Huijarin tarina on monimutkainen ja hämmentävä. Jotkut historioitsijat pitävät häntä todellisena prinssina
Huijarin tarina on monimutkainen ja hämmentävä. Jotkut historioitsijat pitävät häntä todellisena prinssina. Toiset päinvastoin luottavat Dariuksen Behistun-kirjoitukseen, jossa kutsutaan väärän Bardian oikeaa nimeä - taikuri Gaumata. Uutta kuningasta tukivat Intian aatelisto ja osa armeijaa. Jalot iranilaiset eivät tunnustaneet hänen oikeuksiaan ja järjestivät salaliiton huijaria vastaan, jonka sielu oli jo tuttu Darius, joka kuului Akhemenidien kuninkaalliseen perheeseen. Syksyllä 522 eKr. salaliittolaiset astuivat linnoitukseen, jossa Bardiya asui, tappoivat hänet ja asettivat Dariuksen valtaistuimelle. Noin vuoden ajan Dareios I tukahdutti kapinoita, jotka puhkesivat kaikissa osavaltion osissa. "...Kuninkaaksi tultuani kävin 19 taistelua, Ahura Mazdan tahdolla voitin ne ja vangitsin 9 kuningasta", sanoo Darius itse Behistun-kirjoituksessa. Sen jälkeen kuningas alkoi toteuttaa uudistuksia, jotka muuttivat täysin valtion kasvot ja antoivat sen olla olemassa vielä noin 200 vuotta.
Ensinnäkin Darius alensi Median tavallisen provinssin asemaan; kapinallinen mediaaatelisto ei enää nostanut päätään. Kuninkaalle vaarallista oli hänen vahva riippuvuus Iranin aatelistosta. Darius luultavasti teki vakavia myönnytyksiä liittolaisilleen salaliitossa, jotka edustivat seitsemää iranilaista jaloa perhettä. Miellyttäen näitä ihmisiä kaikin mahdollisin tavoin, Darius kuitenkin siirsi kaikki hänen puolestaan maata hallinneet virkamiehet Elamissa sijaitsevaan Susan kaupunkiin. Hän ei halunnut jakaa valtaa kenenkään kanssa.
Darius, kuten kokenut shakinpelaaja, keksi monimutkaisen yhdistelmän poliittisessa pelissä. Päätehtävänä oli repiä aatelisto pois heimoista, riistää heiltä sotilaallinen tuki ja houkutella aatelisia iranilaisia kuninkaalliseen palvelukseen. Tämän vuoksi Darius alkoi jakaa tärkeitä virkoja maakuntien jaloille ihmisille, jotka tunnettiin nimellä "satrapies". Provinssin kuvernööriä kutsuttiin "satrapiksi". Tietenkin oli olemassa riski, että voimakkaat hallitsijat haluaisivat toimia itsenäisesti. Tässä tapauksessa Darius määräsi vallan jaon satrapioissa virkamiesten ja sotilaskomenttajien välillä. Satraapeilla ei ollut joukkoja käytössään, eikä armeijalla ollut valtaa paikalliseen väestöön. Lisäksi satraapit ja komentajat olivat velvollisia raportoimaan toisistaan kuninkaalle. Dareiuksen idea oli hyvin yksinkertainen: ensinnäkin Iranin aateliston edustajat irtautuivat heimotuesta ja muuttivat pois pääkaupungista; toiseksi he alkoivat palvella valtiota ja kuningasta; kolmanneksi, he eivät olleet vaarallisia ilman armeijan tukea. Dareiuksen seuraajat Iranin valtaistuimella eivät onnistuneet säilyttämään sotilaallisen ja byrokraattisen vallan erottamista satrapioissa.
