Ханка, лирика в Элисте

Ханка, лирика в Элисте

Ханка, лирика в Элисте

Ханка, лирика в Элисте

______________

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️


>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<


✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

______________

______________

Ханка, лирика в Элисте










Ханка, лирика в Элисте

Girls from your city Elista, Kalmykiya

Ханка, лирика в Элисте

Цены на Лирика в г. Элиста

Ханка, лирика в Элисте

Ювелирные украшения выполняли различные функции. Украшая человека и его одежду, они показывали знатность и богатство своих владельцев. Чем выше находился человек в системе социальной иерархии, тем большее количество дорогих украшений он должен был иметь и демонстрировать. Праздничная одежда многих знатных мужчин, женщин и детей дополнялась серьгами, токугами парные украшения, утяжелявшие конец женской косы , поясами, кольцами из золота и серебра с драгоценными и полудрагоценными камнями. Украшались оружие, сбруя, многие другие предметы культа и быта. Калмыцкая знать была знакома с самыми дорогими и редкими камнями, высоко ценила и знала толк в драгоценностях. Ношение дорогих украшений знатью было политически престижным. Драгоценности не только наглядно подтверждали cилу и мощь рода, его богатство и процветание в настоящем, но и доказывали древность рода, а значит, и право на власть. Старая легенда рассказывает о том, что китайский император Минской династии Юн-Лэ в г. Калмыцкие ханы передавали по наследству этот перстень, последний из них - Убаши-хан в г. В период существования Калмыцкого ханства его руководители снаряжали караваны в Тибет, Китай, Монголию за необходимыми культовыми предметами, а также за предметами роскоши: дорогими тканями, шелками, украшениями. Поэтому знатные калмычки часто украшали себя яшмой, кораллами нефритом, бирюзой, горным хрусталем — камнями, характерными для Центральной Азии, Сибири и Дальнего Востока. Династийные браки калмыцких нойонов и ханов с кавказскими и туркменскими княжнами ввели в обиход украшения и ювелирную технику, характерную для Кавказа и Туркистана. После ликвидации ханства калмыцкая элита стали заказывать оружие и ювелирные гарнитуры для женщин северокавказским мастерам. Однако первичное предназначение изделий из серебра, золота и драгоценных камней было магическим: они должны были охранять людей от злых духов, дурного глаза и других жизненных невзгод. Считалось, что серебро имеет большую силу против нечистого духа, который не в состоянии поднять даже самую легкую серебряную монету. Существовали неписанные, передаваемые из уст в уста многими поколениями в народе правила ношения ювелирных украшений. Эти, как и многие другие полезные в жизни обычаи калмыков сопровождались устрашающими мифами. Так, считалось, что носить серьги и кольца женщины и мужчины обязаны, иначе в загробном царстве Эрлик Номин-хана вместо этих украшений на ушах и пальцах будут висеть змеи. Женщины носили серьги в ушах, девушки — в одном правом, мужчины — в одном левом ухе. В этом проявляется традиционное для монгольского мира мышление в стиле бинарной оппозиции, согласно которой душа женщины находится в правой половине тела, а душа мужчины — в левой. Поэтому серьгу, кольцо, нож — все это мужчина носил слева. У девочек были маленькие серьги, чаще всего серебряные, иногда 'чисто золотые', особенно были популярны сережки с маленьким 'красным глазком'. На пальцах носили серебряные кольца простой формы. Все это, по народному мнению, охраняло ребенка от дурного глаза и злых духов. Женщины носили большие висячие серьги. Особенно были популярны сережки с пятью красными камнями. Это число соответствовало пяти умам, пяти видам чувств. Бытовало общепринятое мнение, согласно которому в ушах полагалось носить золото, как способствующее работе ума, на шее — серебро — для защиты души, а на руках медь — для охраны здоровья. Существовало неписаное правило, согласно которому, человек, случайно нашедший золотую вещицу, должен был непременно пожертвовать ее хурулу буддийской общине-храму , иначе его ожидает несчастье. Согласно другому правилу, если терялась одна серьга, то