Группа Геи

⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта статья должна быть полностью переписана .
На странице обсуждения могут быть пояснения .
На странице обсуждения должны быть подробности .

↑ Linda Rapp . Symbols (неопр .) (недоступная ссылка) . An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture . Дата обращения: 6 ноября 2011 . Архивировано 31 января 2012 года .


ЛГБТ — лесбиянки , геи , бисексуалы и транс-люди
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
ЛГБТ -сообщество или квир -сообщество (от англ . LGBT-community, queer community ) — сообщество лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендерных людей ( ЛГБТ ) и людей прочих ориентаций и гендеров, объединяемое общими интересами, проблемами и целями . Оно состоит из различных групп общения, общин, субкультурных течений, квир-кварталов и квир-организаций .

ЛГБТ-сообщество и движения за права человека в отношении ЛГБТ-людей имеют свою особенную символику . Эти знаки, разные по происхождению и смыслу, помогают по мнению квиров, идентифицировать себя, повышают уверенность и самооценку перед лицом дискриминации и угнетения . Они демонстрируют единение сообщества, его открытость , гордость и общие ценности . Квир-символы играют важную роль в создании видимости сообщества, ранее маргинализированного и невидимого . Самые известные из них — радужный флаг и розовый треугольник [1] .

До второй половины XX века во многих обществах полагали, что сексуальная ориентация , отличающаяся от ориентации большинства, является признаком греха или болезни, во многих странах она преследовалась законом . Гомо- и бисексуалы были вынуждены скрываться, чтобы избежать издевательств, заключения или даже смерти . В конце 1960-х годов на фоне активного развития контркультурного , феминистического движений, движения за гражданские права чернокожих в США началось самоосознание квир-сообщества и развитие движение за права человека в отношении ЛГБТ , что потребовало создания новых символов для самоидентификации и манифестации единства .

Движение за права сексуальных и гендерных меньшинств — гражданское общественное движение, которое стремится добиться изменений в законодательстве, направленных на обеспечение и защиту прав человека в отношении квир-сообщества, способствовать социальной адаптации его представителей в обществе . Противниками движения за соблюдение прав человека в отношении сексуальных и гендерных меньшинств являются разнообразные политические и религиозные организации и движения, совокупно обозначаемые как антигомосексуальное движение .

Права квир-граждан отличаются по странам от легализованных однополых браков и однополых партнерств, до тюремного заключения и смертной казни .

Законы, касающиеся квир-граждан включают (но не ограничиваются) в себя: признание государством однополых отношений, законное право открыто служить в рядах вооруженных сил, усыновление или адаптация детей однополыми семьями, принятие иммиграционных и антидискриминационных законов, пресечение преступлений на почве ненависти к представителям квир-сообщества и другое .

Одной из основных целей движения за равноправие является легализация браков между лицами одного пола . Следует отличать однополый брак от « однополого гражданского партнёрства » и других форм однополых союзов, которые юридически отличаются от браков и часто имеют значительные ограничения в сравнении с браком .

Факт регистрации брака закрепляет за парой различные специфичные права: право на совместное имущество, право на алименты , права на наследование , социальное и медицинское страхование , льготное налогообложение и кредитование , право на имя, право не свидетельствовать в суде против супруга, право выступать доверенным лицом от имени супруга в случае его недееспособности по состоянию здоровья, право на распоряжение телом супруга в случае смерти, право на совместное родительство и воспитание приёмных детей и другие права, которых лишены незарегистрированные пары .

Противники однополых браков утверждают, что по традиции и по религиозным нормам в брак могут вступать только мужчина и женщина, а потому требования геев, лесбиянок и бисексуалов признать за ними такое же право абсурдны и речь здесь идёт не о равноправии гомо-, би- и гетеросексуалов, а о предоставлении гомо- и бисексуалам нового беспрецедентного права .
В большинстве стран мира такие браки юридически не признаются кроме Канады, Голландии, Испании, Франции, Португалии, Швеции, Норвегии, Исландии, США и некоторых иных .

