Харцызск купить мефедрон

▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼ ▼

Написать нам в Telegram 👇👇👇

>>>✅(Жми Сюда)✅<<<

▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲

⛔ Внимание! Важно!

📍 Включите ВПН, если ссылка не работает!

-------------------------------------

Харцызск купить мефедрон

Нацистское вторжение в Донбасс

Харе Кришна, дорогие преданные! Харе Кришна всем! Примите, пожалуйста, мои поклоны! Слава Шриле Прабхупаде! Десять лет прошло, а как приятно смотреть на нашу харинаму! Я на самом деле клеил ролики о харинамах, которые почти всегда снимал наш трансцендентный кинооператор Враджа Прэма Прабху, и , на самом деле выкладывал их на Ютуб, а на просмотр времени никогда не было. Этот ролик, похоже я посмотрел первый раз и вот что здорово — интересно! Жизнь несется как ураган! Ведь за десять лет ребенок успевает закончить школу от первого класса до десятого! Тогда это казалось целой вечностью! Уже просто начав перечислять имена преданных для слов благодарностиЮ понимаешь насколько велик этот океан и насколько велика наша удача! У нас в ДНР уже восемь лет нет харинам, да и сейчас это крайне опасно. Но еред харинамой, за несколько дней, мне приснился такой страшный сон, что я думал два часа, а потом обзвонил всех и отменил харинаму. Сейчас мы сдали документы в Министерство Культуры ДНР для регистрации Общества сознания Кришны в городе Харцызске и теперь с нетерпением ждем результатов. А потом можно провести концерт Харе Кришна и городском Доме Культуры. Вот как интересно, работы много, служения много, но это и хорошо! Да, чуть не забыл, вот этот ролик —. Посмотрите, пожалуйста его! Поделитесь ссылкой на него или ссылкой на этот сайт! Ролик скомпонован так, что происходят накладки видео и звука и они не всегда соответсвуют друг другу! Даже сам Ютуб не может понять, какая же у ролика длительность, да оно и понятно — ролик то — трансцендентный! Харе Кришна! С уважением, Навадвипа Чандра дас. Хочу рассказать вам случай из жизни. Однажды, читая джапу, я вышел со двора на улицу. Был теплый солнечный день. Прогуливаясь вдоль двора взад-вперёд я увидел молодого человека, который шел очень медленно, покачиваясь и был одет не по погоде тепло — на нем было теплое зимнее пальто нараспашку. Я подумал, что сейчас будет денег просить и хотел было спрятаться во двор. Что ты прячешься как заяц? Конечно могу! Парень шел, улыбаясь, прямо ко мне. Звали его Игорь. Он рассказал, что недавно вышел из тюрьмы, сидел 4 года, раньше плавал. Ночует он в железном контейнере. Мать выгнала его из дома и не пускает. Мы сели на лавочку, а он все рассказывал и расспрашивал обо мне. Его побили в грудь. Он был очень голодным. Игорь попросил есть. Я вынес ему полноценный обед — первое, второе, компот, хлеб. Он кушал с удовольствием и все съел. У Игоря была сильная тяга к алкоголю и курению. Он стал часто ко мне приходить. Он стал очень сильно проситься взять его в храм, но поскольку он был все время пьян, сделать это было проблематично, к тому же он выражал сильное опасение, что не сможет вынести большого перерыва в курении, а я естественно говорил, что в храме — никакого курения. Если уж совсем невмоготу, то выйдешь курить на улицу. Однажды мы согласились взять его в храм, но не успели выехать из Харцызска, как Игорь стал требовать остановки для курения. В конце концов мы высадили его на окраине и Враджа Према прабху дал ему денег на обратный путь. Было совершенно очевидно, что Игорь не готов к такой поездке. С этих пор не только Игорь, приходил за едой, но и вся его многочисленная братва. Философские беседе сводились как правило к одному — дай пожрать и дай денег. Ну денег мы не давали, а покушать давали. Бабушка страшно ругалась, но я буквально вымаливал у неё порцию. На первой встрече с Игорем мы подарили ему старинное добротное верблюжье одеяло. Но мама подарила хорошее верблюжье одеяло. Вскорости