И. Павлович. Миражи и фантомы в Среднем Поволжье (Продолжение)
Условная карта «Мифы Самарской Луки» с изображениями некогда проявлявшихся миражей/видений, сделанная по описаниям очевидцев самарским художником Дмитрием Широковым в конце 80-х годов.
По совокупности известных тогда сообщений самарский художник Дмитрий Широков составил карту «Мифы Самарской Луки», разместив на ней большую часть городов-фантомов.
Так, в левой части карты в Усинских горах изображен силуэт призрачного «Мирного города» (впрочем, последний проявлялся и к западу от поселка Сосновый Солонец и в окрестностях Васильевских островов). По другую сторону от реки Уса порой появляется мираж (или хрономираж) древнего города, который обычно соотносится с древним Муромским городком. Из центральной части Самарской Луки порой приходят байки о фантомных объектах – Атамановом озере и Водопаде слез. А в одном из отвершков Ширяевского (иногда Аскульского) оврага порой проявляется «Храм зеленой Луны». На юго-востоке от Самарской Луки, относительно недалеко от основного русла реки Самарка порой появляется фантомная «Крепость пяти лун». Так что в конце ХХ века в нашей зоне внимания оказалось большое разнообразие фантомных объектов или их отражений (миражей).
Продолжая разрабатывать тему необычного в наши дни и воспользовавшись нейросетью «Шедеврум», уральский путешественник Игорь Черкашин попробовал визуализировать еще несколько рассказов о волжских миражах и видениях. Начал Черкашин с попытки изобразить фантомный «Мирный город», который во время своих многочисленных приездов в город Самару и на Волгу, он неоднократно пытался увидеть. При этом для создания рисунка были задействованы совсем другие описания, чем в свое время использовал Дмитрий Широков.
Реконструкция видения «Храма зеленой Луны», сделанная по описаниям очевидцев Игорем Черкашиным в 2023 году.
Легко можно заметить, что в отличие от ранее описанного фантомного города, – «Храм зеленой Луны» архитектурно совершенно иной. Внешне он чем-то напоминает перевернутую воронку и словно собран из множества тесно примыкающих друг к другу высоких башен. Весьма условно он может восприниматься как единое здание. И над всем этим великолепием в небесах светит большая зеленая Луна. Интересно отметить, что в конце 2024 года ожидается появление мистической компьютерной игры «Храм зеленой Луны», действие которой разворачивается непосредственно в Жигулевских горах.
Выше были описаны два первичных простых способа регистрации необычного. Третий – наблюдение с попыткой непосредственной фиксацией проявившегося объекта на фото-, кинопленку и цифровые носители.
Как уже отмечалось ранее, Ф.Т. Яковлев в своих записках упоминал «особые фонари (огни)», отмечающие путь к «незримому городу». Можно предположить, что именно с чем-то подобным в свое время столкнулся самарский краевед и журналист Михаил Николаевич Кроз.
М.Н. Кроз был большим любителем зимних лыжных походов. И когда река Волга зимой замерзала, он частенько на лыжах бегал из города от Маяковского спуска по уже накатанной лыжне на другой берег, а порой даже до самого села Ширяево или Чурокайского кордона (в Ширяевском овраге). И вот в одну из зим 1990-х годов наш лыжник несколько припозднился с началом привычной пробежки и к знакомому развороту лыжни подъезжал уже в сумерках. Тот памятный день выдался хоть и морозный, но совершенно безветренный и какой-то очень спокойный. Бежит Михаил Николаевич по укатанной, хорошо знакомой лыжне и вдруг видит – слева что-то такое светится. Подъехал. Присмотрелся. Оказалось, что это группа белых, почти матовых цилиндров метра два высотой и примерно полметра в диаметре. Сами собой светятся, а вокруг ничего не освещают. Не поленился, подъехал поближе. И еще подумал, а кто это такой забавный фонарь на загородной лыжне так ловко установил?
