Глобал-управление: субкультуры.

Принципиальная ошибка православных - богословской полемикой бороться с продвигающими субкультуры в Церкви. Эта статья в помощь тем, кто способен разглядеть зачем и кому нужно "обновлять" методы миссионерства в ущерб традиции и устоям. А нужно это глобал-структурам для управления молодежью как самой активной частью общества, через которую в стране меняют власть и уклад народа.

Искусственно создавать среду для роста субкультур и целенаправленно раскручивать их в международном масштабе стали с середине ХХ века (см. проект ЦРУ "МК-Ультра"). Унификация молодёжи выгодна для заинтересованных в глобальных манипуляциях с ней. Ведь те же "люди-цветы" хиппи и в США хиппи, и в Европе хиппи, и в России хиппи. 

Менялись названия, принцип оставался: одинаковый набор легко копируемых установок поведения, моды и вкусов мгновенно тиражируются миллионами молодых на всех континентах. И конечно неспроста почти все субкультуры завязаны на вкраплении того или/и другого деструктива (наркотики, асоциальное поведении, секс-свобода или извращёнка, безбожие или сатанизм). Особая роль отведена музыке - она проще всего преодолевает языковые и культурные барьеры.

И вот в начале века яркого церковного модерниста Кураева явно целенаправленно выбрали для взламывания консервативной православной среды. Тогда ещё в нулевых воцерковлённые родители, священники, педагоги воскресных школ и преподаватели семинарий имели страх Божий беречь своих чад от кипятка антихристианской масс-культуры. Но охранительство было обречено...

Напрасно с Кураевым велись богословские диспуты, позволительно ли проповедовать через рок-музыку.

Напрасно старался со своей лекцией Рок-музыка как оружие глобализации покрытый за неё Кураевым грубой бранью профессор Московской Консерватории Вячеслав Вячеславович Медушевский, открывший сокровища православной культуры музыкантам международной величины.

Напрасно надрывался раскаявшийся рокер Антон Тарасюк со своим проектом «Anti-Rock-Cult – за высокую культуру, против рок-музыки и субкультур»
(до сих пор много актуального можно найти на его новом сайте https://antirockcult.ru/).

И даже будущему митрополиту Екатеринбургскому Кульбергу с написанной его родственником великолепной книгой-обличением сатанинского переворота в музыке «Проповедь православия среди рок-молодежи» пришлось отступить...

Глобал-структуры продавили в Патриархии рок-миссионерство. По городам России, Белоруссии и Украины для о.С.Рыбко и д.А.Кураева были организованы выступления перед концертами «Алисы» и «ДДТ».

Кураев внушал со сцены рок-фанатам: "Первым рокером был князь Владимир, потому ему тоже нужно было делать выбор как и вам!" О. Сергий (Рыбко) проповедовал на фестивале «Мир без наркотиков», где, среди прочего, лидер хард-кор группы «Огнелет» носился в одних оранжевых трусах по сцене, убеждая десятитысячную публику вести правильный образ жизни. Один из панков, ближе всего находившийся к сцене, вопил в полном восторге: „Круто! Батюшка! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Батюшка, давайте нам хэви-метал! Даешь хэви-метал!“

Безумие порой достигало своего апогея. Черниговского престарелого владыку запустили в 2008 году на концерте Шевчука на воздушном шаре над бесновавшейся в рок-конвульсиях публикой и он окропил сверху святой водой 50 тысяч человек. Православные ресурсы рукоплескали: "Церковь серьезно включилась в битву за умы и души наших граждан – за настоящие и будущие поколения православных христиан".

Что после таких концертов храмы не наполнялись новыми прихожанами, никого не интересовало. 

Зато рок стал активно завоёвывать православную среду. Немало простых прихожан перестали воспитывать своих крещёных детей на классике и национальной народной музыке. Немало православных подростков увлеклось когда-то крамольным для верующих роком. Немало семинаристов не боясь инспекторов, стали держать в кельях диски с черепами, вампирами, мордами демонов и адским пламенем на обложках.

Экуменические фестивали всосали в свой водоворот "православные рок-группы" с протестантскими и католическими. Были случаи перехода православных в протестантские секты: "У протестантов свободнее, без этих длинных служб и икон!"

Немало священников избавились от "комплекса неполноценности" скрывать свой дурной вкус и низкий уровень культуры. А владыки стали благословлять на молодёжную миссию облучённых с отрочества субкультурностью молодых священников. Особо активным из них поручали возглавлять епархиальные отделы молодежи. Эти "молодёжные пастыри" вместо подъёма уровня культуры и духовности бодро опускали молодь на уровень подворотни. И всё ради "молодежной миссии". 

Собирательный образ миссионера от #5колоннывРПЦ метко описан в собирательном персонаже Осип Куроедов трилогии «Дети против волшебников». Осип соединил сразу троих: двух известных и главного кгб-шника над РПЦ в СССР. В трилогии рассказывается, как девочка-сиротка из московского интерната не находила понимания у окормлявшего её деддом "старомодного" священника отца Игоря. Зато когда в ближайший ДК приехал выступать "ужасно знаменитый профессор Осип Куроедов", она услышала от него, что найти что-то хорошее и доброе можно и в рок-музыке, и в голливудских фильмах, и у ведьмаков Хогвардса...

Укоренённым в нац.культуру трудней управлять, поэтому сначала нужно оторвать от корней. Через различные фонды по "правам человека" всегда найдётся готовые незаметно, исподволь, через подставных людей поддержать церковного модерниста в его желании заменить молодым иконопись японской анимэ и мангой, чтоб потом легче было манипулировать толпами юных через ЧВК «Редан». После будет легко в час икс вывести активную молодь на уличные протесты. Или сократить население, склоняя подростков к суициду, как нашумевшие «Синие киты».

Безродного подростка Ивана-перекати-поле лишают возможности кинуть якорь у берега своей родной многовековой культуры. А национальная культура спасительный круг. И священник из глубинки поведал о своём пути противостояния "субкультурности" юных: "Нужно успеть средним классам школ объяснить, что быть в субкультуре не круто - ведь они по всему миру штампуют людей похожими. А вот оставаться русским и хранить традиции своего народа куда круче. Ведь тогда ты неповторим! Я рассказываю им с фото и видео о преимуществе многовековой культуры над быстро сменяющейся модой. Показываю сокровища осмысленного в христианском ключе фольклора и преимущества проверенного веками православного семейного уклада. Стараюсь привить любовь к обиходной культуре наших предков. И вижу как к старшим классам они с удовольствием поют народные песни и надевают на праздники национальные костюмы."

Раньше молодежь пела песни предков, была культурная приемственность. С середины ХХ века через секс-революцию и появление рок-н-ролла связь поколений прервалась. У каждого поколения кумиры стали свои, стили музыки свои, мода на одежду своя... и общая душевная почва для взаимопонимания отцов и детей расчеленена.

Народ идентифицируется по общей вере, укладу, песням, танцам... Кавказцы и азиаты, поголовно знающие свой ислам, свои нац.песни, нац.танцы вымещают с наших исконных земель нас, русских, растерявших духовно-культурную нац.идентичность.

Нынешний постмодернистский взгляд существование русского народа как нации с единым пространством смысла, языка и культуры игнорирует, подавая жизнь общества как сумму субкультур...

Ну и самое главное, наша Патриарахия заимствовали от католиков и протестантов выделение на приходах молодежи в отдельную группу. Старые опытные пастыри предпреждали: "Молодежь нужно не отделять от рода-семьи, а наоборот стремиться сдружить поколения! Какое-то время юноши и девушки конечно могут проводить время в занятиях и играх со своими ровестниками, но важно формировать на приходе дружную общину. Не как нынешние молодежные отделы епархий - пустеют, когда все переженятся и нарожают детей. И хоть снова молодежный отдел создавай... А до формирования на приходе сплочённой общины дела не доходит".

Духам тьмы и транс-национальным-корпораций важно через насаждение индивидуализма разрушить любую людскую не виртуальную сплочённость, чтобы сделать из человека подконтрольное приложение к телефону и банковскому счёту.

И Т О Г

Если какой-нибудь очередной "профессор Осип Кураедов" типа Кураева, Рыбко, о.П.Островского станет лить яд субкультур в православную среду под соусом "нужно говорить с молодежью на понятном для них языке", не тратьте время на богословские аргументы. Вспомните какие конкретные силы и с каким целями заинтересованы в распространении субкультур для победы над охранительством.
Всё это делается, чтобы одурманить, оторвать от корней и довести крещённых до национального обезличивания, "чтобы обмануть, по возможности, и избранных (Марк 13:22).

Община - самое опасное для современной антихристьянской глобализации. Их и нужно сейчас формировать на коренной вере и культуре везде где только можно.

____________________
(с) специально для "Царского Креста"
https://t.me/s/tsarkrest
https://vk.com/tsarkrest