Homme noir au travail
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Homme noir au travail
Home Quotidien Comment dénoncer un travail au noir anonymement ?
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Ăgalement appelĂ© «âtravail dissimulĂ©â», le travail au noir est un phĂ©nomĂšne qui prend de lâampleur. Il touche de nombreux secteurs, mais peu de personnes osent Ă©voquer ce sujet.
Pourtant, cette pratique est fortement interdite par la loi.
Les tribunaux français classifient le travail au noir comme un délit.
Vous connaissez une personne ou une entreprise qui fait travailler un individu au noirâ? Ce guide vous explique comment la dĂ©noncer anonymement.
DĂ©noncer le travail au noir, un devoir
Le travail au noir est une pratique sĂ©vĂšrement punie par la loi. En France, lâemployeur risque des poursuites judiciaires qui peuvent lui valoir une peine dâemprisonnement de 5 ans. Il devra aussi payer une amende comprise entre 45â000 et 225â000 âŹ.
Depuis quelques annĂ©es, lâindividu lambda peut dĂ©noncer un travail au noir tout en prĂ©servant son anonymat. Cette nouvelle disposition devrait Ă©galement encourager les salariĂ©s qui ne disposent pas de dĂ©claration dâembauche ni ne bĂ©nĂ©ficient des cotisations salariales Ă dĂ©noncer leurs employeurs.
Ă qui sâadresser pour dĂ©noncer anonymement un travail au noirâ?
Du temps oĂč lâaccĂšs Ă Internet Ă©tait rĂ©servĂ© Ă une poignĂ©e de gens, toute personne dĂ©sireuse de dĂ©noncer un travail au noir devait envoyer une lettre anonyme aux entitĂ©s concernĂ©es. Cela peut ĂȘtre lâinspection du travail, le commissariat de police ou le centre des impĂŽts. Le Code du travail Ă©tablit clairement la liste des personnes habilitĂ©es Ă traiter ce type dâaffaires.
Les informations suivantes doivent impĂ©rativement ĂȘtre mentionnĂ©es dans le courrier :
La plateforme de messagerie, une solution révolutionnaire
Avec lâavĂšnement de la technologie, il est dâores et dĂ©jĂ possible de dĂ©noncer anonymement un travail au noir via Internet. LâĂtat met Ă la disposition des citoyens des sites web spĂ©cialisĂ©s. GĂ©nĂ©ralement, ils sont administrĂ©s par les entitĂ©s susmentionnĂ©es. Certaines plateformes exigent une identification. NĂ©anmoins, le dĂ©nonciateur nâest aucunement obligĂ© de fournir ses vraies coordonnĂ©es. Attention cependant Ă ne pas faire une dĂ©nonciation mensongĂšre ! Cette situation peut vous faire risquer des peines sĂ©vĂšres.
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Portrait recadré d'un homme d'affaires assis dans la salle de conférence lors d'une présentation
Prise de vue d'un jeune homme d'affaires regardant pensivement par une fenĂȘtre dans un bureau moderne.
Portrait recadré d'un homme d'affaires assis dans la salle de conférence lors d'une présentation
Deux jeunes programmeurs confiants d'origine africaine assis par bureau devant un écran d'ordinateur tout en travaillant avec des données codées
Portrait d'un jeune homme d'affaires africain riant tout en restant seul dans un bureau moderne
Un beau jeune homme assis avec un ami dans un café.
Portrait d'un jeune homme d'affaires africain confiant, les mains sur les hanches dans un bureau moderne
Portrait d'un homme d'affaires mature travaillant sur un ordinateur dans un bureau.
Jeune homme heureux souriant afro-amĂ©ricain regardant la camĂ©ra posant Ă la fenĂȘtre Ă la maison, l'espace de copie
Vue latérale de jeunes collÚgues afro-américains joyeux assis à la table et discutant de stratégie ou partageant des opinions tout en se réunissant dans un café
Bel homme afro-américain souriant et regardant une collÚgue féminine assis à table et travaillant sur un projet d'entreprise ensemble
Designer afro-américain mùle debout souriant avec des bras croisés relaxant pendant la pause déjeuner dans le salon de bureau avant la réunion de la conférence. Photo de haute qualité
La positivitĂ© est la clĂ© du succĂšs. Jeune homme excitĂ© portant des vĂȘtements dĂ©contractĂ©s souriant largement tout en regardant dans la camĂ©ra et profiter de son temps libre passĂ© dans un cafĂ©
.
Réunion d'affaires. Homme d'affaires afro-américain assis avec des collÚgues souriant à la caméra pendant les négociations dans le bureau moderne. Espace libre
Un homme noir au regard charismatique avec une lĂ©gĂšre barbe, porte un bouton bleu au travail et croise les bras en souriant largement â Image libre de droits
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Un homme noir au regard charismatique avec une légÚre barbe, porte un bouton bleu au travail et croise les bras en souriant largement.
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Des manifestations dénonçant le racisme ont eu lieu dans différentes villes de Suisse comme ici à Lausanne, à la suite de la mort de George Floyd tué le 25 mai dernier à Minneapolis, dans le Minnesota aux Etats-Unis, par un policier blanc.
Denise Efionayi, chercheuse Ă lâUniversitĂ© de NeuchĂątel, sâexprime sur le racisme anti-Noir au travail. Interview, tĂ©moignages de victimes et point de vue dâune avocate
Un homme noir dĂ©cĂšde sous le genou dâun policier aux Etats-Unis et ce sont les foules du monde entier qui crient leur rĂ©volte. En Suisse, le racisme anti-Noir au travail se manifeste sous diverses formes: discrimination Ă lâembauche, harcĂšlement basĂ© sur la couleur de peau, freins pour accĂ©der Ă de hautes fonctions. Denise Efionayi, chercheuse au Forum suisse pour l'Ă©tude des migrations et de la population (SFM) de lâUniversitĂ© de NeuchĂątel, connaĂźt bien la problĂ©matique pour avoir menĂ© des travaux pour le compte de la ConfĂ©dĂ©ration [1] .
Comment vivez-vous les manifestations actuelles en Suisse entourant le meurtre de Georges Floyd?
Je suis partagĂ©e. Dâune part, je suis trĂšs contente quâon parle de racisme, câest une question quâil vaut mieux aborder de front; de lâautre, ça mâagace, parce que je pense quâon nâavait pas besoin de ça pour en parler, puisquâon a, nous aussi, des problĂšmes de racisme. Jâaurais prĂ©fĂ©rĂ© que la discussion vienne dâici. Ces derniĂšres annĂ©es, il y a eu plusieurs cas dans le canton de Vaud [2] qui ont beaucoup marquĂ© les collectivitĂ©s noires de Suisse.
Quâest-ce qui est spĂ©cifique du racisme anti-Noir?
Sur la base de nos Ă©tudes, il sâest avĂ©rĂ© quâil y a une gradation des racismes. Il y a encore cet hĂ©ritage dâune pseudo-science raciste, qui classait les populations et oĂč les Noirs se trouvaient souvent tout en bas de lâĂ©chelle, prĂšs du monde animal. Ces archĂ©types sont vieux de plus de 200 ans, ils sont liĂ©s Ă lâhistoire de lâesclavage et ont laissĂ© une empreinte dans notre mĂ©moire collective. Encore aujourdâhui, une Ă©tude a montrĂ© que 24% des Suisses pensent que, «à long terme, la prĂ©sence des Noirs en Suisse va mettre en danger notre culture» [3] .
La Suisse nâayant pas de passĂ© colonial, ne se considĂ©rerait-elle pas prĂ©servĂ©e de tout ça?
Toutes sortes dâexcuses sont avancĂ©es. Quand la question du post-colonialisme a Ă©tĂ© soulevĂ©e, la Suisse sâest dĂ©fendue en disant quâelle nâavait jamais eu de colonies. Pourtant, câest un des premiers pays globalisĂ©s. Au dĂ©but du XX e siĂšcle, elle Ă©tait trĂšs active dans le commerce international. Nâoublions pas quâelle a aussi financĂ© lâesclavage. En France, en Grande-Bretagne, aux Etats-Unis, on a dĂ» mettre ces problĂšmes sur la table. En Suisse, le dĂ©bat pouvait ĂȘtre contournĂ©, car il nây avait pas de pression pour le mener.
Quelles sont les bases du racisme anti-Noir dans le domaine du travail?
Le monde du travail est une problĂ©matique particuliĂšre, car il y a un stĂ©rĂ©otype bien ancrĂ© que les Noirs sont instinctifs, trĂšs douĂ©s pour la musique, mais pas forcĂ©ment trĂšs intelligents. Il y a cette opposition animalitĂ©-esprit. Et donc, effectivement, il y a parfois encore, chez certains employeurs et collĂšgues, lâidĂ©e que les Africains doivent plus travailler pour comprendre la mĂȘme chose. Je vois lĂ lâempreinte inconsciente du racisme pseudo-scientifique. Cette spontanĂ©itĂ©, cette propension Ă lâĂ©motion quâon prĂȘte aux Noirs est en opposition Ă ce quâon attend dâun certain professionnalisme. Il y a aussi lâidĂ©e de lâAfricain un peu paresseux, surtout les hommes, moins les femmes.
Un Noir doit plus faire ses preuves. Il y a un parallĂšle Ă Ă©tablir avec le sexisme. La progression hiĂ©rarchique est plus difficile, parce quâon pense que la personne noire ne serait pas trop bien acceptĂ©e par les autres ou parce quâon ne la considĂ©rerait pas capable. Une Ă©tude en milieu hospitalier a montrĂ© que certains patients ne font pas confiance Ă la personne noire. Face Ă ce problĂšme, des hiĂ©rarchies mettent les choses au clair alors que dâautres les banalisent. Beaucoup de Blancs nâont pas envie de sâoccuper de ce problĂšme. Jâai lâexemple dâun homme nigĂ©rian responsable dâune Ă©quipe essentiellement constituĂ©e de Portugais. LâĂ©quipe a fait corps pour sâopposer Ă cette autoritĂ© et le responsable a finalement choisi de quitter son poste. Sa direction ne lâavait pas suffisamment soutenu. Les employeurs nâont pas forcĂ©ment envie dâĂȘtre confrontĂ©s Ă ce problĂšme. Faire abstraction du racisme, câest un luxe de Blanc. Un Noir, lui, ne le peut pas.
Selon une enquĂȘte de lâOffice fĂ©dĂ©ral de la statistique [4] , les personnes interrogĂ©es admettent en majoritĂ© avoir des stĂ©rĂ©otypes, positifs et nĂ©gatifs sur les personnes noires, mais la plupart rejettent lâexistence dâun racisme anti-Noir. Selon vous, ces stĂ©rĂ©otypes ne seraient-ils justement pas une manifestation du racisme?
Oui, catĂ©goriser les personnes peut relever dâune attitude raciste. Je pense quâon lâest tous un peu, parce quâon est tous marquĂ©s par des stĂ©rĂ©otypes culturellement transmis depuis longtemps. Il y a toutefois des gradations et certaines personnes sont prĂȘtes Ă rĂ©flĂ©chir et Ă considĂ©rer quâelles peuvent lâĂȘtre. Personne nâest Ă lâabri du racisme: il sâexprime dans la famille, au sein dâun couple mixte, etc. Beaucoup de Noirs ne parviennent pas Ă avoir une conversation franche avec des Blancs parce que, dĂšs quâils osent dire quâune remarque est raciste, câest mal reçu. Le racisme quotidien quâon ne discute pas et quâon banalise trop souvent est aussi lourd. Jâai Ă©tĂ© surprise lors de lâĂ©tude que ce thĂšme soit aussi sensible. Certains se retirent dans leur communautĂ© noire Ă cause de ça. Le problĂšme de ce racisme quotidien, câest la rĂ©pĂ©tition, qui use. Chaque chose prise sĂ©parĂ©ment nâest pas forcĂ©ment gravissime, mais lâaccumulation Ă longueur de journĂ©e devient pĂ©nible. Des Ă©tudes ont mĂȘme montrĂ© que des discriminations provoquent un stress et nuisent Ă la santĂ©.
[1] Etat des lieux du racisme anti-Noir en Suisse , 2017.
[2] Hervé Mandundu, tué par balle le 6 novembre 2016 par un policier, chez lui; Mike Ben Peter, mort le 1 er mars 2018 aprÚs avoir été plaqué au sol par six policiers; Lamine Fatty, trouvé mort dans une cellule de police le 24 octobre 2017.
[3] EnquĂȘte Vivre ensemble en Suisse , 2017, de lâOffice fĂ©dĂ©ral de la statistique.
[4] «Les Noirs en Suisse», 2018 (fait partie de lâenquĂȘte Vivre ensemble en Suisse ).
«Je travaille dans une sociĂ©tĂ© de transport en tant que chauffeur de car. Lorsque jâai commencĂ©, un collĂšgue mâa pris comme marionnette. Il me demandait des services Ă rĂ©pĂ©tition auxquels je rĂ©pondais toujours favorablement. Un jour, jâai dĂ©cidĂ© que ça suffisait et jâai commencĂ© Ă lui dire non. LĂ , il sâest mis Ă me rabaisser avec des paroles telles que âToi, ne parle pas beaucoup, parce que, nous, les Blancs, on nâaime pas trop quand les Noirs parlent tropâ ou âNe me coupe pas la parole, tu es un gros malhonnĂȘte.â Il sâest aussi mis Ă me faire des remarques sur ma maniĂšre de conduire. Lorsquâil est devenu chef de team, la situation a empirĂ©. Il a trouvĂ© trois autres personnes ayant les mĂȘmes idĂ©es que lui et quâil sâest mis Ă utiliser comme pions pour mâaccuser de prĂ©tendues fautes professionnelles. Du genre: âLes autres mâont dit quâils tâont vu rouler trop vite.â Il me charge auprĂšs des supĂ©rieurs de fautes que je nâai pas commises. Ses manipulations et ses rabaissements sont quotidiens. Il veut me pousser au licenciement ou au dĂ©part volontaire. Certains collĂšgues observent le harcĂšlement, mais ils nâont pas la force de le dire collectivement par peur des reprĂ©sailles. Moralement, câest trĂšs dur. Mais jâai besoin dâĂȘtre en forme moralement pour bien faire mon travail.»
«Je suis arrivĂ©e en Suisse Ă lâĂąge de 7 ans. Enfant, un monsieur mâa insultĂ©e dans la rue sans que ni la maĂźtresse, ni les camarades ne rĂ©agissent. A lâUniversitĂ©, un professeur mâa dit que je nâarriverais pas Ă prononcer son nom germanique. Comme jây suis arrivĂ©e, il mâa complimentĂ©e de ma âremarquable intelligence africaine, devant une assemblĂ©e, sans que de nouveau, personne ne bronche. JâĂ©tais rĂ©voltĂ©e et, au fil des annĂ©es, jâai compris que je devais ĂȘtre meilleure que les autres. On avait un regard sur moi de supĂ©rioritĂ©. Heureusement, mes parents avaient des diplĂŽmes dâĂ©coles occidentales, ce qui mâa Ă©pargnĂ© le complexe dâinfĂ©rioritĂ© et ne mâa pas freinĂ©e pour Ă©voluer plus ou moins normalement dans des milieux professionnels qualifiĂ©s. Durant une pĂ©riode de chĂŽmage, un conseiller de lâORP mâa Ă©paulĂ©e en cherchant Ă comprendre pourquoi je ne trouvais rien avec mes compĂ©tences linguistiques. Il sâest renseignĂ© auprĂšs dâemployeurs qui lui ont dit que des «personnes comme moi» avec ces qualifications, câĂ©tait nouveau, et que cela soulevait de la mĂ©fiance. Actuellement, jâenseigne dans une institution ouverte Ă des personnes issues de minoritĂ©s. En parallĂšle, je cherche un poste Ă responsabilitĂ© et quand jâapprends qui obtient la place, je rĂ©alise que câest forcĂ©ment une personne suisse de lâorigine la plus courante. Ăa me choque dâautant plus que d'autres personnes qualifiĂ©es issues des minoritĂ©s rencontrent le mĂȘme problĂšme d'emploi. Je suis Ă©tonnĂ©e du silence des autoritĂ©s vaudoises dans le contexte actuel et jâespĂšre que cette problĂ©matique trouvera des solutions concrĂštes dans le canton.»
«Il y a 23 ans, jâai trouvĂ© un boulot dans une sociĂ©tĂ© de nettoyage. Lors de lâentretie
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