Реконструкция «фантома/видения» светящихся цилиндров в Жигулевских горах, сделанная Игорем Черкашиным по описанию М.Н. Кроза в 2023 году.
Снег вокруг чистый, никем не потревоженный. Каких-либо проводов или еще чего-либо вокруг совершенно не видно… На ощупь цилиндры казались довольно теплыми, хотя сугробы вокруг совсем не подтаяли. Михаил Николаевич еще как старый инженер прикинул, какая мощность тут должна быть задействована. И почему-то ему представилось, что там внутри множество маленьких жучков-светлячков, которые всей массой ползают то вверх, то вниз. Были в девяностых такие экзотические лампы светильники, где разноцветная вязкая масса, нагретая снизу лампой, меняла свою окраску и поднималась вверх, а потом, остыв, опять опускалась вниз.
Хотел наш лыжник все эту красоту сфотографировать. Да на морозе батарейки у его карманного китайского фотоаппарата-мыльницы (ведь лучше хоть что-то, чем ничего) замерзли. Так и не включился. Постоял, подивился и дальше поехал. Потом местных, да и других спортсменов-лыжников спрашивал про эту штуковину, что кто-то на лыжне установил. Те только удивлялись. Не знают, никогда не видели. Впрочем, и сам Михаил Николаевич эту штуковину больше не видел. Но в память ему она очень крепко запала. Возможно, что это была встреча с одним или группой легендарных местных «столбов жесткого света».
Еще раз о более поздних наблюдениях самарских миражей. Где-то в конце ковидного сентября 2021 года двое приятелей, прогуливаясь по волжскому склону в районе здания старого городского цирка, обратили внимание на остров интересной конфигурации, похожий на подводную лодку. Ну, прямо «Белая субмарина» (подводная лодка из Островной империи, описанная в «Обитаемом острове» братьев Стругацких) почему-то севшая на местную мель. Все на месте – высокая рубка, две орудийные площадки, кормовая башенка, только окрашена не в белый цвет…
Постояли, посмотрели, даже сделали несколько снимков на смартфон… Потом ушли. Через какое-то время первый, заметивший «субмарину», вернулся на этот склон с биноклем, чтобы получше рассмотреть очертания того весьма причудливого острова. Но последнего не было и в помине. Складывалось впечатление, что в этом месте речной рельеф претерпел существенные изменения и теперь странному острову в текущей реальности просто не было места. На этом «открыватель» не успокоился, вновь притащил на это место приятеля, чтобы тот помог точнее указать точку наблюдения. Тот тоже удивился, не обнаружив искомый остров. Но потом стал говорить, что помнит ту прогулку весьма плохо. Фотографии того дня он почти сразу же почему-то удалил. И даже насчет сравнения с «Белой субмариной» стал возмущаться, с чего это она ему тогда припомнилась…
Насколько известно автору, даже в мировых масштабах хороших фотографий сложных миражей нет. И, вероятно, тут следует высказать несколько замечаний, касающихся рассматриваемой темы. Автор несколько раз лично сталкивался с ситуацией, когда фотоаппараты (главным образом цифровые) фиксируют «то, чего нет» (или просто не видно невооруженному глазу). Такой, например, снимок «заката, которого не было» был сделан в Самаре на улице Полевая в 2018 году. Этот «закат» просто вписан в серию кадров, сделанных на один и тот же фотоаппарат в интервале нескольких секунд. Где условно первый кадр фиксирует обычную реальность с нормальной для этого времени освещенностью, а потом словно поздний вечер и «закат». И затем снова нормальная по времени освещенность [14].
13 июня 2018 года, около 18 часов, автора снимали на фоне фонтана, зафиксировав и «закат», которого не оказалось на серии последующих снимков. Это редкий момент, когда «искажение реальности» (чем бы оно не вызывалось) оказывается зафиксированным и доступным для последующей разработки…
Отдельный интерес вызывает также фото глобально нависающего «промышленного пейзажа», случайно запечатленного на цифровой фотоаппарат одного из участников августовской поездки 2023 года, совершенной в ходе поисков дореволюционного железнодорожного тоннеля. Так вот, это оказалась весьма удачная, и во многом совершенно случайная фиксация (если конечно не предполагать более сложной сцепки обстоятельств), проявления неких крайне редких оптических эффектов.
