Герои российского масштаба и их отражение в учебниках истории - История и исторические личности курсовая работа

Герои российского масштаба и их отражение в учебниках истории - История и исторические личности курсовая работа




































Главная

История и исторические личности
Герои российского масштаба и их отражение в учебниках истории

Идеологический фактор и феномен массового героизма в Великой Отечественной войне. Роль школы в формировании сознания о героизме советских людей. Военные формирования, образованные на территории республики Башкортостан, герои Великой отечественной войны.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
герой отечественный война советский
Известно, что человек одновременно живет в прошлом, настоящем и будущем. Осмысление человеком трех этих составляющих оказывает значительное влияние на формирование сознания, мировоззрения. Сознание фиксирует в памяти народа не все события, а только действия государства, различных политических сил, исторических лиц, которые отвечают справедливости, устойчивости этнонациональных образований, культурно-исторической традиции.
В Советском Союзе память о войне была сильно мифологизирована. В течение полувека созданная государством память о войне была одной из серьезнейших сил, объединяющих и цементирующих советское общество. Она не была направлена ни на формирование концепции событий прошлого для потомков, ни на увековечивание памяти павших.
Крушение коммунистической идеологии и идеалов отразилось и на изучении истории Великой Отечественной войны, отношении к ее героям.
О героях Великой Отечественной войны изданы сотни статей, очерков, книг. Обращение к их подвигам - продолжение многовековой традиции российской исторической мысли, берущей свое начало в сказаниях, былинах и летописях народов СССР. Одно из ее примечательных достижений -- фундаментальный труд в двух томах «Герои Советского Союза», в котором собраны краткие биографии, основанные на документальных источниках.
Что знают нынешние школьники о Великой Отечественной войне, как сегодня преподавать в школе историю войны и Победы, как оценивают подвиг ветеранов современники? Всякий раз, когда приходит новое поколение, возникает риск разрыва духовного единства и преемственности с теми, кто жил раньше.
Главная опасность состоит в том, что мы, неся детям правду о войне, сообщая какие-то новые нюансы, забудем о смысле этой войны, о ее цене и результате. Это может нанести гораздо больший ущерб, нежели незнание отдельных фактов, событий и имен.
Сегодня, увы, ситуация такова, что представление о нашей Победе и о самой истории Великой Отечественной войны изменилось именно через школьные учебники. И изменили его во многом исследователи из стран СНГ и Балтии. Их можно отчасти понять и как-то объяснить их действия тем, что последние 20 лет были годами формирования национальной государственности в бывших республиках СССР. Но нельзя добиваться позитивных целей, политических в том числе, путем сознательного искажения истории.
Разрыв поколений, который наметился еще в конце 80-х годов прошлого века, был связан с отвержением всего советского периода истории, развенчанием одних мифов и появлением других. Героизация сменилась дегероизацией и со школьных страниц ушел дух патриотизма. Все это со всей очевидностью показывает актуальность выбранной темы исследования. Чтобы раскрыть актуальность исследуемой проблемы, позволим себе подробнее остановиться на современных проблемах, связанных с моделированием сознания о героизме людей в годы ВОВ. Уже стало традиционным использование образа героя на всех уровнях общественной жизни. Особенно это характерно для военных конфликтов.
Объектом данной работы является героизм Советских людей в годы ВОВ.
Предметом изучения стали истоки героизма и их отражение в школьных учебниках истории.
Целью проводимой работы является определение вклада в историческое сознание молодежи современной системы образования, и в каком направлении корректируется сегодняшнее освещение этого периода жизни страны, какие персонажи исчезают, какие появляются из небытия, как расставляются акценты при презентации новых архивных данных, под каким углом прочитываются привычные тексты.
Для достижения этой цели автор ставил перед собой следующие задачи:
-показать исторический, идеологический фактор и феномен массового героизма в Великой Отечественной войне;
- показать сущность и механизм воздействия на массовое сознание средств массовой информации в военное время;
- выявить роль школы в формировании сознания о героизме людей;
- показать героев российского масштаба, героев тыла, героев РБ, и какое отражение они нашли в школьных учебниках истории.
Историография проблемы. Прежде, чем начать анализ проблемы, необходимо остановиться на краткой характеристике некоторых аспектов историографии Великой Отечественной войны вообще, поскольку оценки политики властей этого периода, будут использоваться нами в исследовании героизма народа и их отражении в учебниках истории.
В процессе исследования нас интересовали работы или непосредственно посвященные героизму, или исследующие войну в целом, но содержащие оценки и выводы, послужившие теоретической основой нашего анализа. Так, исследуя основные мифологемы и идеологемы военного времени, мы обращались к работам тех историков, так или иначе затрагивавшим эти темы.
Особо следует остановиться на фундаментальном труде советских историков, вышедшем в 1970-х гг. - «Истории второй мировой войны 1939-1945» в 12 томах.Ряд сюжетов, связанных с темой нашего исследования, можно найти в трудах, анализировавших помощь фронту в годы войны.Синицын А. М. Всенародная помощь фронту. M. 1975. Так же автором были рассмотрены учебникипо «История России». См.: Р.Ш.Ганелина. «История России 9 класс»М., ИЦ «Вентана Граф», 2013 г.-275 с./ Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России: учебник. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: ТК Велби, Изд. «Проспект», 2006. - 528 с. Левандовский А.А Щетинов Ю.А. Россия в XX веке Учеб. для 10-11 кл. общеобразоват. учреждений.М 1997 Данилов А.А Косулина Л.Г. История России.ХХ век. 2-е изд. М 1996 Пятецкий Л.М. История России для абитуриентов и старшеклассников. ХХ век.М 1995 Россия. Век ХХ. Страницы истории. Ч. I. Воронеж, 1997 Долуцкий И.И. Отечественная история. ХХ век.учебник для 10-11 классов общеобразовательных учреждений. ч.II. М 1996 Островский В.П Уткин А.И. История России.ХХ век. М 1995. История России.IX - XX вв. Пособие по отечественной истории для старшеклассников, абитуриентов и студентов СПб 1995.Значительный вклад в разработку проблем психологии времен Великой Отечественной войны внесла Е. С. Сенявская.Сенявская Е. С. 1941 - 1945. Фронтовое поколение: историко-психологическое исследование. М. 1996. Проанализировав письма, дневники, воспоминания военного времени, она выделила ряд характеристик массового героизма народа. К сожалению, историками так и не был еще дан комплексный анализ героизма россиян в годы войны. С 90-х гг. XX в. появились труды, которые можно уже непосредственно отнести к историографии проблемы сознания героизма людей в годы Великой Отечественной войны. Но это лишь первые шаги на пути исследования столь непростой и неоднозначной темы. Проанализировав имеющиеся работы по этой теме, мы пришли к выводу, что проблема является малоизученной в настоящее время.
Структура курсовой состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников и литературы.
ГЛАВА 1. ИСТОКИ ГЕРОИЗМА СОВЕТСКИХ ЛЮДЕЙ
Истоки массового героизма советских людей на фронте и в тылу в годы минувшей войны коренились в социалистическом общественном и государственном строе, идеологии марксизма-ленинизма, тех коренных преобразованиях, которые произошли за годы Советской власти в жизни советского общества и в сознании советских людей.
Победа социализма в СССР коренным образом изменила весь уклад общественной жизни, привела к глубочайшим революционным преобразованиям, к созданию нового человека. Новый строй, отмечается в постановлении Центрального Комитета КПСС «О 80-летии Второго съезда РСДРП», впервые в истории человечества утвердил общественную собственность на средства производства, покончил с классовыми и национальными антагонизмами, эксплуатацией и безработицей, принес подлинную свободу, поставил на службу трудящимся достижения материальной и духовной культуры. С завершением переходного периода от капитализма к социализму и упрочением социалистического уклада жизни в стране сложились отношения равноправия, коллективизма и товарищеской взаимопомощи, утвердилось морально-политическое единство народа, марксизм-ленинизм стал господствующей идеологией советского общества.
В результате этого в сражениях против фашизма, этой ударной силы международного империализма, советские люди выступали как носители новой идеологии и морали, свободные граждане социалистического общества. Они олицетворяли собой величие марксистско-ленинской идеологии и культуры страны победившего социализма. Война как бы подтвердила пророческие слова Ф. Энгельса о том, что члены коммунистического общества в борьбе против агрессоров будут защищать действительное отечество, действительный очаг и, следовательно, будут «бороться с воодушевлением, со стойкостью, с храбростью, перед которыми должна разлететься, как солома, механическая выучка современной (буржуазной. -- Ред.) армии». Шардаков В.С. Ценные свидетельства участников великой битвы//Научно-теоретический и методический журнал «Преподавание истории в школе» -- 2002. № 1. С. 55--57.
Истоки массового героизма советских людей на фронте и в тылу в решающей степени определялись тем, что они понимали справедливый, освободительный характер войны со стороны Советского Союза против немецко-фашистских захватчиков. Советские люди за все предвоенные годы неустанно трудились во имя построения социализма и сохранения мира, решительно поддерживали ленинскую миролюбивую внешнюю политику Советского государства. Но когда война стала фактом, они с оружием в руках встали на защиту завоеваний Великого Октября, на защиту своего Отечества.
Причем, как граждане страны социализма, советские люди осознавали, что защита Отечества означает защиту социалистического общественного и государственного строя, культуры Советской страны, ее народа, ее территории. Они осознавали, что защищают первую в мире страну социализма, самую прогрессивную общественную систему -- социализм, государственную целостность, национальную независимость и неприкосновенность Страны Советов.
Массовый героизм советских людей в годы минувшей войны был обусловлен и тем, что они выступали в этой войне как горячие патриоты своей социалистической Отчизны и как убежденные интернационалисты. Советский народ, воины Советских Вооруженных Сил восприняли установки и идеи Коммунистической партии о том, что цели и задачи Великой Отечественной войны носили глубоко интернациональный характер. Защищая Советскую страну, советские люди защищали оплот и базу мирового социализма от фашистских погромщиков.
В то же время советские люди, как подлинные интернационалисты, воспитанные в духе дружбы народов, по своему внутреннему убеждению, по своей природе граждан социалистического общества готовы были прийти и приходили на помощь народам, которые находились под пятой фашистских оккупантов. Именно поэтому они осуществили в ходе войны великую освободительную миссию, совершая бессмертные подвиги, уничтожая очаги фашизма и милитаризма за рубежами своей социалистической Родины, вызволяя из фашистской неволи миллионы и миллионы людей.
Вот почему благодарное человечество так высоко чтит, помнит и всегда будет помнить подвиг советского народа, совершенный во имя спасения мировой цивилизации. И никакие измышления буржуазных фальсификаторов, классовых и идейных противников не смогут затмить и перечеркнуть правду истории. Люди во всем мире все с большим вниманием и интересом обращаются к истории и урокам прошлого, осознают величие подвига, совершенного народами СССР в годы минувшей войны.
Истоки массового героизма советских людей в Великой Отечественной войне коренятся и в том, что Коммунистическая партия, выполняя историческую миссию воюющей, сражающейся партии, неустанно заботилась об умножении моральных, духовных сил советского народа, воинов армии и флота. И в годы войны главной заботой партии было развитие сознания широчайших народных масс, их идейно-политическая закалка, воспитание у советских людей патриотизма, любви и преданности к Родине и классовой ненависти к фашистским захватчикам. Этой работе уделяется неослабное внимание и сейчас. «В обстановке, когда агрессивные империалистические круги нагнетают напряженность, систематически организуют враждебные идеологические кампании и диверсии против Советского Союза, братских стран социализма, все возрастающее значение приобретает воспитание трудящихся в духе советского патриотизма и пролетарского социалистического интернационализма, дружбы народов СССР,-- подчеркивается в постановлении Центрального Комитета КПСС «О 40-летии Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941--1945 годов». Невежин В.А. Учебное пособие по истории Великой Отечественной войны//Журнал «Преподавание истории в школе» -- 2006. № 1. С. 71--75.Необходимо формировать у каждого советского человека четкие классовые позиции, высокую политическую бдительность, непримиримость к империализму, убежденность в правоте и непобедимости социализма».
Истоки массового героизма советских людей на фронте и в тылу в годы минувшей войны подтверждают великую жизненную силу социализма и исторически закономерный характер победы советского народа над империалистическими агрессорами.
1.1 Идеологический фактор и феномен массового героизма в Великой Отечественной войне
Героизм -- позитивно и высоко оцениваемое социальное поведение человека, проявляющего готовность жертвовать главными личными ценностями (вплоть до самой жизни) во имя общих интересов и совершающего подвиг. Как правило, это экстраординарное для истории поведение, которое сохраняется в памяти поколений данного социума (этноса, народа, государства). Некоторые из исторических героев проходят в памяти народов через века и тысячелетия, превращаясь в образцы поведения в экстремальных ситуациях, формируя национальный характер. Еще реже -- проявление коллективного героизма, остающееся в памяти потомков, иногда -- всего человечества (например, "триста спартанцев" -- античных героев Греции). Явление же массового героизма -- поистине уникально для человеческой истории.
Таким явлением стал феномен массового героизма в период Великой Отечественной войны, которая, как ни одна война в истории, вызвала к жизни готовность к самопожертвованию миллионов советских людей, вставших на защиту Отечества. Несомненно, в зарождении этого феномена решающую роль сыграл сам характер войны против фашистского агрессора -- не на жизнь, а на смерть, против реальной угрозы ликвидации России как страны и цивилизации, уничтожения ее народов. Чрезвычайная ситуация войны с беспощадным и могучим агрессором, поставившим СССР и его народы на грань уничтожения, сплотила советских людей в их общем сознании выбора: или война до победы, или гибель. В полной мере это сознание пришло не сразу, а после жестоких поражений начала войны, зверств немецко-фашистских оккупантов на занятых территориях.
Немалое значение имела и общественная система, открывшая большинству народа, бывшим низам общества, путь к образованию, повышению социального статуса, уровня и качества жизни, что обеспечивало восприятие власти как "своей". К началу войны морально-психологическая ситуация в обществе была существенно иной, гораздо более сложной и разнообразной. И в ее складывании было несколько измерений: социальное, возрастное, психологическое, идеологическое, и др.
Во-первых, социальное. Революция, Гражданская война, двадцать лет советской власти с переходом от политики "военного коммунизма" к НЭПу и далее к форсированному строительству социализма, с мобилизационной моделью экономики, далеко не добровольной коллективизацией, ускоренной индустриализацией, культурной революцией, уравнительными тенденциями в распределении -- все это радикально "перепахало" постреволюционное российское общество. С одной стороны, ликвидация прежних элитарных слоев (дворянского и купеческого сословий, основных фрагментов буржуазных классов) во многом нивелировало социальную структуру, поставило человека труда (подавляющее большинство населения) на вершину социальной пирамиды, оказавшейся "перевернутой", открыло шлюзы для мощной социальной мобильности низов и повышения их социального статуса (из сельских жителей в горожане, из крестьян -- в рабочие, из всех категорий работников физического труда -- в интеллигенцию и руководители и т.д.). Для всех категорий, трудящихся открылись невиданные ранее перспективы. Советскую власть, давшую землю крестьянам, развернувшую мощные стройки индустриализации, требовавшей все больше квалифицированных и образованных работников и специалистов, открывшую доступ к обучению, получению образования вплоть до высшего, поддержало большинство населения.
С другой стороны, в стране оказалось немало людей, понесших ущерб от новой политики -- "бывших", лишившихся прав, собственности, а нередко и средств к существованию, имевших погибших или эмигрировавших родственников; раскулаченных, репрессированных, выселенных и сосланных в отдаленные регионы (что стало одним из источников такого масштабного явления в годы войны, как коллаборационизм). Категории обиженных советской властью были разнообразны -- от аристократов до бывших коммунистов, но их было намного меньше, чем тех, кто получил социальный выигрыш. И хотя общество не являлось социально "монолитным", но было намного более социально однородным, нежели перед Первой мировой войной, мотивы участия в которой для десятков миллионов людей оказались весьма невнятны. Теперь их дети готовы были защищать "завоевания Великого Октября", свою страну и свою власть. И Красная армия была действительно народной, а не сословной, не кастовой как до революции.
Во-вторых, демографическое измерение, а точнее, возрастное. К 1941 г. при советской власти выросли целые поколения молодых людей, родившихся в 1922-1927 гг., которые, собственно, и вынесли на своих плечах основную тяжесть войны. Кадровая армия, состоявшая из зрелых людей, была в основном выбита, полегла, попала в плен в первые месяцы войны, сдерживая натиск фашистских войск на восток. Юноши 18-20 лет составили костяк армии, отбрасывавшей врага на запад, вплоть до Берлина. Это было поколение людей, уже вкусивших плоды революционных преобразований и получивших советское воспитание, а значит, соответствующее мировоззрение, в основе которого лежала коммунистическая идеология, советский патриотизм, установки готовности к самопожертвованию -- "и в труде, и в бою".
Несомненно, идеология и эффективная пропаганда внесли свой весомый вклад в формирование феномена массового героизма. Они четко обозначили жизненные ценности, поставленные агрессией под угрозу, ориентировали на всенародное сопротивление врагу, мобилизовали на борьбу и показывали образцы жертвенного, героического поведения для всех и каждого. Но чтобы эффективно реализовать свои функции, идеология и пропаганда в условиях такой войны должны были претерпеть значительные изменения, приспособиться к решению текущих судьбоносных задач. И война действительно внесла соответствующие коррективы в советскую идеологию и пропаганду.
Советский человек и, в частности, советский солдат был воспитан в классовой пролетарской идеологии, через призму которой формировалось их отношение к различным сторонам жизни в своей стране и в мире. Но были и более глубинные, выработанные столетиями механизмы национальной психологии русского народа и народов, включенных в его цивилизационную орбиту, и в их ряду способность морально-психологической мобилизации в условиях внешней угрозы. Целенаправленная идеологическая подготовка к войне не противоречила этим архетипическим механизмам, а напротив, накладываясь на них, оказывала весьма эффективное воздействие, формируя у населения психологическую установку на готовность к отпору внешней агрессии.
Еще в самом начале войны, когда враг вероломно вторгся в пределы страны, начался новый этап существенной трансформации советской идеологии, что было вызвано угрозой существованию советского государства, а вследствие этого необходимостью мобилизации дополнительных внесистемных ресурсов. В области массового сознания они лежали за пределами господствовавшей идеологии, которая вынуждена была инкорпорировать их в свой состав, приспособив к общим системным принципам. Такой подход предполагал перенесение акцента с классовости на государственно-патриотические идеи, с "пролетарского интернационализма" на национально-государственные ценности, обращение к историческим национально-государственным традициям, национальному самосознанию и религиозному сознанию.
И властью была найдена та единственно точная патриотическая тональность, которая сохранялась на всем протяжении Великой Отечественной. Существенную роль в этом сыграла корректировка официальных идеологических формул, сместивших акценты с идеи классовой борьбы на национально-государственное единство в противостоянии агрессору, на единство власти, армии и народа. Даже ключевой пропагандистский лозунг "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" был вытеснен лозунгом "Смерть немецким оккупантам!".
В тяжелейший период начала войны, ставший шоком для страны, народа и власти, И.В.Сталин обратился к национальным чувствам русского народа, назвав войну против фашистской Германии великой, всенародной, Отечественной, а в драматический период, когда враг стоял у стен Москвы, вспомнил ключевые имена деятелей русской истории: Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова. Классовые лозунги заменялись патриотическими.
Таким образом, истоки героизма советских людей были заложены уже в самом начале войны, когда врагу не удалось сломить моральный дух народа, сумевшего выстоять в тяжелом испытании 1941 г.
Чрезвычайно важное значение имели идеолого-пропагандистские институты контроля над армией и обществом, которых не было у царской власти (партия, комсомол, разветвленная система общественных организаций, в армии -- сначала комиссары, а позже политработники, органы госбезопасности, они же карательные институты). Правительственные установки с самого начала войны переводились в ясные, чеканные формулы и лозунги, которые обычно формулировались И.В.Сталиным и доводились до сведения каждого бойца, а в тылу -- до каждого гражданина. "Наше дело правое, -- победа будет за нами!" -- убеждало народ в справедливом характере войны со стороны СССР и внушало уверенность в неизбежности Победы. "Все силы народа -- на разгром врага!", "Все для фронта, все для Победы", -- было смыслом мобилизации народа в советском тылу. "Смерть немецким оккупантам" -- было установкой для бойцов РККА.
Основным механизмом внедрения идеологических формул, вырабатывавшихся "на высшем уровне", в массовое армейское сознание, являлись средства партийно-политической и агитационно-пропагандистской работы в войсках. При этом постоянно осуществлялся контроль за настроениями в армейской среде, "обратная связь", позволявшая корректировать действия политико-пропагандистского аппарата, повышать эффективность его воздействия, устранять "возмутителей спокойствия", отслеживать и пресекать нежелательные настроения. Илиевский Н.В. Современные оценки Великой Отечественной войны// Научно-теоретический и методический журнал «Преподавание истории в школе», 2010. -- № 3. С. 34-- 42
Особое значение имела пропаганда примеров героического поведения. Обращение к героическим примерам, целенаправленно представлявшимся как образец для массового подражания -- важный момент в поддержании духа войск. Особенностью его в годы Великой Отечественной войны была беспрецедентная роль государства в формировании символов. Поэтому его символообразующая роль оказалась столь действенной и эффективной, а совокупность сформированных символов -- объективно необходимой и адекватной стоявшим на разных этапах войны задачам.