Сторонники однополого брака указывают, что регистрация брака есть юридическое действие, независимое от религиозной нормы (в большинстве современных государств юридическое и церковное оформление брачных отношений происходят раздельно), и что закон должен следовать за общественными изменениями, приводящими к ликвидации неравноправия между людьми, — как это и происходит на протяжении последних столетий, когда постепенно отменялись существовавшие прежде запреты на регистрацию браков (например, между супругами, принадлежащими к различным социальным слоям, конфессиям или расам) . При этом они рассматривают право на брак через призму естественных прав человека, права на психическое и физическое здоровье, равенство перед законом .


Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта статья — об аббревиатуре . О социальной группе см . ЛГБТ-сообщество .

↑ Acronyms, initialisms & abbreviations dictionary, Volume 1, Part 1 . Gale Research Co ., 1985, ISBN 978-0-8103-0683-7 .

↑ Factsheet five, Issues 32-36, Mike Gunderloy, 1989

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Swain, Keith W . Gay Pride Needs New Direction (неопр .) . The Denver Post (21 июня 2007) . Дата обращения: 5 июля 2008 . Архивировано 17 февраля 2012 года .

↑ Shankle, Michael D . The Handbook of Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Public Health: A Practitioner's Guide To Service (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Alexander, Jonathan; Karen Yescavage . Bisexuality and Transgenderism: InterSEXions of The Others (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ William L . Maurice, Marjorie A . Bowman, Sexual medicine in primary care , Mosby Year Book, 1999, ISBN 978-0-8151-2797-0

↑ Тихая кубинская революция (неопр .) . Gay .ru . Дата обращения: 21 июля 2014 .

↑ International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (неопр .) . Британника . Дата обращения: 21 июля 2014 .

↑ Michael Schulman . Generation LGBTQIA (англ .) (9 January 2013) . Дата обращения: 12 января 2015 .

↑ Ron Suresha . 'Diversities' May Enrich 'LGBTQIAP' Alphabet Soup (англ .) . The Huffington Post (19 November 2013) . Дата обращения: 12 января 2015 .

↑ Intersex and LGBT (англ .) // Wikipedia . — 2018-10-15 .

↑ Перейти обратно: 1 2 Ross, E . Wayne . The Social Studies Curriculum: Purposes, Problems, and Possibilities (англ .) . — SUNY Press .

↑ Kennedy, Hubert C . (1980) The «third sex» theory of Karl Heinrich Ulrichs , Journal of Homosexuality . 1980—1981 Fall-Winter; 6(1-2): pp . 103-1

↑ Hirschfeld, Magnus , 1904 . Berlins Drittes Geschlecht («Berlin’s Third Sex»)

↑ Ellis, Havelock and Symonds, J . A ., 1897 . Sexual Inversion .

↑ Carpenter, Edward, 1908 . The Intermediate Sex: A Study of Some Transitional Types of Men and Women .

↑ Duc, Aimée, 1901 . Sind es Frauen? Roman über das dritte Geschlecht («Are These Women? Novel about the Third Sex»)

↑ Minton, Henry . Departing from Deviance (неопр .) . — University of Chicago Press , 2002 . — ISBN 0226530434 .

↑ Faderman, Lillian (1991) . Odd Girls and Twilight Lovers: A History of Lesbian Life in Twentieth Century America , Penguin Books . ISBN 0-14-017122-3 , p . 210—211 .

↑ Faderman (1991), p . 217—218 .

↑ Leli, Ubaldo; Jack Drescher . Transgender Subjectivities: A Clinician's Guide (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ Research, policy and practice: Annual meeting , American Educational Research Association Verlag AERA, 1988 .

↑ Bohan, Janis S . Psychology and Sexual Orientation: Coming to Terms (англ .) . — Routledge .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 Bloodsworth-Lugo, Mary K . In-Between Bodies: Sexual Difference, Race, and Sexuality (англ .) . — SUNY Press .

↑ Alder, Christine; Anne Worrall . Girls' Violence: Myths and Realities (неопр .) . — SUNY Press .

