Глава третья

Взгляд ислама на женщин был очень искажен на Западе. Там по-прежнему царит идея о том, что мусульмане считают женщину бездуховным существом, хотя в Священном Коране, перед Аллахом, нет никакой разницы между полами: обоим обещано как вознаграждение за добро, так и наказание за зло.

«Поистине, для преданных [Аллаху] — мужчин и женщин, для верующих – мужчин и женщин, для смиренных – мужчин и женщин, для правдивых – мужчин и женщин, для терпеливых – мужчин и женщин – для мужчин и для мужчин для тех , которые держат пост - мужчин и женщин, для тех, кто закрывает свою наготу - мужчин и женщин, для тех, которые часто упоминают Аллаха - мужчин и женщин, - всем Аллах приготовил прощение и большое вознаграждение». (Аль-Ахзаб 33:35)

Только по отношению друг к другу существует разница – разница в правах и обязанностях. В аяте, который, скорее всего, сбил с толку языческих арабов, считавших женщин лишенными всяких прав, говорится:

"В соответствии с обычаем женщины имеют такие права, которые равны правам на них самих, хотя мужчины в чем-то и выше их. Аллах - Великий, Мудрый" (Аль-Бакара 2: 228)

Абурден и Нейсбит (1993 г.), два значительных феминистских исследователя, были поражены, узнав, что Коран не унижает женщин ниже статуса мужчин, как во всех других религиозных писаниях. Они пришли к выводу, что в мусульманском мире негативные действия мужчин в отношении женщин в основном происходят от неисламских обычаев или неправильного толкования исламского учения. Кэрролл (1983 г.) признала, что была удивлена, узнав, что мусульманская женщина – это первая женщина во вселенной, у которой появились признанные экономические и юридические права. Она также добавила, что семейная система в исламе была узаконена 1400 лет назад для того, чтобы защитить краеугольный камень общества – семью. Роль мужчин и женщин, вместе с их правами, подробно описаны в Коране и учении пророка Мухаммада(мир ему и благословение Аллаха)

1. женщины в Коране

Коран рассказывает о разных ролях, которые играют женщины в жизни. В нем впервые в истории были установлены права женщин на наследство, уважение и достоинство. Коран говорит о роли женщин в поддержке истины, о рождении пророков и о страданиях. Коран также говорит об испытаниях, перенесенных женщинами в различных сферах жизни сквозь призму истории. Ниже приведены некоторые отрывки, которые показывают, как эти права были признаны в исламе. Коран рассказывает о жене фараона как пример верного человека, принявшего все виды страданий ради Аллаха:

И привел Аллах пример уверовавших жену Фирауна, когда сказала она: «Господи! Сведи меня у Тебя дом в раю! И спаси меня от Фирауна и поступай его! И спаси меня от народа неправедного! (Ат-Тахрим 66:11)

Коран подробно рассказал об истории Марии и ее чудесном рождении Иисуса Христа, и о том, как она ответила на обвинение иудеев в ее невинности. Действительно, целая глава Корана посвящена ей. Другая важная глава Корана называется «Женщины» – ан-ниса. Коран рассказал о роли женщин в покаянии и принятии истины. К примеру, покаяние супруги аль-Азиза от обвинения пророка Иосифа. (Юсуф 51-53). Также в суре Ан-Намль (44 аят) подробно упомянуто о том, как царица Савская приняла призыв пророка Соломона к исламу.

Марии в Коране было уделено большое уважение. На самом деле, целая глава была посвящена ее увлекательной истории, в отличие от кощунственных обвинений, упомянутых в Талмуде о ней и ее сыне, Пророке Иисусе (мир ему и благословении Аллаха).

„И вот сказала женщина из рода Имрана: „Господи! Я дала обет посвятить Тебе то, что находится в моем чреве! Итак прими от меня, ибо, поистине, Ты – Всечующий, Всезнающий!».

И когда она родила, сказала: «Господи! Я родила девочку!» Но Аллах лучше знал, кого она родила, потому что мальчик не то, что девочка. «Я назову ее Марьям, и я ищу у Тебя защиты для нее и ее потомков от каменного сатана!».

Аллах принял [ребенок] наилучшим образом, наилучшим образом вырастил его и поручил его Закарии. Каждый раз, когда Закария входил в святилище, где была женщина, находил возле нее еду. А когда он спросил: «О, Марьям! Откуда это у тебя?», она сказала: «Это — от Аллаха! Поистине, Аллах наделяет, кого пожелает – без возмездия за это!» (Аль Имран 3: 35-37).