Поскольку этот впечатляющий промышленный пейзаж не был виден невооруженным глазом (возможно там и было что-то, но очень далеко на другом берегу реки Волга) и уж конечно совершенно не привлекал внимание. Данный кадр привлек внимание лишь потому, что автор статьи (И.Л. Павлович) просмотрел всю совокупность сделанных снимков. Тогда я показал его фотографу и спросил, не обрабатывал ли он его в графических программах? Этой запечатленной промышленной панорамы фотограф не помнил совершенно, а насчет обработки заверил меня, что подобными программами просто не владеет, да и компьютер у него довольно старый.
Фотография проявившегося «промышленного пейзажа», фотограф Сергей Афонин, юго-западная часть Самарской Луки, сентябрь 2023 года.
При этом следует отметить, нечто подобное мне доводилось наблюдать, но совершенно в других местах. И те промышленные панорамы так никогда и не были как-либо зафиксированы.
Из местных баек известны и прямо противоположные истории. Так, например, в последней трети ХХ века отдельные группы туристов совершали походы по Самарской Луке и в окрестностях сельского поселения Сосновый Солонец часто выходили к большому фигурному камню. По своей форме он напоминал крупного медведя, плотно прижавшегося к земле и уткнувшего голову в передние лапы. Обычный отдельный крупный валун, омытый дождями и вешними водами. Его можно было потрогать, взобраться или даже просто попинать ногами.
Так вот, на его фоне очень любили фотографироваться, особенно группами… Фотоаппараты тогда в основном были пленочные. Вследствие чего от момента съемки до проявления пленки, а уж тем более печати с нее фотографий проходило довольно много времени. И тут выяснилось (если, конечно, используемая пленка не была испорчена на каком-то из многих этапов работы с ней), что на кадре все есть. А вот огромный камень-медведь напрочь отсутствует. На том месте, где он вроде бы должен «проявиться», оказывался запечатленным закрытый камнем в съемочной реальности ландшафт. Район этот был тогда довольно активно посещаем и потому от совершенно различных людей данную историю в той или иной вариации автор слышал неоднократно. Как повели бы себя с фиксацией «медведь-камня» цифровые фото- и видеокамеры, судить не берусь. За прошедшее время туристические маршруты весьма ощутимо поменялись. А многие «фигурные камни» и культовые камни просто пропали с привычных мест своего нахождения. Какая судьба постигла конкретный «камень-медведь», я просто не знаю.
Далее, вероятно, следует представить описание тех миражей/фантомов и видений, что в свое время лично наблюдал автор.
Примерно в 21:15 местного времени 26 июня 1989 года исследователь Игорь Павлович и историк Олег Ратник с балкона одного из жилых домов старой Самары наблюдали над Жигулями, как в черных грозовых тучах ползущих низко над вершинами гор, появилось аккуратное, почти правильное квадратное отверстие. По его периметру пробежал красный луч, затем он словно развернулся веером и погас. После этого в «небесном окне» появился пейзаж морского залива, ограниченного грядой невысоких холмов, поросших негустым лесом. Цепочка светлых песчаных дюн сбегала к воде.
И над этим неизвестным морем существовало еще одно, свое собственное небо. Любопытно отметить, что проявившаяся картина была устойчива и доступна наблюдению в течение, примерно, пятнадцати минут. За это время сектор доступного обзора медленно разворачивался в горизонтальной плоскости, двигаясь по часовой стрелке. Холмы уходили в левый нижний угол, залив наползал на наблюдателя – открывая вторую линию прибоя. Было ясно видно, как кипели белые буруны на прибрежной отмели или барьерном рифе.
