Гоголь Дрочит
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Пишет annbeaker ( annbeaker ) 2010 - 12 - 12 16:08:00
Ответить Новый комментарий
взяли картинку от Манежки и дали текст дикторше про часовые пояса. Скорей всего тупость выпускающего редактора,СНН в принципе такой же колхоз как и ОРТ, но омжет статься и вполне убогая провокация
Ответить Новый комментарий
а чо там, чо там? ссылка уж, поди, давно не работает...
Ответить Новый комментарий
Добавить комментарий 3 комментария
Электричество было до самого конца, я уже обрадовалась, что легко отделалась. Ан нет, в 7:30 во всем городе погас свет. И тут же выключили ураган!…
В прямом смысле этого слова. По всем прогнозам выходит, что ураган Йда затронет Новый Орлеан лишь краем, а основной удар придется на 160 км западней…
27 марта 2021, 20:56:30 UTC 5 месяцев назад Изменен: 27 марта 2021, 20:56:52 UTC
Рекомендовать пост
Порекомендовано
Мы что-то пропустили?
Пишет aldusku ( aldusku ) 2017 - 09 - 01 11:22:00
1) Сотый — сто первому: Это от Розанова, вообще говоря, пошло 2) Приписывалось также Льву Никулину:
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
1) Сотый — сто первому: Это от Розанова, вообще говоря, пошло 2) Приписывалось также Льву Никулину:
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
историк Мария Барановская - по рассказам, М.Ю. (жена П.Д.Барановского), увидев, что у эксгумированного Гоголя нет головы, заплакала - на что мужики с лопатами заметили: "Смотри, как вдова-то убивается". В результате в ГИМе, где она служила, ее звали "мадам Гоголь"
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
Приключения Николая Васильевича после смерти достойны отдельного романа. Получится не хуже «Код Да Винчи».
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
Покойный Петя Паламарчук такой роман написал и издал - называется «„Ключ" к Гоголю»
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
Только это не все загадки. Перезахоронение Гоголя описано в книге Шокарева "Гоголь в Москве". С новыми очевидцами. До недавнего времени воспоминания Лидина считались единственным свидетельством о перезахоронении праха Гоголя. Противоречие устной и письменной версий его рассказа (даже при учете того, что устный рассказ претерпел существенные искажения) порождало справедливый вопрос: не мог ли Лидин, будучи писателем, приукрасить свою историю, добавив в нее мистическую загадку исчезновения черепа? Сравнительно недавно, при разборе личного архива Л. А. Ястржембского было сделано любопытное открытие — нашлась запись еще одного свидетельства очевидца событий. Эти очевидцем являлась Наталья Петровна Сытина (1916–2005), дочь известного москвоведа Петра Васильевича Сытина. С П. В. Сытиным Льва Андреевича связывали и научные интересы, и теплые дружеские отношения, и, можно предположить, ощущение преемственности — как с первым директором Музея московского городского хозяйства, превратившегося со временем в Музей истории и реконструкции г. Москвы. Такие же отношения поддерживались и с дочерью Сытина, Натальей Петровной, которая очень помогала отцу (когда в последние годы жизни у него сильно ухудшилось зрение) в подготовке третьего тома его основного труда — «Истории планировки и застройки Москвы». Во время эксгумации праха Гоголя среди присутствовавших находился и П. В. Сытин, взявший увидеть историческое событие дочку, на тот момент пятнадцатилетнюю барышню. Мероприятие — вообще-то действительно сюрреалистическое, по сути, и страшноватое — впечатлило девушку настолько, что она в деталях и на всю жизнь запомнила, как выглядели могилы и останки, в каком порядке производились раскопки, кто собрался из известных историков и писателей, как был каждый из них одет и что делал. Теперь уже не выяснить, сама ли Наталья Петровна натолкнулась на статью И. Кузнецова в «Московском комсомольце», или, что вероятнее, ей предложил прочитать очередную небывальщину Ястржембский (обычно следивший, что пишет московская пресса на краеведческие темы) — так или иначе, у него оказались комментарии Сытиной к вышеуказанной газетной статье, и комментарии эти являются теперь вторым, помимо лидинского, свидетельством очевидца, относительно легендарного перенесения праха Гоголя. О существовании этого источника уже упоминалось в научной литературе7, но ранее он не публиковался. Приводим далее этот текст полностью: «Мои замечания на статью И. Кузнецова в газете „Московский комсомолец“ № 149 (16399) от 1/X 1992 г.8 V-1) Не могу утверждать были ли там В. Луговской, Ю. Олеша и М. Светлов. Точно9 знаю: были Ю. Тынянов, Л. Леонов, В. Стенич, П. Сухотин, К. Большаков. V-2) Какие комсомольцы? Несколько подростков из колонии находящейся в монастыре рыли (вскапывали) могилы. Какие люди из богемы? Собралось не 20–30 человек, а человек 50. V-3) „Гроб“ был на том самом месте, но захоронение оказалось на большей глубине, чем полагалось. Гроба как такового не было и известью ничего не было залито. Археологи с трудом своими инструментами расчищали распавшийся скелет. V-4) Черепа не было. Какой-то череп был найден на полагающейся