Хроника

ГЛАВА I. Ковенгард.

В самой сути человеческой души лежит потребность принадлежать к определённым ячейкам общества, дабы быть среди своих, чувствовать единство и безопасность. "Когда мы одни, мы уязвимы" - гласит одно из правил ведьмовского сообщества. Каждая ведьма в шабаше - самостоятельная единица, вольная поступать, как ей заблагорассудится. Но в наиболее тёмные и опасные для выживания времена они объединяются в единое сестринство с готовностью прикрыть спины друг другу. Вести свою судьбу по самостоятельно вытоптанной тропе, что и есть свобода. Именно ради этого однажды четыре ведьмы приняли решение объединиться, защищая себя и друг друга, они радо принимают последовательниц ведьмовского искусства в свои ряды и так же легко отпускают в бескрайний мир.

(Шабаш принимает всех желающих ведьм в свои ряды, можно так же быть ведьмой-отшельницей или же создать собственный. В самом Ковенгарде свободны места двух главенствующих ведьм из четырёх.)

ГЛАВА II. Папское государство.

В мире, где каждый мечтает об искуплении, лишь истинные последователи чистоты и веры удостоены чести услышать Слово Божье, вершить Его волю, говорить от имени Всевышнего. Католическая церковь являет собой каменистый грунт, укреплённый костями неверных - только так Папа Римский смог до сих пор, по версии его последователей, удержать равновесие между Раем и Адом, где человек неустанно балансирует, пытаясь обернуть помыслы свои к чистоте и порядку. Да даже под тщательно истоптанной почвой способна зародиться жизнь, пустить свои корни и пробраться к солнцу, неся за собой реформации и раздор. Всех несогласных было решено предать огню и покаянию, Святая Инквизиция приняла на себя великую миссию - очистить мир от скверны и костью во всепоглощающей пасти стали всего-навсего женщины, посмевшие объединиться и бросить вызов Небесному порядку, сражаясь за свою свободу.

(Для игрового процесса доступно взятие ролей любого из представителей данной группы. От самого Папы Римского, до охотника на ведьм или монаха-отшельника.)

ГЛАВА III. Политика.

В XV веке католическая церковь, претендуя на единоличную истину, всё активнее вмешивается в дела светской власти. Инквизиция разрастается по всей Европе, беспощадно преследуя еретиков, ведьм и всех, кто выходит за рамки официальной доктрины. Религия превращается в политическое оружие: обвинение в колдовстве становится удобным способом устранить соперника, подавить непокорных и держать народ в страхе.

Общество глубоко расколото. Одни видят в ведьмах исчадие ада, другие — целительниц и союзниц. Церковь требует их уничтожения, но те, кто у власти, всё чаще используют их силу в своих интересах. Ковены избегают прямых столкновений, но умеют защищаться и действовать осторожно, как независимая сила в условиях политического хаоса. Так шабаш превращается не только в форму сопротивления господствующему порядку, но и в самостоятельного участника сложной и опасной игры между жизнью и смертью.

ГЛАВА IV. Бестиарий.

Магия вездесуща, даже Святые мира сего затрудняются это опровергнуть, ощущая бурлящую энергию под собственными ногами. Она блуждает среди нас, заигрывает с воображением глубоко в лесах или же в городской толпе это нечто наблюдает своими глазками за очередной казнью тех, кто способен творить магию. Верные друзья и спутники ведьмовского сестринства - существа, которых обычные смертные, как правило, считают всего лишь выдумкой. Готовы показаться на арене борьбы за выживание, показать себя, наказать ущемляющее их общество и наконец-то задышать полной грудью в своей естественной среде.

(В выборе кого-нибудь для игры из мифической группы можно ориентироваться на существ, подходящих под сеттинг, или же бестиарии вселенной "Ведьмак".)

ГЛАВА V. Магия и её начало.

В начале был Хаос. Именно из него возникло всё, что существует во вселенной - небесные сферы, светила, элементы и твари земные. Он был ничем и всем одновременно, ведь именно он был как началом для всего сущего, так и концом - таков цикл жизни, её неизменный ход и течение.

Когда на Земле появилась жизнь, возникли и те, кто способен её воссоздавать из собственной плоти и крови, а значит и владеть изначальной силой созидания и разрушения. Та сила была в дочерях Евы, но обретала полный расцвет лишь в крови дщерей Лилит. Такова была награда Матери за их непокорность. Те, в чьих жилах текла кровь, напитанная энергией хаоса, могли использовать её по своему усмотрению, во благо или во вред - всё едино. В конечном счёте всё сплетается в непоколебимом равновесии. 

С течением времён таких наделенных силой дев становилось всё больше. Их и боялись, и уважали, и гнали, и привечали в тех местах, где была необходима их помощь. Однако страх пред их необузданной природой был всегда, а он, как известно, заставляет людей нападать на объект их боязни. Так было и будет, но неизменно лишь одно - сколько бы костров инквизиции не горело на грешной земле, хаос будет отмечать своих дочерей всегда и вовеки веков.

ГЛАВА VI. Дополнительная информация.

† Можно ли создать мужского персонажа с магическими способностями?
Для мужчин магия недоступна, так как магия в данном проекте полностью принадлежит женщинам и передаётся исключительно по женской линии. Будь то связь с природой, духами, врождённый дар, алхимия или сила особых мест и предметов — детали остаются на фантазию игроков. На стороне мужчин остаётся общественная любовь и признание, сила патриархата и гораздо большей власти, учитывая конъюнктуру того времени.

† Какой магией могут быть наделены ведьмы?
В данном вопросе стоит полагаться лишь на собственные желания и фантазию, ведь для этого и существует графа "Способности" в шаблоне анкеты. Никакой определённой системы магии в проекте не прописано намеренно. Хотелось бы видеть в каждом персонаже его уникальность, пусть это будет магия крови, рун или же обычные забавные заклинания. Магические круги или алхимия. Вам разрешено вдохновляться любыми художественными произведениями и адаптировать под себя.

С развитием истории хроника непременно будет иметь своё продолжение, следите за изменениями.