один из друзей Игоря пришел просить одеяло. А тем временем наша лавочка стала излюбленным местом для братвы. На лавочке часто кто-то спал, кормежка тоже тут. Уже в шесть часов утра можно было услышать веселье гоп-компании, сопровождающееся нецензурной руганью. Я точно это не видел, но по некоторым признакам я понял такую схему. Лавочки стало не хватать. Братва принесла несколько больших камней и расположила их по кругу возле лавочки, чтобы было удобнее сидеть вместе большой компанией! А соседи на против видели из окна, как тут же на месте ребята кололись и в руки и в пах, справляли на месте большую и малую нужду. Они нас предупреждали — уберите лавочку. Мама, папа, бабушка — хотели убрать, но я настаивал, чтобы лавочку оставить. В конце концов терпение соседей не выдержало и они лавочку разрушили. Мы знали, что они разрушили, но не сказали им, чтобы они не переживали, так как соседи в этом не признались и хранили все в тайне. Разрушили и разрушили. Мне было жалко лавочку. Это была еще та самая лавочка, на которой когда-то давно пил водку с нашим соседом Виктором Чабаненко сам бывший президент Украины Виктор Фёдорович Янукович. Понятное дело, что тогда он не был еще президентом. С поломкой лавочки паломничество к нашему двору стало сходить на нет, пока не сошло совсем. А Игорь постепенно бросил пить. Мама его приняла. Он устроился на работу копальщиком могил. Я и сейчас его вижу довольно часто, проходящим по нашей улице. Такие дела. Такая вот история! Идея переехать жить в село, в Зуевку, родилась у меня довольно давно. Работал программистом в Донецке, езда на работу и с работы домой в город Харцызск в один конец бывало занимала два часа. Город сидел уже поперек горла, или по другому — в печёнках. Часто после работы ездил купаться на Медвежанский пруд, а иногда и на реку Крынка в Зуевку. Зуевка нравилась особенно. Стоя на Зуй -горе и смотря на Зуевку сверху, я выбирал место, где бы я хотел жить, а впоследствии — выбирал место, где бы могла разместиться община преданных. Но мечты так и оставались мечтами долгое, долгое время. И вот — война. Она пришла неожиданно. Тут тебе мы смеялись, как жгут покрышки в Киеве, а тут — уже война. Мне до войны снились странные сны. Снился огромный черный смерч, который пришел со стороны России или, по мнению мамы и папы, с востока в виде огромного черного гриба-смерча. Смерч был такой силы, что наш деревянный забор колыхался, а вернее ,трепетал на пол-метра туда-сюда как листочек бумаги. Мы думали — ни забор, ни дом не устоит, но смерч стих, а и забор, и дом устояли. Снились огромные корабли -дирижабли в небе, от которых все люди прятались и боялись пошевелиться, так как любое шевеление означало смерть, снились военные в масках, которые шли по Ростовской трассе, я у них спрашиваю, можно мне к роднику пройти за водой, а они меня не замечают, мне стало спокойнее. Снилось как я собираю чемодан и собираюсь уходить. Перед уходом я побежал в туалет. А вскорости все сбылось — и война, и военные, и уход из дома. Мы уехали с папой, сестрой и двумя племянниками в Таганрог, оставив дома маму и бабушку. Я пробыл в Таганроге 3 месяца, папа чуть дольше, а сестра Аня скиталась по России с детьми и мужем Мишей целый год. Видимо — не самое. Почти все соглашались, но каждой семье нужен был дом в общине и причем прямо сейчас, что понятно было невозможно. На руках и нас были только сумки с самыми необходимыми вещами. Живя с Таганроге, я постоянно созванивался с матой Ниракулой со Ждановки и вместе мы мечтали и строили в мечтах вайшнавскую сельскохозяйственную общину. Переговоры были довольно таки дорогими, но я всегда откладывал деньги для новых звонков — так меня это вдохновляло. Мы решили попробовать создать общину в Ростовской области, хотя сердце моё рвалось домой — там и родные края, там и друзья, там и Зуевка. Денег на поездку в Ростов у меня не было, но неожиданно на одной