Хрестьянин. Матриархальный “интернационал”

Эта статуэтка была найдена в Узбекистане около города Термеза на берегу Амударьи при раскопках Кара-тепе (Чёрного холма). Датирована около 2,5 тыс. лет до н.э.

А эти терракотовые статуэтки были найдены в Тукмении около города Теджен при раскопках стоянок Геоксюр и Ялангач-тепе. Датированы около 3 тыс. лет до н.э.

Удивительное сходство со статуэтками Убейдского периода в Междуречье.

Такие статуэтки с “шишечками”-“сосками”-“почками” находят и в ещё более древней самаррской культуре. Кстати, убейдская культура сформировалась под сильным самаррским влиянием.

Статуэтка самаррской культуры из Телль-ас-Саванна с многочисленными налепами.

Тоже из Междуречья.

А эти фигурки были найдены в долине реки Инд. Индо-Хараппская цивилизация.

Это свидетельствует о существовании своего рода матриархального “интернационала” более 5 000 лет назад. Конечно, это был всецело культурный феномен, никакой матриархальной империи от Средиземного моря до Бенгальского залива не существовало.

Да, и здесь мне пришло на ум сравнить эти “шишечки” с “кружочками” на теле “староевропейской” богини культуры Бутмир.

В культуре хаттов тоже есть нечто подобное.

Очевидно, что это – глаза.

Мы знаем, что в христианской иконографической традиции изображают “исполненным очей” т. наз. тетраморфа, т. е. божественную эпифанию, Богоявление, Откровение Бога людям. Впервые он, имеющий 1 тело и 4 головы животных, привиделся ещё пророку Иезекиилю в шестом в. до н.э. Именно “исполненным очей” тетраморфа изображают достаточно редко — сложно чисто технически, видимо, не могли придумать как. Получалось похожим на павлиньи перья.

Тут изображён не 6-крылый серафим, как кажется на первый взгляд, а исполненный очей тетраморф (у него по сторонам от головы человека не волосы, а ещё маленькие головы 3-х остальных животных, видите?). Около 845-855, Drogo Sacramentary.

“Исполненность очей” символизирует всезнание и вечное бдение.

Кажется, мы здесь приблизились и к разгадке т. наз. “глазных идолов”. Вечное бдение.

Анонс:

 Женские статуэтки эпохи матриархата – артефакты различных культур, от 6500 до 1700 гг. до н.э., зачастую имеют одну и ту же повторяющуюся деталь: «шишечки» (соски, почки), которыми усеяно тело. Практически идентичные статуэтки с такими «налепами» обнаружены в Туркмении и Узбекистане, в долине р. Инд и в Месопотамии, в т.ч. в самаррской (самарранской) культуре, под чьим влиянием сформировалась убейдская. Это свидетельствует об изначальной культурной общности древних матриархальных культур. А смысл «налепов», возможно, проясняют изображения балканской культуры Бутмир (2600-2400 гг. до н.э.) и культуры хаттов (Анатолия, 2500-2000/1700 г. до н. э.). Здесь вместо «шишечек» на телах богинь присутствуют кружочки, очевидно, символизирующие глаза. Таким же «исполненным очей» в христианской иконографии изображают тетраморфа (4-ликого), символ Богоявления. «Исполненность очей» символизирует всеведение и вечное бдение. Видимо, то же самое символизируют и фигуры с гипертрофированными глазами, т.н. «глазные идолы».

Статья опубликована также на сайте History.eco

Подпишитесь на наш телеграм-канал https://t.me/history_eco