В открывшемся небесном мире был яркий солнечный день (а у нас в текущей базовой реальности уже вечер). Казалось, что в том мире дул слабый ветер. Было видно, как по небу лениво двигались маленькие белые облачка. В какой-то момент времени над холмами появилось множество черных точек, построенных в виде ромба.
Казалось, что эти черные точки двигались из того «мира» в нашу сторону. Постепенно они росли и приобретали вполне отчетливые очертания ромбов. Среди них явно выделялась самая первая. Складывалось впечатление, что это огромный воздушный корабль или что-то ему подобное, летит к нам в сопровождении своих спутников. В этот момент окружавшие окно грозовые тучи вновь пришли в движение и вскоре затянули удивительное видение. Можно даже предположить, что наблюдаемый объект перешел в наш мир, и это сопровождалось закрытием «окна». На фоне темных туч, темные летающие объекты оказались просто неразличимы или, возможно, замаскированы под их цвет. Почему-то тогда увиденное заставило нас припомнить строку из Библии: «И увидел я новое небо и новую землю…» (Иоанн Богослов, «Апокалипсис», глава 21).
Припоминается, что тогда за спиной «наблюдателей» лежал заряженный пленочный фотоаппарат. Но сходить за ним во время наблюдения того миража нам просто не пришло в голову.
Считаю важным отметить, что вскоре после данного наблюдения ранее упомянутый самарец и бессменный руководитель молодежного городского клуба «Летящее крыло» В.И. Степанов нашел в окрестностях останца Царев Курган довольно большой обломок известняка. У него была неправильная форма, грубая шероховатая поверхность и только одна ровная грань – словно специальный спил. На этой грани виделась «картина», очень похожая на ранее продемонстрированный миражом пейзаж неизвестного морского залива, окруженного округлыми холмами. В.И. Степанов, воспользовавшись небольшой тележкой, оттащил этот тяжеленный камень на свой дачный участок, где он потом и находился несколько сезонов. Однако после смерти Степанова и продажи его дачного участка дальнейшая судьба камня с «рисунком» автору неизвестна.
Справедливости ради стоит указать, что небесные картины порой наблюдаются в Среднем Поволжье и за пределами Самарской Луки.
Так, 25 июля 1990 года автор статьи (И. Павлович) и несколько других случайных прохожих в районе поселка Сергиевск наблюдали следующую небесную картину.
В 20:50, когда Солнце опустилось за склон одного из отрогов холмов Сокского Сырта, на западе возник мираж. Три горные вершины, покрытые снегом, занимали обзорную плоскость, наклоненную градусов на 30° к горизонту. Местность за горами прослеживалась менее четко, но можно было различить, что дальше идет понижение и плато спускается к морю. Через все открывшееся пространство, от границы снегов центральной горы к морю, была проложена широкая ярко освещенная серпантинная дорога. Ее продолжение уходило в туман, нависший над морем. В этом небесном мире наблюдалось и свое солнце. Удивительно быстро, словно время там текло по-иному, двигалось в том мире солнце, совершая возвратное движение с запада на восток. Данный мираж сохранял устойчивость в течение почти четырех минут. Еще какое-то время можно было наблюдать, как в том месте, где висела небесная картина, мерцают какие-то размытые цветные пятна, но потом пропали и они.
Позже нечто подобное автор наблюдал с крыши одного из домов в исторической части Самары, о чем уже сообщалось в авторском материале «Темные маяки Среднего Поволжья» [15].
Еще один важный элемент работы с необычным – это попытки фотореконструкции, которые, впрочем, сами по себе вызывают множество споров и нареканий.
Так, в местечке Савран-лог (название Савран, вероятно, чувашское, а, возможно, старинное булгурское слово, означающее «крутиться/вертеться») различные исследователи довольно давно фиксируют весьма необычные субъективные ощущения (отсюда и наименование данного местечка). И не удивительно, что проявлению миража, наблюдавшегося здесь автором в июле 2000 года, также предшествовали необычные ощущения у очевидцев.
Было полнейшее безветрие. Ярко и совершенно по-летнему светило солнце. Вокруг невероятно тихо. Даже окружавшие местные скалы высокие сосны стояли совершенно неподвижно. Неподвижен был и низкорослый кустарник –не колыхался ни один листочек, не трепыхалась ни одна веточка. И при всем этом хорошо был слышен шум, шум которого просто не могло быть в этом месте и в это время. Казалось, что неподвижные сосны крайне громко шумят, причем шумят так, словно их ломает неистовый ураган. И было еще одно ощущение, что совсем рядом могучие морские волны налетают на скалы, разбиваются мельчайшими брызгами, после чего густыми шапками несутся вглубь скального массива. Это ощущали практически все участники данного похода. Казалось, еще немного, всего несколько небольших шагов, и за крайним рядом сосен на обрыве откроется безграничный водный простор. С каждым пройденным метром, присутствие волнующегося моря ощущалось все явственнее, а разгоряченные лица даже ощущали соленую водяную пыль…
А потом сквозь сосны действительно проступил пейзаж некоего неизвестного нам морского залива. Восхищенные, да и просто очарованные открывшейся панорамой, почти все члены группы попытались зафиксировать ее на всю имеющуюся у них фото- и видеоаппаратуру. Хорошо помню, что тогда особое рвение в этом плане проявил наш тогдашний руководитель М.Н. Кроз (как раз в ходе данной, а также в ряде других поездок, собиравший материал для цикла фильмов посвященных чудесам Самарского края).
Но тогда на цифровых фотоаппаратах открывшийся сквозь сосны вид на «морскую даль» не получался совсем. Фиксировался либо ближний ряд деревьев, либо где-то там вдали, за расплывчатыми силуэтами кустов и сосен, порой «прорисовывались» какие-то мутные пятна, некая разноцветная муть. Несколько лучше (ненамного) дело обстояло при видеосъемке открывшейся панорамы. Вероятно, какую-то положительную роль играла динамика быстроменяющихся кадров, обеспечивающих наилучший эффект фиксации проявившегося миража. К сожалению, довольно скоро кассеты с этими видеоматериалами оказались достаточно загадочным образом утрачены.
Потом помню, что морской залив и все связанные с ним ощущения просто как-то одномоментно взяли и пропали.
Значительно позже, почти через четверть века, используя современные графические программы и отдельные сохранившиеся фрагменты старых фотоснимков, удалось произвести реконструкцию того давнего наблюдения. Ее результат представлен на суд общественности ниже.
Реконструкция миража в урочище Савран-лог. О.В. Ратник (в центре) и И.Л. Павлович (справа) в районе Рачейской гряды наблюдают пейзаж морского залива (июль 2000 года).
Следующий «мираж» автор наблюдал в окрестностях местечка с романтическим названием Сонная лощина. Она находится на северо-западе от Самарской Луки в районе Белые скалы/камни (там, по записям Ф.Т. Яковлева, в одной из пещер долгое время скрывался колдун Степан Разин). И это место относительно недалеко от горы Светелка… Данный район, согласно местным байкам, также таит много потенциальных археологических памятников и здесь часто наблюдаются различные необычные явления, в том числе и НЛО.
В той поездке, в августе 2007 года, для автора интересное началось, практически сразу после пересечения группой некой условной границы, отмечавшей территорию Сонной лощины. На пути к ней необходимо было преодолеть довольно сложный рельеф, все время двигаясь то вверх, то вниз. Овражек, взгорок и снова овражек… Все довольно сильно устали.
И тут, то у одного, то у другого участника похода начали звонить телефоны (до этого связи просто не было). При этом чаще всего неконтролируемые звонки шли с незнакомых номеров и телефон воспроизводил либо шуршащую тишину, либо странную какофонию звуков, наводящих на мысль о работе каких-то электронных синтезаторов. Но также приходили звонки и с ранее уже зафиксированных в памяти телефона номеров. Вот только «абонент» на другой стороне линии поддерживал такую странную беседу, что можно было только развести руками… Потом уже, по возвращению в город, эти «определившиеся звонившие» от своих «странных звонков» категорически отреклись. Не звонили они! И все! Дальше было еще интереснее. На телефоны участников похода стали приходить различной продолжительности обрывки разговоров между членами группы, причем разговоров прозвучавших непосредственно во время того похода.