из намахатт у Калия Кришны прабху на 21 переулке дома города Таганрога один мой духовный брат сунул мне в карман деньги. Я поблагодарил его. Позже я посмотрел и увидел, что как раз хватает на поездку в Ростов! Я поехал в Ростов. В Ростове я встретил преданного, который помог мне в моей поездке, вместе принимали прасад на лавочке, вместе путешествовали по городу какое-то время. Добравшись до администрации, я написал прошение на имя губернатора Ростовской области Голубева, с просьбой предоставить мне и моим друзьям участков для строительства домиков, а также землю для выращивания продуктов, указав при этом также, что мы собираемся заботиться о коровах и разводить пчел. Похоже я так и написал, хотя точно уже и не вспомню. Я когда рассказывал эту просьбу к губернатору Голубеву одному преданному в Ростове он начал от души смеяться. Желая защитить мою позицию, я сказал, что губернатор обязан дать ответ так меня уверили в приемной! За ним не заржавеет! И действительно — за ним — не заржавело. Мне пришло письмо от губернатора Голубева, в котором радостно сообщалось, что Ваша просьба успешно отфутболена в администрацию города Таганрога, где у меня временная приписка, ждите ответа. И ответ не заставил себя долго ждать. Я уже не помню её имени. Мы с ней встретились в городе Ростове. Может Вам власти помогут. Может даже эта женщина преданная, сейчас уже не могу вспомнить. Но вот у ополчения Донбасса стали появляться первые победы. Иловайскую трассу контролировали ВСУ. Ребят моего возраста вообще не пропускали. Дорога домой была закрыта. И вот — Иловайский котел. Победа ополчения, и дорога домой — свободна. Я каждый день почти ходил на автовокзал и смотрел на Донецкие автобусы. Билеты на Донецк нельзя было купить даже за месяц вперед! А водители так набивали пассажирами автобус, что те буквально приклеивались спинами к водительскому стеклу. Я видел это своими глазами. Я сказал папе, что хочу домой. Папа меня не отпускал, сказал, что надо подождать. Но подождав две недели — отпустил меня, так как было ясно, что дорога стала безопасной. Вскорости вернулась в Ждановку и мата Ниракула, которая бежала с мамой от войны к своему брату в Харьков, вернее на его дачу под Харьковом. Это она про общину, так как я все уши таганрогским преданным прожужжал о необходимости построения сельскохозяйственной общины. Также я получил благословение построить сельскохозяйственную общину от моего духовного учителя Его Святейшества Индрадьюмны Свами. Насколько я помню — в Ростове. Я подошел к духовному учителю, когда он шел по залу ДК после лекции и на ходу через переводчика попросил это благословение. Это был день явления Шрилы Прабхупады. Во время подношения Шриле Прабхупаде я рассказывал историю возникновения нашей общины. Так же примерно, как сейчас рассказываю вам всем. Кешава Махараджа слушал меня вместе со всему также. Он согласился. Он его давний друг, поэтому общается с ним просто. Я позвонил Мадхаве прабху. Мы поговорили. Так мы получили еще и благословения от Мадхавы Кришны прабху на строительство общины. Теперь же продолжу. Продолжая бредить общиной, я объездил окрестности города Харцызска и его поселков. Но так толком ничего не попадалось. Я приставал с этой идеей к своим друзьям и знакомым в донецком храме Шри Шри Нитай Гаурасундары и уговаривал их поехать в Зуевку и подыскать подходящее место для общины, вернее подходящие дома для общины — такова была первоначальная идея. И вот мы набрали десять преданных-энтузиастов на поездку в Зуевку для поиска места для общины. Поездка была намечена на 16 июля года. Ехали двумя машинами — я на бабушкиных Жигулях и Варапрада Гаура прабху на Джили. Вот фото:. Фото сделано перед самой поездкой в городе Донецке на улице Шахтостроителей недалеко от детской больницы. Первым делом обнесли две абрикосы, которые растут на Зуй-горе при въезде в Зуевку. Специально для этой цели я захватил