Готовые клады в Казани

Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!

И продолжаем радовать всех!

Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!

Такого как у нас не найдете нигде!

Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!

Наши контакты:

https://t.me/StufferMan

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!

Готовые клады в Казани

Старинные клады на территории Казани. Наверное, каждый человек понимает, о чем идет речь, когда слышит следующую фразу, а меня не касается где ты возьмешь, хоть из под земли достань, но долг верни. Попробуем ответить, почему, и когда могло появиться в лексиконе человека подобное выражение? Понятно, что такое словосочетание родилось очень давно, так как никаких предпосылок, к его появлению в недавнем прошлом просто нет. Стоит вспомнить, что закапывать материальные ценности в землю, люди начали в глубокой древности, а точнее еще во времена каменного века. Способствовала этому вера людей, в жизнь человека после смерти. В могилу вместе с умершим человеком, клали еду, одежду, оружие, украшения и статуэтки животных или богов. По понятиям людей того времени, все эти предметы должны были иметь для них очень большую ценность. Когда на земле, из отдельных племен образовались первые народы, такая практика у некоторых групп населения сохранилась. Здесь можно вспомнить курганы царских Скифов, в которых ученые находят богато украшенное орнаментом оружие, посуду, золотые, и серебряные предметы, с фигурками людей и животных. Более поздние цивилизации, подобные например Египетской, хоронили вместе со своим правителем еще больше ценностей. Для современного человека, многие такие клады, все еще лежащие в земле, представляют очень большую историческую и материальную ценность. Понимание того, что можно обогатиться, раскопав чужую богатую могилу, появилось еще в древности, собственно тогда, когда устраивались сами захоронения. Например, все гробницы Египетских царей кроме одной, были разграблены еще в глубокой древности, во времена, когда там правили Фараоны. Об этом, в Египте даже сохранились письменные свидетельства, это папирусы, с описанием следственных мероприятий, по одной такой организованной преступной группе расхитителей могил. Большинство Скифских курганов лишились ценностей тоже очень давно. Раскапывая курган, ученые чаще всего находят следы древнего колодца идущего внутрь него, через который древние грабители попадали в могилу. Видимо уже на этом этапе впервые появилось выражение, если не можешь вернуть долг, то достань богатство хоть из под земли. Но большинство кладов, которые регулярно находят во всем мире, никак не связаны с похоронными обрядами, а были либо случайно потеряны в древности, или закопаны в землю преднамеренно. Так в Слове о полку Игореве, автор корит Славянского князя за то, что тот не уберег добычу, утопив подводы, с золотом, и серебром, в реке Каяле, во время переправы через нее. Это сведения из древнего источника, а вот о множестве кораблей груженных золотом, и другими ценностями, лежащих на дне морей, и океанов, слышали наверное многие. Но разговор, который я начал, будет не о ценностях утраченных случайно, а намеренно спрятанных под землей. Причин, по которым люди в прошлом, прятали свои сокровища в земле, было несколько. Например, разбойники или пираты, прятали свою добычу в землю, надеясь позже воспользоваться своим добром. Возить награбленное все время с собой, для них было рискованно, ведь всегда существовала вероятность попасть в руки властей, да и свои же приятели могли просто убить вожака из за барахла. В большинстве случаев так и происходило, грабитель спрятавший клад, чаще всего погибал, не успев воспользоваться своей добычей. И опять же, разговор здесь будет идти не об этой, очень небольшой по численности категории общества, а основной массе добропорядочных людей, которая передоверяла свои сокровища земле. На вопрос, почему в древности, практиковалось захоронение ценностей в землю, нам и предстоит ответить? Понятно, это была вынужденная мера, ведь никаких инструментов, для надежного сохранения своего богатства в то время еще не существовало, имеется в виду банковская система , а вот опасностей, в результате которых человек мог лишиться всего, что он имел, было очень много. Это могло быть, либо нападение грабителей, либо пожары, регулярно уничтожавшие целые города, построенные из дерева, либо нашествие вражеского войска, целью которого, в то время обычно был захват добычи, или обычный донос завистника правителю, о неблагонадежности богатого человека. Доносительство, в древности было очень распространено, ведь доносчик, как