для захоронения глубине и, т. к. скелета не было, сочли эту находку случайностью и отбросили в сторону. V-5) Не знаю, на чем перевозили прах Гоголя (и других), но хлюпанья по лужам не было. День был великолепный, яркий, теплый. Все были в платьях, костюмах. Вряд ли кто-нибудь сопровождал 4 гробика с прахом10. V-6) М. Ю. Барановская (тогда еще — Глауберман) не плакала и не убивалась. Во всяком случае, за гробом она не шла; мы — мой отец П. В. Сытин, я, Марья Юрьевна и писатель Большаков К. А. возвращались домой вместе на трамвае, т. к. жили близко друг от друга. V-7) Если Гоголя везли на телеге и за ней шли „убитые“ горем люди, как могли разграбить гроб? И как это обнаружили? Открывали на Новодевичьем кладбище гроб? А к тому же: никаких кусков материи в захоронении не было, сапог — тоже. Были туфли на высоких наборных каблуках. Какой же кусочек жилета мог взять Лидин?? Правда, еще на кладбище говорили, что „Стенич стащил ребро Гоголя и зуб Языкова“ Н. Сытина. 2/XI-1992 г.».
Ответить Новый комментарий
Нравится
1
Продолжение цитаты К сожалению, запись Н. П. Сытиной является комментарием к газетному пересказу воспоминаний В. Г. Лидина, а не к ним самим. Тем не менее выявляются весьма серьезные расхождения между свидетельствами двух очевидцев. Сытина сообщает, что гроб не сохранился, Лидин же описывает боковые доски с фольгой и позументом. Согласно Сытиной, в захоронении не сохранилось никаких остатков одежды, согласно ее описанию, скелет распался, его «с трудом… расчищали» археологи. Лидин не только описывает хорошо сохранившееся одеяние Гоголя, но и сообщает, что взял из захоронения кусок сюртука. Кроме того, Сытина ничего не говорит о склепе, и из ее записи создается впечатление, что гроб находился непосредственно под монументом. Последнее обстоятельство имеет важное значение при решении загадочного исчезновения черепа Гоголя. Но прежде, чем перейти к этому вопросу, необходимо решить противоречие в показаниях относительно одежды Гоголя. Чьи свидетельства заслуживают большего доверия: В. Г. Лидина или Н. П. Сытиной? Происходило ли вообще «разграбление» могилы писателя, о котором с гневом рассказывал биограф Гоголя И. П. Золотусский?11 Представляется, что при выборе более достоверного источника приоритет следует отдать воспоминаниям Н. П. Сытиной. Вполне возможно, что эпизод с сюртуком был вымышлен Лидиным. Еще менее вероятно, что из захоронения похитили кости писателя. Эксгумация была официальным мероприятием, и расхищение останков Гоголя руководители работ (прежде всего М. Ю. Барановская) не допустили бы. При этом наиболее интригующая подробность, а именно отсутствие черепа Гоголя, содержится в воспоминаниях обоих свидетелей перезахоронения останков писателя. Этому невероятному факту несомненно должно быть объяснение. Представить себе А. А. Бахрушина или даниловских монахов похищающих под покровом ночи череп Гоголя из разрытой могилы решительно невозможно. Видимо, голова все же в захоронении была. Тогда почему и В. Г. Лидин, и Н. П. Сытина свидетельствуют о ее отсутствии? Наиболее правдоподобным может быть следующее объяснение. Гроб Гоголя был похоронен вне склепа. Его описание либо ошибка, либо вымысел Лидина, приукрасившего свой рассказ и другими, не существовавшими подробностями. Деревянный гроб, как свидетельствует Н. П. Сытина, полностью распался. Вероятно, в силу неких подвижек в почве анатомический порядок расположения останков оказался нарушен, и скелет переместился ниже, нежели череп, который и был обнаружен отдельно (об этом говориться в воспоминаниях обоих очевидцев). Письменной записи нет, но устно Н. П. Сытина передавала, что, впоследствии, именно этот череп, первоначально отброшенный в сторону, был сочтен гоголевским и захоронен вместе со скелетом. К сожалению, эта версия не имеет твердых доказательств, однако, как объяснение «загадке головы Гоголя» она более правдоподобна, нежели кощунственное вскрытие могилы, тайно произведенное монахами одного из самых известных московских монастырей. Дальнейшие разыскания могут дополнить эту гипотезу новыми доказательствами, либо, напротив, разрушить ее и подтвердить правоту В. Г. Лидина. Так исследование комплекса монастырских могильных книг может разрешить вопрос о существовании склепа. В том случае, если будет установлено, что могила Гоголя покоилась вне склепа, вышеизложенная версия получит весомое подтверждение. Легенда об отсутствии в захоронении головы Гоголя получила распространение вскоре после перенесения останков писателя на Новодевичье кладбище. В дневнике видного большевика А. Я. Аросева за 24 мая 1934 г. содержится следующая запись: «На днях был у Вс. Иванова, Павленко, Тихонова. Рассказывали, что отрыли прах Гоголя, Хомякова, Языкова. У Гоголя головы не нашли…»
Ответить Новый комментарий
Нравится
1
И ещё на разговор с Сытиной ссылается Егор Сартаков, сотрудник музея Гоголя в лекции https://youtu.be/TcYOmv-1t10?t=1492
Ответить Новый комментарий
Нравится
0
Добавить комментарий 9 комментариев
В небольшой уездный городок на несколько часов заехал Пушкин с супругой.