https://all-andorra.com/ru/cerkov-rozariya-v-tortose-risunok-perom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/cerkov-santa-maria-de-vilamacolum-risunok-perom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/risunok-most-i-bashnya-nibelungov/
https://all-andorra.com/ru/risunok-baziliki-santa-maria-de-castello-dempuries/
https://all-andorra.com/ru/risunok-goroda-kaseres-ispaniya/
https://all-andorra.com/ru/risunok-svyatilishhe-de-la-mare-de-deu-de-la-misericordia/
https://all-andorra.com/ru/loretskaya-bazilika-italiya-risunok-perom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/risunok-svyatynya-mare-de-deu-de-remei-flish/
https://all-andorra.com/ru/pamyatniki-reusa-s-zhoanom-mane/
https://all-andorra.com/ru/vilalba-dels-ars-akvarel-i-chernila-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/cerkov-san-mikel-dengolasters-andorra-risunok-chernilami-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/sobor-svyatogo-stefana-catedral-sant-esteve-vena-risunok-chernilami/
https://all-andorra.com/ru/korolevskij-dvorec-v-turine-palazzo-reale-di-torino-italiya-karandash/
https://all-andorra.com/ru/pamyatnik-per-polyu-rike-beze-franciya-risunok-karandashom/
https://all-andorra.com/ru/kafedralnyj-sobor-svyatoj-marii-v-burgose-xolst-i-maslo-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/vorota-san-zhordi-v-monblane-ispaniya-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/arxitektura-stran-mira-uspenskij-sobor-tambov-rossiya/
https://all-andorra.com/ru/arxitektura-stran-mira-preobrazhenskij-sobor-kizhi-rossiya/
https://all-andorra.com/ru/arxitektura-stran-mira-bazilika-san-feliu-zhirona/
https://all-andorra.com/ru/san-xuan-de-los-rejes-toledo-ispaniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/goticheskaya-bashnya-kampanar-v-reuse-risunok-karandashom-i-chernilami/
Kuninkaan riippumattomuutta aatelistosta ja kansanarmeijasta tulisi tukea rikas kuninkaallinen kassa. Darius loi tiukan järjestyksen valtion verojen keräämiseen, josta hän sai lempinimen "kauppias" aikalaisiltaan. Useimmissa satrapioissa verot otettiin hopealla, ja joka vuosi yli 200 tonnia jalometallia pääsi Dariuksen varastoihin. Valtion olemassaolon aikana Iranin kuninkaat keräsivät valtavaa omaisuutta, joka hämmästytti aikalaisten mielikuvitusta. Jotkut heistä menivät myöhemmin kreikkalaisille Aleksanteri Suuren kampanjan aikana (katso artikkeli "Philip II ja Aleksanteri Suuri").
Perusteli Darius ja satrapioiden väestön toiveet järjestyksen luomisesta osavaltioon. Hän johti hyviä teitä, vartioi niitä, perusti postipalvelun ja alkoi lyödä kultakolikkoa, joka liikkui kaikkialla valtakunnassa - darikia. Dareiuksesta tuli paitsi iranilaisten, myös muiden valtakunnan kansojen kuningas. Syyrialaiset, foinikialaiset, babylonialaiset, intialaiset, kreikkalaiset - he kaikki eivät nyt tunteneet itseään niinkään kuninkaan orjiksi kuin hänen alamaisilleen. Jokainen heistä saattoi kääntyä kuninkaan puoleen valittamalla virkamiesten vääristä toimista; tiesi kuinka paljon veroja hänen oli maksettava kuninkaalle joutumatta tuhoon. Iranin kuninkaan ylimmän voiman tunnustivat jopa ylpeät kreikkalaiset, jotka asuivat Vähä-Aasian rikkaissa kauppakaupungeissa Egeanmeren rannikolla. Ensimmäinen idän kuninkaista, Darius, asetti suhteensa alamaisiinsa liiketoiminnalle: hän antoi ihmisille rauhan ja vaurauden, mutta hän otti tästä paljon rahaa. Hän piti luomaansa valtiota suurena, monimutkaisena koneena, jota kaikki tarvitsivat. Muinaisessa idässä tällainen näkemys asioista oli täysin epätavallinen.
Valitettavasti Dareioksen seuraajat Iranin valtaistuimella eivät ymmärtäneet, kuinka hauras Dareioksen luoma tasapaino oli. He alkoivat sallia byrokraattisten ja sotilaallisten asemien yhdistämisen yhdessä kädessä, antaa verojen keräämisen Babylonin kauppatalojen armoille, on järjetöntä kerätä aarteita varastoihinsa, mikä riistää markkinoilta lajinsa. Heidän suurin virheensä oli puolitoista vuosisataa kestänyt konflikti Kreikan kaupunkivaltioiden kanssa. Itse asiassa yhteenotot kreikkalaisten kanssa alkoivat Dareioksen aikana, mutta ne yleistyivät hänen poikansa Xerxesin aikana. Dariuksen luomaa poliittista järjestelmää ei suunniteltu käymään raskaita pitkiä sotia. Hänen kuolemansa oli itsestäänselvyys kauan ennen, vuonna 334 eaa. Aleksanteri Suuri lähti kampanjaan Irania vastaan (katso artikkeli "Philip II ja Aleksanteri Suuri").
Kreikkalaiset tekivät parhaansa esitelläkseen iranilaisia tuleville sukupolville "orjien kansaksi" ja heidän kuninkaansa "despootiksi". Voittajien näkökulmaan tuskin kannattaa täysin luottaa ...
