Глобальные философские проблемы

Философия глобальных проблем современного мира

=== Скачать файл ===

Глобальные проблемы современности: философские аспекты

Глобальные проблемы философии

Современное человечество вступило в третье тысячелетие своего развития, которое породило новые проблемы и вызовы, обострило внимание к традиционным глобальных проблем. Внедрение в производство новейших достижений науки и техники, появление новых технологий, энергоисточников и материалы привели, с одной стороны, к глубоким качественным изменениям в жизни общества. Человечество вступило в эпоху научно-технической революции, усилило антропогенное воздействие на природу, который имеет противоречивый характер. В нем переплелись положительные и отрицательные явления: С другой - загрязняется природная среда, уничтожаются леса, усиливается эрозия почв, выпадают кислотные дожди, уменьшается озоновый слой вокруг земли, ухудшается состояние здоровья людей и тому подобное. Определенные трудности возникают и из самой жизни и деятельности человека. По своей сути, масштабностью и значимостью они разные: Однако есть и такие, которые зачитают интересы всего человечества, несут угрозу всем землянам, всему живому на Земле. Это проблемы планетарного порядка. Они, в наибольшей степени, беспокоят человечество, заставляют Его задумываться над своим будущим, искать пути, методы и средства их решения. Термин 'глобальные проблемы' появился в х годах XX в. Сначала на Западе, потом - на Востоке, в бывшем Советском Союзе. Как тогда, так и теперь, среди ученых, философов не существовало единой, общепринятой, универсальной мысли на природу и причины их возникновения, оценку и пути решения. И по сей день существует расхождение относительно численности глобальных проблем. Западные исследователи в частности, представители 'Римского клуба' считают, что современному человечеству грозит около сотни глобальных проблем. Отечественные - насчитывают их около трех десятков. Гораздо более существенным является установление среди них приоритетных, которые необходимо решать в первую очередь, и как решать. Речь идет о конкретных научные, технико-техналогични, материально-ресурсные пути, методы и средства их решения и затраты, которые должен понести человечество. Ученые едины в том, что глобальные проблемы угрожают человеческому бытию. Особенно резонансными являются экологические. Поэтому состояние современной экологии является постоянным объектом размышлений мыслителей. Рсймерса, человек сам создал эти проблемы, 'в ней все начала и концы' 1. Если человек не изменится, то ничто не убережет ее от судьбы динозавров. Исследователи понимают, что глобальные проблемы важнейший. Совокупность их может варьироваться, но острота их и жизненная значимость для общества и цивилизации огромна. Глобальные проблемы является объектом изучения многих наук естественных, социально-гуманитарных, в том числе и философских. Каждая из них, кроме философии, исследует один или несколько аспектов проблемы. Философия стремится к комплексного, всестороннего их исследования, нацеливает человека человечество на их гуманистический аспект, устанавливает их концептуальный связь с человеческой деятельностью и общими тенденциями развития. Философская теория направлена на выработки и обеспечения методологии, методов и методик исследования этих проблем. Благодаря философскому знанию становится возможным исследовать научные и социальные пути их решения. Философское знание обеспечивает комплексный, системный подход, интеграцию науки и практики. Как теоретическое мировоззрение, философия занимается исследованием и разработкой мировоззренческих аспектов глобальных проблем, актуализирует их в контексте глобального мировоззрения и, таким образом, доносит до человека человечества. Философское исследование глобальных проблем выходит из объективного статуса их существования. В их основе лежит противоречие между человеком обществом, человечеством и существующей действительностью, способностью природного И общественной среды удовлетворять человеческие потребности, интересы и желания. Это реальные, а не иллюзорные проблемы. Следовательно, их анализ должен быть объективным, а пути решения - реалистичными. Они реально и действенно влияют на современное развитие, темпы прогресса и несут угрозу в случае их решения будущем человечества. Глобальные проблемы требуют для своего решения кооперации усилий всех стран и народов, поскольку они не знают границ, затрагивают всех, мешают всем нормально жить и действовать. Они настолько емкие и сложные, что ни одно общество, страна самостоятельно решить их не в состоянии Поэтому международное кооперирование усилий и ресурсов землян - жизненная необходимость. Это и глобализирует мир, способствует единению, целостности и взаимозависимости субъектов цивилизационного процесса, углублению международных отношений и сотрудничества. Это вызов, который ставит жизнь перед современниками, а, возможно и будущими поколениями. Сейчас снова актуальным стал лозунг: Не менее острые дискуссии идут о причинах порождения глобальных проблем. Потеря 'человеческих качеств', стремление к наживе, богатства и почестей любой ценой разрушают нравственность, высокую духовность, культуру поведения, гуманность, чувство долга и 'развязывает руки' 'к вседозволенности'. Человек дошел до предела, стала сама себе врагом и готова уничтожить себя. Ряд ученых, экологов, философов связывают возникновение глобальных проблем с научно-технической революцией, кардинально изменила технико-технологический потенциал человечества, революционизировала военное дело, вызвала скачкообразный переход от оружия группового, к оружию массового поражения. Чрезвычайно мощные средства деятельности наносят большой вред природе, не позволяют ей своевременно воспроизводиться. Обострение глобальных проблем связывается и с дальнейшим совершенствованием информационно-коммуникационных технологий. Думается можно согласиться, что позиция западных исследователей во многом имеет смысл. Действительно, от самого человека, его качеств, НТР, ее технологических продуктов и их использования и применения в значительной степени зависит возникновение, обострение и решение глобальных проблем. Однако, абсолютизация этих факторов неуместна. С одной стороны, создается впечатление, что самым страшным злом для современной цивилизации является человек и научно-техническая революция, с другой - проводится мысль, что развитие науки и техники автоматически решит все проблемы и, на этом основании, будет создана новая цивилизацию 'глобального сообщества 'или синтетическую. Исследование причин этих проблем нашло свое отражение и в марксистской философской и научной литературе. Главная причина - расточительная эксплуатация природных ресурсов, стихийность социально-экономического развития ряда стран. Значительная часть ученых считает, что глобальные проблемы - закономерный результат развития нашей цивилизации. С одной стороны, это побочный продукт возникновения и обострения общих цивилизационных проблем, которые в силу обстоятельств не решались, приобретая кризисно-катастрофических проявлений, а с другой - порождение современной эпохи следствие крайнего обострения противоречий. Сложилась принципиально новая ситуация, когда неравномерность развития касается не только отдельных регионов земного шара, но и отдельных отраслей общественного производства и деятельности. Непомерные желания достичь максимальных прибылей и власти вызвали гипертрофированное развитие человечества. Это стало объективной тенденцией развития мира, хотя и цели такого развития разные. Для индустриально и технико-технологически развитых стран приоритетными стали те сферы и отрасли, которые обеспечивают огромные прибыли, господство, авторитет и силу в мировом масштабе. Для некоторых стран нехватка средств, ресурсов заставляет их концентрировать свои усилия и ресурсы на одной или нескольких сферах общественной жизни. В то же время причина возникновения и обострения глобальных проблем не только в различных противоречиях, но и в интернационализации жизнедеятельности современной цивилизации. Глобализация, установление лидерами цивилизации общих правил, стандартов способствуют появлению новых глобальных проблем. И хотя интернационализация общественной жизни порождает большие положительные, все же за ними следует видеть и негативы. Попытки 'подогнать' всех под единые стандарты ведет к потере этнонациональной, культурной самобытности, исчезновение языка, национальной культуры и тому подобное. Хорошо, когда такие правила ориентированы на общечеловеческие ценности и в них не просматриваются двойные стандарты. Сложившаяся в настоящее время в мире, его открытость и закрытость, снятие политических, государственных границ и границ, свободное передвижение граждан породили целый ряд глобальных проблем: И в данном случае прогресс человечества несет в себе побочные продукты регресса, порождает