↑ Cherland, Meredith Rogers; Helen J . Harper . Advocacy Research in Literacy Education: Seeking Higher Ground (англ .) . — Routledge .

↑ Lebaron, Sarah; Jessica Pecsenye, Becerra Roland, Jon Skindzier . Oberlin College: Oberlin, Ohio (неопр .) . — College Prowler, Inc .

↑ Chen, Edith Wen-Chu; Glenn Omatsu . Teaching about Asian Pacific Americans: Effective Activities, Strategies, and Assignments for Classrooms and Communities (Critical Perspectives on Asian Pacific Americans) (англ .) . — Rowman & Littlefield .

↑ Babb, Florence E . After Revolution: Mapping Gender and Cultural Politics in Neoliberal Nicaragua (англ .) . — University of Texas Press .

↑ Padilla, Yolanda C . Gay and Lesbian Rights Organizing: Community-based Strategies (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ Swigonski, Mary E .; Robin S . Mama, Kelly Ward, Matthew Shepard . From Hate Crimes to Human Rights: A Tribute to Matthew Shepard (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ O'Rourke, P . J . Peace Kills: America's Fun New Imperialism (англ .) . — Grove Press (англ .) русск . .

↑ Brown, Catrina; Tod Augusta-Scott . Narrative Therapy: Making Meaning, Making Lives (неопр .) . — Sage Publications Inc .

↑ Estraven We are all somewhere between straight and gay . . . . Архивная копия от 8 июля 2011 на Wayback Machine April 20, 2009 BiNet USA News and Opinions

↑ Rimmerman, Craig A .; Kenneth D . Wald, Clyde Wilcox . The Politics of Gay Rights (неопр .) . — University of Chicago Press .

↑ Young, R M & Meyer, I H (2005) The Trouble with «MSM» and «WSW»: Erasure of the Sexual-Minority Person in Public Health Discourse American Journal of Public Health July 2005 Vol . 95 No . 7 .

↑ Glick, M Muzyka, B C Salkin, L M Lurie, D (1994) Necrotizing ulcerative periodontitis: a marker for immune deterioration and a predictor for the diagnosis of AIDS Journal of Periodontology 1994 65 p . 393—397 .

↑ Swain, Keith W . Gay Pride Needs New Direction (неопр .) . Denver Post (21 июня 2007) . Дата обращения: 5 июля 2008 . Архивировано 17 февраля 2012 года .

↑ Smith, S . E . Separate But Equal Is Still Unequal (неопр .) (недоступная ссылка) (17 сентября 2010) . Дата обращения: 27 ноября 2010 . Архивировано 3 июня 2012 года .

↑ Tom Claes | LGBTQ-etc Studies (неопр .) (недоступная ссылка) . Philosophy .ugent .be . Дата обращения: 23 октября 2011 . Архивировано 2 апреля 2012 года .

↑ Popular Lgbt Etc Books (неопр .) . Goodreads .com . Дата обращения: 23 октября 2011 . Архивировано 3 июня 2012 года .

↑ Queer Basics « HUHC: The Conversation (неопр .) (недоступная ссылка) . Huhc .wordpress .com (23 марта 2011) . Дата обращения: 23 октября 2011 . Архивировано 2 апреля 2012 года .

↑ Анна Рулевская . Бородатая женщина в каждом из нас (неопр .) . Slon .ru (12 мая 2014) . Дата обращения: 24 мая 2014 .

↑ Finnegan, Dana G .; Emily B . McNally . Counseling Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Substance Abusers: Dual Identities (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ Wilcox, Melissa M . Coming Out in Christianity: Religion, Identity, and Community (англ .) . — Indiana University Press (англ .) русск . .

↑ Aragon, Angela Pattatuchi . Challenging Lesbian Norms: Intersex, Transgender, Intersectional, and Queer Perspectives (англ .) . — Haworth Press (англ .) русск . .

↑ Makadon, Harvey J .; Kenneth H . Mayer, Jennifer Potter, Hilary Goldhammer . The Fenway Guide to Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Health (англ .) . — ACP Press .