Идеологический фактор в войне не только смыкался и переплетался с психологическим, но нередко оказывался ведущим: от сильной, "грамотной" идеологической мотивации войны, от интенсивности и точности "политико-воспитательной работы" напрямую зависело морально-психологическое состояние войск. Идеология формировала фундаментальные мировоззренческие установки, а пропаганда обеспечивала морально-психологическую мобилизацию на борьбу с врагом, обращалась к чувствам людей, к образному мышлению, предъявляла образцы поведения для массового подражания на фронте и в тылу.
Смертельная опасность, нависшая над страной с началом войны, привела в действие глубинные психологические механизмы, которые не раз в российской истории спасали страну, находившуюся на краю пропасти. Произошел подъем всех моральных сил народа, оказались задействованы его вековые традиции, готовность к самоотверженности, самоотречению и самопожертвованию во имя спасения своей страны. Массовый героизм проявляли не сотни и тысячи, а миллионы людей, не только на фронтах, но и в тылу.
1.2 Роль средств массовой информации в формировании массового сознания
В рекомендациях Управления пропаганды и агитации Центрального комитета ВКП (б), опубликованных в июле 1941 г., важное место отводилось докладам, лекциям и беседам о героическом прошлом страны, подвигах на фронте и в тылу, единстве народов СССР в борьбе с иноземными захватчиками. Осенью того же года Главное политическое управление Красной армии опубликовало программу политзанятий с бойцами и младшими командирами, которая также предусматривала изучение исторического прошлого.
К августу 1941 г. только Госполитиздат выпустил брошюры 78 наименований. Среди них - «Партизанская борьба в 1918 г.» Л. Бычкова, «Красная армия в борьбе с германскими захватчиками в 1918 г.» И. Минца, «Отечественная война 1812 г. и разгром Наполеона» Е. Тарле, «Брусиловский прорыв» Ш. Левина, «Крах империи Вильгельма II» В. Брюнина и другие.
В 1942 - 1944 гг. вопросам истории, традиций и моральных качеств народа, разоблачению фашизма в журнале «Коммунист» было посвящено 75 документов из 86, 138 из 175 авторских публикаций, 46 передовых и редакционных статей.
Материалы по истории русского и других народов страны, пропагандирующие их боевые традиции и военный опыт, на страницах газеты «Правда» занимали в среднем 60%, газеты «Красная звезда» - 67%, в «Труде» - 54% среди публикаций, посвященных пропаганде идей патриотизма.
Стимулом для охвата более широкого круга проблем истории в процессе формирования общественного сознания явилось обращение к памяти великих людей Отечества - патриотов, которые мужественно и с честью исполняли свой долг перед Родиной, прозвучавшее в выступлении И. Сталина в ноябре 1941 г.
Новый импульс политики усиления национальной гордости и сознания с помощью воскрешения традиций нашел отражение в средствах массовой информации и деятельности агитационно-пропагандистских служб. Воениздат, Госполитиздат и другие издательства начали издание массовых серий брошюр «Герои Отечественной войны», «Великие борцы за русскую землю», «Великие люди русского народа», «Писатели - патриоты Родины» и других. Воениздат менее чем за два первых года войны выпустил для фронта свыше 2 млрд экземпляров различных изданий. Солдаты и офицеры получили 143135 походных библиотечек. За время войны издательство «Молодая гвардия» выпустило более 400 названий книг и брошюр общим тиражом 21,2 млн. экземпляров. Большой удельный вес среди них занимали книги о защитниках Отечества и деятелях культуры. 72 книги были посвящены военно-историческим темам.
В издательстве «Детская литература» даже в 1941-1942 гг. продолжали выходить книги «Первой библиотечки для школьника» и «Школьной библиотеки». В это тяжелейшее для страны время она издавала для детей произведения А. Пушкина и М. Лермонтова, Н. Гоголя и И. Тургенева, Н. Некрасова и М. Салтыкова-Щедрина, Л. Толстого, Р. Ролана, У. Шекспира, И. Гете и других. Со страниц своих книг к ребятам обращались А. Толстой и В. Василевская, С. Маршак, Я. Купала, И. Оренбург и другие. С первых же месяцев войны в детском издательстве стали выходить и «Военная библиотека школьника», книги о юных героях, серия «Пионер! Помогай отцам и братьям, ушедшим на фронт!» и другие.
Страна защищала своих детей оружием и жизнью отцов, хлебом и исторической памятью, приобщением к основам мировой культуры. Расовой и социальной ненависти, наглому высокомерию и духу вседозволенности, грабежа и насилия была противопоставлена как сила оружия, так и сила души - общечеловеческие ценности - патриотическое чувство, чувство социальной справедливости, долг, совесть, любовь.
Должное внимание пропаганде истории уделяли и местные издательства. В Ленинграде в 1941-1944 гг. было издано 1785 книг и брошюр общим тиражом 30,5 млн. экземпляров на военно-патриотическую тематику.
Нравственно-психологическое воздействие исторической литературы и произведений о героях Отечественной войны на общественное сознание было плодотворно. Фронтовики отмечали, что такие книги придают бодрость духа, отвагу и смелость, презрение к смерти.
Работники Государственной публичной библиотеки им. М.Е. Салтыкова-Щедрина отмечали особый интерес к роману Л.Н. Толстого «Война и мир», который стал поистине народной книгой. «Гений Льва Толстого, показывающий одну из самых славных эпох, пользуется такой популярностью, какой не имеют другие наши писатели, - утверждали фронтовики - читатели библиотеки. «Война и мир» живо показывает побеждающую силу русского народа... Книга эта рождает уверенность победе».
Исторические боевые традиции, образцы мужества и героизма, самоотверженного служения Родине в прошлом и настоящем в устном народном творчестве были предметом гордости, одним из источников бодрости и оптимизма советского народа, образцом для подражания. «На то мы и внуки Суворова, чтобы сражаться здорово», «Повторяй смело подвиг Гастелло», «Где Кожедуб и Покрышкин - там фашистам крышка» - эти и многие подобные им пословицы и поговорки, появившиеся в период борьбы с фашизмом, выражали гордость за соотечественников и формировали в сознании конкретные образцы для подражания.
В популяризации отечественной истории и ее героев главное внимание уделялось военным победам и прославлению русских полководцев. С 1943 г. эта одномерная направленность стала преодолеваться. Появились публикации и стали читаться лекции о достижениях предшественников в других областях человеческой деятельности, о русских ученых и деятелях культуры.
Патриотическая тематика занимала ведущее место в творчестве писателей и художников, к
Герои российского масштаба и их отражение в учебниках истории курсовая работа. История и исторические личности.
Ветеринария В 17 21 Веках Реферат
Реферат по теме Система нитрат европия - алюминат натрия - вода при 20 С
Қазақстанның Экологиялық Мәселелері Эссе
Доклад по теме Историческое происхождения служб документационного обеспечения
Реферат по теме Тетриметрия
Входные Стартовые Контр Контрольные Работы
Дипломная работа по теме Бюджетирование деятельности предприятия
Контрольная работа: Аудит и контроллинг персонала
Дипломная работа по теме Разработка технологического процесса изготовления детали 'Вал'
Контрольная работа: Политические преобразования в СССР (50-60–е годы)
Дипломная работа по теме Особенности внешнеэкономической деятельности российских предприятий на примере ООО "Портал"
Контрольная работа по теме Диагностика банкротства предприятия на примере ОАО "Югрател"
Курсовая работа по теме Правовые основы деятельности акционерного общества
Курсовая работа по теме Организационные формы бухгалтерского учета на предприятии и их совершенствование в условиях рынка
Контрольные Работы По Окружающему Миру Перспектива
Риск Реферат
Пушкин Барышня Крестьянка Краткое Сочинение
О Дивный Новый Мир Аргумент К Сочинению
Реферат по теме Охлаждение, компрессионная машина
Контрольная Работа По Обществознанию Вместо Огэ
Специфика семантики цвета в русском и английском языках (на материале свободного ассоциативного эксперимента) - Иностранные языки и языкознание курсовая работа
Договор хранения зерновых и масличных культур - Государство и право дипломная работа
Правовые вопросы создания и ликвидации акционерных обществ - Государство и право курсовая работа


Report Page