Все это продолжалось довольно долго и постепенно вместо интереса стало вызывать раздражение и вообще негативные эмоции. Вместе с тем просто накапливалась усталость. И когда группа достигла дна лощины, решили сделать незапланированный привал. Расселись, кто где пристроился. Вроде безлюдное, тихое и спокойное место. Впереди склон круто поднимается. Сидим. И какими-то невидимыми, но вполне ощутимыми волнами накатывается дремота, начинает ощутимо клонить в сон. А потом в какой-то момент меж деревьев и кустов засверкали световые лучики, поразительно напоминающие лучи лазерных целеуказателей. Возникло стойкое ощущение, что какой-то довольно крупный отряд, взял и решил в этом районе провести большую «Зарницу». Но вокруг нас не было никого. Да и большая часть участников нашего похода продолжала равнодушно сидеть на выбранных местах. Вскоре и эти странные будоражащие воображение «лучики» пропали. И тут началось самое интересное. Впереди на месте склона внезапно «прорисовалась» панорама морского залива. Залив «проявился» в полнейшей тишине (в отличие от ранее описанного миража «залива», наблюдавшегося в 2000 году в местечке Савран-лог).
Но все продолжали сидеть. И как-то совершенно равнодушно смотрели на вновь открывшейся чудесный пейзаж. Я лично тоже просто сидел…
Лишь руководитель того достопамятного похода М.Н. Кроз проявил какую-то минимальную активность. Вероятно, тут сказался его профессионализм, годами наработанный в многочисленных командировках. Он поднялся, распаковал переносной треножник, установил на него свой фотоаппарат и принялся фотографировать. Аппарат цифровой. Сразу видно, что и как получается. А получалось весьма плохо. И Михаил Николаевич довольно быстро прекратил свои попытки.
Как эта ситуация завершилась автор просто не помнит, а поговорить об этом с кем-то из участников того похода в настоящее время уже не представляется возможным. Кто-то умер, кто-то уехал в дальние края, а кто-то просто эмоционально «перегорел» к необычному.
Только в 2023 году по сохранившемся фотоснимкам М.Н. Кроза была создана реконструкция миража «морского залива». Правая часть представляет собой реконструированный пейзаж с проявившемся миражом морского залива и наблюдающий его исследователь И.Л. Павлович. Левая часть – это панорама «Сонной лощины», какой она была до возникшего «искажения».
Реконструкция «миража», наблюдавшегося в августе 2007 года в районе Белой горы/камня – урочище Сонная лощина, сделанная на основе фотографий М.Н. Кроза 2007 года.
«Мираж» урочища Каменики автор лично не наблюдал, хотя и воспринял несколько примечательных косвенных ощущений именно от этого места. Речь тут идет об окрестностях Рудного оврага, территории крайне сложной в эмоциональном восприятии. Здесь одно из первых ярких субъективных ощущений – это словно плотный, густой-прегустой, почти видимый воздушный кисель каким-то образом разлит в застоявшемся воздухе.
Летом в полдень обычно здесь над почвой дрожит марево. Редкие, но выразительно фигурные, облака кажутся намертво вписанными в окружающую гряду холмов, прорезанных многочисленными оврагами и овражками. Издалека они напоминают основательно разрушенные древние здания и башни…
И в какой-то момент тут начинает казаться, что меж холмов, а также в их распадках, становятся отчетливо видны какие-то фрагменты старинных построек. Кажется, что впереди проявляются покосившиеся колонны, элементы разрушенных стен, сложенные из разновеликих камней. Еще дальше проступает арочный портал, открывающий вход, ведущий в какие-то темные глубины холма. Потом набегает легкий ветерок. Дрожит марево. И такая, казалось бы, вполне реальная картина, тускнеет, а потом и вовсе исчезает.
