Идентичность и влияние

Мне захотелось немного рассказать о том, почему я создал телеграм-канал о поморских словах, культуре и истории и немного порассуждать о том, что такое идентичность и как и почему она появляется и исчезает. 

В восьмом классе люди проходят такие термины как «народ», «этнос», «нация», «национальность», но об идентичности и особенно локальной идентичности не говорят. Моё предположение почему так происходит в том, что идентичность может выстраиваться, меняться и пересобираться. Это достаточно неустойчивая конструкция и количество идентичностей со временем может стремиться к бесконечности. В рамках идеологий такой формат не желателен, точно также как нежелательны квир-люди или плюрализм мнений, потому что очень сложно в этих системах выстраивать иерархии и предопределять настроения и действия. Также для осознания идентичности важен голос от первого лица «я — кто-то», а в современное время ещё и мыслительная деятельность и задавание себе вопросов. Здесь уже не прокатят те условия, в которых просто вырос или тебе сказали. И это опять же опасно для властей по той же логике. Если мы заглянем в те термины, которые изучают в восьмом классе, то многих из них также боятся, но уже из-за возможности сепарации. Надо заранее сказать, что этим приёмом уравнивания занимается не только Россия.

Идентичность выстраивается а) на личном опыте и б) на полученной информации (не имеет значения передача ли этого знания по родословной, на уроках или самостоятельное изучение). К примеру, мне сложно было бы определять себя как кто-либо если я не понимал как «это» называется и в чем заключается или же просто моего опыта недостаточно бы было, чтобы я понял эту информацию.

«Помор_ка» для меня это впервую очередь локальная идентичность. Да, у поморов есть история, культура, территория, даже вариация языка, но для того, чтобы «помор_ка» превратился/лась, к примеру бы, для меня в национальность я не ощущаю вокруг своего поколения и поколения старше и младше той меры беспрекословного и безусловного, которая бы дозволила мне не сомневаться. В каждой сфере (история, культура, территория и язык) «помор_ка» соприкасается с «русским_ой», даже не вдаваясь в империалистскую историю и нашу адаптацию, но мы необязаны исключать из себя идентичность, ведь в паре поколений от нас, те кто осознавал себя только как помор_ка и никак иначе. Мы вольны изучать историю, восстанавливать культуру и язык, мы вольны трансформировать идентичность, превратить её в живую историю, ведь мы часть этой истории и существуем прямо сейчас.