Государственная Идеология Как Социально Политический Феномен Реферат
Государственная Идеология Как Социально Политический Феномен Реферат
Вход
Помощь
Заказать работу
Государственная идеология как социально-политический феномен.doc
— 93.50 Кб ( Скачать файл )
© 2009 — 2020 Я неуч! — тысячи рефератов, курсовых и дипломных работ
Предметы
Поиск
Помощь
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Марта 2013 в 13:15, реферат
Сам вопрос о феномене идеологии обсуждается уже более 200 лет. В нашей стране он особенно остро встал в повестку дня общественно-политической жизни после провозглашения государственного суверенитета БССР и ее переименования в Республику Беларусь. Одновременно с этим возникла масса вопросов, суть которых следующая. Кто мы, белорусы, есть? Почему мы именно такие? Каковы наши ценности и идеалы? Каково наше положение в существующей действительности? Почему мы именно так, а не иначе устраиваем свое бытие? Каковы наши цели и устремления? Какими путями мы будем их достигать? Ответы на них и составляют содержание идеологии нашего государства.
здравоохранения Республики
Беларусь
Уо «Витебский государственный Ордена
дружбы народов медицинский университет»
Кафедра «Социально-гуманитарных
наук»
«Государственная идеология как социально-политический
феномен»
Основа развития любой
страны мира - общие идеи, ценности,
взгляды, представления большей части граждан, проживающих
на одной территории. Они разные у белорусов
и китайцев, египтян или узбеков. Средства
и пути реализации ценностных ориентаций
и убеждений также различны, они зависят
от истории развития того или иного народа,
складывавшихся веками стереотипов его
мышления и поведения. Но факт остается
фактом - система фундаментальных идей
и принципов определяет характер жизнедеятельности
каждого народа.
Сам вопрос о феномене
идеологии обсуждается уже более
200 лет. В нашей стране он особенно остро встал в повестку
дня общественно-политической жизни после
провозглашения государственного суверенитета
БССР и ее переименования в Республику
Беларусь. Одновременно с этим возникла
масса вопросов, суть которых следующая.
Кто мы, белорусы, есть? Почему мы именно
такие? Каковы наши ценности и идеалы?
Каково наше положение в существующей
действительности? Почему мы именно так,
а не иначе устраиваем свое бытие? Каковы
наши цели и устремления? Какими путями
мы будем их достигать? Ответы на них и
составляют содержание идеологии нашего
государства. [4]
1. Идеология - атрибутивный признак государства
Идеология является своеобразным
духовным основанием политики. Своевременно
сформулированные идеи, идеологические
доктрины позволяют разрабатывать адеква тные подходы к оценке социальных
процессов, к определению текущих и перспективных
целей политики.
Политика и идеология
тесно связаны: политика привлекает
на свою сторону людей, основываясь
на интересах, идеология привлекает,
используя идеи и общественные идеалы. В совокупности они выступают
как созидательная сила, мобилизующая
людей на реализацию поставленных целей.
Действительно, ни одно общество на земле
не существует без своего, только ему одному
приемлемого свода идей, ценностей, норм
и представлений, лежащих в основе организации
его жизнедеятельности. Государство без
идеологии, равно как и без территории,
населения и института власти, не может
ни существовать, ни развиваться. Это означает,
что идеология является непременным атрибутом
государства.
Исторический путь развития
народа сильно влияет на выбор принципов
организации и жизнедеятельности
его государства. Иными словами,
цивилизационными особенностями общности,
ее реальным положением в существующей
действительности решающим образом
определяется содержание ее национально-государственной
идеологии.[4]
Существует такая специфика
политической идеологии, как предельно
жесткая функциональная зависимость
составляющей ее содержание системы
идей, ценностей и представлений
от политических интересов носителя данной идеологии. Политические интересы
есть социальные блага, доступ к которым
может быть обеспечен в результате решений
органов государственной власти.
Внешними формами выражения
государственной идеологии выступают
как единичные идеи, ценности, цели
и представления, нормы и установки, так
и сложно-составные построения -социально-политические
учения, теории, концепции и доктрины.
И каждую отдельно взятую идею и любую
социально-политическую доктрину можно
рассматривать в качестве элементов государственной
идеологии. Государственная идеология
всегда есть более высоко организованная
по сравнению с частными идеологиями совокупность
идей. Характеристика государственной
идеологии предполагает выяснение возможных
подходов к систематизации её содержания.
Общепринятым подходом к систематизации всей
совокупности идей, ценностей и представлений,
составляющих идеологию того или иного
государства, является их группирование
по основным сферам жизнедеятельности
общества. Полученный таким образом ряд
можно назвать составляющими элементами
государственной идеологии. В качестве
таковых можно рассматривать идеи, ценности,
нормы и представления культурно-исторического,
политического, экономического и социогуманитарного
характера.
2. Понятия национальной, государственной
и национально-государственной идеологии.
Определение понятия «идеология белорусского
государства»
Существует довольно
большое количество определений
идеологии, которые отличаются, в
частности, оценкой обозначаемого
им феномена.
Сам феномен идеологии
в современном смысле этого слова возник в Новое
время. Тогда появились разные группы
людей, которые отстояли в жестокой борьбе
право на собственные взгляды, на реализацию
собственных интересов, на борьбу за приоритет
своего выбора. Поэтому народы, вступившие
на индустриальный путь развития, восприняли
идеи народовластия, прав и свобод человека,
разделения властей, свободы совести,
слова, собраний и целый ряд других фундаментальных
положений относительно их общественного
бытия. К таким народам в начале ХХ века
относились и мы, белорусы. Другие народы,
например Африки, которые в большинстве
своем находятся на доиндустриальной
стадии общественного развития, восприняли
указанные идеи достаточно поверхностно,
в их мышлении и представлениях о том,
как должно быть устроено общество, доминирующую
роль играют веками складывавшиеся традиции.
[1].
Термин «идеология»
появился почти двести лет тому назад.
Впервые его ввел в научный
оборот в начале XIX века французский
философ Дестют де Траси в своем
труде «Элементы идеологии». В XIX веке преобладало негативное отношение
к идеологиям. Революционные потрясения
девятнадцатого столетия хорошо показали,
как теории мыслителей превращаются в
ценности, а затем и в символы веры, и в
политических битвах происходит заклание
живых людей на алтарях идеологических
абст¬ракций. Трактовка идеологий в тот
период связывалась с оторванной от действительности
игрой мысли, спеку¬лятивными умозрительными
конструкциями.
К.Маркс и Ф.Энгельс
также использовали тер¬мин идеология
для обозначения извращенного сознания, т.е. такого сознания, когда
знание об обществе и социальных конфликтах
преломляется сквозь призму каких-либо
интересов. Основоположники марксизма
подчеркивали, что для идеологий типично
иллюзорное отображение бытия, создание
иллюзий класса о самом себе. Более того,
эти иллюзии превращаются в идеоло¬гических
конструкциях в самодовлеющую силу, первич¬ную
по отношению к реальным интересам. В силу
своей социальной ограниченности идеологии
могут приводить к глубоким искажениям
в понимании общественной жизни [5].
Идеология – это система
взглядов, идей и понятий, в которой
концентрируются отношения собственности,
отношение людей к действительности
и друг к другу, социальные проблемы
и конфликты, содержатся цели социальной
деятельности, направленной на закрепление или изменение общественных
отношений. Идеология оказывает активное
влияние на развитие общества, ускоряя
или тормозя его.
Понятия «идеология»
и «политическая идеология» употребляются
как взаимозаменяемые. «Неполитических»
идеологий не может быть в принципе. Каждая идеология в той или
иной форме содержит оценку существующего
социально-политического порядка, оправдывает
имеющееся или предполагаемое общественное
устройство и обосновывает пути достижения
целей субъекта с помощью политических
средств.
Политическая идеология представляет
собой систему идей, ценностей и представлений,
оправдывающую притязания социального
субъекта на власть и ее использование
с целью реализации своих интересов.
Государственная идеология
одновременно формируется с образованием государства. При этом основным субъектом
ее формирования и ее носителем является
народ.
Государственная идеология
– это целостная, систематизированная
совокупность идей, ценностей и представлений,
в которых образующая данное государство
общность людей (народ) осознает себя и
свое положение в окружающей действительности,
выражает свои потребности и интересы
как единого целого, определяет формы
организации своего бытия, формулирует
и оправдывает свои цели и устремления.
Наша национальная идеология
стала зарождаться с того момента, когда белорусы
сформировались как особая этническая
общность и когда они стали осознавать
себя в качестве особой нации. Закономерным
итогом развития самосознания белорусской
общности стала мысль о том, что "мы,
белорусы, есть особый народ, особая нация,
в силу чего вправе самостоятельно определять
свою судьбу". Эта мысль представляет
собой первоначальную, исходную или базовую
идею нашей национально-государственной
идеологии. В принципе даже можно точно
назвать дату, когда эта мысль была впервые
произнесена - 1884 год. Именно тогда впервые
в литературных источниках мы обнаруживаем
утверждение о том, что белорусы есть особый
народ, имеющий полное право на самостоятельное
государство. Эту мысль высказали белорусские
народники - члены партии "Народная
воля". Обсуждению этой проблемы они
посвятили два номера журнала "Гомон".
На поставленный вопрос "Кто такие белорусы?"
они дали четкий ответ: "Мы - нация, или
особый народ, имеющий право на почетное
место среди других народов" [4].
3. Роль идеологии государства в жизнедеятельности
общества
Мировой опыт показывает,
что от идеологической работы не отказывалось
ни одно государство, потому что для
созидания, осуществления преобразований
в стране всегда нужны люди, приверженные выдвигаемой концепции,
идеалу, воззрению.
В чем ценностный смысл государственной
идеологии?
Во-первых, она дает представление
населению о направлении движения
общества и государства, о смысле
государства, так как предполагает
формирование общих принципов существования
государства, его политики, разделяемым
большинством данного общества. Для
населения это может звучать как ответы на
вопросы: кто мы? зачем мы? куда держим
путь? Только имея ответы, может быть сформулирован
конкретный образ ближайшего и отдаленного
будущего – не только желаемого, но и,
коль скоро это реалистический идеал,
практически осуществимого. Таким образом,
идеология становится движущей силой
общественного развития, выступает как
инструмент политической мобилизации
общества. В этом ее ключевой прикладной
аспект. Примеров, когда те или иные ценности
на достаточно длительный период становились
и мобилизационным, и интегрирующим началом
национальной жизни много. Скажем, такие
части идеологии, как свобода и равенство
в революционной Франции, идея национального
единства в Германии XIX в., идея коммунизма
при жизни нашего поколения. Насколько
они разделялись всей нацией - вопрос другой.
Но их мобилизующая сила доказана исторически.
Во-вторых, государственная
идеология связана с легальностью
власти. Идеи, находящие поддержку
у населения повышают ее легитимность
и легитимацию, усиливают государственную власть и, соответственно,
увеличивают эффективность общественных
и государственных преобразований. Поэтому
государство не было бы государством,
если бы не владело той или иной пропагандистской
машиной, тем или иным орудием воздействия
на массы и массовое сознание для укрепления
выбранной им идеологии. Идеология – это
мощное объединяющее средство, без которого
любое государство разваливается, теряет
свою монолитность, поэтому никакое государство
не может быть неидеологическим длительный
период.
В-третьих, идеология
нужна не только государству, но и
населению. Идеология не просто совокупность
определенных идей. Это система воззрений
на мир, общество и человека, государство
и человека, система, определяющая ту
или иную ценностную ориентацию (это – хорошо, это – плохо) и линию поведения.
Ее отсутствие ведет к утрате координат,
позволяющих человеку ориентироваться
в обществе, и, как следствие, социальная
реальность для некоторых оказывается
лишенной смысла, а будущее выглядит неопределенно. [1,
3].
4. Функции государственной идеологии
Идеология белорусского
государства представляет собой
сложноорганизованную систему, поскольку
каждый из ее компонентов может сам
рассматриваться как система.
Идеология белорусского
государства представляет собой
в общем плане упорядоченную совокупность
идеалов, ценностей, концепций, которые
служат обоснованием белорусского пути
развития.
На политическом уровне
идеология обретает форму идеологической
доктрины. Белорусская идеологическая
доктрина является мировоззренческой основой идеологии белорусского государства
в современных конкретно-исторических
условиях. Формой существования нашей
идеологической доктрины является национальная
идея. Основным содержанием белорусской
национальной идеи являются такие фундаментальные
понятия, как: общечеловеческие христианские
ценности, национально-государственное
самосознание, гражданственность, патриотизм.
[2].
До тех пор, пока в
стране не будут положительно решаться
социально-экономические проблемы,
люди, в том числе находящиеся
на начальных этапах политической социализации,
будут совершенно по-разному воспринимать
политических лидеров, власть, правительство
и само государство. Одни будут говорить
«это наше правительство», другие «это
их правительство». Без единства общества,
без гармонизации его интересов невозможен
бесконфликтный тип политической социализации,
ее институтов. В условиях экономической
и политической неопределенности люди
даже в одной социальной среде придерживаются
порой разной политической ориентации.
Как нам видится роль идеологии как раз
и состоит в обеспечении целостности политического
сообщества, в обеспечении интеграции.
реферат - Государственная идеология как ...
Тема 1. Идеология и ее общественное предназначение
ЛЕКЦИЯ 3. Государственная идеология как ...
Государственная идеология как социально - политический ...
Государственная идеология как социально - политический ...
Реферат На Тему Депортация Карачаевского Народа
Предмет И Структура Философии Права Реферат
Проблема Родного Языка Сочинение
Какие Слова Засчитываются В Итоговом Сочинении
Проверить Эссе На Антиплагиат Онлайн