В этой местности господствует уникальное ощущение глубокой древности, где одна картинка пейзажа наползает, наслаивается на другую.
Еще более интересно, как этот эффект проявляется во время движения. Пройдешь несколько десятков шагов и словно в старом слайд-проекторе, один кадр щелчком быстро сменяет другой. И опять впереди проступает что-то похожее на древние руины…
Еще раз отдельно хочется сказать о попытках запечатлеть все это великолепие. В большинстве своем цифровые фото и видео аппараты просто не фиксировали эти картины или совсем не срабатывали.
В отличие от них пленочные аппараты добротно фиксировали окружающий ландшафт, но наполняли его не фантастическими руинами, а набором каких-то размытых разноцветных пятен неясной природы.
Представленная реконструкция выполнена путем соединения отдельных основательно очищенных фрагментов наиболее удачных снимков, запечатленных в ходе авторской поездки в урочище Каменики в июле 2007 года. По центру кадра виден летящий на своем параплане самарский исследователь Виктор Пылявский, а на заднем плане – огромный «мираж» руин некоего древнего здания, украшенного скульптурами не то древних богов, не то героев, а также открытый вход в загадочный древний тоннель.
Реконструкция по описаниям очевидцев панорамы одного из миражей, периодически наблюдающегося в урочище Каменики, сделанная на основе фотографий И.Л. Павловича 2007 года.
За прошедшие годы неоднократно предпринималась попытка осознать, а что представляют из себя местные миражи? Конечно, самое простое объяснение состоит в том, что это действительно простой перенос изображения где-то реально существующих ландшафтов/объектов.
Вероятно, частично так оно и есть. Но довольно большая группа наблюдений наводит на другие мысли. Например, миражи (особенно миражи фата-моргана) это проявление «скрытых земель», относительно хорошо известных из сказок.
Эти идеи восходят к архаическому представлению о многоэтажности мира. Считается, что существует, по меньшей мере три взаимосвязанных мира, в свою очередь подразделяющихся на взаимосвязанные зоны – тени. Эти тени ухудшенные (солнце светит слабее, пищи не так много, и она не так вкусна) или улучшенные (яркое теплое солнце, тучные пастбища, богатая охота) копии земного мира. Все миры связаны между собой особыми проходами – «дырами», «воротами», порталами, роль которых могут играть ямы, пещеры, отдельные камни и т.д. Иногда между мирами возникала та или иная, иногда весьма экзотическая, связь. Например, как в сказке «Три царства – медное, серебряное и золотое»: «царства свернулись клубочками да за ними ж покатилися» [16].
Другое объяснение – миражи есть проявления системы «параллельных миров». В начале ХХ века архаические представления древних народов о «многоэтажности» Земли в какой-то степени получили развитие в контексте становления гипотез существования параллельных миров (концепция существования которых стала относительно популярной в конце ХХ начале ХХI века). В упрощенном представлении можно сказать, что параллельные миры занимают один и тот же объем трехмерного пространства, но они раздвинуты по дополнительной координате, иногда ее называли четвертым измерением.
Третье объяснение – миражи есть своеобразный «сбой» в мировой Матрице. Но так как, что такое Матрица, никто толком не знает, то и ее сбой может не быть сбоем… К последнему объяснению примыкает предположение о том, что наблюдаемые миражи являются лишь своеобразными видениями-фантазиями, почему-то порой возникающими у людей то там, то тут.
Список литературы:
1. Колчинский, И. П. Что можно увидеть на небе. Справочник / И. П. Колчинский. – Киев: Наукова Думка, 1982. – С. 113–115.
2. Мичелл, Дж. Феномены книги чудес / Дж. Мичелл, Р. Рикард. – М.: Политиздат, 1988. – С. 135.