лестницу-стремянку, потом мы пополняли запасы нашего урожая еще и у моей бабушки Вали на заброшенном соседском участке и на улице и еще кое-где, так что абрикосок набрали нормально. Мы смотрели различные дома — и развалюхи полные без окон и дверей, и убитые дома с дворами, похожими на джунгли и один дом приличный за 6 тысяч долларов и также один большущий двух или трехэтажный дом с огромным бассейном во дворе, мастерской и большой стеклянной теплицей. За него просили 45 тысяч долларов. Дайте мне просто кусок земли! Хочу чистый лист! В последствии Исполком не разрешил нам там строиться — участок этот под паями-огородами и к тому же сказали, что близко газовые краны больших труб — строиться нельзя. Были еще выезды на поиски подходящего места для общину в Зуевку. Узнав о том, что я ищу место для поселения, мой дядя Толя Зубков предложил посмотреть хутор Руденко на краю Зуевки, где он родился. Но нужно было подождать, когда сойдет снег и будет более и менее хорошая погода. Я ждал с нетерпением. Дядя Толя рассказал, что там течёт ручей и что он помнит как в детстве они поливали огород — направляли ручей в огород — он там поливал все, потом строили дамбочку и ручей тек дальше своей дорогой. Что там всего два дома было — один их, другой -соседский. Поездка состоялась 12 марта года. Ручья мы не нашли — он пересох. Варапрада Гаура прабху загорелся идеей раскопать источник, но как я впоследствии узнал от местного жителя — высох не только ручей, но и старый колодец. И пруд пересох и еще три пруда высохли на пути к посёлку молодой Шахтер, в котором родилась мата Ниракула. Правла, мы нашли старый колодец, служивший водопоем для коров. Это был неглубокий каменный колодец — пол метра глубины и виднелась земля. Рядом был колодец прямоугольной формы. Он был полностью закрыт бетонными плитами. Нашли также неподалеку развалины летнего лагеря коров. Когда мы были на развалинах родного дома дяди Толи, с хутора Панченко так раньше называлась улица Колхозная прибежала пожилая женщина, стала ругаться и сказала, что это земля — её. Мы ходили с преданными на длительную прогулку вдоль реки. Есть такая Кришной забытая улица. Но как выяснилось вскоре — я ошибся. Вот несколько фото:. Название Нижняя Навадвипа придумал бхакта Стасик Сидоренко. Я предлагал название Новая Навадвипа, но преданные не соглашались, смеялись и говорили Нижняя Навадвипа по аналогии с городом Нижняя Крынка, который находится совсем рядом. Я согласился. Председатель нашего садового общества Станислав Степанович Панасюк принял нас, распределил первые участки. Мы радовались, но вот вскорости он позвонил мне и сказал, что ничего не получится — все отменяется. Почему отменяется? Мы договорились, что этот вопрос поднимем на общем собрании и что он будет решаться голосованием. Вскорости Станислав Степанович позвонил мне и сказал, что самый животрепещущий вопрос это то, что кришнаиты могут запросто убить человека. Не только я. Преданные не едят мясо. Не убивают животных! Человека — тем более! Но Станислав Степанович меня уверил, что он ведет разъяснительную работу среди членов общества и что сегодня на одного вашего сторонника стало больше! Это я тебе обещаю! Я очень переживал. Собрание два раза переносилось из-за плохой погоды ведь в плохую погоду доехать до Нижней Навадвипы крайне затруднительно. Наконец мы с Варапрадой Гаурой прабху приехали на собрание. Варапрада Гаура прабху надел выстиранный костюм! Нас приняли единогласно. Радости нашей не было предела. Хотя если вы спросите об этом Варапрада Гауру прабху, он ,наверное, не признается. Вот так и началось строительство нашей общины Нижняя Навадвипа! Мы стоим сейчас на самом начале пути. Много планов, много энтузиазма, много радости, много ожиданий! Да, чуть не забыл, вот этот ролик — Посмотрите, пожалуйста его! Харе Кришна, преданные! С уважением Навадвипа Чандра дас.

Купить закладку мефедрон Гольяново