Хижина дяди Ибриана: как рабовладельческий клан устроил штаб-квартиру в Татарстане.

Истории про Америку времён плантаторов и невольников знакомы каждому ребенку: про хижину дяди Тома, про город Тома Сойера, про порядки в доме Скарлетт О'Хары. Южная готика манила белизной особняков, балов, приемов, бескрайних кофейных полей и хлопковых плантаций. Но с непарадной стороны всегда и всё было иначе: изнуряющая работа, нечеловеческие условия, пытки и истязания, торговля людьми. Как тогда и там — в Луизиане, Миссисипи, Алабаме 1800-х, так здесь и сейчас — в Татарстане начала 2020-х. Только вместо кустов хлопка, кофе и табака — кошельки прохожих, вместо невольников — инвалиды-колясочники, вместо палящего солнца — тридцатиградусный мороз и улица, а вместо полей — вся страна.

Действующих лиц в этой саге, как в любой эпической истории, тоже достаточно.

Три семьи, все они — дальние родственники:

1. Руслан (по другому паспорту — Роман) и Виолетта — муж и жена, Владимир — брат жены. Руслан поставлял инвалидов, Владимир следил за всеми, но был слишком мягким.

Дима — их раб. 

2. Флорин и Сека (по другому паспорту — Мария)  — муж (в розыске) и жена. Флорин — жестокий и грубый, его звали на помощь, когда нужно было побить невольников.

Олег и Сергей (имена изменены) — их рабы.

3. Радика и Спартак — мама и сын. Мужчина помогал бить Диму, когда тот пытался сбежать.

Пётр (имя изменено) — их раб.

Табор уходит

Эта история началась в начале двухтысячных на окраине бывшей союзной республики. В небольшой деревне возле города Ниспорены жила могущественная цыганская община. Они чувствовали себя повелителями мира, королями небольшого посёлка — совсем как плантаторами хлопковых полей в Америке XIX века. Их жизнь была практически безоблачной: везде всё схвачено, поля — улицы городов и посёлков Молдавии и России обрабатывали рабы. Они просили милостыню и несли все деньги хозяевам. У тех всё было как по маслу: они каждый год меняли паспорта и фамилии, у них были свои человечки везде — от администрации до полиции. Какие у людей из общины истинные имена — сейчас выяснить практически невозможно. 

Жители деревни всё знали и всё понимали, но закрывали глаза на бесконечные кутежи, разбой и стрельбу на улицах. До тех пор, пока в 2019 году один из односельчан не сделал им замечание. На следующий день пятеро мужчин из рабовладельческого клана приехали к нему домой, Руслан и Флорин выпустили в правдоруба пять пуль. Мужчина скончался на месте. Нападавших отпустили в тот же день. Они хвастались, что их не задержали, потому что они заплатили 75 000 евро. Только тогда о рабовладельцах узнали по всей Молдавии. Надо было идти дальше.

20 лет рабства в большой стране

В начале 2000-х цыганская община задумались о расширении влияния. Нужно было больше денег, да и после конфликта с односельчанами жить в родной деревне стало некомфортно. Тогда они зашли в Россию. В итоге сетка разрослась так, что 80% всех рабов в нашей стране принадлежат семьям из Молдавии. Упоминания о них стали  появляться в разных городах: Тамбове, Мытищах, Белгороде, Ульяновске, Тольятти… 

2006 — Москва. Компания покупала инвалидов и заставляла их просить милостыню на улице, в метро, если мало приносили — избивали. Но так, чтобы на открытых местах не было синяков и гематом — тогда вид человека становится "нетоварным". В столице нашли 19 участников незаконного бизнеса. Их депортировали в Молдавию, но что было дальше — история умалчивает.

2014 — Мытищи. В общественное движение "Альтернатива" обратилась украинка Наталья. Она рассказала, что смогла сбежать и скрылась в приюте для бездомных, в неволе, кроме неё, были еще две девушки. Активисты  нагрянули в квартиру, где держали рабов и нашли там цыганку-надзирательницу. Она пыталась отговориться, будто бы приютила всех по доброте душевной. Женщину задержали.

2015 — Мытищи. Силовики освободили инвалида-колясочника Александра. Мать искала его четыре года, обращалась в "Жди меня". Он числился в официальном розыске.

2015 — Ульяновск. Бездомный мужчина с ампутированной ногой рассказал, что его похитили с Украины и держат в рабстве Василе и Ион Ибрианы — родственники молдавских плантаторов. Раба заставляли стоять на костылях весь день, потому что так он вызывал больше жалости. Если просил передохнуть, то его жестоко избивали.

2016 — Нижний Новгород. Попрошайка рассказал неравнодушной прохожей, что его украли из Владимира и заставляют клянчить деньги на улицах. Он пытался сбежать, но его выкрал другой табор и вернул хозяевам. Женщина обратилась к волонтёрам, и мужчину удалось спасти.

2018 — снова Нижний Новгород. Волонтёры заметили инвалида-колясочника, накачанного транквилизаторами. Потом он вспомнил, как его зовут, сколько лет и как его украли из Подольска и держали в рабстве.

Невольничий рынок с выездом на дом

Есть распространённая теория, что людей воруют из соцучреждений. Но без документов они никому не нужны. По словам активистов, которые спасают людей из рабства, в реальности всё гораздо циничнее: рабовладельцы приходят к администрации приюта или детдома и покупают людей за наличные. Но только не переводом на карту — так продавца и покупателя легко вычислить. Им отдают все бумажки и человека, администрация через пару дней пишет заявление о пропаже подопечного в полицию. Тогда его начинают искать и находят, как нашего Диму, — на улице у торгового центра.

В какой-то момент клан Ибрианов-Лепэду поселился в Казани — отсюда было удобно наблюдать за всеми плантациями и денежными потоками. Они снова зажили как властелины мира: большой двухэтажный дом, личный юрист, больше шести невольников. Под одной крышей жили брат и сестра Владимир и Виолетта, Дима и ещё несколько рабов. Те, кто побывал в особняке в Константиновке, говорят, что там было очень приятно, чисто и опрятно.

Пока под Новый год на инвалида Диму не наткнулись сотрудники общественной организации "Душа России" и не пристали к нему с расспросами. Активисты сразу же узнали о стандартной схеме, стандартном почерке: держат в доме силой — заставляют просить милостыню — отбирают деньги. 31 декабря они собрали адреса всех семей рабовладельцев в Управление внутренних дел по борьбе с групповой преступностью. Полиция никак не реагировала до 4 января. Дальше кто-то то ли предупредил гостей из Молдавии, то ли что, но из дома в ночь с 3 на 4 января уехали все. Когда на адрес пришла полиция, обнаружили только брошенные инвалидные коляски. Соседи говорят, что через пару дней после облавы цыгане забрали кресла, а на следующий день увидели в них стариков, которые просят милостыню на улице. Инвалидов то ли передали в другие города, то ли перепродали.

Полиция поймала только одну семью — Владимира Ибриана и Виолетту Лепэду. В дело вступила адвокат Ольга Шмуратова — именно она жила под одной крышей с кланом. Это подтвердил риелтор. Также юрист звонила в приют и просила забрать одного из инвалидов из-под опеки. Зачем он ей понадобился, если не проходит по делу, она не объяснила. 

Дело рабовладельцев в производстве первого отдела по расследованию особо важных дел Следкома. Владимир Ибриан будет находиться в СИЗО до 28 февраля.