правило, получал часть конфискованного добра. Да и сами богатые люди, как это происходит и сейчас, видимо тоже стремились, приуменьшить реально имевшееся у них количество ценностей, ведь это позволяло им платить меньше налогов правителю. Одним из ярких примеров, существования в древности угроз для богатого человека, может служить произведение, Песнь о вещем Олеге. Как все наверное помнят там говорится, как ныне сбирается вещий Олег, отмстить неразумным Хазарам, их села, и нивы, за буйный набег обрек он мечам и пожарам. Из приведенной цитаты видно, что целью князя Олега было не противоборство с войском Хазар, а банальная месть всему мирному населению царства, путем уничтожения посевов, разрушения жилищ, и поголовного убийства людей живших на этой территории. Представим, что произошло бы, с богатыми Хазарами, не спрятавшими свои ценности в земле, и волею случая вынужденными спасаться бегством, дабы избежать смерти. Сумев выжить, и вернувшись после нашествия врага к своим сгоревшим жилищам, они оказались бы нищими, лишившимися всего своего состояния. Поэтому, еще в глубокой древности появилась практика, закапывать основную часть своего добра, с целью его сохранения в землю. Поэтому известная поговорка, Подальше положишь, поближе возьмешь , тоже видимо появилась уже в то далекое время. Хотя такая практика, закапывать свои ценности в землю существовала повсеместно, но в этой статье, мы попробуем представить, как это могло происходить на территории древнего города Казани. Казанское ханство, во все времена его существования, оставалось потенциально опасным местом, так как располагалось близко к Славянским землям и поэтому регулярно подвергалось нападению Русского войска. Бывали случаи, когда город Казань, становился целью нападения своих же ханов, в их борьбе за ханский трон. Любое военное нашествие на город в те времена, становилось настоящим бедствием для местного населения, так как обычно сопровождалось, поджогами, грабежами и диким насилием со стороны захватчиков, независимо от их национальности. Например, Татарский хан Мухаммед Эмин, занявший Казанский трон в году, был посажен на царство при помощи пришедшего сюда войска Московского князя. При этом, он занял трон своего старшего брата Али хана, правившего здесь до него. Вот, что пишет об этом случае Казанский летописец. Сын же этого великого князя Василия, Иван, принял великое княжение Московское после смерти отца своего. Он же взял Великий Новгород со многою гордостью и буйством, как же вначале сказано, и Тверь, и Вятку, и Рязань, и все Русские князи поклялись ему служить, и один обладал всеми скипетрами Русскими, и многие города у Польского короля отнял державы своей, прежде занятые князем Гедеманом; и была то великая область Русская, и оттуда назвался державный князь великим Московским. И по взятии же Великого Новгорода в 9 лето, по Тверском взятии в 5 лето, он послал на Казанское царство с великим воинством, за бесчестие и срамоту отца своего, воевод своих князя Данила Холмского, князя Александра Оболенского, князя Семиона Ряполовского. И встретил их Казанский царь Алихан с Татарами своими на реке на Свияге. И заточил князь великий царя с царицей в Вологде, мать же царскую с двумя царевичами заточил на Белом озере. Там же в заточении умер царь, и мать его, и брат царев, Менлодар царевич; другой царевич остался в живых, того же вывел Московский царь из темницы, крестил, отдал за него дочь свою. И тогда в третий раз взята была Казань Москвой, от начала ее, в лето , 1 июля в 9 день, на память святого мученика Панкратия. И посадил на Казани служащего своего царя МухамедЭмина Иберегимовича, приехавшего из Казани к Москве с братом своим Аблеть служить великому князю. Можно еще вспомнить правителя Касимовского царства, трижды правившего Казанью царя Шейха Али которого больше знают под именем Шиг-Али , который с помощью своих Татарских, и Русских воинов, постоянно активно боролся за ханский трон. И это будут не все Мусульманские правители, участвовавшие в борьбе за Казанский трон, не считая еще многочисленных Русских походов на Казань, когда деревянный город чаще всего сжигали, а все ценное, увозили с собой, в качестве добычи. Естественно богатые Татарские князья, местные и иноземные купцы, а так же зажиточные мастеровые, жившие в городе, и вокруг него, были постоянно озабочены сохранностью своих ценностей. Иноземный купец, приехавший торговать в Казань, имел с собой только привезенный для продажи товар, да небольшую сумму денег, приготовленную им на первоначальные расходы, пока он не получит прибыли от торговли, а вот основная часть его средств, в это время оставалась