by way of Resolution No 148 of the Ordinary General Meeting of Shareholders in Budimex S.A. of 17 June 2009 (Register A 7387/2009).
FĂŒr Touristen, die millionenfach jedes Jahr die
- Geschichte live, Kultur pur und Politik hautnah.
For the millions of tourists who explore the
making, undiluted culture and politics, right there in front of your very eyes.
Eine Erscheinung, die beim Menschen nicht ankommt, ist in diesem Sinn ein Widerspruch in
An appearance that does not reach m an is in this sense a
undifferenzierter Gegenwart: das Erleben des Ich.
Er selbst erklÀrt, dass seine Lehre nicht von ihm als Mensch stamme und er dies alles auch nicht auf einem menschlichen Weg
He Himself explains that His doctrine is not of men
and that all of this cannot be learned or taught by
Wir beobachten die Zeichen der Zeit und das BlĂŒhen des Feigenbaums aus der NĂ€he,
wir betrachten unser eigenes Herz und sehen, dass die Posaune uns wie auch das jĂŒdische Volk wirklich belebt, Du bist in Deiner Liebe, Weisheit und Macht dabei, die TĂŒren von Gilgal zu öffnen um Dein Wort zu erfĂŒllen - werden wir da nicht unser Herz aufmachen und Israel ein wenig Extra-Beachtung schenken, werden wir nicht Deinen Namen vor ihren Augen und Herzen groß machen?
Now that we are observing the signs of the times and we are watching so closely the blooming fig tree, now
into our own heart and realize that time with Trumpet will truly revive us as well as the Jewish people. Now that in Your love, wisdom and might You are about to open Gilgal in order to fulfill Your Word, will we not open our heart and give Israel some extra attention therefore raising Your name before her eyes and heart?
dass derjenige, der sie empfÀngt, sie
the person who was the recipient to be able to understand and analyse it.
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HÀufigste englische Wörterbuch-Anfragen:
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Viele halten das Buch der Offenbarung fĂŒr das Buch in der Bibel, das am schwierigsten zu verstehen ist. Manche verwerfen die komplizierte ErzĂ€hlstruktur und die lebhaften Beschreibungen als reine Allegorien. Andere nehmen an, dass darin die Geschichte der Vergangenheit erzĂ€hlt wird. Die Wahrheit ist jedoch noch viel erstaunlicher: Wenn Sie die Offenbarung verstehen, können Sie die Zukunft unserer Welt kennen!
Können Sie wirklich wissen , was die Zukunft bringt? Viele Menschen fĂŒhlen sich durch Unsicherheiten und Zukunftssorgen belastet. Geht es Ihnen auch so? Unsere Zeit kennt viele verschiedene Vorhersagen darĂŒber, was das 21. Jahrhundert bringen soll. Wessen Vorhersagen sind richtig? Wie kann man sicher sein? 
Wussten Sie, dass jemand, der behauptet, der allmĂ€chtige Schöpfer zu sein, es gewagt hat, die Zukunft im Voraus zu verkĂŒnden? Gott gibt an, dass er von Anfang an verkĂŒndigt, was spĂ€ter geschehen wird (Jesaja 46, 10) und dass geschieht, was er beschlossen hat. Die Bibel erklĂ€rt, dass das menschliche Leben nicht nur eine sinnlose Existenz ist, die durch den blinden Zufall einer Evolution entstanden ist. Wir sind Teil einer geplanten Schöpfung und es gibt einen großen Zweck , der in unserer Welt erfĂŒllt wird. Sie können diesen Zweck verstehen! 
In der heutigen Zeit hat die Bedrohung durch den Terrorismus die westliche Welt fest im Griff und viele Menschen machen sich Sorgen darĂŒber. Viele haben Angst vor "Schurkenstaaten," die möglicherweise Kernwaffen und andere Massenvernichtungswaffen besitzen. Steht uns ein ökologisches Desaster bevor, wie von vielen UmweltschĂŒtzern vorhergesagt, oder werden phantastische zukĂŒnftige Technologien die Probleme der Menschheit lösen? 