↑ Перейти обратно: 1 2 Mohr, Richard D . Gays/Justice: A Study of Ethics, Society, and Law (англ .) . — Columbia University Press .

↑ Blasius, Mark . Gay and Lesbian Politics: Sexuality and the Emergence of a New Ethic (англ .) . — Temple University Press (англ .) русск . .

↑ Abrehart, David Lesbian, Gay, Bisexual — but Why Transgender?, Mothership Gay Dating (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 24 июня 2009 . Архивировано 3 июня 2012 года .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Blasius, Mark . Sexual Identities, Queer Politics: Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Politics (англ .) . — Princeton University Press .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Armstrong, Elizabeth A . Forging Gay Identities: Organizing Sexuality in San Francisco, 1950–1994 (англ .) . — University of Chicago Press .

↑ Halpin, Mikki . It's Your World--If You Don't Like It, Change It: Activism for Teenagers (англ .) . — Simon and Schuster .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 Sycamore, Matt Bernstein . That's Revolting!: Queer Strategies for Resisting Assimilation (англ .) . — Soft Skull Press (англ .) русск . .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Carlsson, Chris . The Political Edge (неопр .) . — City Lights Books .


ЛГБТ — лесбиянки , геи , бисексуалы и транс-люди
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
ЛГБТ ( англ . LGBT ) — аббревиатура , возникшая в английском языке для обозначения лесбиянок ( Lesbian ), геев ( Gay ), бисексуалов ( Bisexual ) и трансгендерных людей ( Transgender ) . Термин используется с 1990-х годов и является адаптацией аббревиатуры «ЛГБ», которая в период середины-конца 1980-х годов стала заменять слово « гей-сообщество » [1] [2] , насчёт которого существовало мнение, что слово не представляет всех, относящихся к сексуальным меньшинствам [3] .

Термин «ЛГБТ» призван подчеркнуть разнообразие «сексуальности и гендерной идентичности на основе культуры» и используется для обозначения гомосексуальных, бисексуальных и трансгендерных людей [3] [4] [5] . С 1996 года встречается аббревиатура ЛГБТК ( LGBTQ ), в которой буква К ( Q ) обозначает слово « квир » ( англ . Queer ) . Q также может значить «сомневающийся» ( англ . Questioning ) . С 1999 года [6] часть интерсекс-людей предлагает аббревиатуру ЛГБТИ ( LGBTI ) [7] [8] , впоследствии объединённую с предыдущей в ЛГБТИК ( LGBTIQ ) . Также в конец может добавляться А в значении асексуалы ( Asexual ) [9] и П в значении пансексуалы ( Pansexual ) [10] . Однако вопрос того, относятся ли интерсексы к ЛГБТ-сообществу, до сих пор не имеет однозначного решения, и как и в пользу, так и против такого объединения приводятся разные аргументы [11] .

Аббревиатура была принята как самоназвание людей, объединяющихся на основе их сексуальной ориентации и гендерной идентичности, большинством общественных организаций и СМИ в Соединённых Штатах Америки и некоторых других англоязычных странах, а позже в большинстве стран мира .

До 1960-х годов в английском языке не существовало термина, который бы обозначал людей, чья ориентация отличается от гетеросексуальной и при этом не носил негативной окраски . Наиболее нейтральный термин — третий пол ( англ . third gender ) был предложен в 1960-х годах, но так и не прижился [12] [13] [14] [15] [16] [17] .

Первым широко используемым стал термин гомосексуал ( англ . homosexual ) . Однако считалось, что он носит негативный оттенок и, как правило, заменялся: в 1950—1960-х годах на гомофил ( англ . homophile ) [18] , а затем, в 1970-х годах — на гей ( англ . gay ) [12] . В 1970-х годах перед многими лесбиянками вопрос равенства стоял на первом месте . Гендерные стереотипы они рассматривали как патриархальный пережиток . Лесбиянки-феминистки избегали ролевых моделей, которые были широко распространены в гей-барах [19] [20] . С увеличением активности феминистского движения стала чаще употребляться фраза «геи и лесбиянки» . Позже к ним примкнули трансгендерные люди и бисексуалы [3] .