на родине, обычно спрятанная в надежном месте. Такой человек рисковал меньше чем местные богачи, ведь в случае чего, он мог лишиться только привезенного им для продажи товара, а вот вырученные от торговли деньги, видимо прятал в земле, под полом дома, который снимал для жилья. Торговля в Казани, была очень выгодна для приезжих купцов, ведь в конце лета, когда они уже распродали весь свой товар, из похода на Русь, обычно возвращались Татарские воины, с богатой добычей, и у торговцев появлялась хорошая возможность, на вырученные от торговли деньги, закупить много дешевых военных трофеев, которые они потом на родине могли продать, с большой выгодой для себя. Если сказать современным языком, приезжие купцы руководствовались знакомым каждому человеку девизом, кто не рискует, тот не пьет шампанское. Казанским богачам, в то время жить было сложнее, ведь приезжего человека, в случае военного конфликта, обобрав до нитки, просто отпускали на свободу, но вот местных жителей, независимо от их богатства, не только грабили, но и убивали как врагов. Поэтому, состоятельным горожанам, было недостаточно, просто выкопав яму спрятать там свои сокровища, ведь не все что у них имелось, можно было сохранить таким способом. Если золотые, и серебряные монеты, или изделия из благородных металлов, еще можно было закопать в землю, то дорогую одежду, меха, конскую сбрую, книги, или оружие, спасти таким образом было невозможно, ведь все эти вещи, быстро бы начали гнить в земле. Поэтому, у местных богачей, и знати, обязательно должно было появиться желание, обзавестись надежным сухим тайником, о котором не знал бы никто кроме хозяина, и где можно было держать свои богатства, не опасаясь за их сохранность. Условия для устройства таких тайников, на территории древнего города Казани были просто идеальные. Кто бывал в Казани знает, что центральная его часть, где собственно был древний город, расположена на высоком холме. Склон холма, примыкающий к современной протоке Булак, бывшей прежде оборонительным рвом защищавшим город от врага, был застроен домами богатых купцов, мастеровых, и прочим городским людом. Как же богатые жители города могли строить свои тайные хранилища для ценностей? Наиболее удобным временем начала строительства тайника, для занятых летней торговлей купцов, мастеровых, и других богатых жителей города, был конец лета или начало осени. Как раз к этому времени, Татарские воины, вернувшиеся на родину из похода, приводили в город множество пленных. Цена на рабов сразу падала, ведь многие иноземные купцы, к этому времени уже успели уехать на родину, поэтому очень дешево, можно было купить хороших специалистов, знакомых с земляными работами, или опытных каменщиков, необходимых для облицовки будущего тоннеля и самого тайника камнем. Самим воинам, Русские пленные, использованные ими для переправки в город военной добычи, были видимо не очень нужны, ведь их нужно было еще кормить, и содержать всю зиму, до будущего лета, когда в город снова приедут иноземные покупатели. Подтверждением всего сказанного, являются строки из той же старинной летописи. А которые же не захотели веры принять, и тех, как скот, всех толпами, перевязанных, держали на торгу, продавая иноземцам поганым. Не смеяли ведь Казанцы многие Русских у себя держать мужского пола, не обусурманеных держать, разве жен и детей малых, да не наполнится Русскими Казань; того ради продавали их. Судя по приведенной выше выдержке видно, что в ханстве, существовал строгий запрет держать пленных мужчин не принявших Ислама в городе, поэтому местный богач задумавший построить себе тайник, сильно рисковал нарваться на неприятности со стороны властей, ведь ему было необходимо привезти купленных рабов к себе домой. Поэтому, перевозка в город рабов, осуществлялась видимо тайно, чтобы ни соседи, ни слуги, жившие в доме богача, не могли донести властям о произошедшем. Когда спрятанных в повозке людей, тайно привозили в дом, то сразу прятали их в подвал, чтобы никто, возможно даже большая часть семьи, не знала о их существовании. Но это конечно был обман, ведь для сохранения в тайне где и как устроен его тайник, он не мог оставить их в живых. Как уже говорилось выше, часть города заселенная богатыми людьми располагалась на склонах холма. Поэтому, оптимальным вариантом устройства тайника, было проведение тайного хода вглубь склона, и устройства в его конце помещения для хранения ценностей. Самым сложным видимо было придумать, как нужно оборудовать незаметный вход в подземелье, чтобы его невозможно было обнаружить, даже при проведении обыска в подвале дома. Наличие такого тайника под землей, позволяло