Христианские стихи и поэмы

Оглавление, часть 4

1.    О Брянщине;

2.    О вожделенном и приятном;

3.    О потопе;

4.    Обращение;

5.    Отче наш...;

6.    Очарование и разочарование;

7.    Победим!;

8.    Польша;

9.    Пояснение;

О Брянщине.

Наша Брянщина прекрасна

Средь красавиц областных,

И кому теперь не ясно

Вид строений дорогих?

Воспою ее величье

Ради наших вздорных дней,

В ней дворцы есть для наличья,

И еще нечто сильней.

Это руки трудовые

Создают для нас и вас

И их подвиги земные

Видны даже без прикрас.

Христианский мир с надеждой

Ждет Христа на всякий час,

Но становится невеждой

Без своего труда сейчас.

У счастливых положенье

Превосходнее всего,

Когда истинно служенья

Повседневно у него,

Наши Бежицкие братья

Как все братья, хороши

Только с братьями поладьте,

И с любовью, от души.

Здесь с любовию ревнуют

О Божественных делах.

До того, что негодуют,

Кто изменчив на глазах.

Пожелания святые,

Что читаете всегда,

Хоть и в скорби таковые,

Мы бываем иногда.        

11.09.1979г. 

  О вожделенном и приятном.

                        (неоконченная поэма)  

  И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно                       

                           Приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание;

                             И взяла плодов его и ела; и дала так же мужу своему, и он ел.

                                                                                                                              Бытие 3:6-7

Что для глаза вожделенно

И приятно для очей;

Знать сорвать сей плод угодно,

Ведь он Божий, а ни чей?

К вожделенному влекомы

С быстротой плотских очей,

Будь то райские хоромы

С сонмом пламенных свечей.

Где ликуют херувимы,

Славят Бога и Творца,

Где святые вместе с ними

Прославляют их Отца.

Вожделенью, силы равной

Для сравненья не найти,

Этотдух в людях бесславный

Может к древу подвести.

Вожделенный плод познанья,

Так приятен нам для глаз,

Что нарушив обещанья,

Можем снять его как раз.

Прародительница Ева,

Что в раю тогда жила,

Соблазнилася на древо

Плод с него рукой сняла.

Сатана и обольститель

Указал на древо ей,

А не знала, что губитель

Ложью губит он своей.

В давности, минувшем счастьи,

Когда царственной была,

Находилось в ее власти,

Все, какой она жила?

Без нужды и без заботы

Проводили дни свои,

Не были тогда невзгоды

Как теперь, друзья мои.

Начинавшиеся предки,

Далеко отстали вы.

Мы потомки – ваши детки,

Не заслужим сверх хвалы.

Только милостью, любовью

Нам прощаются грехи,

И пролитлй Христом Кровью

И о Нем пишу стихи.

Вожделенной плоти похоть,

Заставляет потом охать

С болью сердца своего,

Все больное у него.

Да, плотские вожделенья

На земных плотских путях,

Как сплошные заблужденья

И как пойманый в сетях.

Если б волею святою

Нам собою управлять,

Жили б радостно с тобою

И греха бы нам не знать.

    Середина утеряна.

 ************************* 

     Окончание

Заикается в сказаньи,

Слух утратило и речь?

А за это наказанье:

Не старухой, - юной бечь!

Побегу..., засеменила,

Силы нет, свой ход сменила,

Поплелась нога с ногой,

За мечтою дорогой.

Ну а вы чего сидите?

Ждете почести какой?

Наказания хотите,

По традиции людской?

Убирайтеся отсюда!

Что б не видеть и не знать.

Может быть из вас Иуда

Быть хорошим и продать.

Это было на вокзале

Где проезжая толпа

Там милиция в запале

Прав лишала без суда.

Как бездушные предметы,

Как от тени силуэты,

Побросали в кузова;

Заглушили стон слова...

Где же право и свобода

Славить Бога своего?

Все отнято у народа

Зато бремя для него.

Мы покажем вам свободу,

Где не пикните потом

И законную угоду

Мы поставим на своем.

А теперь пора за дело

Приниматься нам, друзья,

И решительно, и смело,

Медлить здесь, никак нельзя.

