Гашиш купить Касабланка

Мы профессиональная команда, которая на рынке работает уже более 2 лет и специализируемся исключительно на лучших продуктах.

У нас лучший товар, который вы когда-либо пробовали!

===============

Наши контакты:

Telegram:

>>>Купить через телеграмм (ЖМИ СЮДА)<<<

===============

ВНИМАНИЕ!!!

В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много Фейков!

Гашиш купить Касабланка

Давно я уже не собирал интересные факты, о какой либо стране. А мы сегодня познакомимся с Марокко:. В Атласских горах, на территории Марокко, находиться вершина Джабель Тубкаль высотой м — это самая высокая точка в Сахаре и Северной Африке. Когда к власти приходит новый король на банкнотах национальной валюты меняют рисунок. На место старого правителя ставят портрет нового короля, либо сразу обоих. Мужчины-туареги, по предписаниям древних традиций, должны скрывать свое лицо и если кто-то увидел лицо туарега, положено убить, иначе туарег обязан убить себя. В наше время, конечно, эта традиция утратила свою силу. Основанный еще в году университет в городе Фесе, считается самым старым университетом в мире. Большим национальным праздником в Марокко является День Зеленого Марша, который отмечают 6—го ноября. Праздник был организован королём Хасаном II в честь возврата из-под испанского управления сахарских провинций. Как правило, он пьется из восточных чайничков и стопок. Колодцы в пустыне делают из бетона без помощи технических средств. Вода из этих колодцев всегда теплая и с привкусом песка. Марокканская денежная единица дихарм является одной из самых устойчивых валют в мире в соотношении к курсу доллара. В такси принято садиться по 6 человек, не учитывая водителя. Причем на переднее сидения вполне нормально сесть вдвоем. Как многим из вас наверняка известно , в Марокко правит король Мохаммед Шестой , которого очень любят местные жители , даже не смотря на то , что он ворует , а на ворованные деньги строит дворцы и тратит на свои нужды. По общим отзывам о короле местное население заявляет , что готово простить ему многое , ведь он остановил войну и теперь они могут работать спокойно и кормить свои семьи. Кроме того, многие владеют берберским языком, чья письменность почти утеряна. Возможно, такие цены только для иностранцев. Некоторые берберы употребляют вино. Нередко внешний слой остается черным. Многоженство могут себе позволить только зажиточные мужчины. Потому что они мусульмане, да? Вы когда-нибудь видели обезьян, которые живут на елях холодных горных лесов? А банановые плантации, вьющиеся змеей по дну глубокого каньона среди скал красного цвета? А грозу над горами ярко-оранжевого песка высотой с десятиэтажный дом, в тех местах, где кончается жизнь и начинается Великая пустыня Сахара, когда молнии соединяют горизонт на юге с горизонтом на севере? А маленький швейцарский поселок с заостренными черепичными крышами и ярко-зелеными стрижеными газонами, застрявший между безлюдными каменистыми плоскогорьями, с одной стороны, и оливковыми садами на засушливой равнине, с другой стороны? А все это вместе в один день? В Марокко — это реальность. Правда, многие из этих чудес лежат в стороне от основных туристических маршрутов, но это только добавляет им привлекательности. Мужчины отличаются резким характером — в спорах они очень быстро переходят на крик, размахивают руками и вообще ведут себя угрожающе. Для европейца такое поведение выглядит агрессивным, однако на самом деле никакой агрессии, как правило, в таких стычках нет — очень быстро все успокаиваются и расстаются вполне дружелюбно. Женщины же напротив — очень спокойны и миролюбивы, по крайней мере, внешне. Марокканцы гордятся своей культурой и традициями, а про свою национальность рассказывают одну забавную историю. Дело в том, что у марокканцев смуглая кожа — нечто среднее между светлой кожей европейцев и темной кожей африканцев. И вот история в этой связи: Когда Бог создавал человека, он вылепил его из глины и положил в огонь, чтобы обжечь. Но Бог забыл об этом, и человек находился в огне слишком долго. В результате человек получился слишком черным. Он не понравился Богу, и Бог забросил его на юг. Так появились чернокожие африканцы. Во второй раз Бог вылепил человека из глины и положил в огонь. В этот раз Бог боялся, что снова передержит человека в огне, и вынул его слишком рано. Человек получился очень светлым и тоже не понравился Богу. Бог забросил его не север. Так появились светлокожие европейцы. В третий раз вылепил Бог человека и положил в огонь. На этот раз Бог был аккуратен и продержал человека в огне столько, сколько нужно. Так появились марокканцы. Культура Марокко сформировалась под воздействием очень разных традиций. В ее основе, безусловно, лежат арабская и берберская культуры. Кроме того, существенное влияние оказали и европейцы — в первую очередь французы и испанцы. Главное, что привнесли в культуру Марокко арабы — это ислам. Марокко — исламское государство со всеми его атрибутами. Повсюду мечети, пять раз в день со всех минаретов звучат голоса муэдзинов, призывающих мусульман к молитве, многие женщины носят хиджаб, алкоголь не распространен. Религия является неотъемлемой частью жизни марокканцев и многие из них — действительно глубоко верующие люди. При этом к вопросу веры в Марокко относятся довольно демократично. Соблюдение правил ислама ни для кого не является обязательным, многие марокканки одеваются по-европейски. Для представителей других религий практически никаких препятствий не создается. Хотя туристов немусульман в мечеть могут и не пустить. Каких-либо радикальных проявлений ислама в Марокко практически не встречается. Древние берберы жили на территории Марокко большим количеством отдельных племен. Все они имели схожие культурные традиции, которые значительно различались в деталях. У каждого племени были свои характерные особенности в одежде, в кухне, в музыке, в ремеслах, в празднованиях и обрядах. Различия, вероятно, в первую очередь были связаны с особенностями той местности, на которой жило каждое племя. В пустыне образ жизни существенно отличался от образа жизни на океанском побережье. А там где росли деревья, ремесла отличались от ремесел тех мест, где деревьев было немного. До сих пор в Марокко каждый регион различается своей специализацией. Берберы во многом сформировали то разнообразие и ту специфику культуры Марокко, которые характерны для африканских народов. Экономика Марокко считается одной из самых развитых в Африке. В стране даже есть такое явление как нелегальные иммигранты. Вопреки представлениям многих россиян, Марокко — это не только апельсины. В Марокко много промышленных предприятий, в основном ориентированных на сельское хозяйство. А если вы повнимательней присмотритесь к ярлыкам женской одежды, которую покупаете в московских бутиках, то увидите, что многие известные французские марки шьют ее именно в Марокко. Стоимость рабочей силы здесь невысока, особенно женской. Очень развит сектор банковских услуг. И в то же время многие предприятия Марокко, в основном мелкие и ремесленные, по уровню технического развития находятся где-то между средневековьем и эпохой Возрождения. Марокканский город, как правило, делится на две части: старый город и новый город. Новый город — это современная часть, где живет и работает большинство горожан. Здесь есть все блага современной цивилизации, как правило, относительно чисто, и туристам не так интересно. Ближе к центру много мелких кафе, в которых полно как туристов, так и самих горожан. Старый город медина — вот место, где находится все самое интересное. Здесь жизнь совсем другая! Узкие пешеходные улочки запутанные, как в лабиринте, лавки и мастерские торговцев, снующие туда-сюда шумные марокканцы в национальной одежде. Улицы с торговыми лавками — пошире и почище, остальные — совсем узкие и совсем темные, как будто они никуда не ведут. Крупные и мелкие ослики со специфическим запахом служат основным грузовым транспортом и с ними не так то просто разойтись в узком переулке. Самое удивительное — это дома! Снаружи они все одинаковые: вы видите только безликие стены без окон, которые и составляют улицы, но внутри может оказаться настоящий дворец! Просторный, светлый, с садом или бассейном! А может оказаться и лачуга, вполне соответствующая внешнему виду. Не меньше удивляет и то, что весь этот средневековый восточный муравейник не какой-нибудь музейный экспонат: это настоящий живой город, где живут и работают люди. Здесь есть банки и отели. Люди пекут хлеб и ходят в баню, молятся, пьют эспрессо и марокканский чай в кафе или беседуют на площади после рабочего дня. Кроме своей собственной кухни марокканцы любят итальянскую кухню и фаст-фуд. Популярны также простенькие кафе, где готовят сэндвичи с говяжьими мозгами, сердцами, почками и другими внутренностями. Считается, что это очень вкусно. Везде, кстати, используется только халяльное мясо, даже в Мак-Дональдсе. Старейшим университетом в мире является университет в марокканском городе Фесе, который был основан еще в году. По мнению многих историков Sidi Yahya — святое место в городе Уджда, является ничем иным как гробницей Иоанна Крестителя, который согласно евангелию был предтечей Иисуса Христа. В отличие от других Северо-Африканских государств, Марокко имеет выход как к Атлантическому океану, так и к Средиземному морю. Эта страна находится между Африкой и Европой, в месте, где встречаются Запад и Восток. Богатые флорой и фауной парки Марокко весьма специфичны. Так, один из местных заповедников представляет собой болотистую местность, на которой растут лишь сорняки. В Марокко запрещено курение гашиша, тем не менее, страна является лидером по производству этого наркотика. В некоторых марокканских городах, по давней традиции, все постройки и здания окрашивают в одинаковый цвет. Так, например, в маленьком городке Шефшауэне все здания синие, а в Марракеше — рыже-красные. Несмотря на то, что основной религией в стране является Ислам, Марокко существенно отличается от мусульманских стран Ближнего Востока и Африки. В Марокко не запрещено употреблять алкогольные напитки. Танец здесь считается, едва ли не самым низким искусством. Основными статьями дохода в стране являются туризм, земледелие и торговля. Земледелие в Марокко процветает благодаря мягкому климату и небольшому количеству вредителей по сравнению с другими странами. Большая часть местного населения занята каким-либо ремеслом. Здесь ценятся керамика, ковры и изделия из кожи. В Фесе, прямо под открытым небом, находятся красильни, представляющие собой емкости, наполненные натуральными красками. В чанах с краской лежит кожа, по которой и ходят люди. Таким способом коже придают натуральный оттенок. В Касабланке находится высочайшее в мире религиозное сооружение. Кроме того, мечеть Хасана II — одна из самых больших мусульманских святынь, уступающая по величине лишь главной мечети в Мекке. В мусульманском мире это правило действует и в наши дни. Козы в Марокко, в поисках лакомств, ловко забираются на деревья. Лакомятся козы-верхолазы, в основном, плодами аргании. Масло из плодов аргановых деревьев обладает омолаживающим эффектом, а также используется для лечения болезней сердца и сосудов. В Марокко существует закон, запрещающий рубить финиковые пальмы в долине Дэйс. Урожай одного такого дерева в год — около 50килограмм фиников. Принято давать небольшие чаевые, но часто. Чаевые дают лично в руки именно тому, кто Вас обслужил. В Эс-Сувейре лучше покупать сувениры картины, светильники из кожи , национальные одежды и изделия из туи. В больших салонах качество выше, но и цена соответствующая. В Касабланке европейские вещи известных модельных домов продаются дешевле в два раза. Контрабандные часы известных марок — от 10 до 50 USD. В Фесе — сувениры, золото. В Рабате — сувениры, ковры, кожа. В Марракеше цены более высокие, много европейских товаров. Марокко — очень доброжелателен для туристов, особенно для серфингистов. И не зря. Ведь это своеобразная мекка для серфинга. Если на время вашего отпуска в ваших планах серфинг и ничего больше — вам в Тагазут Taghazoute , который находится всего в 45 минутах от Агадира. Здесь до сих пор разрешено многоженство, однако это себе могут позволить лишь богатые люди. Средний коэффициент рождаемости составляет 2. Вегетарианцам на заметку: если Вы откажитесь есть блюдо из мяса, то Вам посчитают нахальным и невоспитанным человеком. Anonymous comments are disabled in this journal. Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Masterok Валерий masterok wrote, - 12 - 03 Masterok Валерий masterok - 12 - 03 Previous Share Flag Next. А мы сегодня познакомимся с Марокко: 1. На каждой автозаправке и вокзалах есть специальные комнаты для молитв. Одна из самых обсуждаемых тем, как ни странно, футбол. Август — самое жаркое время в Марокко. Плотность населения страны составляет 70 чел. Tags: Марокко , Факты. Вот так выглядит трафик в блоге за год по месяцам. Это более трех миллионов просмотров в месяц, среди которых не только залогиненные в ЖЖ , но и любые просмотры из поисковых систем. При этом за месяц приходит около посетителей. А вот статистика по дням одного из месяцов …. Post a new comment Error Anonymous comments are disabled in this journal. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 11 comments.