При выходе из кареты Наталья Гончарова немного запачкала краешек платья.
На следующий день первый горожанин рассказывает второму: «Вчера Пушкины приезжали, так его жена при выходе из кареты все платье испачкала».
Пятидесятый — пятьдесят первому: «Месяц назад Пушкины приезжали. Вылезли из кареты и ... в луже ... сексом позанимались».
Сотый — сто первому: «Говорят Гоголь на болотах дрочит».
Вчера посмотрел «Гоголь. Начало». Мне понравилось. Тишина, только неровное сердитое дыхание подписчиков, через секунду в меня полетят виртуальные кирпичи.
Безусловно, я понимаю, что фильм имеет такое же отношение к творчеству Гоголя, как анекдот приведенный в эпиграфе к заметке. И можно уподобится «истинным ценителям творчества» и привести огромный список неточностей. Вот стоимость «Ганц Кюхельгартен, идиллия в картинах. Соч. В.Алова. (Писано в 1827 году)» указана как 14 копеек, а ведь на синей печатной обложке было напечатано: «Продаётся во всех книжных лавках по 5 рублей, за пересылку прилагается 1 рубль» . Просто позор:)
Как-то странно, мы так любим смотреть зарубежные экранизации их авторов и не судим их фильмы по отношению к источнику (тем паче, ведь фильм по мотивам). Те же многочисленные экранизации Э.По. Ведь большинство считает «Сонную лощину» Т. Бёртона — очень хорошим кино. А ведь это очень, очень вольная экранизация новеллы «Легенда о Сонной Лощине» Вашингтона Ирвинга. И так, вкратце, что мне понравилось.
1. Передан дух Гоголя. По мне, творчество Николая Васильевича — это как полотна Босха и Дали плюс огромный юмор. Эдгар По пишет в соавторстве с Хармсом. То есть постоянно что-то новое, неожиданно меняется жанр посередине страницы. Аналогов ему в русской литературе — нет. Фильм получился настолько же разным: то на экране «Статский советник», «Джек Потрошитель», то «Сонная лощина», то вдруг грим a la старая экранизация «Вия».
2. Очень понравились рассыпанные по фильму шутки-намеки на другие произведения Гоголя. Рассказ сыщика (Олег Меньшиков в красном пальто a la поздний Невзоров — бесподобен) о маньяке-чиновнике, доведенного кражей шинели до каннибализма, вызвал непристойный смех.
3. «Защитникам» истинной биографии Н.В.Г. — следует помнить, что мы её не знаем. Мы имеем дело с человеком-легендой. Его жизнь, смерть и даже жизнь после смерти (я про его остатки) — все уходит в туманы. В конце привожу рассказ о легендарном экземпляре первого издания «Мертвых душ» .
4. Я искреннее рад, что сейчас многие узнают о существовании «Ганц Кюхельгартен» и его автора Алова. А может: хоть один из тысячи зрителей по приходу домой откроет томик Гоголя.
При перезахоронении праха Гоголя (в 1931 году) была обнаружена мистическая особенность. В своих воспоминаниях «Перенесение праха Гоголя» писатель и библиофил Владимир Германович Лидин пишет.