сохранить свои ценности, от грабителей, сборщиков ханской дани, при пожарах, или ведении военных действий на территории города. Вернувшись на пепелище своего сгоревшего дома, оставшийся в живых человек, всегда мог рассчитывать на спрятанные там сокровища, которые помогут ему восстановить свое утраченное хозяйство. Само строительство тайника, продолжалось наверное очень долго, возможно даже в течении всей зимы, ведь нужно было, небольшими частями, скрытно, вывозить из города землю вынутую из тоннеля, и так же незаметно, привозить в дом необходимые для облицовки стен строительные материалы. Делалось это видимо следующим образом. Приготовленная для вывоза земля, спрятанная в корзинах, или кулях, грузилась слугами, на повозки, после чего сам хозяин, или его старший сын вывозили ее за территорию города. Таким же образом, привозился в дом камень необходимый для облицовки стен тоннеля. Слуги, участвовавшие в этих работах, видимо даже не догадывались, что они грузят или разгружают, считая эти корзины, и тюки товаром, который хозяин каждый день возит на торг для продажи. Если построенное помещение оказывалось большим, то в нем можно было даже спрятаться самому хозяину с семьей, переждав тем самым смутное время. Ставших уже ненужными свидетелями строителей, вероятнее всего скрытно вывозили из города, где просто убивали. Отпустить, или продать их кому либо, богатый горожанин конечно же не мог, ведь они могли рассказать новому хозяину как строили тайное хранилище для прежнего богача, а ведь всем известно, если секрет знают двое, или трое, это уже не секрет. Постройкой подобных тайников занимались видимо не только богатые люди, и знать, но и их правители, о чем имеются исторические свидетельства. Так например, всем известная библиотека Ивана Грозного так называемая Либерея , возможно до настоящего времени все еще лежит где то в таком тайнике. Спрашивается, почему же тогда историки обычно не находят подобных тайников? Происходит это видимо по нескольким причинам. Обнаружить подземный ход, уходящий далеко вглубь склона холма, даже в двух, трех метрах от его начала, с поверхности было невозможно уже в древности, ведь ход находился на значительной глубине изначально. Раскапывая старинные здания, ученые обнажают только их фундаменты, или плиты которыми вымощен пол подвала, считая свои исследования на этом законченными, а ведь для того, чтобы обнаружить начало подземного хода необходимо было вскрывать и сам пол, на что археологи никогда не идут. Можно надеяться, что на территории древней части города Казани, ученые со временем, обнаружат еще не один такой тайник, устроенный богатыми людьми, жившими здесь во времена существования Казанского ханства. Конечно, учитывая большую толщину культурного слоя образовавшегося за прошедшие столетия, сделать это им будет очень сложно. На то, что на территории древнего города может находиться еще много заполненных ценностями тайников, нам говорят известные исторические события, произошедшие сразу после завоевания Казани Русским войском. Так известно, что сразу после взятия города, все местное население было спешно выселено из него, из за опасения, что люди взбунтуются и окажут сопротивление новой власти. Трудно себе представить, что в такой ситуации Казанские богачи могли забрать хранившиеся в подземельях ценности, на глазах Русских воинов выселявших их из домов. Новые жильцы поселившиеся в оставленных домах конечно же не догадывались о существовании подземелий с сокровищами. В настоящее время, можно с большой долей вероятности предположить, какие сокровища еще могут до настоящего времени лежать под землей. В первую очередь, это видимо золотые, и серебряные монеты, драгоценные камни и ювелирные украшения. Если купец, или мастеровой, специализировались например, на производстве, и торговле оружием, то в тайнике могут храниться и их самые ценные образцы. В каждом таком тайнике можно надеяться отыскать дорогие образцы посуды и одежды тех времен. Но обнаружение этих скрытых от посторонних глаз тайных подземелий, станет возможно только после того, когда в руках ученых окажутся приборы способные заглянуть глубоко под поверхность земли. Перевод автором фрагмента книги Васильева Ф. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Проза. В каждой графе указано по две цифры:

Готовые клады в Казани

Водка, купить водку в интернет магазине, цены на водку

Кокаин для меня местный порох песня

Готовые клады в Казани

Где легализован кокаин

Купить lsd в Черкесск

Купить закладки гашиш в Первомайске

Готовые клады в Казани

Купить закладки бошки в Ревде

Аптечка аи 2

Готовые клады в Казани

Экстази таблетки