Ибрагимова Румина Фикретовна члену СПЧ В.А. Фадееву
Ибрагимова Румина
Здравствуйте Валерий Александрович
Обращаюсь к вам и как к председателю СПЧ, и как к честному журналисту с активной гражданской позицией.
Прошу вашего внимания к проблеме, возникшей у нас на юге Красноярского края. Утром 22 сентября Курагинский район Красноярского края стал известен на всю страну. Мимо наших тихих сибирских деревень пронеслись автозаки с вооруженным спецназом ФСБ, а в небе громыхали вертолеты. Представители следственных органов из Новосибирска провели задержание троих членов общины « Церковь последнего Завета»: Сергея Торопа (Виссариона – духовного Учителя и художника), Вадима Редькина (музыканта и секретаря), Владимира Ведерникова (учредителя школы «Истоки»). Я не буду перечислять обвинения, которые им вменяются. Хочу обратить ваше внимание на совсем другие обстоятельства:
1) Как только произошли эти аресты, в Общину кинулись искать «горячие» факты множество журналистов. И здесь обращает на себя внимание следующее: все официальные каналы озвучивали непроверенную лживую информацию. Уровень лжи настолько зашкаливал, что вызывал возмущение даже у местного населения, на глазах которых проходит наша жизнь и у наших близких, которые живут в разных регионах России и мира. Это очень подорвало доверие официальным СМИ.
Только канал RT и местные Красноярские каналы были наиболее объективны в описании ситуации. Но особенно отличились «Эхо Москвы» и «Дождь». Они передавали без прикрас только то, что видели сами. Тем самым невольно перетягивая доверие общинников на свою сторону (что лично у меня вызывает огромное беспокойство, зная идеологическую направленность этих каналов).
Местные телеканалы снимали об общинниках много позитивных фильмов, при этом, не называя, почему и как в глухой тайге вдруг оказались ученые, музыканты, врачи, учителя, военные, бывшие чиновники, артисты и др., которые стараются жить в гармонии с природой, выстраивать бесконфликтную среду, стремятся давать всестороннее развитие своим детям. Общинники создают творческие мастерские, балетные и спортивные кружки. Здесь существует единственный в России деревенский симфонический оркестр.
2) Конец января был непростым для нашей страны, в конце января штаб А. Навального организовал акции протеста, в которые активно втягивал молодежь. В нашу сторону тоже звучали вопросы: а не пойдем ли мы, видя несправедливость развернутого против наших друзей процесса, на эти акции. Нам кажется, что боль за дорогих людей хотят «оседлать» те, кто ставит задачу расколоть Россию и устроить в ней революцию.
И в этой связи хочу проиллюстрировать, как вели себя верующие общины Церкви Последнего Завета. Когда арестовали нашего Учителя и его соратников, к военным, которые 5 часов на замерзшей земле держали под дулами автоматов мирных жителей (у нас в сентябре уже заморозки по утрам), угрожали собаками, подходили дети, выросшие в атмосфере любви и доверия, с конфетами. Они наивно задавали вопрос: «А почему русский солдат целится в русского человека?» Женщины поили солдат и офицеров чаем и кормили оладьями. Сами ребята, обремененные приказом, были шокированы и смущены, так как их пригнали из разных регионов России с ориентиром, что здесь экстремистская секта, вооруженная до зубов. Они сами признавались, что подобным образом их собирали лишь 15 лет назад против террористов в Дагестане.
Описанная линия поведения, является реальным результатом 30-летней работы людей над собой. Так как в нашем понимании, верующий человек и подумать не должен плохо о ближнем. И уж тем более, не выражать негодование или гнев (мы стараемся этому учиться).
3) Обратила внимание на тот факт, что этой осенью Госдеп США вдруг включил нашу страну в список нарушителей свободы совести и вероисповедания. И действительно, за последнее время в Интернете очень много информации о преследованиях со стороны государства общин и отдельных пастырей, в том числе и традиционных конфессий. У меня складывается впечатление, что в нашей стране идет целенаправленное нагнетание настроений лично против президента и в религиозной сфере. В последней пресс-конференции на вопрос журналиста RT он подробно выражал свое отношение к свободе вероисповедания. И эта позиция Владимира Владимировича абсолютно откликается в нашем сердце, но в реальной жизни мы видим совсем другие обстоятельства.
Очень многие религиозные учения декларируют идею о том, чтобы не возлагать ответственность за происходящее в жизни на ближних, относиться ко всему как к Божьей воле. Однако опыт такого смирения описан лишь в книгах о великих святых. А пример реального такого усилия найти в современном мире очень сложно. Все предъявляют претензии чиновникам, депутатам, президенту и т.д. Мы пытаемся учиться не искать виноватых во вне. Понимая свою ответственность таким образом: если хочешь изменить мир, измени себя.
В связи с этим нам совершенно непонятно кому помешала наша община и наш Учитель.
Местное население, которое видит, как мы живем, трактует ситуацию однозначно: неким толстосумам из Москвы понадобились ресурсы, путь к которым перекрывает построенный на Горе Сухая Город Солнца.
И некоторые факты действительно говорят в пользу этой версии. То у жителей Города пытаются отнять оформленные и застроенные участки под предлогом, что они предоставлялись на основании карт лесхоза без учета геодезических карт, следовательно, часть участков подлежит теперь возврату Минлесхозу Красноярского края. То в одностороннем порядке до истечения срока расторгают договор аренды на землю.
4) Уже более трех лет ведутся следственные мероприятия: допросы, обыски. Ранее местные Красноярские следователи честно признавались, нам приказано найти хоть что то (их, как «не справившихся», видимо, отстранили). Сейчас следствие ведут специалисты из Новосибирска.
Адвокаты с удивлением вынуждены констатировать, что против Сергея Торопа, Вадима Редькина, Владимира Ведерникова нет готовой доказательной базы, а людей уже посадили в СИЗО№1 г. Новосибирска, как опасных преступников, сославшись на заявления двух, якобы пострадавших, которые почему-то остаются жить рядом с нами, что само по себе иллюстрирует степень нашей «опасности».
Параллельно ведется административное дело по ликвидации юридически оформленной организации «Церковь Последнего Завета» на основании заявлений все тех же потерпевших. К слову, приведу цитату из протокола одного из них, иллюстрирующую абсурдность происходящего «Мне причинен ущерб Церковью Последнего Завета: теперь сложно социализироваться в обычном нормальном мире, где люди пьют алкоголь и агрессией решают проблемы».
5) И уж совсем, не сумев найти желаемого законным путем, с 21-25 января В. Ведерников подвергался пыткам со стороны сокамерников. Ему откровенно предлагали оговорить себя, С.Торопа, В.Редькина, пообещав за это уже летом выпустить на свободу. У нас действительно 21 век? Кроме того, в самой общине начались допросы детей. Более 100 детей уже допрошено. Допросы ведутся по 4 часа.
6) Сергея Торопа обвиняют в психологическом давлении, что само по себе звучит смешно для тех, кто с ним соприкасался лично. А то, что претерпевают люди, вся вина которых в том, что они хотят жить своим трудом, на своей земле ни от кого ничего не требуя, разве не есть психологическое насилие по отношению к ним и их детям?
7) Имущество подследственных на сегодняшний день арестовано. Оно оценено на троих всего в 8 млн. рублей (из которых 2 млн. рублей – стоимость общинной школы, которая покупалась сообща и просто записана условно на В.Ведерникова). Скажите, вам не смешно, что за 30 лет существования Общины, все их имущество на троих составило всего 8 млн. рублей? Можно ли в этом случае вообще говорить о создании религиозной организации с целью обогащения?
И здесь хотелось бы открыть некоторые факты, из которых хорошо видна абсурдность изначально предъявленного обвинения. Сергей Тороп (Виссарион) является талантливым художником, его выставки проходили во многих странах мира. Среди работ портреты экс президента Украины Л.Кучмы, дочери президента Европейской ассоциации цыганских общин Н. Рудевича. В 2008 г на художественной выставке в Манеже он получил первую премию «Вера» в номинации «За свежесть взгляда в искусстве». Думаю, очевидно, что при желании он мог бы иметь хороший материальный достаток, а не обременять себя безвозмездной психологической помощью жаждущим.
8) Наша община не имеет фиксированного членства. Мы абсолютно свободные люди, вполне интегрированные в социум. Многие работают в государственных организациях, школах, больницах.
Я являюсь депутатом от Единой России местного сельского совета п. Рощинский, работаю в местной школе учителем истории. И в своих учениках я уверена, что они не пойдут выступать на улицы, так как знают, что все революции сначала начинаются с «мирных» протестов, но чтобы их остановить, после приходится пролить много крови.
Прошу вас обратить внимание на все то, что я описала выше. Проведите, если увидите для себя интересным, журналистское расследование. Приезжайте, лично и убедитесь в том, что правда, а что ложь.
Есть ряд современных философов, которые глубоко изучили идеи Сергея Торопа (Виссариона), считают, что он принес уникальное учение. В 2003 году ему было присвоено звание академика с вручением нагрудного знака. Академик Капышев А.Б., доктор философских наук Колчигин С.Ю. назвали его идеи Философией грядущего (Истинный путь человека).
Возможно, в опыте жизни нашей общины вы увидите пример для многих людей, которые в трудные времена теряют опору. А может, вам удастся разглядеть ростки новой национальной идеи. Русский человек обязательно должен иметь эту идеологическую опору (я родом из Дагестана, но считаю понятие «русский», в данном контексте как прилагательное).
Когда-то император Константин в 4 в. смог преодолеть идеологический нигилизм, а Византийская империя на 11 веков обрела цементирующую основу.
Возможно, что-то полезное в примере нашей жизни сумеете разглядеть и Вы, если уделите нам внимание.
Очень надеюсь, Валерий Александрович, что вы, как председатель СПЧ, не оставите без внимания те факты, которые были изложены выше и обязательно в них разберетесь, не позволите сидеть за решеткой безвинным людям.
Мы искренне верим в великое будущее нашей Родины!