В конце 1970-х — начале 1980-х годов, после того, как прошла эйфория от Стоунволлских бунтов , произошло изменение в восприятии . Многие геи и лесбиянки перестали воспринимать бисексуалов и трансгендерных людей как равных членов ЛГБТ-сообщества [5] [21] . Лишь в 1990-х годах бисексуалы и трансгендерные люди окончательно образовали единое сообщество с геями и лесбиянками [5] Примерно с этого периода термином, обозначающим сообщество, стала аббревиатура ЛГБТ [22] .

Существуют различные варианты аббревиатуры ЛГБТ . Наиболее часто встречается смена букв (LGBT) и (GLBT) [5] . Несмотря на идентичность, вариант ЛГБТ может носить более феминистический оттенок, поскольку ставит на первое место букву Л, обозначающую лесбиянок [5] . Если в сообщество не включены трансгендерные люди, может употребляться название ЛГБ (LGB) [5] [23] . Помимо этого, в название ЛГБТ могут добавляться дополнительные буквы, например ЛГБТК (LGBTQ), буква К обозначает представителей квир -культуры ( англ . Q — queer ) . Также возможен вариант LGBTQQ . В данном случае последняя буква обозначает неопределившихся ( англ . Q - questioning ), в связи с этим в конце часто ставится знак вопроса — LGBTQ? [24] [25] [26] .

Среди дополнительных букв аббревиатуры LGBT могут быть «U» (от англ . unsure — неуверенный), «C» (от англ . curious (bi-curious) — экспериментирующий), «I» (от англ . intersexual — интерсекс ), дополнительная «T» (от англ . transvestite — трансвестит ), «TS» либо «2» (от англ . Two‐Spirit — термин, обозначающий бердаче ), «A» либо «SA» ( Альянс геев и гетеросексуалов ), дополнительная «А» (от asexual — асексуал ) [27] [28] [29] [30] [31] . Также могут присутствовать буквы «P» (от англ . pansexual — пансексуал ), «H» ( англ . HIV-affected — ВИЧ-положительный ) и «O» (от англ . others — другие) [5] [32] .

Несмотря на то, что количество и порядок букв в аббревиатуре не закреплён и каждый его указывает так, как ему нравится [5] , чаще всего большинство представителей ЛГБТ-сообщества «укладывается» в первые четыре буквы [33] . Так, пансексуалов, неопределившихся и квир объединяют под термином бисексуалы [34] , а интерсексов нередко объединяют с трансгендерными людьми [5] .

Среди афроамериканцев существует термин SGL (аббр . от англ . Same Gender Loving — любящий свой пол), который используется с целью дистанцирования от доминирования « белого » ЛГБТ-сообщества [35] .
Термин МСМ (аббр . от англ . Men who have Sex with Men — мужчины, практикующие секс с мужчинами ) используется для обозначения мужчин, постоянно или периодически имеющих сексуальные контакты с другими мужчинами, безотносительно их сексуальной ориентации [36] [37] .

В 2000-х годах были предприняты попытки объединить разновидности сексуальной ориентации и гендерной идентичности под один единый «зонтичный» термин . В журнале Anything That Moves впервые была использована аббревиатура FABGLITTER ( Fetish, Allies, Bisexual, Gay, Lesbian, Intersexed, Transgender, Transsexual Engendering Revolution ) . Термин буквально можно перевести, как «транссексуальная гендерная революция фетишистов, союзников, бисексуалов, геев, лесбиянок, интерсексов и трансгендерных людей» . Несмотря на попытку, термин так и не обрёл всеобщего признания [38] .

Другой акроним , который также не обрёл популярность, — QUILTBAG ( Queer/Questioning, Undecided, Intersex, Lesbian, Trans, Bisexual, Asexual, Gay ) [39] .
Иногда можно встретить аббревиатуру LGBTetc (букв . ЛГБТитд), которая используется для укороченного обозначения всех представителей ЛГБТ-сообщества [40] [41] [42] .

