И снова про «внеполитиков»

Введение

Как-то моя неверующая одноклассница в 2014 году сказала мне: «Игорь, ты же представитель церкви. Христиане не должны влезать в политику, это вообще несовместимые вещи. Христиане не должны заниматься политикой».

Я не политик. Не занимаюсь политикой. Но как христианин, имею уверенность, что христиане просто обязаны говорить о политике. И что я имею в виду: в постсоветском пространстве нам внушили: вы, христиане, сидите в своих молитвенных домах, не рыпайтесь и не лезьте в политику. При этом большая часть Библии написана политиками или о политике. Какие мнения часто присутствуют в христианской среде? Есть мыслители, которые говорят что христиане не должны участвовать в политике. От таких можно услышать: «Не должны верующие этим заниматься, комментировать политические действия всякие». Обычно они начинают с аргумента: «Но это все Ветхий Завет. В Новом Завете такого нет». 

Принцип толкования Ветхого Завета

Когда я учился в Донецком Христианском университете, который сейчас захвачен «ополченцами ДНР», нам объяснили важный принцип: все Писание Бог дал Церкви, не только писания, написанные после Иисуса Христа, но и писания, написанные до Него. Как сказано во 2 Тимофею 3:16: "Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности". Здесь Павел имеет в виду Ветхий Завет, так как Новый ещё не был написан.

Читая Ветхий Завет, мы должны решать, что для нас применимо, а что нет. Для этого нам дали такое руководство: изучать писания через призму Иисуса Христа.

Иисус умер и воскрес - это наши "очки", через которые мы смотрим на Ветхий Завет. Мы видим, как некоторые ветхозаветные заповеди преобразуются благодаря Евангелию. Например, приношение жертв животных или законы о ритуальной нечистоте. Понимаем, что благодаря жертве Иисуса уже никаких жертв не нужно приносить, и такого понятия, как ритуальная нечистота, нет. То есть это все отменилось со смертью Иисуса Христа. А вот "Не убий", "Почитай отца и мать" - не изменились. Все так же нельзя убивать, изменять жене. Эти заповеди актуальны и сейчас. Заповедь о субботе изменилась, но не буду сейчас эту тему развивать.

Примеры политических обличений в Ветхом Завете

В Ветхом завете политики постоянно осуждались за коррупцию. Вот несколько примеров:

“Ибо знаю, как многочисленны преступления ваши и как тяжки грехи ваши: вы притеснители праведного, берете взятки и извращаете права бедных у ворот” (Ам. 5:12).

“у которых в руках злодейство и которых правая рука полна мздоимства» (Пс. 25:10).

Эти и другие места осуждают коррупцию и несправедливость государственных деятелей.

Многим известны города Содом и Гоморра (Быт. 19). Эти города были уничтожены за грех. Об этом написано в Ветхом Завете. Разве сегодня мы не считаем гомосексуализм грехом, так? Погуглите «Содом и Гоморра», и вы увидите, там описывается, что у них были однополые отношения и Бог их наказал. При этом, пророки часто писали о грехе коррупции. Поэтому нужно об этом говорить. Или мы только о гомосексуализме говорим? А о коррупции говорить - неприемлемо.

Церковь должна иметь пророческий голос

Друзья, церковь должна быть вне политики в том смысле, что она - не политическая партия. Но у церкви должен быть пророческий голос.

Пророки в Ветхом Завете занимались политикой? Нет, они были не политиками, а пророками. Однако пророки говорили о политике.

Церковь должна иметь пророческий голос - говорить о пороках общества. Разве нам не стоит говорить о коррупции, которая нас убивает?

Некоторые мыслят примерно так: «Давайте лучше уедем в Америку, где нет коррупции. И оттуда будем учить христиан Украины, что не надо касаться политических вопросов. Лучше приедем в готовые условия и будем там наслаждаться жизнью, где коррупции почти нет.

В Ветхом Завете лжепророки угождали сильным мира, а истинные пророки говорили то, что велит Господь, и часто за это страдали. Поэтому взятки – это грех. Нападать на другую страну и оккупировать её территории – большой грех. И мы должны об этом говорить.»

Избавляйтесь от постсоветской этой ерунды, что церковь вне политики. В том смысле, что мы не должны сидеть в своих молитвенных домах и вообще не комментировать эти пороки общества – это все наследие Советского Союза.

Примеры из Нового Завета

В Новом Завете, Иоан Креститель был убит за правду о грехе совершаемом политиком. (Мф. 14:3-11), Мы помним, что наш Царь висел на кресте (Лук. 23:38). Царство Божие – это политический термин, и мы помним, что Христос Царь царей (Откр. 19:16). Все правители - это сильные мира, но никто из них не управляет всем миром. Есть один Правитель – Он Царь царей!

Мы помним, что, несмотря на то, что от нас должен звучать пророческий голос. Мы возвещаем Евангелие. И суть вести в том, что Мессия придет и порядок наведет. Все пороки общества не будут абсолютно исцелены до момента Второго пришествия Иисуса. Поэтому мы, проповедуя Евангелие, говорим о грехе и пороках общества и правителей.

Заключение

И последняя молитва в Книге Откровения: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22:20). И Дух и невеста скажут: «Приди!» Мы молимся, обличаем, мы – соль земли (Мф. 5:13). Помним, что ждем Второго пришествия Иисуса Христа.

Пусть Бог благословит Украину и защитит её.

Ссылка на Youtube версию