Darius I:llä oli jotain kerrottavaa jumalille Behistunin kallion kaiverruksessa. Koska Darius ei vielä tuntenut sanaa "historia", hän tunsi jo olevansa sen luoja.
https://all-andorra.com/ru/pizanskaya-bashnya-i-fiat-500-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/vid-na-kolliur-risunok-markerom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/sergiev-posad-gorod-risunok-markerom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/vilanova-de-prades-tarragona-kataloniya-risunok-markerom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/bashnya-big-ben-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/zhivoe-rozhdestvo-via-sacra-akvarel-i-tush-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/vidy-na-gorod-vals-kataloniya-akvareli-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/zamok-goroda-taranto-italiya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/bashnya-kolimena-v-municipalitete-manduriya-italiya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/vorota-rabot-v-gente-belgiya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/krepostnye-steny-goroda-monblan-kataloniya-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/staraya-ratusha-v-prage-chexiya-tush-i-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/xram-miloserdiya-v-reuse-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/zamok-monzhuik-v-barselone-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/staraya-cerkov-san-marsal-v-monblane-ispaniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/rimskij-forum-tarragony-kolonialnyj-forum-tarrako-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/svyatilishhe-lojoly-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/muzej-dali-v-figerase-kataloniya-tush-i-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/citadel-san-ferran-v-figerase-kataloniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/selskij-dom-v-vilanova-de-prades-kataloniya-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/monastyr-san-xuan-de-los-rejes-v-toledo-ispaniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/xrustalnyj-dvorec-ispanii-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/ruiny-rimskogo-cirka-v-tarragone-risunok-karandashom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/monastyr-skala-dej-scala-dei-v-tarragone-ispaniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/gorod-vilanova-de-prades-maslo-na-xolste-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/trully-v-gorode-alberobello-italiya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/gorod-narbonna-franciya-risunok-karandashom-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/zhiloj-dom-v-vilanova-de-prades-ispaniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/casa-brunet-v-tortose-ispaniya-akvarel-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/rimskij-most-v-monblane-kataloniya-risunok-tushyu-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/casa-desclergue-v-monblane-kataloniya-risunok-chernilami-zhoana-mane/
https://all-andorra.com/ru/category/blog-ru/arxitektura-stran-mira-s-zhoanom-mane/page/1
Aleksanteri Suuri oli kuolemassa... Se, jonka edessä maailma vapisi, joka kutsui itseään jumalaksi, kuoli kuumeeseen, joka ei jättänyt hänelle voimia eikä aikaa päättää valloitettujen maiden ja kansojen kohtalosta. Sillä välin ihmiset, jotka kutsuivat itseään Suuren Valloittajan ystäviksi ja kumppaneiksi, ja unohtaneet hänet, aloittivat tappavan taistelun hänen perinnöstään. Aleksanterin ruumis makasi hautaamatta palatsin kammioissa Babylonissa, mutta ketään ei ollut maksamassa viimeistä velkaa vainajalle. Turhaan hänen äitinsä Olympias, unohtaen ylpeytensä, anoi lupaa haudata poikansa ruumis. Kukaan ei kuullut häntä. Kukaan ei kiinnittänyt huomiota kuninkaan vaimon Roxanan kyyneliin, kun hän yritti vaatia poikansa ja perillisen Aleksanterin oikeuksia, joita hän kantoi kohdussaan.
Kuningas on kuollut, eläköön kuningas... mutta kenestä tulee hän Suuren Makedonian diadokien komentajien joukossa? Taistelu jatkui monta vuotta, isien paikan ottivat heidän lapsensa-perilliset, lempinimeltään epigonit. Aleksanterin kuoleman jälkeen kesti melkein 40 vuotta, kun taas taisteleva onnistui sopimaan. Muinaisessa maailmassa ilmestyi kolme suurta valtiota: Ptolemaios, Seleukidit ja Makedonia.
Laajin oli Seleukidien valtakunta. Sen pääkaupunki oli ensin Babylon, sitten Seleukia Tigris-joella ja lopulta Antiokia Oronteilla. Kun seleukidit asettuivat uusiin palatseihinsa, koristeltivat pääkaupungit ja vahvistivat itseään osavaltionsa länsirajoilla, heidän asiansa idässä menivät huonompaan suuntaan. Baktrian ja Sogdianan satraappi ei halunnut alistua keskushallintoon, ja hänen poikansa julisti itsensä itsenäiseksi hallitsijaksi Diodotos II:n nimellä haaveillessaan Pergamonin kaltaisen valtakunnan luomisesta, joka erosi Seleukideista ja taisteli lujasti sen itsenäisyyttä.
Seleukidit joutuivat pitämään suuren armeijan länsirajoillaan peläten päävihollistensa, Ptolemaiosten, hyökkäävän. Siksi heillä ei ollut mahdollisuutta nopeasti ja suurella voimalla pakottaa kapinallisia tottelevaisuuteen. Ajassa huomaamatta jäänyt uhka syntyi levottomuuksien alkaessa itälaidalla - Iranin nomadiheimojen keskuudessa. Jälkimmäiset ajoivat pois pääkaupungista lähetetyn kuvernöörin ja ilmoittivat uskollisuutensa Akhemenidin kuninkaille, jotka kaikki olivat jo unohtaneet.