Закладки скорости (ск) a-PVP Москва Алтуфьевский

Гашиш купить Касабланка

Гашиш Ульяновск

Купить амф Москва Зюзино

Купить марки LSD-25 закладкой Фукуок

Мефедрон купить Челябинская область

Гашиш купить Касабланка

Гашиш Као Лак

Меф Москва Алтуфьевский

Ганджубас купить Маврикий

Купить закладку кокаина Ебург

Гашиш купить Касабланка

Марихуана шишки и бошки купить Нячанг

100 и более фактов о Марокко

Закладки мефедрона Патры

Купить закладку амфетамина Котор

Гашиш купить Касабланка

Кокаин купить Москва Перово

Закладки гашиша Москва Солнцево

Есть город Белый дом. Именно так переводится с арабского название Эд-Дар Аль-Байда. Впервые же название городу дали португальцы, когда завоевали берберский городок Анфа в 15 веке. Глупо было бы думать, что название городу дали за его белые дома. Все наоборот. Когда-то португальцы дали первый толчок, и с тех пор дома в Касабланке строят только белыми, чтобы подчеркнуть название города. Половину своей истории Марокко находилось под властью внешних правительств: то арабов, то португальцев, то Испании и Франции. Хотя столицей колоний всегда были Рабат или Тетуан, Касабланка оставалась экономическим центром страны и крупным портом. Поэтому сюда, как и в Рабат, стекался капитал. Здесь велось роскошное строительство. Касабланка стала одним из самых европейских городов Марокко. С высоты она похожа на Париж: в этих длинных прямых улицах, лучами сходящихся в круглых узлах, хорошо заметно влияние Франции. Сама архитектура тоже досталась Касабланке от французов. В городе полно весьма недурных зданий в стиле барокко. Проезжающий мимо современный трамвай французской компании Alstrom вообще заставляет подумать: не в Европе ли мы? Марокко остается де-факто французским курортом. Больше всего туристов сюда приезжает из Франции. Для французов в стране созданы все условия. Больше трети марокканцев свободно говорят на французском, а в крупных городах, таких как Касабланка, на французский язык переведены все дорожные знаки. Здесь живут очень состоятельные марокканцы. Квартиры в этих домах — самые дорогие в городе, и их жильцы даже одеваются как зажиточные европейцы. В пальто, с шарфиком. Но все-таки мы не в Европе. Мы в Африке. И постепенно Касабланка дает это понять. По мере путешествия в городе открываются мавританские дома с арками в форме куполов. Они представляют собой нечто среднее, переходное между Европой и Африкой. Прекрасное здание Главпочтамта — еще один переходный образец архитектуры. Все еще ар-нуво, но с сильным мавританским налетом. Но чуть глубже в город — и вот из колониальных особняков начинают вырастать трухлявые панельки, все такие же белые. В африканском мире их называют небоскребами. За площадью начинается медина — исторические кварталы старого города. Медина Касабланки обнесена крепостной стеной, и войти в нее можно через большие ворота с восточной аркой, сквозь которую как через портал видно настоящую жизнь. В 11 часов вечера мы ловим такси с задачей проехать через весь город к отелю. Таксист не говорит на английском языке совсем. Это хороший знак: значит, он не будет разводить на деньги. Плохая новость в том, что ему невозможно что-либо объяснить. Мани, мани! Люблю Марокко! Трое состоятельных русских выходят ночью из такси не заплатив ни дирхама бедному марокканскому таксисту. Какая приветливая страна! Вот только водитель почему-то меняется в лице и уезжает. История не дает мне покоя неделю. Этот бербер приятной наружности просил хоть немного денег, а трое состоятельных русских проехали через весь город и нагло свалили в закат. Медина нравится с первого взгляда. Наконец-то на скамейке сидит настоящий марокканец в национальном костюме, а не модный француз в пальто. Мечеть стоит прямо посреди базара и квадратным столбом высится над всеми домами в округе. По арабскому этикету дом не может быть выше мечети, поэтому крыши делают самую малость ниже громоотвода на минарете. С крыши одного кафе на рынке видны элитные городские кварталы, на фоне которых цветут чьи-то дешевые бунгало. Медина почти вся занята рынком. Сам рынок ничем не примечателен: продают всякий хлам, которого полно и у нас. Топовая арабская одежда, медные чайники, зонтики, специи, еда — совершенно скучный базар. Это типичная арабская жизнь. Базар в странах Востока встроен прямо в город. Каждый магазин, каждая лавка, которую вы здесь найдете, будет разбита на первом этаже жилого дома. На втором и третьем этаже живут владельцы магазина. Каждое утро они просыпаются в своих хлипких кроватях, умываются, совершают предрассветную молитву и спускаются на нижние этажи. Сматывают гремящие рольставни, расставляют столы и стулья, развешивают штаны и куртки и запускают новый день торговли. К двенадцати дня, когда начинается самое пекло, торговцы на время закрывают ставни и сворачивают торговлю, чтобы сходить на полуденную молитву. После нее стоит отдохнуть и открыть магазины снова, когда жара спадет. Впрочем, Марокко не слишком религиозная страна, а Касабланка — очень жадный город. Молитву можно сделать и в ларьке, а магазин можно и не закрывать. Главное — успеть, пока нет покупателей-туристов, готовых скупать памятный хлам круглые сутки. Среди базара находятся и отели, которые представляют собой типичные караван-сараи, одни из лучших на Востоке. Чаще всего отели — самые опрятные здания в медине. Стены их выкрашены белой краской, аккуратные надписи делают ярким синим или красным цветом, дублируя на двух языках. Уличные таблички в медине — произведение искусства. Арабские надписи любого содержания смотрятся как образцы каллиграфии. В Марокко вообще осталось много старины. Старые французские автомобили очень популярны в небогатой колонии. Медина Касабланки заканчивается так же быстро, как и началась — ближе к крепостной стене начинаются причесанные туристические улицы. Ночью Касабланка кипит бурной жизнью. На центральные улицы вываливает весь марокканский сброд. На каждом углу предлагают гашиш или марихуану. Город пыжится как может и мигает примитивным неоном. На углу площади-форпоста собираются длинные очереди. Одна очередь тянется на сто метров. Люди ждут автобус, чтобы доехать домой, к спальным окраинам города. Другая очередь стоит за едой, которую раздают беднякам. Толпа народа собирается кругом на площади и гудит на всю улицу — внутри плотного кольца показывают цирковые номера. Мне кажется, что циркач в сговоре с карманниками, которые наверняка уже вытянули пару бумажников. Иди, конечно, по своим барам, но смотри, чтобы не подсыпали в пиво какой-нибудь димедрол. Тут реально опасно ночью, лучше не ходить. Зашел в бар? Короче, иду по улице и понимаю, что весь город преобразился. Днем не видно ничего, а ночью загораются вот эти неоновые вывески и оказывается, здесь столько баров! Тут я обнаруживаю, что народ куда-то делся и я иду по улице один. Стало не по себе. Нормальные местные не ходят по ночам, боятся. Но перед этим из бара вывалился пьяный араб, который дрался с негром. И мне долго не хотелось никуда заходить, но я все-таки себя переселил и зашел. Сел, заказал пива. Девушка за барной стойкой мне жестами посоветовала, какое пиво лучше взять. Да какое-то местное разливное. Но самый прикол в том, что барменша сразу же ко мне подсела. Хотя я не думал, что проститутка прилагается к пиву. Я так засмущался, непривычно. В общем она так и сидела минут пять. Я не знаю французского, она не знает английского. Ну, познакомились, я ей говорю: Саша. Она мне: Наоми. Посидела и ушла потом. А я решил пойти домой и больше не пить, мало ли что. Пиво-то хоть вкусное? А город реально В Марокко достаточно высокий индекс Джини — коэффициент неравенства доходов. Поэтому в Касабланке следом за богатыми французскими домами можно найти и свои облезлые хрущевки, которые стоят на отшибе города. Индекс Джини хитрый. Он показывает разницу в доходах: насколько богатые имеют больше денег, чем бедные. Коэффициент ничего не говорит о степени богатства и глубины нищеты. Зато если в стране высокий коэффициент Джини, то можно с уверенностью сказать: если по одну сторону дороги стоят дорогие бизнес-центры В Касабланке стоит мечеть Хасана Второго, пятая по площади мечеть — и с самым высоким минаретом в мире. Я уже говорил, что у мусульман не принято строить дома выше мечети. Но я никогда не думал, что высоту минарета можно поделить на высоту дома и получить коэффициент Джини. На входе в остальные мечети стоит охранник и каждого белого спрашивает: муслим? Впрочем, шахаду в наше время должен знать любой культурный человек. