Их бы не было

В 1932 году в Кельме, в семье литовских евреев родился Мерас Ицхокас. А в 1941-м его родители были расстреляны карательным батальоном. Но мальчика, рискуя своими жизнями, укрыла крестьянская семья. Благодаря им Мерас Ицхокас прожил гораздо дольше и умер лишь в 2014 году в Тель-Авиве.

Мерас Ицхокас стал писателем, его произведения издавались на многих языках.

Но так «повезло» не всем.

Чемпион Литвы в гонке на 10 километров, еврей Исаак Аноликас был одним из тех несчастных, кому не удалось спастись.

Таких евреев, как он, было более 200 тысяч: детей, стариков, женщин, мужчин. Они были гражданами Литвы. И они были убиты своими соседями, согражданами. В течение трех месяцев 1941 года в Литве было уничтожено практически все еврейское население. В этих убийствах участвовали 6 тысяч литовцев, которые непосредственно конвоировали или расстреливали «обреченных». Никто из них до сих пор не понес за это наказания. Отнятые дома и имущество потомкам жертв не вернули.

А литовцев, которые, как и спасители Мераса Ицхокаса, рискуя своей жизнью скрывали евреев, было около тысячи человек.

Как получилось так, что часть литовских жителей стало убийцами, а часть – праведниками мира и спасителями? Это вопрос имеет смысл анализировать, начиная со школы.

Что потеряла Литва, уничтожив или изгнав живших в ней евреев, можно понять хотя бы посмотрев на достижения тех евреев, которые уехали из Литвы до 1941 года и тем спасли себя и своих детей.

Одним из них был скрипач Яша Хейфец, родившийся в еврейской семье в Вильнюсе в 1901 году и доживший в США до 1987 года. Первые уроки игры на скрипке Яша получил в возрасте трех лет от своего отца. Подростком переехал в США. К 18 годам стал самым высокооплачиваемым скрипачом в мире.

Другим счастливчиком является скульптор, художник, гравер и писатель Уильям (Горфинкель) Зорах, который родился в еврейской семье, в городе Юрбаркас и эмигрировал со своими родителями в США в 1894 году. Сейчас работы Зораха можно найти в Музее изящных искусств в Бостоне, в музее Метрополитен, в Художественном музее Уитни, Национальном музее искусств и др.

Семья «Владо» Перлмуттера тоже «своевременно» эмигрировала из Каунаса во Францию, где гениальный еврейский мальчик в 10 лет был принят в Парижскую консерваторию. Его международная карьера длилась более семидесяти лет. Он записал все фортепианные произведения Равеля, а также произведения Шопена, Бетховена, Мендельсона, Шумана, Форе и Моцарта.

Английский киноактер Лоуренс Харви, родился в 1928 году под именем Ларушка Миша (Цви Мойша) Скикне в еврейской семье в Йонишкисе. В пять лет родители увезли его из Литвы в Южную Африку. Если бы его семья не эмигрировала, он вероятнее всего оказался бы в одном из рвов и не смог бы сыграть более чем в 50-ти британских фильмах.

А вот Джерри Сигел мог и вовсе не родится, если бы его родители остались в Литве, а не бежали бы из нее из-за антисемитизма. И мир не узнал бы ничего про Супермена и других персонажей популярных комиксов, которые он создал.

Все эти звезды могли не засиять. Многие, такие как актер Шон Пен и певица Пинк могли даже не родиться, если бы их родители, бабушки и дедушки не уехали из Литвы.

Например, нобелевский лауреат по физиологии и медицине Сидней Бреннер. Он родился в ЮАР в 1927. Его мама была еврейкой из Латвии, а папа – евреем из Литвы. Благодаря их своевременному отъезду, Сидней Бреннер дожил в Сингапуре до 2019 года.

«Вовремя» покинул Литву и отец Надин Гордимер - первой южноафриканской и седьмой в мире женщины, удостоенной Нобелевской премии по литературе. Гордимер написала тринадцать романов, более двух сотен рассказов и несколько томов эссе. Произведения Гордимер были переведены более чем на тридцать языков. Она получила пятнадцать почетных докторских степеней и была удостоена множества литературных наград.

Еще один лауреат Нобелевской премии по химии 1982 г, британский и южноафриканский биохимик и физик, Аарон Клуг смог избежать Холокоста, поскольку в 1929 г, в возрасте 2-х лет переехал из Жялвы в Дурбан (Южная Африка).

А американский врач-кардиолог, изобретатель дефибриллятора, лауреат Нобелевской премии мира 1985г, сын раввина, еврей Бернард Лаун уехал из Утены в 13 лет, незадолго до начала войны. Буквально накануне катастрофы.

«Кто знает, сколько лауреатов Нобелевской премии было бы у Литвы, если бы во время нацистской оккупации в литовских городах и городках не были уничтожены тысячи евреев», - сказал Аарон Цехановер – израильский биолог, лауреат Нобелевской премии по химии 2004 г.

В Литве, кстати, до сих пор нет ни одного «своего» нобелевского лауреата. Может быть потому, что все они или их родители лежат во рвах под Молетой, Укмерге, Каунасом и другими городами Литвы?

Такова цена антисемитизма.

Не трудно предположить, что было бы со всеми этими людьми, если бы они остались на территории Литвы в 1941 году.. Скорее всего, их лишили бы имущества, раздели, расстреляли и сбросили в ров, как Исаака Аноликаса, как двести тысяч других литовских евреев.

Изменилось ли что-то в современной Литве? Или здесь по прежнему делят людей на «годных» и «не годных», исходя из национальности или гражданства?

Как заметила лауреат Нобелевской премии по литературе Светлана Алексиевич: «Все хотят быть жертвой, никто не хочет быть палачом». Мифологизация и национализация истории, нежелание видеть картину в целом - это как ездить на машине без зеркал. Высок риск угодить в аварию. Если люди хотят видеть только часть, то остаются слепые зоны, которые мешают нормальному движению вперед.

Поколение за поколением человечество совершает одни и те же ошибки, принимая законы против «иных», разделяя людей по вере, цвету кожи, ориентации, крови, паспортам.

Прошлое мифологизируется и героизируется. Страны отказываются признавать ошибки, прорабатывать и критически осознавать свое прошлое. Мифы людям нравятся больше, чем правда. В результате реальную историю переписывают, приукрашивают, замалчивают и прячут под ковер. Что из этого получается можно понять, взглянув на поведение современной России или той же нацистской Германии. А что получается, если ошибки и преступления осознаны и проработаны, можно понять, посмотрев на современную Германию, Японию, Великобританию, США.

Жизнь то и дело заставляет участвовать нас в очередном Стэнфордском эксперименте, предлагая выбор – «быть или не быть». Спрятаться от неуютной правды или оставаться человеком.