нельзя было оставлять вторую или переливать в другое изделие. Возможно, это табу связано с представлением о парности, о четности как о завершенности и целостности, и нарушение этой симметричности вызывало дисгармонию, нарушало порядок. Серьгам придавалось особое значение. Допускалось, что человек мог обеднеть, но с серьгой расстаться не должен был. Так, одна старинная поговорка осуждает поведение пьяницы, который 'напивается до такой степени, что может потерять серьгу' 'Эн аркинчи сиикан геетлань арьк уудг'. Известно, что свадьба как сына, так и дочери влекла за собой значительные материальные затраты. Несмотря на помощь родичей, люди, чтобы не ударить лицом в грязь, часто отдавали за дочерью последнее, что имели, чуть ли не серьги. Недаром в народе говорилось: 'Куукан огсн кун, сиикан огдг' Тот, кто отдает дочь, отдаст и серьги. Особенно ценились серьги с подвесками. В народе женщины могли сказать о женихе: он так любит свою девушку, он подарил ей серьги с подвесками — 'гурвн колта сиик'. Наиболее популярны у калмыков были серебро — цаган-менгн, золото — алтн, ценилась платина — цаган алтн. Им были известны многие драгоценные камни: кораллы — шур, бирюза — ойун чолун, жемчуг — сувсн, янтарь — хув, нефрит — бендерьян чолун, халцедон — манн, яхонт — бадм чолун, яшма— хас, хаш, рубин — улан чолун, бриллиант— джиндмн, вачир и др. Эти камни использовались в украшениях как для повседневной, так и для нарядной одежды. Из них изготавливались пуговицы, серьги; браслеты товч, сиик, бугу , перстни и кольца бильцг , в том числе — подобные обручальным кольцам хавсн бильцг , токуги накосники. К сожалению, пока не удалось достоверно выяснить: были ли традиционным украшением для калмычек бусы кузуна кеерул. Многие камни, серебро и золото применялись при лечении различных заболеваний. Так, серебряной монетой делали массаж детям, массаж головы, выправляя 'головной шов', прибинтовывали при переломах костей, прикладывали к глазам при ухудшении зрения, с помощью серебра дезинфицировали воду. Вероятно, хранение воды, приготовление пищи в больших медных котлах в хурулах также связано с необходимостью ее дезинфекции и сохранения свежести ее вкуса. Медь также использовали при лечении переломов конечностей: ее растирали в порошок и пили с маслом. При желтухе калмыцкие лекари эмчи прописывали пить воду, в которой два-три часа кипятили золото. Считалось, что стригущий лишай излечивается от прикосновения золотой монеты. Особое отношение было к кораллам. Чувствуя приближение смерти, старики старались проглотить семь маленьких коралловых бусин. Это делалось для того, чтобы организм очистился перед уходом в иной мир. Самым распространенным драгоценным материалом у калмыков было серебро. Вероятно, в связи с тем, что золото было не всем доступно, полагали, что ношение золотых украшений не каждому человеку полезно. А серебро было и доступнее, и обладало, по народному мнению, охранительной силой. Не случайно новорожденному ребенку дарили новую серебряную монету с пожеланием: 'Пусть он будет счастлив и долговечен подобно этой серебряной монете ' 'Эн цаган менглэ эдл монк наста бат кишгта болтха'. Серебряным монетам отводилась функциональная роль в свадебном ритуале. Ими осыпали молодых во время свадебного танца. Поднесением такой монеты освящали благопожелание — йораль, одаривая невесту. Именно такую монету невеста везла с собой в дом мужа, чтобы долгая и счастливая жизнь сопутствовала ей там. Приехавшие за невестой жених и его родичи привозили с собой две склеенные рыбьим клеем монеты, которые символизировали соединение двух жизней. По данным информаторов, одна из монет должна была быть старинной, другая — новой, что связано с представлением о единстве двух судеб, одна из которых начиналась девушка становилась женщиной, переходила в другой род и получала новое имя , а другая — жизнь жениха — продолжалась. Серебро в ритуальной культуре калмыков имело благословляющее и охранительное значение, им оберегалось то, что еще недостаточно крепко: жизнь младенца, молодая семья. От злых духов и сглаза охраняла бирюза, которую в украшениях сочетали с алмазами, также как и изумруды. Камнем