новые глобальные проблемы. Анализ этих проблем, во-первых, логично заставляет указать на пути, методы и средства их решения. Попытки отстраниться от них способствуют их обострению, перерастанию из кризисных в катастрофические, что неизбежно приведет к гибели человечества, всего живого на Земле. Во-вторых, решение глобальных проблем лежит в плоскости радикальной перестройки современного мира, утверждение качественно новых ценностных ориентаций, направленных на глубокую демократизацию и гуманизацию общественных отношений, выработки общих планетарной парадигмы развития, мышления и культуры человечества. В-третьих, глобальные проблемы можно решить только на основе международного сотрудничества и кооперации и принципов мирного сосуществования. Только совместными усилиями человечество в состоянии победить такое зло, как современные глобальные проблемы и утвердить императив действий: В-четвертых, решение глобальных проблем немыслимо и невозможно без развития науки, научно-технического прогресса. Только на базе научного исследования тех или иных явлений природы, общества возможно раскрыть сущность и причины возникновения проблем, а следовательно - дать объективные 'рецепты' их решения. Незнание поверхностные знания продуцируют и соответствующий тип действий и его эффективность. Глобальные проблемы зачитают все стороны нашей жизни. Успешное решение глобальных проблем также требует научной кооперации, международного сотрудничества, сотрудничества ученых и научных школ и их высокой ответственности. В-пятых, эффективное решение глобальных проблем требует научной философской методологии, формирования планетарного мышления. Результаты исследования членов Римского клуба А. Фурастье и других показали, что одними только естественно-научными, экономическими или технологическими средствами методами этих проблем не решить. Недостаточно и естественнонаучного, технократического мышления. Нужен комплексный подход, использование методов, средств, принципов разных наук, в том числе и философских. Диалектическая методология должна быть положена в основу формирования планетарного мышления. В-шестых, решение глобальных проблем требует научного прогнозирования и научного моделирования, мониторинга развития глобальных ситуаций. Человечество должно научиться предсказывать появление тех или иных проблем, иметь научные сценарии их возможного развития, работать на предупреждение этих проблем. Следует научиться не столько 'тушить пожары', сколько не допускать их возникновения. В этом стратегия, цель и залог будущего развития нашей цивилизации. Последнее заключается в том, что все эти мероприятия, приемы, методы, научные теории решения глобальных проблем, прогнозирования и моделирования ситуаций и сценариев возможного развития и т. Необходима их добрая воля, чтобы практически применять их, следовать им в планетарном масштабе, жить и действовать в соответствии с ними. Без практического воплощения сами гениальные теории, методы, социальные рецепты мертвые, и остаются гениальными лишь на бумаге. Свою силу и животворность они получают только в практике, практических действиях человечества. К тому же, решить их иначе невозможно. И в этом смысле человечество ставит, и вынуждено ставить только те вопросы, которые в состоянии решить, поскольку только в практических действиях возможности превращаются в действительность. Что означают понятия 'предсказания', 'предсказания', 'прогнозирование' и как они сггиввидносяться? Что вы понимаете под процедурой социального предвидения? Научное предвидение развития социальных процессов. Методы и функции социального предвидения. Какие типы прогнозов вы знаете? Глобалистика и глобальные проблемы современности. Критерии глобальных проблем современности. Социальное предвидение и прогнозирование будущего. Современная прогностика и футурология. Экологические проблемы в современной глобалистике. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности: Карпенко AC фатализм и случайность будущего. Научное предвидение общественных процессов. Перцик EH Среда человека:

Закаливание детей дошкольного возраста с таблицами

Булочки из дрожжевого теста несладкие

Предмет налогового права

Лев петух характеристика

Фаворит расписание сеансов

Упражнения для матки

Установить моды на майнкрафт 189

Начало новейшей истории россии

Истории исчезновения людей

Как правильно работать правилом

Калькулятор решений уравнений с дробями

Лдг в крови повышена причины