Гражданская Лирика Ахматова Cочинение Сочуна
Гражданская Лирика Ахматова Cочинение Сочуна
Автор
Vinogradskaya
Дата 1 февраля 2013 5:35
Главная »
Новости » Войны » Первая мировая 1914-1918 гг. » Сочинения » Сочинение на тему «Гражданская лирика А. Ахматовой»
Копирование только при открытой для индексации активной прямой ссылке
Анна Андреевна Ахматова – один из замечательных поэтов России. Ее творчество – это поэзия высокого строя и отточенного словесного мастерства. Она по праву занимает одно из самых достойных мест в русской поэзии. А. Ахматова вошла в литературу как поэт любви. Талантливость ее стихов была очевидна: в них сочетание женственности и твердости духа, хрупкости и властности. Даже простые на вид стихотворения поражали своей драматичностью.
Но лирика Ахматовой наполнялась не только личными мотивами. В сборнике «Белая стая» появляются стихотворения, в которых поэтесса заявляет о себе как поэт-гражданин. Стихотворение «Июль 1914 года» состоит из двух частей: одна рассказывает о предвоенных ощущениях, вторая о том, как Первая мировая война вошла в русскую деревню. Вначале Ахматова рисует очень мрачный пейзаж истомившейся по влаге земли.
Пахнет гарью, горит торф, и даже птицы не поют, предчувствуя приближение трагедии. Дождя не было с самой. Пасхи. И в это время по деревне проходит одноногий прохожий. Кто он? Раненый солдат или просто искалеченный нищий? В его словах тоже предчувствие скорой трагедии: он обещает голод, свежие могилы, мор и затмение небесных светил. Но он произносит и глубоко патриотические слова:
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат.
Верит этот неизвестный человек в покровительство Богородицы и в силу русского народа, его способность защитить свою землю.
Во второй части стихотворения мы уже видим присутствие войны в деревне: «над ребятами стонут солдатки», слышится «вдовий плач», кровью окропились поля. Страшные картины рисует Ахматова. И голос молящегося человека очень тих, он, обращаясь к Богу, говорит:
«Ранят тело твое пресвятое,
Мечут жребий о ризах твоих».
Наивысшее осознание гражданского долга звучит в стихотворении «Молитва». Лирическая героиня молится о благополучии своей страны. Она готова перенести годы недуга, отдать ребенка и друга, потерять свой песенный дар,
Чтобы туча над темной Россией
Стала облаком в свете лучей.
Всё согласна она вытерпеть, лишь бы Россия была счастлива.
Эпоха, в которую творила Ахматова, стала переломной для нашего государства, и очень многие современники поэтессы оказались в положении выбора: уехать из страны, поступиться принципами или остаться, продолжать писать, отстаивать свои взгляды, жить и умереть на Родине .
В лирике предреволюционного периода и 20-х годов появляются гражданские мотивы , отличающие настоящего поэта. Родина, время требовали от Ахматовой служения высшим идеалам. Как бы ни было сильно для Ахматовой ощущение надвигающейся трагедии, никогда для нее не стояло вопроса: уехать или остаться.
Гумилев Н.С., Лев Гумилев, Ахматова А.А., Царское Село, 3 апреля 1915 г.
В стихотворении «Мне голос был…» лирическая героиня слышит голос, зовущий ее покинуть Родину , уехать из страны, но она не может подчиниться этому зову, потому что она всегда была там, где, к несчастью, был ее народ . Хотя иногда ею действительно овладевал страх: рушились мечты, надежды, все основы, на которых зиждилась жизнь. Томит неизвестность:
Страх, во тьме перебирая вещи,
Лунный луч наводит на топор.
За стеною слышен стук зловещий –
Что там, крысы, призрак или вор?
В этом стихотворении показан страх беззащитной женщины, которой за окном мерещится зло «с глянцевитой черной бородой». Она говорит, что лучше бы на неё были направлены дула винтовок, и готова красной кровью истечь на некрашеном погосте. Героиня молит Бога:
И тем не менее она остается в России , выбирая позицию «внутренней эмиграции». Почти десятилетие молчания и уединения с 1925 no 1935 год – вот выражение этой позиции. Она «не с теми, кто бросил землю на растерзание врагам». А. Ахматова отказывает им в своих стихах, ей жалок изгнанник. Она остается в «глухом чаду пожара», готовая вынести всё, что выпадет на долю России.
Она твердо знала, что в эти дни надо быть на родной земле, со своим народом, а не искать спасения за рубежом. В 1922 году после того, как многие из ее друзей, знакомых уехали за пределы Родины, Ахматова жалеет тех, кто покинул Родину, говоря, что они обречены на вечные муки, спасаясь от грядущих перемен. Анна Андреевна пишет:
Не с теми я, кто бросил землю
На растерзание врагам.
