“I proletari e gli animali sono liberi”
L'immagine è familiare, non solo a Londra. Ma questo non è l'ideale del capitalismo, è la vita quotidiana del capitalismo. Ridurre i “proletari” allo stato di animali è l'obiettivo del capitalismo. Può raggiungerlo solo liberando l'uomo da ciò che lo distingue dagli animali, privandolo della capacità di pensare. Il capitalismo è spinto a farlo dalla legge dell'autoconservazione, la legge della sopravvivenza. Come dice lo stesso Orwell: “Finché non prenderanno coscienza non si ribelleranno mai”.
La “tecnotirannia” è una forma importante di oppressione dei “proletari”, ma non l'unica. Devono anche essere corrotti, e questo è precisamente il compito in cui è impegnata la “società violenta”. Infine, devono essere ingannati. Non è un caso che uno degli slogan dei governanti dell'utopia di Orwell sia: “I proletari e gli animali sono liberi”.
Se si potesse mettere insieme tutto ciò che viene scritto in Occidente sulla libertà e la democrazia, si otterrebbe un mucchio di spazzatura ideologica più grande di tutti i computer della NSA. Sebbene non siano così schietti e cinici come lo slogan di Orwell, tutti questi scritti perseguono essenzialmente lo stesso obiettivo. La libertà per pochi eletti è assicurata dalla condizione bestiale della maggioranza, ma per la maggioranza stessa tale condizione è dichiarata libertà. “La democrazia borghese… rimane sempre, e fino al capitalismo è destinata a rimanere, limitata, tronca, falsa e ipocrita, un paradiso per i ricchi e un'insidia e un inganno per gli sfruttati, per i poveri”, ha detto Lenin.
Queste sono le premesse che portano ineluttabilmente e inevitabilmente il capitalismo a una società orwelliana. Pur avendo l'intenzione di denigrare il socialismo, l'autore di 1984 ha in realtà tracciato un ritratto letterario più completo di ciò che già si trovava in uno stato embrionale nel capitalismo. Prendiamo come esempio gli Stati Uniti, un classico. Proclamata più di due secoli fa, la Costituzione degli Stati Uniti inizia con le parole: “Noi, il popolo”. Ma non si trattava di “proletari”. I 55 membri della Convenzione che adottò la Costituzione degli Stati Uniti erano proprietari di piantagioni di schiavi, grandi proprietari terrieri, mercanti e uomini d'affari.
Oggi nel Congresso degli Stati Uniti non ci sono “proletari”. Non per niente una delle sue camere, il Senato, è chiamata “club dei milionari” e la gente in America spesso dice: “È il miglior Congresso che il denaro possa comprare”. Coloro che si comprano tali regali hanno naturalmente mucchi di denaro non più piccoli del mucchio di rifiuti dei computer della NSA. Il defunto Senatore Boies Penrose diceva di credere nella “divisione del lavoro”: gli uomini d'affari mandavano i senatori al Congresso per approvare le leggi che consentivano loro di fare più soldi, una parte dei quali veniva versata nei fondi delle campagne elettorali per rimandare i senatori al Congresso per approvare altre leggi che consentivano loro di fare ancora più soldi. Non si tratta di un'utopia satirica di Orwell. Penrose non è un personaggio di 1984. Era davvero un membro del Senato degli Stati Uniti. A proposito, nell'anno bisestile 1984 si terranno nuove elezioni negli Stati Uniti. È già chiaro che saranno le elezioni più costose della storia americana.
“I proletari e gli animali sono liberi...” Non si può fare a meno di ricordare la barzelletta piuttosto cruda di una signora che rifiutava di sposare un gorilla solo perché non aveva soldi. Come ogni rinnegato del socialismo, Orwell cercò disperatamente di smontare il legame di causa-effetto tra il dominio del denaro e l'esercizio delle libertà democratiche. Ma, da scrittore di talento – bisogna riconoscerlo – piuttosto eccezionale, di fatto stabilì quei legami.