Не все согласны с использованием термина ЛГБТ [43] [44] . Так, например, некоторые считают, что трансгендерные люди в корне отличаются от геев, лесбиянок и бисексуалов и не должны объединяться под одним термином [45] . Сторонники данной идеи считают, что сексуальная ориентация не может быть приравнена к гендерной идентичности [5] . Как следствие, подобное сравнение может негативно сказаться на целях, которые ставят перед собой борцы за равные права [5] . Кроме того, некоторые интерсексы хотят быть включёнными в ЛГБТ-сообщество, в то время как другие считают, что в термине ЛГБТ им нет места [46] [47] .

Противоположная позиция, известная как гей-сепаратизм, заключается в том, что геи и лесбиянки должны образовать отдельное от всех остальных сообщество [24] [48] . Хотя проявления гей-сепаратизма довольно редки, иногда некоторыми представителями ЛГБТ-сообщества высказываются предположения о том, что «не моносексуальные» ориентации и трансгендерность должны быть исключены из процесса борьбы за равные права [48] [49] . Гей-сепаратисты имеют мощных противников, например гей-активист Питер Тэтчелл заявил, что отделение трансгендерных людей от ЛГБТ-сообщества сродни «политическому безумию» [50] .

Многие люди искали «зонтичный» термин для замены существующих многочисленных сокращений [51] . Для этих целей были попытки использовать такие слова, как квир и радуга . Однако они не получили широкого распространения [51] [52] . Слово «квир» в английском языке имеет много негативных коннотаций для людей старшего возраста, которые помнят времена, предшествовавшие Стоунволлским бунтам, когда слово queer выражало насмешку и оскорбление . Термин «квир» с негативной окраской используется в английском языке до сих пор [51] [52] . Многие молодые люди посчитали, что термин квир имеет более политизированную окраску, нежели ЛГБТ [52] [53] . Слово же «радуга» в первую очередь ассоциируются с хиппи [ источник не указан 3190 дней ] .

Многим геям и лесбиянкам также не нравится расплывчатый термин « ЛГБТ-сообщество » [24] [54] [55] . Некоторые из них не разделяют политической солидарности, считая, что они создают лишь видимость борьбы за права . Они также не участвуют в таких мероприятиях, как марши равенства [54] [55] . Некоторые из них считают, что объединение людей с «негетеросексуальной» ориентацией увековечивает миф о том, что геи и лесбиянки отличаются от других гетеросексуальных людей [24] [54] . Эти люди зачастую менее заметны по сравнению с более распространёнными гей- или ЛГБТ-активистами [54] [55] .


Главная Блог Геи в рок-музыке: с кого все начиналось
В этот день родились 1957 - Porl Thompson (THE CURE) 1982 - Joel Grind (TOXIC HOLOCAUST)
Безусловно, нет никакой возможности повесить здесь все сексуально-меньшевистские музыкальные иконы . С некоторых пор быть «другим» стало модно, и только экстремальные стили рока и метала до сих пор сопротивляются мировому тренду (да и то… не без потерь) . Я просто скажу пару слов о музыкантах, которые первыми имели смелость — а может, наглость — признать себя би- или гомосексуалистами .
Энди Белл (Andy Bell, родился в 1964-м), вокалист синт-поп дуэта ERASURE . Практически с самого начала музыкальной карьеры не скрывал свою гейскую сущность; в 2004-м признался, что уже шесть лет болеет СПИДом .
Дэвид Боуи (David Bowie, родился в 1947-м) в 70-х — самый яркий период своей музыкальной карьеры — сделал ставку на бисексуальность, эпатажный макияж и дамские наряды на сцене .
Мелисса Этеридж (Melissa Etheridge, 1961 г .р .) — мультиплатиновая поп-рок мечта всех феминисток и лесбиянок планеты . В 2008-м году, когда в Калифорнии запретили однополые браки, устроила грандиозный скандал и отказалась платить налоги в знак гражданского несогласия .
Бой Джордж (Boy George 1961 г .р .) — наверное, первое имя, которое приходит в голову при упоминании геев в музыке . В прошлом частенько отгребал за свой имидж и наклонности, наркоманил и вообще вел себя из рук вон плохо . Сейчас 48-летний Бой немного успокоился: пишет книги, дизайнит одежду, занимается фотографией . Что, впрочем, не помешало в прошлом году захватить в заложники своей квартиры целый мужской эскорт… и попасть в тюрьму на 4 месяца .
Элтон Джон (Sir Elton John, родился в 1947-м) — комментарии, думаю, излишни .
Дженис Джоплин (Janis Joplin, 1943-1970) — безумная рок-звезда 60-х употребляла все подряд и совокуплялась с кем придется . Безудержная, неуправляемая и неповторимо талантливая — такой она осталась в истории мировой музыки .
Литтл Ричард (Little Richard, родился в 1932-м) — один из последних оставшихся в живых героев рок-н-ролла 50-х (!) . В те времена быть публично голубым не приветствовалось — к тому же парнь вырос в глубоко религиозной семье . В общем… трудновато приходилось . В конце концов Бог победил: двадцать лет назад музыкант отказался от порочных мужчин, алкоголя и наркотиков — и теперь исполняет свой рок-н-ролл во славу Всевышнего .
Фредди Меркьюри (Freddie Mercury, 1946-1991) . Даже самые ярые гомофобы почитают талант и величие этого человека . И говорят, мол, если б всем геям такие способности, музыкантов следовало бы… ну… таво… насильно .
Джордж Майкл (George Michael, родился в 1963-м) — долго отмазывался от принадлежности к меньшинствам, но оказался под ударом прессы в 98-м после ареста за непристойное поведение в туалете . С тех пор периодически попадается при публичных сношениях . Активно сражается со СПИДом в рамках благотворительных и исследовательских обществ — интерес к этому недугу возник после смерти близкого друга Ансельмо Филеппа в 93 году . Именно ему посвящена трогательная баллада «Jesus To A Child» из альбома Майкла Older .
В начале 90-х американцы PANSY DIVISION стали первой рок-группой, открыто проповедовавшей гомосексуализм . Большинство их песен посвящены именно этой теме . Последний альбом под названием That’s So Gay вышел в прошлом году на Alternative Tentacles .
THE PET SHOP BOYS — британская икона гомо-поп-музыки 20 века . Вопреки до сих пор циркулирующим слухам, между собой участники дуэта не встречаются… да и зачем? Есть ведь менеджеры, клип-мейкеры и прочие…
Лу Рид (Lou Reed, родился в 1942-м) — сканадальный музыкант, с равным успехом умудрявшийся баламутить американскую тусовочную воду 60-х, 70-х и 80-х, в рамках THE VELVET UNDERGROUND и вне всяких рамок вообще . Бисексуал . В юности «странности» поведения сына родители-евреи лечили элекрошоком (!) . В 1974-м Лу рассказал об этом опыте в своей песне «Kill Your Sons» .
Том Робинсон (Tom Robinson, родился в 1950-м) — британский рокер, прославившийся в конце 70-х песней «Glad to Be Gay» . В 90-х, правда, переосмыслил свое поведение, женился и завел «нормальную» семью .
Джимми Сомервилль (Jimmy Somerville, родился в 1961-м), вокалист некогда известных поп-коллективов BRONSKI BEAT и THE COMMUNARDS . Активно боролся за права и политические свободы геев; писал трогательные песни о моноотношениях и потере друзей ввиду СПИДа .
Дасти Спрингфилд (Dusty Springfield, 1939-1999) — британская соул-звезда 60-х, одна из первых икон лесби-движения в музыке .
Майкл Стайп (Michael Stipe, родился в 1960-м), R .E .M . Бисексуал . Был близким другом Курта Кобейна, крестным отцом его дочери . Злые языки до сих пор утверждают, что близость между мужчинами была особенной…
Хотя, с другой стороны, нам-то что? Абы человек был хороший…
Автор: Anastasiya Количество просмотров: 32 813
очень похоже, что, в большинстве случаев, имеет место банальный пеарчег ;о) …одни публичные метания Дэвида Боуи чего стоят: то гомосек, то би, то строго гетеро- и «я совершил ошибку», то «а не такая уж ошибка»… :о)))
а на тему гомосятности Меркьюри до сих пор холивары идут, и, надо отдать должное, доводы тех, кто считает, что голубизна Фредди — «происки империалистов» :о) звучат довольно убедительно…
Да и Хэлфордовские откровения чертовски совпали с периодом творческого упадка… а после — как-то сразу в гору пошёл… чартовую ;о)
Хм, может быть . Но пора уж как-то оригинальничать, что ли . Сожительствовать с кактусами, жирафиками, трупами… Гомосеки — тренд уже все-таки .
не тренд, а неустаревающая классика :о)))))
А ведь и в Синеокой наверняка такие есть . И возможно даже, они пьянствуют с нами в наших гетеросексуальных кухнях ;) А мы и не позреваем . Или подозреваем? Как думаешь?:)
Пару человек подозреваем наверняка)))
забыли Александа Барда (Army Of Lovers), правда это не рок, но и Спрингфилд далеко не рок-вокалистка
Советую всем почитать статьи «10 вопросов ПРО ГОЛУБЫХ, или ГОМОСЕКСУАЛИЗМ ДЛЯ ЧАЙНИКОВ», «Кто такие латентные гомосексуалисты? Это должен знать каждый!», «УЧЁНЫЕ О ГОМОФОБАХ», «ЛАТЕНТНЫЕ лесбиянки — КТО ОНИ?», «Оговорки по Фрейду у гомофобов» и пр . — они есть в интернете, например в блоге «Гомофобия ОТ и ДО» (18+):
==============================================
Стало модно? Мировой тренд? О боже, за за чушь вы несете, господа .
Ваш e-mail не будет опубликован . Обязательные поля помечены *
Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев .
антиспам-проверка (введите число) *
6
 × 

 = 
42






Theatres Des Vampires In Nomine Sanguinis
Diablo Swing Orchestra Swagger & Stroll Down The Rabbit Hole
Bullet For My Valentine Bullet For My Valentine
The Lurking Fear Death, Madness, Horror, Decay
Rhapsody Of Fire Glory For Salvation
Darkwoods My Betrothed Angel Of Carnage Unleashed
Archgoat Worship The Eternal Darkness
Copyright Hitkiller .com - killing soundz of music 2021 | Авторский проект Анастасии Самотыя aka AC

10 знаменитостей, которые выступают в защиту прав ЛГБТ
Последнее обновление: 27 марта 2021
Мы внесли важные изменения в наши правила использования личных данных и cookies и хотели бы сообщить вам, что это значит для вас и ваших личных данных .
Элтон Джон собирался поговорить с президентом Путиным о правах геев в России
17 мая - День борьбы с гомофобией . Кто и как из знаменитостей борется с этим явлением?
Легендарный британский певец сэр Элтон Джон - известный защитник прав ЛГБТ и сторонник гей-браков .
Он состоит в браке с канадским режиссером Дэвидом Фернишем, с которым официально зарегистрировал отношения в 2014 году после легализации гей-браков в Великобритании . Пара воспитывает двоих сыновей .
"Есть огромная разница между тем, чтобы называть кого-то своим "партнером" и "мужем", - считает певец .
В 1992 году сэр Элтон основал фонд для борьбы против СПИДа, а в прошлом году учредил благотворительную организацию для поддержки ЛГБТ- сообщества в Африке . Он также неоднократно выступал в поддержку российских геев и лесбиянок .
"Люди, которых я встретил в Москве - 20-летние, 30-летние, 40-летние геи и лесбиянки - рассказали мне, что они получают угрозы от людей, которые готовы "вылечить" их от гомосексуальности обливанием мочой или побоями", - заявил певец .
Американский киноактер Брэд Питт и, до недавнего времени, муж Анджелины Джоли - тоже известный активист .
Брэда Питта
Группа Геи
Реально Без Регистрации Порно
Порно Видео С Лесби
Русское Порно Марина Любит В Рот