3. Форт, Ч. Пророк с Луны, ангел с Венеры. Новые земли / Ч. Форт. – М.: Эксмо, СПб.: Мидгард, 2007. – С. 148.
4. Павлович, И. Л. Утраченное наследие. Информационные миражи и фантомы в современных байках Самары, 1979–2022 годы / И. Л. Павлович. – М.: Евроазиатская научно-промышленная палата, 2022. – С. 23–24.
5. Мифы древней Волги. Мифы, легенды, сказания, быт и обычаи народов,обитавших берега великой реки с древнейших времен до наших дней / сост. В. И. Вардугин. – Саратов: Надежда, 1996. – С. 401–402.
6. Жемчужины Жигулей. Легенды, сказы, предания / сост. С. Кузменко. – Куйбышев: Куйбышевское кн. изд-во., 1978. – С. 130–133.
7. Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко: [в 4 вып.] – СПб.: Тип. Кулиша, 1860–1862. – Вып. 2: Сказания, легенды, повести, сказки и притчи; под ред. Н. Костомарова. – С. 394–396.
8. Ковалевский, А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. / статьи, переводы и комментарии. – Харьков: Изд-во ХГУ, 1956. – 347 с.
9. Мифы древней Волги… С. 150–154.
10. Алабин, П. В. Трехъ вековая годовщина города Самара / П. В. Алабин. – Самара: Губернская типография, 1887. – С. 3.
11. Криволуцкая, Л. И. По куйбышевской области / Л. И. Криволуцкая. – М.: Физкультура и спорт, 1987. – С. 130.
12. Сказы и байки Жигулей / сост. И. Л. Муханов. – Самара: Самарская Гуманитарная Академия, 1996. – С. 275–276.
13. Павлович, И. Л. Бестелесные голоса / И. Л. Павлович // Уфоком [Электронный ресурс]. – URL: https://www.ufo-com.net/publications/art-13689-bestelesnye-golosa.html. – Дата обращения: 06.02.2024.
14. Параллельная Самара // KRUGA.NET [Электронный ресурс]. – URL: http://kruga.net/threads/Параллельная-Самара.1467/page-3#post-57025. – Дата обращения: 08.03.2024.
15. Павлович, И. Л. Темные Маяки Среднего Поволжья / И. Л. Павлович // Уфоком [Электронный ресурс]. – URL: https://www.ufo-com.net/publications/art-13763-temnye-mayiaki-srednego-povoljia.html. – Дата обращения: 11.02.2024.
16. Три царства – медное, серебряное и золотое: [Текст сказки] № 130 // Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: [в 3 т.] – М.: Наука, 1984–1985. – Т. 1. – С. 197.
17. Павлович, И. Л. Неучтенные рассказы. Космическая тематика в байках Самары, 1987–2022 годы / И. Л. Павлович. – Самара: Павлович И. Л., 2023. – 128 с.
Анонс:
В Поволжье наиболее распространены миражи типа фата-моргана, проявляющиеся в образе древних городов. Еще один тип миражей – т.н. «миражи-следовики» после своего исчезновения оставляющие вполне материальные следы: камешки, кирпичи, веточки, листья, монеты и т.д. Наиболее раннее свидетельство поволжских аномалий находится в записях арабского путешественника Ибн Фадлана, побывавшего с посольством у булгарского царя в Среднем Поволжье в 922 г. Описание страны булгар начинается с рассказа о том, как в первую же ночь по прибытии посольства Ибн Фадлани и его спутники увидели на небе два сражающихся отряда всадников. Местные жители не обращали на «сражение» никакого внимания, утверждая, что эти «духи/джины» сражаются здесь между собой каждый вечер с тех пор, как существуют. Следующее по времени интригующее свидетельство о миражах – открывшееся в 1358 г. митрополиту Алексию «видение» славного города Самары. Это историческое событие очень удачно было запечатлено на картине самарского художника Н.С. Панфильцева.
Статья опубликована также на сайте History.eco
Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco