Гашиш в катманду

Легендарный магазин HappyStuff теперь в телеграамм!

У нас Вы можете приобрести товар по приятным ценам, не жертвуя при этом качеством!

Качественная поддержка 24 часа в сутки!

Мы ответим на любой ваш вопрос и подскажем в выборе товара и района!

Telegram:

(ВНИМАНИЕ!!! В ТЕЛЕГРАМ ЗАХОДИТЬ ТОЛЬКО ПО ССЫЛКЕ, В ПОИСКЕ НАС НЕТ!)

купить кокаин, продам кокс, куплю кокаин, сколько стоит кокаин, кокаин цена в россии, кокаин цена спб, купить где кокаин цена, кокаин цена в москве, вкус кокаин, передозировка кокаин, крэк эффект, действует кокаин, употребление кокаин, последствия употребления кокаина, из чего сделан кокаин, как влияет кокаин, как курить кокаин, кокаин эффект, последствия употребления кокаина, кокаин внутривенно, чистый кокаин, как сделать кокаин, наркотик крэк, как варить крэк, как приготовить кокаин, как готовят кокаин, как правильно нюхать кокаин, из чего делают кокаин, кокаин эффект, кокаин наркотик, кокаин доза, дозировка кокаина, кокаин спб цена, как правильно употреблять кокаин, как проверить качество кокаина, как определить качество кокаина, купить кокаин цена, купить кокаин в москве, кокаин купить цена, продам кокаин, где купить кокс в москве, куплю кокаин, где достать кокс, где можно купить кокаин, купить кокс, где взять кокаин, купить кокаин спб, купить кокаин в москве, кокс и кокаин, как сделать кокаин, как достать кокаин, как правильно нюхать кокаин, кокаин эффект, последствия употребления кокаина, сколько стоит кокаин, крэк наркотик, из чего делают кокаин, из чего делают кокаин, все действие кокаина, дозировка кокаина, употребление кокаина, вред кокаина, действие кокаина на мозг, производство кокаина, купить кокаин в москве, купить кокаин спб, купить кокаин москва, продам кокаин, куплю кокаин, где купить кокаин, где купить кокаин в москве, кокаин купить в москве, кокаин купить москва, кокаин купить спб, купить куст коки, купить кокс в москве, кокс в москве, кокаин москва купить, где можно заказать, купить кокаин, кокаиновый куст купить, стоимость кокаина в москве, кокаин купить цена, продам кокаин, где купить кокс в москве, куплю кокаин, где достать кокс, где можно купить кокаин, купить кокс, где взять кокаин, последствия употребления кокаина

Я сижу в дворовой беседке и во все глаза гляжу на Коляна. Он старше меня лет на десять — скоро его забреют в армию. Наш участковый считает дни, оставшиеся Коляну на гражданке. Колян постоянно дерется на танцах в местном клубе. На нем польские джинсы и рубашка в дикий цветочек с немыслимым воротничком. Под лавочкой стоит недопитая бутылка портвейна. Колян лупит по струнам обшарпанной фанерной гитары и поет дурным голосом песню, припев которой начинается со слов: Я тихо балдею — для меня Колян почти небожитель. В моем детском сознании Колян, гитара, таинственная именно так, в женском роде Катманду, притон, виски смешиваются в компот потом я бы назвал это коктейлем из смутных образов и намеков на существование другой, таинственной жизни, как обещание грядущих приключений в волшебном, огромном мире за пределами пыльного двора в рабочем районе Москвы. Вся эта смесь оседает в мозгу и остается со мной навсегда. Закопченные потолочные балки, обшарпанные стены завешены бамбуковыми циновками. Услужливый официант, похожий на Маугли помогает компании немыслимо обтрепанных шведов раскурить огромный кальян. Из кальяна и легких шведов и Маугли валят клубы сладкого дыма. В мутном зеркале с покоробившейся от муссонных осадков амальгамой, вижу свое лицо с выражением полного удовлетворения — все правильно, настоящий притон. Я подзываю размягченного от кальяна Маугли и заказываю виски. Маугли приносит бутылку Пепси и небольшую бутылку рома местного производства, на этикетке надпись санскритским шрифтом деванагари этим же шрифтом написаны священные тексты вед и упанишад: Ну, Колян, за тебя. Адрес был дан правильный. Небольшими глотками попеременно, то ром, то Пепси, быстро выпиваю обе бутылки. Меня тут же развозит, зеркало показывает смену выражения моего лица. Удовлетворение переходит в полное удовлетворение, а потом и в полное, идиотическое счастье. И это действительно мой первый день моего первого визита в ту самую Катманду, столицу благословенного королевства Непал. За эти пять лет я приезжал в Катманду бессчетное число раз. Я облазил его вдоль и поперек. Здесь я у меня завелись знакомства и появились любимые места и местечки. Иногда я здесь даже как бы работаю — сопровождаю группы туристов из Москвы в качестве гида и переводчика. Мне здесь пока не надоело, даже наоборот. Его никто не открывал. В масштабах истории человеческой цивилизации Непал настолько древняя земля, что можно сказать, что он был всегда. Непальцы считают, что их королевство поднялось из недр земли вместе с седыми гималайскими вершинами. Первые письменные упоминания о королевстве Непал относятся аж к 8 веку до нашей эры. В то время долиной Катманду и Непалом правила династия Кирати. Двадцать восьмым правителем династии был царевич Гаутама, который позже стал известен всему миру под именем Будды Гаутамы. Будда показал человечеству великий путь освобождения от страданий, который теперь называется религией буддизм. Шли века, менялись правители и династии: Кирати, Ликчавы, Такури, Маллы, Шахи. Потом оправившиеся от поражения Шахи вернулись из изгнания, и слегка подвинули Ранов, на короткий период поделив с ними бразды правления, а потом и вовсе оттерли их от управления страной. В настоящее время монархом является король Бирендра из династии Шахов. Тем не менее многие члены семьи Рана до сих пор занимают влиятельные посты в правительстве и конгрессе Непала, сложное государственное устройство которого напоминает конституционную монархию. Более ста лет, с по год Непал был страной абсолютно закрытой для иностранцев. Во многом благодаря этой столетней изоляции маленькому гималайскому королевству, удалось сохранить свою самобытную культуру и избежать колонизации, войн и социальных потрясений, коими был богат 20 век. Поскитавшись по миру, предприимчивый Борис в 50е годы осел в Калькутте, где основал аристократический клуб, в который, будучи проездом в Индии, любил захаживать папаша нынешнего короля Непала Бирендры — Мохендра. Борис, будучи на короткой ноге с корольком, получил от него приглашение посетить Катманду. Прибыв в Катманду, Борис, окинув взглядом буколические пейзажи зеленой долины Катманду, уставленной пагодами, храмами, ступами так, что некуда плюнуть, и вкусив знаменитого непальского гостеприимства, быстро смекнул, что на всем этом можно неплохо заработать. Убедив короля Махендру в перспективности туристического бизнеса для хилой экономики Непала и бюджета королевской семьи, Лиссаневич арендовал целое крыло королевского дворца династии Рана и переоборудовал его в пятизвездочный отель. Уже на следующий год Борис принимал первые группы богатых туристов, которые с тех пор ему регулярно поставляло всемирно известное туристическое агентство Кука. Так Непал был открыт в первый раз. Хотя легендарный Борис Лиссаневич уже давно отправился в лучший мир его отель, самый известный, престижный и дорогой в Катманду, до сих пор процветает. Его роскошные номера декорированы в причудливом стиле Рана-барокко. При отеле имеется казино и ресторан, в котором до сих пор подают украинский борщ и пельмени аля-Борис и конечно же настоящую русскую водку. В ресторане особенно приятно откушать в холодный зимний период, так как только здесь имеется единственный на весь Катманду настоящий камин. Казино Лиссаневича примечательно тем, что в нем в середине 70х годов был завербован ЦРУ проигравшийся в пух сотрудник советского посольства, офицер КГБ. В течении 20 лет он оставался нераскрытым и только в начале 90х был взят с поличным в Москве при передаче секретных данных американцам. Интересно, что за эти годы разведчик сделал неплохую карьеру в КГБ и при аресте был уже в чине полковника. В 60е годы мир перевернулся. Были изобретены противозачаточные пилюли. Расстояния уменьшились благодаря международным авиалиниям. Миллионы молодых людей отрастили волосы и бороды, девушки престали носить репрессивные лифчики. В моду вошли рюкзаки и путешествия. Толпы молодежи устремились на Древний Восток в поисках вечной Шамбалы, дешевых растительных наркотиков, экзотики, нетоптаных пляжей, приключений и религиозного откровения. Все на Рождество в Катманду! Первые хиппи прибыли в столицу Непала, добравшись туда из соседней Индии пешком, автостопом, на вьючных осликах и прочих подручных средствах. Непальцы были в восторге — хиппи им понравились. Туризм перестал быть монополией хитрого пятизвездочного Бори Лиссаневича и короля. Хиппи охотно покупали у обалдевших от свалившегося на них счастья жителей Катманду гашиш, рис и овощи, брали в аренду велосипеды и снимали за 3 рупии лачуги в старом городе. Слух о дешевом гималайском рае моментально распространился и тысячи хиппи ломанули в прежде сонное горное королевство. Так Непал был открыт во второй раз. Хотя хиппи давно сошли со сцены, дух 60х все еще сохраняется на старых улочках Катманду. Посетите район Freaky Street. Эта узкая улочка, застроенная старыми домами в традиционном непальском стиле начинается сразу от Королевского дворца со стороны площади Basantapur. В этих гостинничках вас ждут стены из фанеры, туалет в коридоре, веселая компания и домашняя атмосфера. По Freaky Street днем и ночью курсируют крайне укуренные личности непальской национальности, предлагая гашиш и прочие радости жизни. Это заведение крайне ветхое и обшарпанное, зато его окна выходят прямо на дворцовую площадь. Конечно можно прилететь в Катманду на самолете прямо из Москвы. Доблестный Аэрофлот доставит вас туда всего за 11 часов и долларов. Поскольку небольшая долина Катманду окружена горами, самолеты, оторвавшись от взлетной полосы катмандинского аэропорта, резко задирают нос и тут же набирают высоту, поднимаясь под углом в 45 градусов. Зрелище не для слабонервных. Но конечно, самолет это скорость и экономия времени. Но мы не торопимся и легких путей не ищем — не по нашему это. И потом, что это за радость смотреть на Гималайские перевалы через запотевшее окошко иллюминатора? Я предпочитаю долгий путь с перелетом Москва — Дели за долларов, а далее поездами и автобусами с ночевками в пути. Из Дели вы едите ночь на поезде до индийского приграничного городка Горакхпур. В Горакхпуре долго ругаясь на привокзальной площади с жадными водителями джипов вы наконец имеете место в машине за 2 доллара. Вы втискиваетесь на заднее сиденье, где кроме вас уже сидят четыре индийские тетки. На колени вам сажают чьего то сопливого ребенка и огромную связку бананов и вперед, на Гималаи! Вас везут два часа по красивой равнине через крошечные индийские деревни, баньяновые рощи и рисовые поля до пограничного пункта Соноли. Здесь граница между Индией и Непалом. Границы как таковой нет, ее символизирует бетонная арка, выкрашенная в розовый цвет с нарисованными на них глазами Будды. Глаза Будды смотрят строго, поэтому мы все сделаем как надо, по правилам — сперва поставим штамп, подтверждающий, что вы покинули территорию Индии. Когда я пересекал границу в первый раз эта простая процедура отняла у меня уйму времени. Индийский пункт контроля совершенно неотличим от десятков лавочек и магазинчиков, ведущих бойкую приграничную торговлю. Пробежав мимо него раз десять, я взмолился о помощи к народу и был приведен куда надо за ручку сердобольным водителем велорикши. В засаленной комнатке на большом деревянном столе спал толстый индус. Будучи разбужен, он достал из стола штамп с чернильной подушечкой, поставил печать, пожелал счастливого пути и тут же улегся и моментально уснул снова. Прощай Индия, Здравствуй Непал. Непальская виза получена еще в Москве. Ставим непальский штамп о въезде и вот мы в Непале. Здесь лучше всего переночевать и отправиться в Катманду на следующий день утром. Первый автобус уходит в 6 утра. Лучше отправится именно на нем, захватив пару часов утренней прохлады. Вас ждут 11 часов сплошного наслаждения красотами Непала. Дорога от Соноли до Катманду очень живописна. Сперва автобус едет по равнине, потом начинается долгий подъем в предгорья, а дальше дорога идет на огромной высоте по берегу реки Трисули. Возьмите места с левой стороны автобуса, иначе вы не увидите волшебной панорамы, которая открывается с обрыва. Вечером вы уже в Катманду. В средние века на территории небольшой долины Катманду одновременно существовало три княжества со столицами в Катманду, Патане и Бхактапуре. Князья будучи друзьями-соперниками старались перещеголять друг друга в роскоши своих дворов и столиц. В течении нескольких столетий продолжалась настоящая оргия строительства дворцов и храмов. Стоило кому то из царьков затеять возведение очередного архитектурного шедевра, как завистливые соседи тут же принимались городить нечто подобное стараясь не отстать от соседей в этой строительной войне. Скажем спасибо средневековым непальским монархам-честолюбцам за их бескровные сражения. Многие шедевры были разрушены временем и землетрясениями но до сих пор городки в долине Катманду выглядят как свадебные торты-бизе. Черепичные крыши храмов и пагод, увешанные колокольчиками поднимаются как лестницы в небо, доставляя сознание обалдевшего туриста прямо в седьмой рай. Деревянные детали построек украшены невероятно замысловатой резьбой. Не смотря на вычурность и монументальность архитектуры, древние непальские строители не утратили чувства юмора — где еще в мире на деревянных колоннах храма можно увидеть вырезанных слонов с хитрой ухмылкой занимающихся любовью в миссионерской позиции! Гималаи уникальны — их не с чем сравнить. Никакие прилагательные в превосходной степени не в силах хотя бы приблизительно описать состояние близости к космосу и, одновременно, к земле, которое нисходит на вас при подъеме на гималайские перевалы. Если вы хотите по настоящему почувствовать Гималаи отправляйтесь в треккинг — в переводе на русский так называется горный туризм. Прошу не путать с альпинизмом, который подразумевает сверхнормальные нагрузки, риск и требует серьезной подготовки. Треккинг — это скорее прогулка с ночевками по горным тропам с перевалами не выше метров. Тысячи туристов со всего мира приезжают в Непал исключительно ради треккинга. В Катманду огромное количество турбюро, которые за небольшие деньги организуют вам треккинг любой продолжительности и любого уровня сложности. Как правило треккинг обходится около 15 долларов на человека в день. За эти деньги вы получаете носильщиков, снаряжение, проводников и еду. На мой взгляд самым подходящим маршрутом для новичков будет треккинг в район Лангтанга. Маршрут начинается прямо из долины Катманду и проходит по диким, малонаселенным районам Восточного Непала. Полное прохождение маршрута занимает 14 дней. На протяжении почти всего трека вы будите отлично видеть всю грандиозную панораму Гималайской гряды и в особенности восьмитысячный пик Ганеш Химал. Конечный пункт маршрута — высокогорная долина Лангтанг на границе с Китаем, населенная тибетцами и народностью таманг. Люди в этих местах очень приветливы, хотя исповедуют древнюю добуддистскую шаманскую религию Бон, известную своими жутковатыми ритуалами. Они очень милые и непосредственные. Никакой знаменитой азиатской скрытности. Если вы им нравитесь — их лица цветут улыбками, если вы их достали — вам тут же, нахмурясь, об этом объявят прямо. В массе своей непальцы честные. Водители рикш и такси, продавцы в лавчонках и на базарах не склонны заламывать баснословные цены безошибочно распознав в вас лоховатого новичка. Конечно, как и везде в Азии, в Непале нужно торговаться, но более чем на четверть цену сбить вам вряд ли удастся, так как изначально она близка к нормальной. Выдержка не является достоинством непальца: Физическая выносливость низкорослых щуплых непальцев-шерпов невероятна. Я своими глазами видел как щуплый мужичек пер на себе огромный двухкамерный холодильник, удерживая его на спине при помощи широкого головного ремня. Именно шерпы затаскивают на гималайские восьмитысячники снаряжение альпинистских экспедиций, а иногда и самих альпинистов, которым только остается водрузить флаг и сфотографироваться в картинных позах на вершине. Нанимаясь носильщиками в экспедиции шерпы получают все положенное индивидуальное снаряжение — ботинки, спальники, рюкзаки, альпенштоки и прочую дребедень; и тут же радостно сдают все это в лавочки спортинвентаря, коих десятки в Катманду. В горы же шерпы лезут традиционно босиком, неся груз в плетеных корзинах. Старый королевский дворец на центральной площади Катманду превращен в музей короля Махендры — папы нынешнего монарха Бирендры. Сам эмансипированный Бирендра, получивший образование в Оксфорде и Итоне живет в новом дворце — более современном и комфортном. В огромном музее собраны разные милые вещички, бывшие собственностью Махендры — его охотничьи трофеи, велосипед, часы, коллекция марок, картины и фотографии. Но с особым интересом туристы рассматривают трехспальную кровать короля. В изголовье висит большая фотография дородного Махендры в компании двух миловидных непалок — его жен. Дворец — это целый комплекс зданий. Его многочисленные пагоды соединены балкончиками, переходами и лестницами. В тенистых двориках стоят кадки с цветами. Наверное Махендре неплохо жилось в своем дворце и он был хорошим королем. Экспансивные непальцы обожают поволноваться. Как правило волнения носят абсолютно бескровный и неагрессивный характер, ну, в крайнем случае, задавят в праздничной толпе пару десятков наиболее разволновавшихся. Поводом может служить все, что угодно — религиозные фестивали, день рождения короля, день международной солидарности трудящихся 1 Мая, день рождения Мао Цзе Дуна в этот день волнуются только члены прокитайской компартии под романтичным названием Сурья Хималайя, что переводится как Солнце Гималаев , Кришны, Шивы, и многих других из обширного пантеона индуистских божеств и буддистских святых. Например на праздник Маха Шиваратри, посвященный великому Шиве, который вся прогрессивная общественность Непала отметит в этом году 21 февраля, в Катманду съедутся десятки тысяч правоверных индуистов со всего мира. Дело в том, что в Катманду находится один из самых почитаемых храмов Шивы - Пашупатинатх, в котором божество представлено в своем созидательном и творческом аспекте — в образе доброго Пашупати. Храм, или скорее, огромный храмовый комплекс состоящий из множества часовен, келий отшельников и мест кремации покойников расположен по склонам холма у берега священной реки Багмати. Во время праздника по улицам и площадям Катманду толпы нарядно одетых непальцев возят гиганские праздничные колесницы с изображениями Шивы. Потные, разгоряченные полисмены выхватывают из под огромных деревянных колес одурманенных религиозным угаром паломников и складывают их на обочину, где сердобольные собратья отливают их холодной водичкой. Как правило праздник заканчивается без жертв — поборники ритуального членовредительства ограничиваются легкими увечьями. Праздник продолжается несколько дней, и достигнув своей кульминации в день колесниц идет на спад. После преаздника колесницы разбираются на части и огромные колеса лежат весь год у стен храмов в ожидании следующего Маха Шиваратри. Жизнь Катманду входит в обычное русло и течет неспешно и сонно до следующего фестиваля, когда тысячи радостных, взволнованных непальцев снова выйдут на улицы города. Старина Маркс был абсолютно прав, называя религию опиумом. Религиозные переживания на своем пике и медитативный экстаз не сравнятся по качеству и стабильности ощущений ни с каким морфиновым приходом. Вообще то непальцы, особенно в горных деревнях, после долгого трудового дня любят побаловаться гашишем — это как для нас выпить бутылочку пивка по дороге с работы домой. Хроническое злоупотребление этой субстанцией непальцы не одобряют, считая западных хиппи, раскуривающих свои трубки по многу раз в день, чекнутыми чудаками. Глядя на вусмерть обдолбанных туристов непальцы обычно качают головой, и, цокая языком, произносят неизменную фразу: Потом славный король Бирендра попросил денежный заем у Международного Валютного Фонда на поправку дышащей на ладан экономики. Тысячелетняя непальская традиция была поставлена вне закона. Непальцы, обычно беспредельно лояльные к своему любимому королю, разозлились не на шутку. В Катманду произошли, на этот раз не безобидные, народные волнения во время которых королевский дворец был подожжен одновременнос с нескольких сторон. На подавление выступлений была брошена армия и полиция. Производство гашиша резко сократилось, особенно в равнинной части Непала, где не сложно контролировать посевы запрещенных культур. Но вернемся к высоким материям. Непальцы религиозны до мозга костей. Религия в Непале не просто часть культуры и жизни народа — она ее содержание, суть и смысл. Непальцы не ходят в храмы — они просто живут в них, ибо каждый непальский дом является по сути храмовым подворьем. Каждый дом в Катманду имеет маленький дворик в центре которого обязательно расположен маленький дворовый храм или алтарь-лингам — символ Шивы и центральный обьект поклонения индуистов. Просто так мимо храма непалец никогда не пройдет — он обязательно поклонится божеству, дотронится рукой сперва до порога святилища а потом до своего лба, тем самым беря себе немного бесконечной божественной благодати. Все путешественники любят оставлять памятные надписи о своих визитах в посещаемые ими места. Две тысячи пятьсот лет тому назад зеленую долину Катманду, в частности городок Патан, бывший тогда столицей одного из княжеств, посетил великий Будда со своим любимым учеником Анандой. Будда прибыл в эти места, проповедуя и уча новому пути освобождения, вскоре после того, как он достиг просветления. Конечно Будда был выше суетного желания увековечить свой визит в Патан соответствующей мемориальной надписью, но, к счастью, погрязшие в мирском, жители Патана, скурпулезно зафиксировали визит Будды в городских хрониках. Записи эти содержат интересные подробности. Например о том, что проходя каменистыми тропами через перевал на подходе к долине Катманду ученики Будды попросили учителя разрешить им, обычно босым, одеть обувь. Было ли дано такое разрешение — хроники об этом умалчивают. Король Патана, узнав о прибытии Будды лично вышел встречать его в великой радости, в сопровождении роскошной свиты и с богатыми дарами. К удивлению короля Будда отверг его дары и, в то же время, принял как дар горсточку риса от бедной старухи и благословил ее. Смущенный король понял, что своим отказом Будда пытался научить его смирению. Король оставил свою свиту и дворец и в течении многих дней работал, одетый в лохмотья, как простой кузнец, раздавая все, что он зарабатывал, нищим и калекам. Будда, узнав о таком поступке короля, сам пришел к нему и посвятил его в свое учение. Вместе с королем Будда благословил всех кузнецов Патана. До сих пор Патан славится своими изделиями из бронзы, и, в частности, бронзовыми изваяниями Будды и тантрических божеств тибетского буддизма. На месте этого исторического события в Патане воздвигнута небольшая ступа у подножия которой стоят высеченные в камне коленопреклоненные король со своей свитой. Мои визиты в Непал не были исполнены такого же глубокого смысла, как визит Будды и врядли благодарные непальцы возведут в мою честь ступу. Я просто прошел по улицам древних городов долины Катманду скромным туристом, я был там и там мне было хорошо.

Гашиш в катманду

Конопляная энциклопедия (Види)/Непал

Непал: Марихуана – закрытая дверь – карниз – местный госпиталь

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Советы и рекомендации по поездке в Непал

Непал: Марихуана – закрытая дверь – карниз – местный госпиталь

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Непал: Марихуана – закрытая дверь – карниз – местный госпиталь

Непал: Марихуана – закрытая дверь – карниз – местный госпиталь

Конопляная энциклопедия (Види)/Непал

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Советы и рекомендации по поездке в Непал

Непал: Марихуана – закрытая дверь – карниз – местный госпиталь

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Конопляная энциклопедия (Види)/Непал

Советы и рекомендации по поездке в Непал

Конопляная энциклопедия (Види)/Непал

Гашиш, Нирвана и ночь с Шивой

Report Page