Коран признает и мужчин и женщин как одушевленных существ – равных в обязательствах, делах и в будущей награде.

И кто бы не делал добрых дел — верующий мужчина или верующая женщина, войдут они в рай, и не поступят с ними несправедливо даже на пленку из финиканого фиста (Ан-Ниса 4: 124).

В тот День увидишь ты верующих, мужчин и женщин — плывет их свет перед ними и справа от них: «Известие добра сегодня для вас — сады, где текут реки. Будете вы там вечно!» Это большой успех (Аль-Хадид 57: 12).

Среди Его знамений - то, что Он сотворил вам жен из вас самих, чтобы вы находили в них покой, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом знамение для людей, которые думают (Ар-Рум 30: 21).

2. полигамия в Исламе

Люди иногда говорят, что многоженство – изобретение ислама. Но это не большее изобретение ислама, чем христианство (ведь оно было принято в христианстве на протяжении веков после Рождества Христова). Также многоженство есть существующая человеческая практика, которая учитывает как интересы мужчин, так и женщин. На самом деле суровой моногамии никогда не соблюдались в западных странах. Но ради фетиша моногамии бесчисленное количество женщин и их детей было принесено в жертву и пострадало от жестокого отношения. Ислам разрушил все культы, унижающие Божьи творения. В Европе, наряду с почитанием женщины, мы видим ее деградацию и отчаяние.

В Аравии до прихода ислама многие бедные вдовы были в безнадежной ситуации. В Священном Коране есть разрешение на повторный брак вдов. Это указывает на законность развода и брака с другим мужчиной. Таким образом, брак для женщин превратился из рабства в гражданско-правовой договор между равными сторонами. Он может быть разорван по воле одной из сторон (с некоторыми ограничениями) или в случае смерти. Люди должны серьезно задуматься, прежде чем решиться на развод. Пророк был женат на нескольких вдовах для того, чтобы уничтожить старое презрение к ним и обеспечить им достойную жизнь.

Ислам является единственной религией, накладывающей ограничивающее количество жен четырьмя. На этот факт Джон Эспозито (известный профессор «религии, международных отношений и исламских исследований» при Джорджтаунском университете) пишет:

«Несмотря на то, что во многих религиозных и культурных традициях есть полигамия (точнее многоженство), в сознании Запада она чаще всего отождествляется с исламом. На самом деле, Коран и исламское право, стремятся контролировать и регулировать количество супругов, а не предоставить неограниченное разрешение. В обществе, где бы не было никаких ограничений, мусульмане не стали бы жениться на четырех женах, а вместо этого взяли бы себе больше жен. Коран позволяет мужу иметь до четырех жен, если он может их содержать и относиться к ним все равно. Мусульмане считают этот кораничный закон укрепляющим статус женщин и семьи в целом. Ведь с его помощью в обществе, где мужское население уменьшилось на войне, обеспечивается благосостояние одиноких женщин и вдов, а также обуздывается неограниченная полигамия».

Идея ограниченной полигамии была введена в Коране как решение социальных проблем, таких как увеличение количества вдов и сирот. Она также играет большую роль в удовлетворении естественных потребностей большого числа населения, особенно в обществах, где число женщин превышает число мужчин.

«Если вы боитесь, что не будете должным образом относиться к сиротам, то женитесь на тех женщинах, которые вам нравятся: с двумя, с тремя, с четырьмя. Но если вы боитесь, что не будете справедливы с ними, то пусть это будет только один или раб, захваченный вами. Это ближе [к справедливости], если не хотите отклониться вы» (Ан-Ниса 4: 3).

При этом регулирование многоженства было введено, во-первых, для ограничения неукротимой полигамии, которую практиковали доисламские арабы. Хотя регулирование дает людям право по уважительным причинам практиковать многоженство, но они должны соблюдать строгие условия и обязанности. Многоженство не было полностью запрещено исламом, а было ограничено, чтобы удовлетворить полигамный характер мужчин, ищущих внебрачных отношений. Ислам, ограничивая многоженство и диктуя строгие условия по его практике, занимает умеренную позицию между неограниченной полигамией Ветхого Завета и практикой безбрачия римлян, персов и доисламских арабов, проповедуемых некоторыми христианскими деятелями.

Чтобы решить проблему родителей и детей, Коран поощряет мужчин нести ответственность и взять под свою опеку отверженные семьи, женясь на вдовах и сиротах, ставших жертвами трагедии. Одно из обоснований этого шага – сохранение общества от безнравственных методов, на которые люди идут через бедность или через естественное сексуальное желание.

Умные люди могут принимать естественные и логические решения по решению своих проблем, признавая полное право и законность женщин и их детей. В своей книге «Бораться, чтобы сдаться», Джеффри Ланг (1995 г.), рассказал в эфире Общественного телевидения о программе исследования «Есть ли мужчины полигамны по природе, а женщины, наоборот, моногамны?». В 1987 году студенческая газета в Университете Калифорнии (Беркли) опросила студентов о том, считают ли они, что мужчинам в Калифорнии должны юридически разрешить иметь более одной жены? К удивлению многих феминисток, почти все из опрошенных одобрили эту идею. Одна женщина даже заявила, что полигамный брак будет отвечать ее эмоциональным и сексуальным потребностям. Церковь мормонов, одна из традиционных церквей в Соединенных Штатах, распространяет идею многоженства среди своих последователей.

Американский социоло Джейн Гудвин (1994 г.) считает, что многие американские женщины предпочли бы иметь статус второй жены, чем статус одинокой свободной женщины в мрачной квартире в Нью-Йорке или Чикаго. На самом деле мужчины в целом по-прежнему защищены в моногамии. Особенно в обществе, которое не наказывает внебрачные практики, в то время как шлюхи, девушки по вызову, любовницы, секретарши, модели, актрисы, официантки и подруги остаются в игре. На самом деле, многоженство яростно противостоит доминирующему положению мужчины западного общества.

Независимо от моего мнения по вопросу полигамии доктор Ле Бон говорит: "Возвращение к полигамии, к естественным отношениям между полами, устранит много пороков: проституцию, венерические заболевания, СПИД, аборты, рождение внебрачных детей, несчастья миллионов незамужних женщин и вдов, какими они стали в результате войн и диспропорций между соотношением полов, а также уничтожит прелюбодеяние и ревность".

Полностью практикуемая исламская система устраняет опасность обольщения, ужасы проституции и тяжелой судьбы, которая поражает бесчисленное количество женщин и детей на западе. В результате ООН признал многоженство одним из способов выхода из этой ситуации. "Основной принцип ислама заключается в том, что мужчина несет полную ответственность за свои отношения с каждой женщиной и за все последствия своего поведения. Ислам против множества романтических измышлений, которыми окутан половой акт западными писателями. Он говорит о том, что роман – это иллюзия, а мы никогда не должны оплакивать потерю иллюзий.Возьмите наиболее читаемую современную европейскую литературу и вы увидите, что целью жизни мужчины на земле изображается любовь женщины (т.е. в идеальном случае, это любовь одной избранной женщины, которую он находит после неудачных попыток построить отношения со множеством других женщин) При этом, когда эта женщина найдена, читатель начинает думать, что между ними создается "союз душ. И что это за цель жизни? Где в этом здравый смысл? Это мусор! Но это продукт учения христианской церкви о брак Женщина – привлекательное, запретное существо, от природы грешное, кроме случаев, когда происходит «мистический союз».

5. кто получает пользу от моногамии?

1. В многоженстве, которое предлагается в исламской семейной системе, мужчина несет полную ответственность в отношении своей жены или жен. А строгая моногамия, практикуемая в западных обществах, способствует интересам мужчин. Джонс и Филлипс (1985 г.) показали, что "Некоторые мужчины самоуверенно утверждают, что моногамия поддерживается для защиты прав женщин. Но когда западного мужчины интересовали права женщин? Западное общество насквозь пронизано социально-экономическими практиками, которые подавляют женщин и в последние годы приводят до подъема женских «освободительных» движений: от суфражисток ранних девяностых до ЭРА сегодня. Реальность такова, что моногамия защищает право мужчины жить без какой-либо ответственности, поскольку неверность среди них, как правило, гораздо выше, чем среди женщин».
2. Хотя многие западные женщины последовали за так называемой «сексуальной революцией», они же больше всего пострадали от побочных эффектов контрацептивов, травм аборта и стыда родов вне брака. В одних Соединенных Штатах только в 1991 году из каждой тысячи новорожденных, сорок пять рождаются вне брака у женщин в возрасте от 15-44. Это стоит налогоплательщикам более 25 миллиардов долларов социальных выплат