Их мести я не внемлю.
Им песен я своих не дам.
Но вечно жалок мне изгнанник,
Как заключенный, как больной.
Темна твоя дорога, странник,
Полынью пахнет хлеб чужой…
«Родная земля» – одно из стихотворений А. Ахматовой, объединенных темой Родины . Образ родной земли, созданный ею, привлекает своей необычностью: поэтесса написала о земле в буквальном смысле этого слова, придав, однако, ему философский смысл. Проследим, как проявляется это в стихотворении. Эпиграфом в «Родной земле» послужила строка известного ахматовского стихотворения «Не с теми я, кто бросил землю», в котором сжато, но метко описаны характерные черты русского национального характера:
И в мире нет людей бесслезней,
Надменнее и проще нас.
Отсюда вытекает и отношение русского человека к родной земле:
В заветных ладанках не носим на груди,
О ней стихи навзрыд не сочиняем,
Нам горький сон она не бередит,
Не кажется обетованным раем.
Каждый день мы ходим по земле, мы на ней строим, но практически никогда не отождествляем ее с понятием «Родина» в высоком смысле этого слова, да и вообще достаточно редко употребляем это слово в повседневной жизни. Родная земля стала для нас чем-то обыденным, досконально известным («грязью на калошах», «хрустом на зубах»). Живя на своей земле, трудясь на ней, человек подчас не замечает ее красот: для него это привычные картины, созерцаемые на протяжении всей жизни.
«Хворая, бедствуя» на родной земле, русский человек «о ней не вспоминает даже». Редко кто ощущает свою родственную, кровную близость к земле, которую ежедневно «мелит, и месит, и крошит». Но мы «ложимся в нее и становимся ею, оттого и зовем так свободно – своею». Поэтому так дорог нам «ни с чем не замешанный прах», но чувство это живет в глубине души каждого русского человека, редко проявляясь во внешних поступках.
Таким образом, Родина выступает здесь как неотъемлемая часть нашего существа , понятие, впитываемое: русским человеком вместе с молоком матери. В этом и заключается тот глубокий философский смысл, который Ахматова вкладывает в слова «родная земля».
Любовь к родной земле лирической героини и индивидуальна и общезначима одновременно: с одной стороны, героиня отождествляет себя с одним из рядовых русских людей, ее голос сливается с хором других голосов, с другой – выражает обобщенное отношение русского народа к понятию «Родина».
Репрессии 1937-1938 годов тяжело отозвались в судьбе Анны Андреевны, унеся многих близких и надолго разлучив ее с сыном. В память о тех страшных событиях она создает поэму «Реквием» , которую по праву можно назвать памятником страшной эпохе, когда вся страна превратилась в огромную очередь в тюрьму. В поэме личная трагедия сливается с национальной, и Ахматова стала голосом национальной трагедии:
Звезды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под крышами черных марусь.
В своей поэзии Ахматова называет Родиной не только Россию, к ней относятся все места, которые ей дороги. Так, она очень любила писать о Ленинграде. В стихотворениях Ахматовой Петербург описывается именно таким, какой он есть, поэтесса нисколько не украшает город. В годы Великой Отечественной войны, в блокаду Ленинграда, Анна Андреевна делила с ленинградцами все трудности, она находилась в городе до последнего момента. В годы Великой Отечественной войны Ахматова пишет сборник «Ветер войны» . Первое стихотворение в этом сборнике – «Клятва» – написано от имени многих советских людей. В нем поэтесса клянется, что люди пожертвуют всем, клянется детьми и могилами, что никто не заставит покориться русских людей. А боль свою они переплавят в силу.
В «Мужестве» Ахматова пишет о том, что ей дороже всего, – о русском слове, обещая никому его не отдать. Ей не страшно потерять кров, умереть под пулями, ведь все понимают, «что нынче лежит на весах и что совершается ныне».
А в стихотворениях, посвященных Победе, она называет это событие «желанной гостьей», «долгожданной» и просит матерей поднять детей, спасенных от тысяч смертей, чтобы встретить Победу. Победа – это начало новой жизни, она
И бабочку с плеча на землю ссадит,
И первый одуванчик распушит.
Поэзия Ахматовой – одно из тех явлений, которое связано с жизнью не одного поколения, прошедшего путь от Первой мировой войны до Великой Отечественной. Ее голос – это голос эпохи . Ознакомившись с творчеством Анны Андреевны Ахматовой, я убедился, что своими произведениями поэтесса создала себе памятник, и он надолго останется в сердцах людей, читавших ее произведения.
Защита от спама "пожалуйста докажите что вы человек": Сколько будет 1 + 5 ?
XHTML: Теги, доступные в сообщении: