Идут как-то lupa и lupa...

Уже довольно давно мне не дает покоя один вопрос - почему же lupa по-латыни означало (и означает) проститутка? Ведь бедных брошенных детей, будущих основателей Рима, по легенде нашла и вскормила именно lupa, что переводится буквально как волчица. ЗА ЧТО С НЕЙ ТАК? Я решил наконец сесть и разобраться.

Краткий (очень) экскурс - родились близнецы, которых по приказу должны были утопить. Но вот они не умерли, и по легенде некая волчица (она же lupa) пришла на то место испить водицы и услышала детский плач. Она перенесла подкинутых младенцев в пещеру и накормила своим молоком. В пещере волчицы прошли первые дни их детства: волчица исполняла по отношению к ним обязанности матери, дятел и чибис приносили им пищу и оберегали от всякой беды. Однажды на это место пришли пастухи: волчица убежала и дети достались царскому пастуху Фаустулу, который с женой своей Аккой Ларенцией, взялся воспитать их; один из близнецов был назван Ромулом, другой – Ремом. Примерно это и проиллюстрировано на картине выше. Многие могут припомнить другое произведение искусства, куда более популярное и известное - «Капитолийская волчица».

Так вот, ближе к телу, как говорили в лупанариях. Как так вышло, что проституток, представителей хоть и древнейшей, но не самой благородной профессии, стали называть именем Матери римлян? Как до такого дошло? Оказывается, точно никто не знает, но есть несколько точек зрения.

По некоторым убеждениям, история появления на свет младенцев является довольно двусмысленной и пикантной. Так, Плутарх в фундаментальном труде «Сравнительные жизнеописания» (глава «Ромул») эту красивую легенду развенчивает - в принципе, история примерно такая же, но минус волчица. Якобы в действительности мальчиков нашёл и подобрал свинопас по имени Фаустул, а вскормила их его жена Ларентия, которая по профессии была - кем бы вы думали - проституткой. Как пишет Плутарх, «в сторону чистой сказки повернула предание двусмысленность имени кормилицы. «Лупа» [lupa] по-латыни и самка волка, и женщина, занимающаяся ремеслом блудницы, но как раз такою женщиной и была жена Фаустула, по имени Акка Ларентия, выкормившая мальчиков». Естественно, в идеологических целях правящим кругам Римской республики и Римской империи правдивая история с кормилицей-проституткой и её мужем-свинопасом была не выгодна, и они заменили её сказочной легендой про волчицу (там еще дятел был, ну да ладно). «...Иные считают, что Ларенция звалась среди пастухов «волчицей» , потому что отдавалась любому, отсюда и рассказы о чудесном спасении...»

Другие не верят в настолько сложные многоходовочки и приводят другие варианты обоснования. Кто-то предполагал, что проститутки были хищны и порочны, как волчицы, отсюда и прозвище. Также существует мнение, что блудниц назвали таким словом, потому что они якобы зазывали к себе в публичные дома (упомянутые выше лупанарии) посетителей волчьим воем. Так и вижу - идешь из таверны домой немного подбуханный, и тут в переулке впереди тебя начинает выть волк. Пересрал бы я? Да наверняка. Такой себе маркетинг, правда? :) Так что нет, этот вариант не выглядит правдивым - как-никак, такие вещи старались не афишировать, обычно с улицы в лупанарий вела низкая и неприметная дверь. Тем не менее, найти лупанарий не представлялось сложным делом даже для заезжих торговцев и моряков - посетители ориентировались по стрелкам в виде фаллического символа, вырубленных прямо на камнях мостовой. Они пробирались в лупанарий после наступления темноты, прикрываясь низко надвинутыми капюшонами.

Однако, стоит отметить, что в те времена к профессии волчиц общество относилось куда более толерантно, чем сейчас, ведь проститутки были связаны с культом богини плодородия и наслаждения Флоры, им даже посвящались специальные праздники, и весь город приветствовал праздничные шествия обнаженных блудниц (Виналии, 23 апреля).

К слову, в подтверждение легенды в 2007 году в Риме, на Палантине, прямо под развалинами дворца императора Августа, археологи нашли пещеру, где якобы находились дети, вскармливаемые волчицей.

Установлено, что это место расположения известного с древности храма Луперкале (Lupercale, все от того же слова lupa), посвященного Ромулу и Рему. Именно эта точка и принята за место основания Рима.

Таким образом, это главный повод для споров среди историков - когда в текстах написано, что близнецов вскормила lupa, кто имелся ввиду - непосредственно волчица или все-таки обычная проститутка? Неизвестно.

Узнал ли я, почему же в латинском языке волк, волчица, проститутка (блудница) и публичный дом являются однокоренными словами? Mentula ibi nabat, как говорится, т.к. никто, включая, науку, не может дать точного ответа на этот вопрос. Что ж, остается только гадать.

К слову, некоторые историки и вовсе сомневаются в достоверности существующих фактов о создании Рима Ромулом, но это уже совсем другая история...