Politiker geben regelmĂ€ĂŸig ErklĂ€rungen darĂŒber ab, was die Zukunft ihrer Meinung nach bringt. Wahre Denkfabriken und Analysten versuchen, den zukĂŒnftigen Werdegang herauszufinden, auch wenn sie sich in ihren Schlussfolgerungen gegenseitig stark widersprechen. Und dann gibt es noch eine ganze Reihe sich gut verkaufender religiöser Geschichten, die fĂŒr sich beanspruchen, zu erklĂ€ren, was die Bibel vorhersagt. Wie kann man da ĂŒberhaupt wissen , was die Zukunft bringt? 
Das Buch der Offenbarung ist ohne Zweifel das geheimnisvollste Buch der Bibel. FĂŒr die meisten Menschen ist dieses Buch in einen undurchdringlichen Schleier von Symbolen eingehĂŒllt. Dennoch haben im Lauf der Zeit immer wieder Menschen versucht, irgendetwas in diesen Seiten wiederzufinden, was zu ihrer Zeit geschehen ist. 
Ist es wahr, dass man anhand der Bibel praktisch alles beweisen kann? Die Antwort ist ein klares " nein! " – wenn man den Textzusammenhang berĂŒcksichtigt und die Bibel sich selbst interpretieren lĂ€sst. 
Dem altertĂŒmlichen Propheten Daniel wurde ein Umriss der zukĂŒnftigen Ereignisse von seiner Zeit (im sechsten Jahrhundert v.Chr.) bis zu der Zeit gegeben, wo Christus das Reich Gottes auf Erden errichten wird (vgl. Daniel 2, 7). ZusĂ€tzlich erhielt Daniel einige spezifische Prophezeiungen im Hinblick auf die "letzte Zeit." Daniel wĂŒnschte sich sehr, die Bedeutung dieser beeindruckenden Prophezeiungen zu verstehen, aber er konnte es nicht . Sie waren versiegelt "bis auf die letzte Zeit" (Daniel 12, 4.9). 
Gottes Zeit fĂŒr das VerstĂ€ndnis dieser Prophezeiungen ist nun gekommen! Wir leben jetzt in der Endzeit – beschrieben als eine Zeit, in der "viele [...] suchend umherstreifen [werden] und die Erkenntnis wird sich mehren (Daniel 12, 4). Im vergangenen Jahrhundert und besonders in der Zeit seit dem zweiten Weltkrieg haben wir eine Revolution in Beförderungsmitteln und eine Wissensexplosion erlebt. In nur 66 Jahren entwickelte sich die Technologie vom ersten FluggerĂ€t der GebrĂŒder Wright hin zu Menschen, die auf dem Mond spazieren konnten! 
Das alttestamentliche Buch Daniel gibt uns Prophezeiungen ĂŒber die Endzeit – ĂŒberliefert, aber versiegelt . Das neutestamentliche Buch der Offenbarung beschreibt Jesus Christus, wie er diese Siegel öffnet , um seinen wahren Dienern die Zukunft zu offenbaren (Offenbarung 1, 1; 5, 5). Mit anderen Worten ist es jetzt möglich, die Zukunft klar zu erkennen. 
Millionen haben sich gefragt, ob sie in einem schrecklichen Weltkrieg zugrunde gehen werden. Andere haben sich gefragt, ob Christus jeden Moment zurĂŒckkommen könnte und sie vielleicht "zurĂŒckgelassen" werden könnten. Kennen Sie die Antworten auf diese Fragen? Sie können es! Die Antworten auf diese und andere Fragen sind im letzten Buch der Bibel niedergeschrieben – im Buch der Offenbarung. Dieses geheimnisvolle Buch, das nur wenige je verstanden haben, kann fĂŒr Sie eine Bedeutung gewinnen. Es gibt wichtige SchlĂŒssel, die es Ihnen ermöglichen, zu verstehen, was selbst viele der Propheten nicht verstehen konnten, obwohl sie es wollten. 
Klingt das unglaublich? Es ist aber wahr ! Wenn Sie wirklich wissen wollen, was uns im 21. Jahrhundert bevorsteht, lesen Sie weiter.
