Гей Сибирь

Гей Сибирь




⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Гей Сибирь

Рейтинг: 2.97 (1209) , Прислал: Alex
Тофалары - тюркоязычный коренной малочисленный народ России в Восточной Сибири.
Юкагиры - восточно-сибирский народ. Относятся к древнейшему (аборигенному) населению северо-восточной Сибири.
Нивхи - малочисленный народ, проживающий на территории Российской Федерации и Японии.
Удэгейцы - один из коренных малочисленных народов Дальнего Востока, антропологически относятся к байкальскому типу монголоидов.
По данным переписи численности населения России 2002 года количество удэгейцев составило 1657 человек.
Эвены. Общая численность - около 20 тысяч человек.
Эвены - сибирский тунгусо-маньчжурский народ, родственный эвенкам.
Эвенки населяют обширную территорию от Енисея на западе до Охотского моря на востоке. Южная граница расселения проходит по левобережью Амура и Ангаре. В административном отношении эвенки расселены в границах Иркутской, Амурской, Сахалинской областей, республик Якутии и Бурятии, Красноярского, Забайкальского и Хабаровского краёв.
Орочоны населяют районы Большого и Малого Хингана, проживают на территории района Внутренней Монголии и на севере провинции Хэйлунцзян.
Семейские - старообрядцы, высланные правительством Российской империи в Забайкалье в XVIII веке при разделе Речи Посполитой. В ходе Всероссийской переписи населения 2010 года отнесены к русским. В 2010 году в Республике Бурятия насчитывалось 26 семейских.
Нанайцы - коренной малочисленный народ Дальнего Востока, проживающий по берегам Амура и его притоков Уссури и Сунгари в России и Китае.
Долганы - тюркоязычный народ в России (всего 7900 чел., в Таймырском Долгано-Ненецком муниципальном районе Красноярского края ок. 5500 чел., в Якутии ок. 1900 чел.), коренное население Таймыра.
Орочи - народ в России. Численность составляет 1000 человек.
Ульчи - народ проживающий в Ульчском районе Хабаровского края. По данным Переписи населения 2002 года в России живет 3 тысячи ульчей. Новейшие генетические исследования доказывают, что предки ульчей уже жили в этом регионе 8 тысяч лет назад.
Этнические корни ульчей уходят в глубокую древность. Археологические материалы свидетельствуют, что в культуре современных ульчей просматриваются определенные параллели с культурой древних племен, обитавших на этой территории ещё в мезолите.
Негидальцы - малочисленный тунгусо-маньчжурский народ в Приамурье.
Тазы - этническая группа в России. Относятся к коренным малочисленным народам Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. В 2002 году численность тазов в России составляла 300 человек, в 2010 году - 274 человека.
Те самые чукчи. Это малочисленный коренной народ крайнего северо-востока Азии, разбросанный на огромной территории от Берингова моря до реки Индигирки и от Северного Ледовитого океана до рек Анадырь и Анюй. Численность по данным Всероссийской переписи населения 2010 года - всего 15 908 человек.
Русскоустьинцы - субэтническая группа русских, старожильческое население села Русское Устье (от которого они получили своё название), также живут в посёлке Чокурдах Аллаиховского улуса республики Саха (Якутия) (в низовьях реки Индигирки). Являются одной из древнейших групп русского народа в Сибири.
Перекличка в армии. - Иванов. - Я! - Петров. - Я! - Сидоров. - Я! - Мамаладзе. Молчание. - Мамаладзе, твою мать! - Я нэ Мамаладзе, я - карол Грузии. - Ладно, чёрт с тобой. Король Грузии. - Я! - Бельбельдыев. Молчание. - Бельбельдыев, придурок. Убью! - Я, однако, не Бельбельдыев. Я - король Чукотка. - Ладно. Король Чукотки. - Я! На следующий день. - Иванов. - Я! - Петров. - Я! - Сидоров. - Я! - Король Грузии. - Я! - Король Чукотки. - Я, однако, сегодня не король Чукотка. Я сегодня - королева Грузии.
Этот блюсик находится в категории: Искусство
Отличная галерея! Вот она -- жизнь. Простая и без прикрас. Добрые лица простых добрых людей-тружеников... Написал: Прохожий, 7 фев 2018 в 00:18 [ Цитировать ]
Очень интересно и познавательно. Спасибо автору за такую огромную проделанную работу. Написал: Albert, 6 фев 2018 в 22:49 [ Цитировать ]



Оставить отзыв к блюсику "Лица Сибири":
(лучшие отзывы могут быть выделены модератором)



18+ Внимание! Данный ресурс содержит информацию на гомосексуальные темы, а также материалы, предназначенные для просмотра только взрослыми.
Все фотоматериалы, публикуемые в этом разделе присланы нашими посетителями и публикуются "As it is" - т.е. в том виде, в котором они получены. Администрация сайта не имеет возможности проверить и, поэтому, не гарантирует точность данных, в частности: авторства снимка и т. д. Узнать подробнее и обратиться в редакцию можно здесь.
Публикация и/или упоминание на сайте ничего не говорит о сексуальной ориентации упомянутых лиц.


Находясь на этом сайте, вы подтверждаете, что вам более 18 лет и вы прочли, поняли и согласились с соответствующими законодательными актами !






Справочник Гея
Простые ответы на сложные вопросы

Выбери вопрос...

Гей ли я?
Родители
Жена и дети
Почему Я?
Размеры
Мастурбация
Знакомство
Первое свидание
Первый раз
Анальный секс
Разнообразие в сексе
Гей-пара
Выглядеть лучше
Болезни и здоровье





Твой самый экстремальный секс произошёл ...


Товары для секса! выбираем в магазинах:
сексмагазин
одинплюс



Текст * ( максимум 1200 символов )




Copyright 2004-2022 © BlueSystem
Копирование материалов возможно только при наличии электронной ссылки на a.bluesystem.me
Обратная связь
        
Реклама на сайте
        
Карта сайта


Войдите в аккаунт, чтобы загружать свои видео, подписываться на плейлисты и оставлять комментарии
Завершить редактирование всех видео
Ваш браузер устарел. Попробуйте браузер Atom , чтобы работа ВКонтакте была быстрой и стабильной. Подробнее


Рейтинг: 2.95 (3929) , Прислал: Alex
Флаг России - символ смелый Нашей жизни чумовой: Снизу - красный, сверху - белый, Между ними - голубой.
Этот блюсик находится в категории: Природа
Унас сейчас такая-же красота Написал: Егор, 13 сен 2011 в 09:29 [ Цитировать ]
Осень прекрасна! И эта подборка лучшее тому подтверждение Написал: Odinoky_volk, 13 сен 2011 в 07:46 [ Цитировать ]
Золотая осень прекрасна всюду - и в Сибири, и в средней полосе России. Написал: Sascha, 13 сен 2011 в 00:25 [ Цитировать ]
Украина и Россия лучше всех в мире! Написал: Олег, 12 сен 2011 в 23:46 [ Цитировать ]
Сибирь во все времена года по своему очаровательна! Написал: Сергей, 12 сен 2011 в 23:12 [ Цитировать ]
Сонный клен качнет вершиной Перламутром озарив, Лето скажет - до свидания, Нас улыбкой одарив. Пыль дорожная прибъется К полегающей траве, Стрекоза вспорхнет танцуя На последок, в сентябре. Календарь блеснет небрежно Позолотой на листах И о чем-то шепчет нежно Ветар, запахами трав... Осенеь снова наступает В наши летние права И тайком каждый вздыхает, Кто о чем, взрустнув слегка... Написал: Ромул, 12 сен 2011 в 23:07 [ Цитировать ]
Природа Украины и России самая лучшая в мире! Только мы это не ценим по своей глупости! Согласны? Написал: Пётр, 12 сен 2011 в 22:36 [ Цитировать ]
Сказочные фото! Я не поэт, но при виде таких пейзажей хочется писать стихи... Написал: Маркус, 12 сен 2011 в 22:34 [ Цитировать ]
Хрень Написал: Лола, 12 сен 2011 в 21:40 [ Цитировать ]
Красотища-а-а! Душа просто отдыхает! Спасибо за отдых! Написал: Иван, 12 сен 2011 в 21:21 [ Цитировать ]
Такие красивые места, Россия как всегда великолепна. Потрясающие фотографии! Браво автор! Написал: Стас, 12 сен 2011 в 21:21 [ Цитировать ]



Оставить отзыв к блюсику "Осень в Сибири":
(лучшие отзывы могут быть выделены модератором)



18+ Внимание! Данный ресурс содержит информацию на гомосексуальные темы, а также материалы, предназначенные для просмотра только взрослыми.
Все фотоматериалы, публикуемые в этом разделе присланы нашими посетителями и публикуются "As it is" - т.е. в том виде, в котором они получены. Администрация сайта не имеет возможности проверить и, поэтому, не гарантирует точность данных, в частности: авторства снимка и т. д. Узнать подробнее и обратиться в редакцию можно здесь.
Публикация и/или упоминание на сайте ничего не говорит о сексуальной ориентации упомянутых лиц.


Находясь на этом сайте, вы подтверждаете, что вам более 18 лет и вы прочли, поняли и согласились с соответствующими законодательными актами !






Справочник Гея
Простые ответы на сложные вопросы

Выбери вопрос...

Гей ли я?
Родители
Жена и дети
Почему Я?
Размеры
Мастурбация
Знакомство
Первое свидание
Первый раз
Анальный секс
Разнообразие в сексе
Гей-пара
Выглядеть лучше
Болезни и здоровье





Кого из знаменитостей ты хотел бы поцеловать в Новогоднюю ночь?

Товары для секса! выбираем в магазинах:
сексмагазин
одинплюс



Текст * ( максимум 1200 символов )




Copyright 2004-2022 © BlueSystem
Копирование материалов возможно только при наличии электронной ссылки на a.bluesystem.me
Обратная связь
        
Реклама на сайте
        
Карта сайта


Три новых гей-фильма, которые стоит посмотреть дома
В сети появились три отличных квир-фильма, которые вы можете посмотреть дома. Кинокритик Алексей Васильев делится списком и мыслями о прерванной любви в мире дистанционных услуг.
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl+Enter
Подпишитесь на рассылку «Афиши Daily»
Нажимая кнопку «Подписаться», вы соглашаетесь c Правилами рассылок
Если искать точку соприкосновения в трех хороших, даже очень хороших, гей-фильмах, включенных в этот обзор, то вот она: смерть на взлете настигает юношескую любовь в каждом из них, тем самым превращая ее в незабываемое навязчивое воспоминание. Все три картины созданы режиссерами из стран, где узаконены однополые браки: из Франции, Аргентины, Швеции . Это необходимо подчеркнуть, потому что, стремясь показать восторг любви между парнями, каждый бежит от парниковых условий современной ему действительности в поисках таких, в которых она выглядела бы скандалом, хулиганством.
Аргентинец сводит вместе ребят, которые живут с девушками, — им предстоит нарушить собственные сексуальные привычки. Француз отправляется в недалекое, куда менее толерантное прошлое, выносит историю любви в провинциальную — хоть и на Лазурном берегу — школу из 1997 года, когда влюбленных мальчишек еще вовсю гнобили и дразнили их одноклассники. Швед и вовсе отправился снимать гей-романс на родину своих предков, в Грузию, где — как показали буйные, с разбитыми висками зрителей и арестами, акции протеста националистов и православных у кинотеатров в дни показов, закончившиеся в итоге снятием ленты с экранов, — гомофобия все еще в крови, неодолима на клеточном уровне.
Прервана любовь оказывается во всех трех случаях по разным причинам: у француза это криминальный вираж сюжета, у шведа — мелодрама грузинского семейного и общественного уклада, у аргентинца — юношеская недальновидность, когда с легкой душой жмешь руку новому другу и идешь дальше, полагая, что в жизни у тебя таких прекрасных приключений будет еще тьма. Но так или иначе непродолжительность любви стала второй причиной той особой сладости, которую она обретает в воспоминаниях: герои не подвергли ее самому невыносимому из испытаний — испытанию коррозией времени и коррупцией совместного быта.
У аргентинца есть персонаж, который два года наслаждается однополым браком в Берлине: мужья вместе ведут хозяйство, планируют бюджет, вместе растят дочь. Только одного они больше не делают вместе — не занимаются любовью. А ведь прошло всего два года. Видимо, печать в паспорте — это совсем не то, что делает переживание любви двух парней таким острым, а их влечение друг к другу необоримым. Когда тебя берет под защиту закон, он автоматически разоблачает тебя от сверкающих доспехов хулигана.
Квир-кино эпохи интеграции однополой любви в социальную круговерть над этим задумалось и мысленно начало возвращаться к тому, с чего так лучезарно 75 лет назад началась полномасштабная иконопись гей-культуры в искусстве ХХ века — к проповеди о блаженстве изгойства и святых подонках, впервые прозвучавшей в романах Жене.
Джонас — 15-летний мальчишка, миловидный, но щуплый и нервный, режется в тетрис под дурашливую электронную версию русской песни «Ой, полным-полна моя коробушка». Радио в перерыве между новыми подробностями о гибели принцессы Дианы по многочисленным заявкам передает «Don’t Speak» группы No Doubt. На дворе начало нового учебного года 1997/1998, и в классе Джонаса появляется новенький — рослый мальчишка с уверенной улыбкой, который тут же подмигивает ему, плюхается за его парту, угощает сигаретой и очень скоро объявляет, что любить парней — это кул.
18 лет спустя Джонас — медбрат, которого в двадцатый раз полиция вынимает из очередной драки, устроенной им на гей-дискотеке Boys. Бойфренд, которого достали его измены, фингалы и перегар, выставляет Джонаса на улицу. После первой же временной параллели напрашивается вывод: вот куда заводит прилежных мальчиков дружба и секс с хулиганами.
Но у Джонаса-старшего уши торчком, как два локатора, выдающих в нем мальчишескую доверчивость, и невыспавшиеся глаза Федора Бондарчука, когда б тот погрузился в десятидневный запой. Эта славная побитая рожа уже хорошо знакома зрителям гей-кино: два года назад Канн аплодировал ее обладателю, актеру Феликсу Марито, сыгравшему в фильме «Дикий» уличного секс-работника и наркомана как урбанистическую версию Франциска Ассизского. Так что вас ждет встреча с еще одним малым, о котором справедливо будет сказать: «Матери, держите своих сыновей подальше от экрана».
Если бы уникальность экранного присутствия Марито, с его даром транслировать одновременно до слез душевное тепло и высоковольтное электричество опрометчивости, была единственным достоинством фильма, этого уже хватило бы с лихвой: картина создавалась для телевидения, где яркий человеческий образ — достаточное основание считать работу успешной. Но страдания юного Джонаса и метания взрослого Джонаса под деликатную фортепианную дробь грибного дождя упакованы в неповторимую топографию Тулона.
Туристы ахают на торжественной классицистской площади с фонтанами и подсветкой, но если прийти в Тулон с моря, он обернется монолитами блочных муниципальных многоэтажек, так что вам вряд ли будет интересно сходить на берег. А между многоэтажками и площадями — обычные для Лазурного берега покатые улочки с палисадниками и заборами высотой до подбородка, по которым колесит на мотоцикле Джонас, живой мужик, такой же неадекватный, как его городок: и достопримечательность, и типовая застройка среди людей со своими потайными оазисами домашних очагов.
Деликатный фильм про то, как прерванная детская любовь делает нас неприкаянными , и про 18 лет, которые потребовались Джонасу, чтобы осознать, чего же именно он недобрал в 1997-м. Финал картины таит приятную неожиданность и хорош уже тем, что мы рады за Джонаса, нашедшего именно свой, только ему подходящий способ обняться с прошлым, а не глотаем некую универсальную пилюлю вроде диснеевских, которые, как известно, не работают. Приятным дополнением будет появление гей-дивы Ор Атики , 22 года назад создавшей канонический образ бимбо в кэмп-классике «Красотки» .
Кинокритики всех стран обязаны сказать режиссеру-дебютанту из Аргентины Лусио Кастро огромное спасибо за оказанное им доверие: если бы мы — а я буду даже не сотым в международном хоре восторженных голосов — не растрезвонили всему миру, что он создал своеобразную и своевременную картину, оставляющую взволнованное послевкусие, зрители валили бы с его фильма через 10 минут.
Действительно, вначале кажется, что ты попал так, как не подобает твоему зрительскому опыту и насмотренности: депрессия современного бесконтактного благополучия помножена на депрессивную бессловесность фестивального кино. Обросший мужик 40+ селится в казенную квартиру в Барселоне, и ему нечем себя занять. Листает брошенные прежними постояльцами книги, допивает на балконе оставленное ими в холодильнике пиво, ест на террасе, бродит в зеленом лабиринте никому не интересный. Потом снимает ровесника. Им надо о чем‑то поговорить, и сыплются слова — Grindr, Airbnb, PrEP; диалог напичкан приметами сиюминутности, как текст песни Pet Shop Boys. Наконец, секс (откровенный) — и до свидания, я замужем, я не остаюсь. Мир дистанционных услуг, в котором пока не удалось найти замену лишь одной — пенетрации, и потому хоть на полчаса, а приходится пересекаться.
Некоторое оживление привносит ушедший парень, присылающий в WhatsApp (опять-таки!) предложение вина выпить. Они пьют на обзорной площадке холма Монжуик, и парень говорит: «Я тебя где‑то видел».
И снова Барселона и тот же мужик, только на этот раз он ищет квартиру по бумажной карте. Еще приметы, дающие понять, что время — 1999 год. Он останавливается у подруги, и она его знакомит с тем самым парнем, с которым он пьет вино на Монжуик. Внешне они нисколько не изменились.
Сюжет совершит еще пару-тройку разворотов, перепадов, скачков, и когда вы досмотрите фильм до конца, вы оцените его начало. Он прекрасно передает ту гамму сослагательных наклонений, в которую погружено наше сознание нынче, когда у нас нет повода заговорить с другим человеком, даже дорогу спросить, как еще лет 10 назад. Никакого иного повода, кроме секса. Но на секс надо осмелиться. Зато, провожая взглядом других людей, мы часто думаем: «А что если?» И вынужденное, купленное вместе с гаджетами молчание понуждает наше воображение рисовать картины возможной жизни, когда б у нас хватило смелости наперекор этике бесконтактной эпохи схватить за рукав того прохожего, который мог бы стать нашим счастьем, домом и безопасностью. Или хотя бы воспоминанием. Наверное, в прошлый раз желание так увлеченно копаться и спорить про «было — не было» у кинопублики оставлял только «В прошлом году в Мариенбаде» Алена Рене.
Швеция, Грузия, Франция, режиссер Леван Акин
На протяжении фильма зрителям постарше будет сложно избавиться от сладостного чувства: как же мы на самом деле соскучились по грузинскому кино! Тем более что на русских торрентах этот фильм ходит в закадровом переводе грузина, читающего с акцентом, напоминающем о тех днях, когда Иоселиани и Абуладзе сами начитывали за кадром русский текст своих говорливых и гостеприимных картин.
Тбилиси, каким он показан в ленте шведа грузинского происхождения Левана Акина, архитектурно не изменился с советских времен, и под золотой листвой деревьев, по верандам, среди развешенного белья, насвистывая-напевая эстрадные мелодии, вприпрыжку бегут после уроков студенты музучилища, как в ленте «Жил певчий дрозд» (1972). Только здесь они учатся в школе грузинского танца.
«Грузинский танцор должен быть как памятник — вбит ногами в землю как гвоздь. Глаза всегда приспущены вниз, как от смущения. В грузинском танце нет ничего сексуального », — твердит учитель главному герою Мерабу (танцор Леван Гелбахиани получил за дебют шведского «Оскара» и еще ряд заграничных наград). Танцует Мераб виртуозно, но с «памятником» у него проблемы: руки и подбородок взлетают, как в диско, глаза кокетничают… Словом, мы понимаем, что именно с Мерабом не так задолго до того, как в класс войдет новенький из Батуми — Иракли.
Его тоже играет дебютант в кино, Бачи Валишвили: внушительная красота в духе Данилы Козловского деликатно обдата восточной пряностью Шаши Капура, но что делает его окончательно неотразимым — это исконно грузинское ироничное добродушие припухающих при улыбке нижних век. В фильме есть сцена, где в битком набитом одногруппниками такси Иракли подпевает грузинскому хиту и своей самоотдачей затмевает эталонную аналогичную сцену из «Матиаса и Максима» Долана. Все говорят о химии актерского дуэта. Мы скажем проще: чувства Мераба мы разделяем сразу и безоговорочно.
По насыщенности жизнью этот фильм далеко превосходит французскую и аргентинскую картины. Ароматы повседневности манят туда, за экран, так же сильно, как ароматы
Минет стоя на коленях
Красотка с большими сиськами не жалея пизды ебется с татуированным парнем
Эротические Кадры Звезд Шоу Бизнеса

Report Page