«…Могилу Гоголя вскрывали почти целый день. Она оказалась на значительно большей глубине, чем обычные захоронения. Начав ее раскапывать, наткнулись на кирпичный склеп необычной прочности, но замурованного отверстия в нем не обнаружили; тогда стали раскапывать в поперечном направлении с таким расчетом, чтобы раскопка приходилась на восток, и только к вечеру был обнаружен еще боковой придел склепа, через который в основной склеп и был в свое время вдвинут гроб. Работа по вскрытию склепа затянулась. Начались уже сумерки, когда могила была, наконец, вскрыта. Верхние доски гроба прогнили, но боковые с сохранившейся фольгой, металлическими углами и ручками и частично уцелевшим голубовато-лиловым позументом были целы. Вот что представлял собой прах Гоголя: черепа в гробу не оказалось, и останки Гоголя начинались с шейных позвонков: весь остов скелета был заключен в хорошо сохранившийся сюртук табачного цвета; под сюртуком уцелело даже белье с костяными пуговицами; на ногах были башмаки… Башмаки были на очень высоких каблуках, приблизительно 4—5 сантиметров, это дает безусловное основание предполагать, что Гоголь был невысокого роста.
Когда и при каких обстоятельствах исчез череп Гоголя , остается загадкой. При начале вскрытия могилы на малой глубине, значительно выше склепа с замурованным гробом, был обнаружен череп, но археологи признали его принадлежащим молодому человеку… Останков Гоголя я, к сожалению, снять (сфотографировать) не мог, так как были уже сумерки, а на следующее утро они были перевезены на кладбище Новодевичьего монастыря, где и преданы земле…» .
Я позволил себе взять кусок сюртука Гоголя, который впоследствии искусный переплётчик вделал в футляр первого издания «Мёртвых душ» ; книга в футляре с этой реликвией находится в моей библиотеке.
Другие писатели, присутствовавшие при перезахоронении праха Гоголя, тоже прихватили с собой «сувениры». «Так, Всеволод Иванов взял ребро Гоголя, Малышкин — фольгу из гроба, а директор кладбища комсомолец Аракчеев даже присвоил себе башмаки великого писателя».
Вскоре после похорон на могиле был установлен обыкновенный бронзовый православный крест. Константин Аксаков, сын друга Гоголя Сергея Тимофеевича Аксакова привез в Москву с берега Черного моря из Крыма камень, по форме напоминающий Голгофу — холм, на котором был распят Иисус Христос. Этот камень стал основанием для креста на могиле Гоголя. Рядом с ним на могиле установили черный камень из мрамора в форме усеченной пирамиды с надписями на гранях. На нем был помещен стих из Священного Писания — цитата из пророка Иеремии: «Горьким словом моим посмеются» .
Эти камни и крест за день до вскрытия гоголевского захоронения были куда-то увезены и канули в Лету. Лишь в начале 50-х годов вдова Михаила Булгакова Елена Сергеевна случайно обнаружила гоголевский камень-Голгофу в сарае гранильщиков и ухитрилась установить его на могиле своего мужа, страстного почитателя Гоголя. В 1909 году, к 100-летнему юбилею писателя, была произведена реставрация захоронения. На могиле Гоголя установили чугунную решетчатую ограду и саркофаг работы скульптора Николая Андреева. Барельефы на решетке считаются уникальными: согласно ряду источников, они сделаны с прижизненного изображения Гоголя.
Сегодня на парадном захоронении писателя установлен помпезный памятник сталинской эпохи работы скульптора Томского с велеречивой надписью: «Великому художнику слова Николаю Васильевичу Гоголю от правительства Советского Союза». Тем самым было нарушено завещание Гоголя - в переписке с друзьями он просил не устанавливать над своими останками памятника.
Могила Гоголя на кладбище Свято-Данилова монастыря
В 1909 году, накануне предстоящих торжеств по поводу столетия со дня рождения Гоголя, по решению московской городской Думы приводилась в порядок обветшавшая могила писателя на монастырском кладбище при Свято-Даниловском монастыре. Рабочие отремонтировали и подземный склеп, где
https://annbeaker.livejournal.com/108044.html
https://aldusku.livejournal.com/50986.html
Пезда Крупным Планом
Голы Попки
Виртуальная Порно Девушка
Прикинь - вчера видел - сидит Гоголь на столбе и дрочит ...
Гоголь. Начало: Говорят Гоголь на болотах дрочит: aldusku ...
Как часто нам доводилось слышать, что Гоголь дрочил, сидя ...
Гоголь. Начало: Говорят Гоголь на болотах дрочит ...
Анекдоты категории Б | Анекдот про Пушкина и Гоголя | По ...
Анекдоты категории Б | Анекдот про Пушкина, Гоголя и …
site1.narod.ru - Ежедневник
Осторожно, мошенники! - pikabu.ru
- Что это за шум в соседней комнате? - Это мой дядя ест ...
Ответы Mail.ru: Вчера был в ресторане, а там на том же ...
Гоголь Дрочит