На машины и в отделы

Развести святых людей,

Там небесные уделы

Удивительных идей!

Но судьбою человека

Правит Бог на небесах;

Не творил рабами века,

Спросит Он за нас у вас!

Как вы будете несчастны

Пред Владыкою царей,

Что над нами самовластны

Ради гибельных идей?!

По какому это праву

Вы поносите народ,

Что воздал он Богу славу,

А вы в том наоборот?

Затрепещите пред Богом

Когда Он судить придет,

В правосудьи своем строгом;

В тайниках тебя найдет.

И тогда Ему не скажешь:

Я не ведали не знал,

На другого не укажешь,

Что тебя он принуждал.

Вздрогнет трепетное сердце

Пред величием Творца,

Сокрушится твое тельце

От могущества Отца.

Есть возможность и прощенье

Заблужденью твоему:

Милосердье, умаленье

Твоему сердцу и уму.

Ведь закон давно законом

Беспощадно осуждал,

Не стоял перед уроном,

Кто б его не нарушал.

Он суров и беспощаден,

Не милует никого,

Для души не благодатен,

Нет и жизни у него.

Благодать любовью дышит,

Сострадает, жизнь дает,

И души молитву слышит,

Благодатный свет прольет.

Закон совести присущий

Христианам во Христе,

Бог свидетель Вездесущий,

Когда служим в простоте.

День Господень, - воскресенье,

Это истинных служенье,

Его надо почитать

И святых не разгонять.     

28.10.1979г.

                     О потопе.

(поэма)

                                                                 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына

                                                                     человеческого: ели, пили, женились, выходили

                                                                     замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег и

                                                                      пришел потоп и погубил всех. (Лука17;26-30)

За древней далью вековою

В отмщенье за людей грехи,

Спасаясь Ной в ковчег с семьею

Ступил в последней он ночи.

И Бог закрыл ковчег пред бездной

Полившихся, могучих вод,

Под катастрофою известной

Весь остальной погиб народ.

Пред нею пили, веселились,

Рождались, строились, женились,

Грешили, друг на друга злились,

Над Ноем праведным глумились...

Пришел расплаты грозный час:

Небесный дождь на землю лился

И это была ночь как раз,

Когда не всякий пробудился.

Дождь с шумом лил с Его хранилищ

На все наземное и вся.

И вот, вода уж шла до жилищ

Войти незваною грозя.

Бессильно наше представленье

Картины бедственной людей,

Всего, орущего спасенья,

Особо маленьких детей.

Сам дальше искренний читатель

Картину ту вообрази.

А ты, дневной законодатель,

Статьей не здорово грози.

Причем в беде твое сознанье?

Оно бессильно вам помочь,

Как бесполезные старанья

Стихию неба превозмочь.

И вздрогнул первый мир и ахнул,

Что Бога он не признавал,

Как будто в сердце кто бабахнул,

Что и спасения не ждал.

Со всех щелей, дверных проемов,

Вода лилась как с водоемов.

И смерть в глазах родных стоит,

Детей отдать живьем велит.

Беда! О судорги мученья!

Еще здесь боль кровотеченья.

А вот потоп, живая смерть,

Живущим должно умереть.   12.03.1960г.

Не приливы наводненья

Несет громадная волна,

То воды высшего паденья

Принесши страшные смятенья,

Где вольных воляне вольна.

Как из воды, что взять, спасаться?

Без крыльев веры тяжело

Молитвой пламенной подняться,

А время доброе было,

Беде б не нужно доставаться.

Пред потоплением живущих

Не нужно было растлевать,

Путем бессмысленным идущим,

Пора о Боге помышлять.

Слепые смертные влеченья

На разно – действенных путях,

Вели с доставкой на мученья

С грехом наличия в делах.

Быть может важная персона,

Привыкшая жить для фасона,

В стихию бед несущих вод,

Забилась в тряпочный комод.

Но набежавшая вода

Нашла ее в тряпье зарытой

И она с прошлою обидой

Протест подать..., но негде стать, ее беда.

Так булькает там неразумный,

Кичливый франт и деловой.

И самый в жизни говорливый

И с умной в мире головой.

И тот воинственный диктатор,

Кто прежде сильных низвергал,

И безотчетный агитатор,

Что к земной славе призывал.

Там все духовные вельможи:

Епископ, чинный архирей,

Там царь, бежавший с тронной ложи,

К ковчегу Ноя поскорей.

Все добродетельные лести

И шедшие с великой мести,

Злой подвиг тайно совершив,

И в путь обратный поспешив.

И вот на суд успел с поличным,

Конечно, с видом не приличным,

Кровавых рук бвла вина:

Отнята жизнь, что раз дана.

Потопа воды беспощадно

Лились шумящею рекой,

И стало всем живым понятно,

Что под водою их покой.

Была ли тьма от океана,

Что ливнем был над головой,

Сурово небо и багряно,

Все потопляюще собой.

О мире том, для представленья

На современные воззренья

Пускают разную молву:

То на природные явленья,

На факты ее измененья;

Внимая им, склоняй главу.

Не исключают растопленья

Великих горных ледников,

Дают диагноз – заключенья, -

Научных данных вот таков.

Забава мыслей и сознанья

И все туманные познанья –

Забавной праздности туман,

Для чуткой бодрости обман.

Для них, земные наслажденья,

Чего б ни стоили они,

Всегда во всем до одуренья

Пока погасятся огни.

Наше сердце наблюдает,

Любопытный ум не спит,

Если правду извращают,

От дурныз мыслей бежит.

Как с покойником, у гроба,

Так картина от потопа,

Скорбна, с плачем и страшна,

И кому она нужна?

Не пора ли нам расстаться,

С первым миром навсегда.

Уму разуму набраться

Не грешить нам никогда?

Такие прошлые поэмы,

Что утаили времена,

Явилися причиной темы,

Беззначны мира имена.

Года, столетия проходят,

Умчалась тысяча родов.

Другие бедствия приходят,

Людям Содомских городов.

Ни случай бедственной стихии

Причиной пагубной на смерть,

Поступки тленные, плохие,

Решеньем были – умереть.   

                                                      17.12.1960г.

       Обращение.

Друзья, в который уже раз

Со скорбью нежною до вас

Я обращался, как сейчас,

Когда бессонной головой

Решался снять ее долой.

Прекрасы очи затуманят,

Простое сердце обольстят,

Сначала нежно, лестно манят,

Потом и видеть не хотят.

И вот теперь, и в эту пору

Имея много разных нужд,

Не поддаваясь злому вздору

Подобию сердечных дружб.

Когда Ливаны и Васаны

Их кедры, мощные дубы,

Обрисовали свои планы

Что прочие для них рабы.

И как будто, горы вековые

Являют непристойный вид.

Где их паденья роковые

Среди безжалостных обид.

Блаженной неги наслажденье

Придется многим разделиь,

Увы, друзья, до заблужденья

Нельзя в сей жизни доходить.

Дыханьем ветерок хватая

Всю внутренность им услаждая

Воспрянешь живостью такой,

Как будто мир тебе иной.

А так же Божье вдохновенье

Нас орошает и живит,

Что не коснется души тленье,

Обэтом Слово говорит 05.07.62г.

*****  

История здесь такова:

Собранья нет, дома закрыли.

А кто виновниками были,

Что наломали нам бока?

Не разрешимы, не подсудны

Дела свершенные теперь,

И те, что были обоюдны

С грехом губительным, поверь

Ты, благомысленный читатель,

В котором хоть искра блеснет,

Когда заблудится мечтатель,

Что уж никто не повернет.

Теперь борьба и словопренья

В век прогрессивного стремленья,

Когда свершаются дела,

Которым батька голова.          

 8.07.1962.

 --------------------------------------------------------------------------------

        Отче наш...

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим

                                                                                     (Матф. 6-12)

Все мы просим о прощеньи

Божьей милости для нас,

В сокрушеньи и смиреньи

Рано утром, в поздний час

Просим горестной душою

Пощадить и все простить,

И с надеждою большою

Милость к нам Свою явить.

Как же вы, другим простили,

Не взыскательные с них?

Или вновь долги их всплыли

И вы требуете их?

Как простили, так простятся

Богом каждому из нас,

Если ж наши не простятся,

Будут взысканы и с нас.

Очерствело, огрубело

Сердце каменное в нас,

И добра не заимело

Милостивым быть для вас.

Ах, ужасное неверье

Постигает на пути,

И к тому же лицемерье

Не дает вперед идти...

 Мир, как воды разлилися,

Разошлись на ручейки,

Долы в бреги налилися

С них сияют огоньки.

Непробудным усыпленьем

Почивает мир в грехах,

И с единственным стремленьем

Сохранить растленный прах. 

Для судов престол готовит,

Всемогущий Вечный Бог,

Грешника во всем уловит;

К нераскаянным Он строг! 

                   3 декабря 1980г.

Очарование и разочарование.

(не полное)

С прошлым чувством не вернуся,

Воспевать не стану вас,

Вновь к тебе не изменюся,

Что б сказать: Я поклонюся;

Тот прошел уж день и час.

Все излилось вдохновенье

От сердечных моих чувств,

Воспарило и в забвенье,

Не услышишь с тех же уст.

Так стихией разгорелась

В пламень жаркая любовь

И с запасами имелась

Говорящая без слов...

Все добро, расположенье,

А в придачу ___________

Отдавал _____ ________

В сеть капризного творенья.

Лишь Господь рукой державной

Изо рва меня извлек,

Что б душою полноправной

От греха бы стал далек.

Как во сне и обольщеньи,

Когда с чувствами влеченья

Очаруют и прельстят

И душу сгубить хотят.

Так в забвении греховном

Одеваясь пеленой

Идеал в презреньи полном

Видишь в бренности иной.

За греховнейшее тленье

Переносишь ты мученье,

А наследуешь вину,

Что б стонать, кипеть в аду.  

 2.03.1977г. 

Победим.

В великую битву вступаем

За себя и за детей.

Победим! Мы это знаем,

Как бы не злобился змей.

С Божьей силой одолеем,

Силу вражью победим,

Если мы в Иисуса верим,

Будет каждый невредим.

Хотя дети продолжают

Жизнь мирскую проводить,

Сатане служить желают

В нем довольство находить.

Бог противных не потерпит,

Их проблему разрешит,

В скорбь и в горести повергнет,

Но к Себе их обратит.

                     20 января 1981г. 

              Польша

Зашумели волнуясь поляки,

Негодуя на русских душой,

И готовые, знать, и на драки,

Хотя лев перед ними большой.

Недовольные жизнью и бытом,

И душевным одетым ярмом,

Добродетелью внешней прикрытой,

Что бы худо не думать о нем.

Ни какие то блага земные,

Что обещаны им издавна,

И посулы свободы пустые,

Будто жизнь им из рая дана.

Ни на эту, свободы, надежду

Здесь питали они получить,

Ни такую на тело одежду,

Что б стесненными в жизни ходить.

О свободе у них представленье:

Не в режиме диктаторском жить,

Где бесправие, рабство, плененье,

Где невольником душу губить!

Если Господу Богу угодно,

Это время борьбой отличить,

Пусть восстанут они всенародно,

Что б захватчиков чуть проучить.

Показать перед миром решимость

Защищаться на смерть от врага,

Проявить от цепей нетерпимость,

Что б свободная стала нога.

Милость Божия к малым народам

Из неволи всегда выводить,

Под Его голубым небосводом,

Голос правды нельзя заглушить.

Связал узами адского мрака

И повесил на страны ярмо,

Неизбежна конечная драка,

Не спадет ведь без драки само. 

 ----------------------------------------------------------------------------

Пояснение.

Лицемерный и неверный

Тоже действует, живет,

Он такой же дерзновенный,

Что нещаден и орет.

Называется баптистом,

Вольной поступью идет,

Спорит он с Евангелистом,

Разговор пустой ведет.

Такова наша свобода,

Что дарована святым.

Если даже и невзгода

Посетит идя за ним.

Без сомненья и рыданья

И без доли колебанья

Будем двигаться вперед,

С умножением старанья

Ободрять Его народ.        

10.07.1962г.