Die meisten Gelehrten verstehen ĂŒberraschenderweise die Bibel nicht wirklich. Um die absolute Verwirrung zu sehen, brauchen Sie nur einige der Artikel in theologischen Zeitschriften oder ein paar der vielen BĂŒcher ĂŒber religiöse und theologische Themen zu lesen. Diese Autoren widersprechen sich mit ihren stark gegensĂ€tzlichen Ansichten so sehr, wie auf keinem anderen Fachgebiet. Wissen Sie, warum? 
Der wichtigste einzelne SchlĂŒssel zum VerstĂ€ndnis der Bibel ist die Einstellung , mit der wir uns der Bibel nĂ€hern. Die Bibel ist Gottes Buch, und nur diejenigen, die es als Gottes Buch betrachten, können tatsĂ€chlich hoffen, seine Botschaft zu verstehen. "Ich sehe aber auf den Elenden [DemĂŒtigen] und auf den, der zerbrochenen Geistes ist und der erzittert vor meinem Wort" (Jesaja 66, 2). Der Schöpfer gibt an, dass sein Wort generell vor den "Weisen und Klugen" verborgen ist, aber den "UnmĂŒndigen" offenbart wurde (MatthĂ€us 11, 25). Gott spricht nicht von UnmĂŒndigen aufgrund ihres Alters oder Verstandes, sondern von Menschen mit einer einfachen, demĂŒtigen, belehrbaren Einstellung, die man auch "kindlich" nennen könnte. 
Mit diesem demĂŒtigen und belehrbaren Sinn muss eine Bereitschaft einhergehen, tatsĂ€chlich Gott gehorchen zu wollen. "Eine gute Einsicht fĂŒr alle, die sie [die Gebote] ausĂŒben" (Psalm 111, 10; rev. Elberfelder Übersetzung - masoretischer Text). Der natĂŒrliche, fleischliche Sinn steht in "Feindschaft gegen Gott" (Römer 8, 7). Er rebelliert gegen Gottes Gesetze und will seinen eigenen Weg gehen. Viele religiöse Menschen reden darĂŒber, "den Herrn zu kennen," aber sie haben, wie Paulus zu Timotheus sagte, lediglich "den Schein der Frömmigkeit, aber deren Kraft verleugnen sie" – sie verweigern der Bibel die AutoritĂ€t, ihr Leben zu beherrschen und zu regulieren (2. Timotheus 3, 5). 
Wenn Sie sich der Bibel mit einer demĂŒtigen und belehrbaren Einstellung nĂ€hern und wirklich bereit sind, Gott zu gehorchen und seine Gebote zu halten , werden die folgenden SchlĂŒssel das Buch der Offenbarung vor Ihren Augen lebendig werden lassen. Die Botschaft dieses scheinbar geheimnisvollen Buchs kann sich Ihnen gegenĂŒber eröffnen, wie Sie es wahrscheinlich nie fĂŒr möglich gehalten hĂ€tten.
In manchen Bibeln wie der Lutherbibel wird das Buch der Offenbarung "Die Offenbarung des Johannes" genannt. Es ist wichtig, sich bewusst zu sein, dass diese Überschrift von Menschen hinzugefĂŒgt wurde und sich nicht im Originaltext findet. TatsĂ€chlich besagt nĂ€mlich der erste Vers etwas völlig Anderes und widerspricht so dem von Menschen erfundenen Titel. Im ersten Vers wird erklĂ€rt, dass dieses Buch die direkte Offenbarung Jesu selbst ist, die er wiederum von dem Vater erhalten hat. 
Als Jesus Christus auf Erden lebte, sprach er hĂ€ufig ĂŒber die Zukunft. Doch er tat dies nie auf spekulative Weise oder in Form von WĂŒnschen. Er sprach mit AutoritĂ€t, weil er direkt vom Vater kam und die Worte redete, die ihm der Vater eingab, nicht nur menschliche Ideen (Johannes 14, 24). 
Jesus Christus kam mit einer Botschaft: der Guten Nachricht vom kommenden Reich Gottes und wie wir Teil dieses Reichs werden könnten (Markus 1, 14-15). Doch als er vor fast 2000 Jahren hier auf der Erde war, hat er dieses Reich nicht errichtet. Nur wenige Tage vor seiner Kreuzigung, als er ein letztes Mal nach Jerusalem reiste, erzĂ€hlte er seinen JĂŒngern ein Gleichnis, weil sie irrtĂŒmlich glaubten, das Reich wĂŒrde sofort erscheinen. Jesus erzĂ€hlte die Geschichte eines jungen Edelmannes, der zuerst in ein fernes Land gehen musste, um die KönigswĂŒrde zu erhalten, bevor er dann zurĂŒckkehren und sein Reich in Besitz nehmen sollte (Lukas 19, 11-12). 
Wie aufgeregt wĂ€ren Sie , wenn Sie die Chance hĂ€tten, Jesus Christus persönlich ĂŒber die Ereignisse zu befragen, die seiner RĂŒckkehr und der Errichtung des Reichs vorangehen werden? Manche der 12 Apostel hatten genau diese Gelegenheit! Jesu Antwort ist uns in den Kapiteln MatthĂ€us 24, Markus 13 und Lukas 21 erhalten – in dem, was oft die Ölbergprophezeiung genannt wird. Als Jesus mit seinen JĂŒngern zurĂŒckgezogen auf dem Ölberg saß, auf einem HĂŒgel östlich von Jerusalem, beschrieb er die Zeichen seiner Wiederkehr und des Endes dieses gegenwĂ€rtigen Zeitalters. In dieser Ölbergprophezeiung gebrauchte Jesus klare Worte, um viele Ereignisse zu beschreiben, die sich spĂ€ter mit den symbolhaften Visionen von Johannes zu einem Gesamtbild zusammenfĂŒgten, als Jesus die sieben Siegel der Offenbarung öffnete. Im Buch der Offenbarung wie auch bei den Evangelien ist es wichtig, sich in Erinnerung zu rufen, dass Christus der Offenbarer ist.
Viele Menschen, die biblische Prophezeiungen studieren, blicken zuerst in die Welt um sie herum. Dann betrachten sie bestimmte biblische Symbole oder Beschreibungen, um etwas zu finden, das dazu "passen" könnte. Damit haben sie aber nur die jeweiligen Weltereignisse in die Schrift hineingelesen. Dieser Ansatz ist verkehrt. 
Wenn wir Gottes Offenbarung an uns Menschen verstehen wollen, mĂŒssen wir mit der Bibel beginnen und den Ablauf der Geschichte erkennen, den Gott vorgegeben hat. Johannes' Beschreibung eines geheimnisvollen "Tieres" in Offenbarung 13 kann nur verstanden werden, wenn wir betrachten, was die Schrift sonst noch darĂŒber sagt. Wir mĂŒssen uns also die bereits zuvor inspirierten Informationen zu diesem Thema ansehen, die wir im Buch Daniel finden. Daniel schrieb nĂ€mlich eine göttlich inspirierte Vorhersage nieder, die den Aufstieg und Fall großer MĂ€chte von seiner Zeit (im sechsten Jahrhundert v.Chr.) und der letztlichen Errichtung des Reichs Gottes auf Erden beinhaltet. 
Wir mĂŒssen die Bibel sich selbst interpretieren lassen, anstatt zu versuchen, unsere vorgefassten Meinungen oder gegenwĂ€rtige Weltereignisse in sie hineinzulesen. Nur auf diese Weise können wir biblische Prophezeiungen im richtigen Zusammenhang sehen.
Moderne Gelehrte sind sich nicht ĂŒber den Zweck und die Absicht hinter dem Buch der Offenbarung einig. Doch sorgfĂ€ltige Studenten der Bibel werden sehen, dass schon der erste Vers des Buchs den Zweck erklĂ€rt! Jesus Christus gab Johannes eine Offenbarung, um "seinen Knechten zu zeigen, was in KĂŒrze geschehen soll" (Offenbarung 1, 1). Es war beabsichtigt, die Zukunft zu o
Abbey Brooks hĂ€lt zu ihrer eigenen BĂŒro Politik
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