здоровья считался янтарь, причем изделия из него нельзя было носить ниже уровня сердца. Ниже пояса запрещалось носить изделия с 'красными глазками' — 'улан нудта'. Полудрагоценные камни черного цвета калмыки не носили, избегая черного цвета как символа зла, несчастья, беды. Опал считался исключительно мужским камнем. Наиболее распространенными украшениями у калмыков были женские. Они сопровождали женщин практически всю жизнь. Всем маленьким девочкам прокалывали уши, иногда это делали, как только ребенок начинал держать голову. Для этой процедуры из свинца изготовляли кольцо, надкусывали его ножницами и двумя его концами слегка прищемляли детское ушко. Концы свинцового колечка сближались, постепенно прокалывая мочку уха. После того, как цель была достигнута, свинец размыкали, а в дырочки вставляли маленькие палочки чая, чтобы ранка не воспалилась, позже в нее вдевали шелковую нитку или маленькие детские сережки. Есть сведения, что в семьях, где один за другим умирали дети, ребенку прокалывали нос. Видимо, такого рода инверсия призвана ввести в заблуждение злых духов, кроме того, в подобных случаях прибегали к услугам русской повивальной бабки, давали некалмыцкие имена, одевали девочек в платье замужней женщины или в мужское платье. Девичий пояс был символом чистоты и непорочности хозяйки, олицетворением целомудрия девушки. На больших праздниках особое внимание всегда обращалось на пояс. Пояса были разные, для повседневной жизни и для торжественных случаев. В небогатых семьях пояса были узкие, кожаные, с серебряной пряжкой и навешанными серебряными монетами. У более зажиточных людей девичьи пояса были полностью из серебра, без кожаной основы: серебряные звенья гибко соединялись друг с другом, пояс был прочный и легкий. Девушки носили кольца, но только на мизинцах обеих рук. Девушка на выданье гижгта кюкн носила украшения подороже. Когда девушка выходила замуж, она надевала на свадьбу наследственные украшения, если только не принадлежала к обедневшему, захудалому роду. Эти украшения могли перейти только к дочери или, если не было дочерей, к внучке. Недаром говорится, что — ээжин кишг хулдм биш — материнская судьба — наследие — не продается. Таким образом, девушка забирала свою дочернюю часть наследства. Серебряный комплект: женские висячие серьги, украшенные чернью, и такого же рисунка черненые токуги преподносились будущей жене. В ответ невеста вышивала для суженого манишку. Дарами обменивались во время последнего предсвадебного визита, когда уже был определен день торжества. Кроме обязательного серебряного гарнитура, жених мог одаривать избранницу другими ювелирными украшениями. Женщины носили кольца на всех пальцах правой руки, часто украшая свои руки сразу несколькими кольцами. К слову сказать, носили кольца и священнослужители. В женском платье пояс отсутствовал, но оно украшалось пуговицами. Пуговицы не были функциональными существовали потайные застежки , а именно декоративными. Пуговицы располагались на груди, по обе стороны от разреза — попарно три пары. Иногда пуговицы пришивались в ряд, в этом случае их было не 6, а 5. Их изготовляли из серебра или золота, украшали гравировкой, резьбой, сканью, драгоценными камнями. Точеные, как бы ажурные пуговицы зачастую представляли собой произведение искусства. Если серьги, кольца, браслеты встречаются в материальной культуре многих народов мира, то токуги характерны только для олетских женщин. Это — подвески из металла, обычно серебряные, изготовленные в форме, отдаленно напоминающей наконечник стрелы. Их происхождение, вероятно, связано с поверьем, что жизненная сила человека хранится в волосах: сжечь волосы — все равно, что сжечь себя. Замужняя женщина носила две косы, в одной — правой — она по традиционным представлениям хранила свою жизненную силу, а в левой — жизненную силу мужа. Поэтому замужняя женщина берегла свои волосы от постороннего глаза и никогда перед чужим человеком не могла появиться простоволосой. Для этого на косы одевались специальные чехлы — шевырлыки, сшитые из бархата, плиса или шелка, но всегда черного цвета, которые снизу заканчивались токугами. У калмыцкой женщины не переводились