Хесус Мальверде - главный наркосвятой

Хесус Мальверде - главный наркосвятой

@historyofkriminal


1976 год. Простой синалойский шофёр по фамилии Гонсалес возвращался с работы. На него напали грабители, жестоко избили и оставили умирать на дороге. Лежа в темноте, Гонсалес возносил молитвы святому Хесусу Мальверде, обещая, что поставит храм в его честь, если выживет. И выжил. И, действительно, поставил храм в честь святого Хесуса Мальверде.


Правда, для алтаря не хватало одного – бюста святого, поэтому Гонсалес обратился к своему приятелю. В начале 80-х тот и вырезал из дерева первый в истории погрудный скульптурный портрет святого спасителя, вдохновляясь газетной фотографией популярного актёра Педро Инфанте – красивые усы, выразительный взгляд, мужественный подбородок. Ведь фотографий Мальверде не сохранилось, как, впрочем, и достоверных сведений о жизни – и теперь уже не разберешь, что правда, а что выдумка.


Известно, что родился будущий святой 24 декабря 1870 года где-то около Кульякана, столицы штата Синалоа. Был наречен Хесусом Хуаресом Мазо.


В то время вся Мексика прозябала в крайней нищете. Страной правил диктатор Порфирио Диас и кучка его приспешников, которые сгребли все богатства. Родители Хесуса рано умерли, оставив мальчишку одного, и он пошел по кривой дорожке воровства, прославившись как El Bandido Generoso – «Щедрый бандит», потому что большую часть награбленного у богачей раздавал нуждающимся. Бандитом он был ещё и удачливым, награбил много и немало срубил голов богачам, чем изрядно потрепал нервы власть имущим, давшим ему прозвище Мальверде – Зловеще-зелёный. За голову Мальверде назначили огромную награду, но сдавать его никто не спешил.


В одной из наиболее популярных версий губернатор Синалоа, Франсиско Каньедо, бросил вызов Хесусу: обещал помиловать его, если у бандита получится выкрасть меч из губернаторской гасиенды. Будущий святой проскользнул в дом губернатора, оставив издевательскую записку («Здесь был Хесус») вместо меча. Разгневанный губернатор отказался от своих слов и заставил полицию выследить негодяя, чтобы тот предстал перед правосудием. Мальверде попался в одном из синалойских притонов. Есть еще версия с предательством друга, который по странному совпадению умер на третий день после казни Хесуса.


3 мая 1909 года Мальверде был повешен у здания суда в Кульякане. Злой губернатор запретил его хоронить, и тело оставили висеть на дереве. Дерево чудесным образом сгнило за три дня и, когда кости страдальца упали на землю, люди, проходя мимо, кидали камни, пока останки не упокоились под импровизированным надгробием. Сейчас на этом месте, прямо напротив здания администрации, часовня Хесуса Мальверде.


Так закончилась земная жизнь Хесуса Гонсалеса Мазо – и началась посмертная в лике Хесуса Мальверде. Мученическая смерть от рук коррумпированных чиновников послужила катализатором мгновенной народной любви, а скудость биографических данных породила множество легенд. Чудеса начались сразу же. Местные жители, всей душой обратившись к Хесусу, получали желаемое. Например, в загон возвращались мулы, выплачивались старые долги и находились потерянные вещи. Хесус Мальверде постепенно стал народным синалойским святым для «простых» людей, помогая им с решением нехитрых бытовых вопросов.


Трудно сказать, когда точно он начал ассоциироваться с наркоторговлей и перестал быть просто местечковым святым для нищих, которых в Мексике полно.


Возможно, в конце 70-х (уже после инцидента с шофёром Гонсалесом, описанным в начале) - когда полицейские устроили жестокую облаву по всему Синалоа и обнаружили странную закономерность: в домах и притонах барыг были святилища Мальверде. В той облаве пострадали и обычные горожане – так Хесус Мальверде стал ещё и символом протеста против государственного произвола, и сейчас на митингах можно часто видеть молодежь и стариков с его портретом в руках.


А, может быть, тогда, когда один ничем не примечательный наркоторговец получил пулю в грудь и перед смертью вознес молитву Хесусу Мальверде, а очнулся живым и в больнице, и история о его чудесном спасении облетела всю криминальную Мексику? Теперь уже и не поймёшь, но факт остаётся фактом – к началу 80-х Хесус Мальверде стал «наркосвятым».


Наркоторговцы умело воспользовались легендой о мексиканском Робин Гуде, чтобы быть «ближе к народу». Ведь они и правда часть «награбленного» у гринго вкладывали в развитие инфраструктуры, что на фоне коррумпированного правительства вызывало у обычного населения если не доверие, то, по крайней мере, лояльное отношение. Получалось, что бандиты – такие же, как и они, верят в Мальверде, простые люди с непростой работой. Большинство часовен построены барыгами и по секрету местные рассказывают, что во время отправки особо крупной партии товара через границу понимающие люди проводят бдения и читают «narcocorridos», особые молитвы на успех предприятия. Помимо пачек купюр на алтаре можно увидеть и сломанные автоматы, и пробитые бронежилеты, доказывающие подлинно чудотворную силу молитвы к Хесусу Мальверде.


На сегодняшний день Хесус Мальверде – самый почитаемый мексиканский святой из не признанных официальной католической церковь, его называют «Ангелом бедных» (внутри страны) и «Наркосвятым» (на экспорт). Веру людей не смог поколебать даже визит папы Бенедикта Шестнадцатого, выступившего в 2012 году с докладом об опасности возникновения культов.


В день предполагаемой гибели, 3 мая, люди по всей Мексике собираются, дабы почтить память святого, и раздаются все средства, пожертвованные в течение года теми, кому нужна его помощь. А жертвуют, как вы понимаете, много, – на эти деньги покупают костыли и протезы для нуждающихся инвалидов, оплачивают еду для обездоленных, покупают гробы для тех семей, которые не могут позволить себе достойно проводить родственников.


В церковных магазинчиках можно купить мерч с его изображением на фоне узнаваемого листочка и перекрещенных автоматов, мыло и соль для ванны. В Гвадалахаре выпускают крафтовое пиво «Хесус Мальверде», местные музыканты часто посвящают песни почитаемому святому.


В Мексике также существует традиция оставлять «ретабло» - таблички с благодарностью к святому. Можно, например, написать в газету (до сих пор можно встретить в газетах благодарность Хесусу Мальверде), или оставить ретабло у алтаря. Есть среди благодарностей и такие: ««Хесус Мальверде, благодарим тебя за твою защиту и покровительство. Больше часа мы провели в тяжелом противостоянии, и, когда у нас уже почти закончились пули, мы смогли удрать целыми и невредимыми, прихватив товар».


Но мексиканцы не были бы мексиканцами, если бы их святой брал и выполнял желания за богатые подношения. Нет, всё не так просто: для того, чтобы Хесус Мальверде даровал исполнение желаний и удачу в делах недостаточно пожертвовать ему что-то материальное – пусть хоть миллион песо. Ты должен ему что-то пообещать, и, если это обещание не будет выполнено, – чудо превратится в проклятие.


Материал любезно предоставлен независимым автором - Жанна Канаева - https://vk.com/zhanna_kanaeva

Report Page