заботы по домашнему хозяйству, а убранные в шевырлыки и отяжеленные токугами косы не были помехой в домашних делах, так на женском платье были пришиты специальные клапаны для них. Но токуги традиционно имели еще и магическое значение. Не раз в эпическом цикле 'Джангар' мы встречаем сюжет о чудесном исцелении раненого героя женщиной, которая трижды перешагивала через тело богатыря, произносила при этом заклинание и одновременно била раненого токугом. И это обращение к стреле — токугу станет более понятным, если вспомнить, что у калмыков магическая сила приписывается всем предметам, считающимся буудалами буквально, — 'спустившимися'. Если стрелы, возможно, оставленные прежде воинами или охотниками, находили там, где упала молния, их считали буудалами, то есть стрелами драконов, и использовали в старину как средство для лечения больных. Небольшая, но интересная коллекция токугов хранится в фондах Калмыцкого республиканского краеведческого музея. Среди экспонатов встречаются подвески длиной от 4 до 7,6 см. Токуги выполнены из серебра, нижняя часть их всегда несколько массивнее. Почти все экземпляры — уплощенной формы, при этом ножка может быть плоской или круглой. Они украшались черненным узором в виде насечек, стрел и полос. В фондах музея выделяется образец токугов уникальной ювелирной работы. Необычайно красива их форма: круглая ножка полностью украшена сканью, а в центре головки расположен граненый красный камень в окружении двух синих и зеленого глазков. Калмыцкие мужчины также носили кольца на среднем или безымянном пальцах левой руки и серьгу в левом ухе. Право носить серьгу имел только женатый мужчина. По серьге и кольцу типа хавсн бильцг когда-то можно было определить семейное положение мужчины. Мужские серьги были в виде колец, серебряные или золотые, часто с жемчугом или серебром. Важной частью мужского костюма был пояс, появиться без которого перед людьми было невозможно. Мужские пояса изготовляли из сыромятного ремня, на который надевали серебряные, черненные различными узорами звенья. Такие пояса часто заказывались кавказским ювелирам и назывались черкесский пояс серкеш бус,. Серебряные пояса иногда покрывались позолотой. Мужские пояса были тяжелые, массивные, широкие, с пристежками для необходимых мужских принадлежностей. Названий поясов было много, они зависели от формы составляющих его частей, И. Житецкий зафиксировал наиболее распространенные среди состоятельных людей XIX в. В первую очередь, это 'хулсн бус' камышовый пояс , составные пластинки которого формой напоминали камыш. Такой пояс состоял из отдельных пластинок, которые нанизывались или нашивались на серебряную или золотую ленту, заканчивающуюся пряжкой бюсн татур с язычком келн , а на другом конце — серебряная пластинка бюлю. Второй вид пояса — 'авдр бюс' пояс-сундук , пряжка которого по форме напоминала сундук. Самый дорогой и особенно любимый зайсангами - 'серкеш бюс' черкесский пояс. Бедняки постоянно, а состоятельные люди - в будни дни надевают кенчр бюс из нанки или другой материи, а то и просто кожаный. Разнообразные, часто изысканные серебряные и золотые украшения, инкрустированные драгоценными и полудрагоценными камнями, являются важной составной частью калмыцкой культуры. В этом обзоре автор лишь в общих чертах коснулся ювелирных традиций калмыцкого народа. За пределами исследований остались многие предметы быта браслеты, четки, трубки, оружие и т. Калмыцкие имена Калмыцкая свадьба. Имя обязательное. Главная Традиции Калмыцкие украшения. До 31 октября работодатели региона должны уведомить сотрудников о возможности перехода на электронную трудовую книжку. Каникулы без документов отменяются. Семьи Калмыкии могут распорядиться средствами маткапитала на обучение ребенка в вузе. В Лагани второй месяц не могут очистить воду от пестицидов. Калмыцкая оппозиция заявила о неравных условиях на выборах. Фермеры Калмыкии оказались на грани банкротства из-за засухи. Калмыцкая кибитка. Традиции и обычаи чайной церемонии. Военная организация в Калмыцком ханстве. Родственники по материнской линии. Что собой представляет йорял? О проекте Контактная информация Вакансии Карта сайта.

Купить амфетамин Чертаново Северное

Купить шишки бошки Уральск, Казахстан

Ханка, лирика в Элисте

Купить марки LSD-25 Челябинск Ленинский район

Гашиш купить Одинцово

Купить экстази Москва Зюзино ЮЗАО

Лирика, 150 мг, капсулы, 56 шт.

Купить закладку Мета, метамфа Череповце

Купить кокаин Хювинкяа

Ханка, лирика в Элисте

Купить закладку Конопли Северске

Купить метадон Буджибба

Глюкоза — это органический моносахарид, характеризующийся высокой энергетической ценностью. Она является основным источником энергии для все Каждого современного человека, а уж тем более жителя большого города, ежедневно преследует масса проблем, которые при определенных условиях Дофамин — это гормон из группы нейромедиаторов, являющийся предшественником норадреналина и синтезирующийся клетками головного мозга. Он уча Мазок на онкоцитологию анализ по Папаниколау, Пап-тест — это способ микроскопического исследования клеток, которые берутся с поверхности ш Знаете, когда понятие целлюлита превратилось в глобальную проблему? Диагностика при любых специфических показаниях имеет приоритетное значение в медицине. Именно обследование позволяет врачам определиться с т Прогестерон — стероидный женский гормон, вырабатываемый у обоих полов. Он влияет на менструальный цикл, эмбриональное развитие, артериальное Современный мир очень требователен к людям. Необходимо быть всегда успешными, счастливыми, деятельными и отдохнувшими. И такая вещь как возр Встречая человека первый раз, мы обязательно рассматриваем его, присматриваемся. Черты характера, как доброжелательность, обаятельность, вос В человеческом организме все взаимосвязано — нарушения одного органа влекут за собой заболевания другого. Все мы знаем, насколько важно забо С возрастом в человеческом организме замедляются обменные процессы, снижается скорость кровотока, утончаются кровеносные сосуды и снижается Несмотря на то что ребенок, страдающий детским церебральным параличом, не такой, как другие дети, он также хочет радоваться жизни, играть, у Все углеводы, попадающие с пищей, расщепляются до глюкозы. Впоследствии она усваивается под воздействием инсулина и обеспечивает организм не Мы все в своей жизни сталкиваемся с болью в горле, особенно в холодные поры года, когда воздух в атмосфере прохладный и сухой. При этом горл Фолликулостимулирующий гормон фоллитропин, ФСГ — вырабатывается долей гипофиза при участии гипоталамуса, эстрогенов, андрогенов. Он отвеча Выбрать город: Элиста Москва. Анализ крови на сахар Глюкоза — это органический моносахарид, характеризующийся высокой энергетической ценностью. Причины и симптомы нервного срыва Каждого современного человека, а уж тем более жителя большого города, ежедневно преследует масса проблем, которые при определенных условиях Дофамин: как повысить уровень гормона Дофамин — это гормон из группы нейромедиаторов, являющийся предшественником норадреналина и синтезирующийся клетками головного мозга. Онкоцитология Мазок на онкоцитологию анализ по Папаниколау, Пап-тест — это способ микроскопического исследования клеток, которые берутся с поверхности ш Эта непримиримая борьба с целлюлитом Знаете, когда понятие целлюлита превратилось в глобальную проблему? МРТ малого таза: показания и особенности проведения обследования Диагностика при любых специфических показаниях имеет приоритетное значение в медицине. Анализ на прогестерон: когда сдавать и как правильно подготовиться Прогестерон — стероидный женский гормон, вырабатываемый у обоих полов. Эффективность препарата Ноопепт Современный мир очень требователен к людям. Виды прикуса Встречая человека первый раз, мы обязательно рассматриваем его, присматриваемся. Как сохранить здоровье спины В человеческом организме все взаимосвязано — нарушения одного органа влекут за собой заболевания другого. Аппаратный лимфодренаж С возрастом в человеческом организме замедляются обменные процессы, снижается скорость кровотока, утончаются кровеносные сосуды и снижается Реабилитация детей с ДЦП Несмотря на то что ребенок, страдающий детским церебральным параличом, не такой, как другие дети, он также хочет радоваться жизни, играть, у Повышенный сахар в крови: причины и симптомы Все углеводы, попадающие с пищей, расщепляются до глюкозы. Как быстро снять боль в горле Мы все в своей жизни сталкиваемся с болью в горле, особенно в холодные поры года, когда воздух в атмосфере прохладный и сухой. Фолликулостимулирующий гормон: причина повышения у мужчин и женщин Фолликулостимулирующий гормон фоллитропин, ФСГ — вырабатывается долей гипофиза при участии гипоталамуса, эстрогенов, андрогенов. Обязательно консультируйтесь с врачом! Нашли ошибку?

Ханка, лирика в Элисте

Купить гашиш Лас-Вегас

Бесплатные пробы Героин Димитровград

Купить метадон Кранево

Лирика в Элисте

Купить героин Мильштаттерзее

Купить шишки бошки о. Фуэртевентура

Ханка, лирика в Элисте

Купить скорость a-PVP Белоярский

Купить амфетамин Москва Ивановское

Ханка, лирика в Элисте

Кокаин купить Элиста

Report Page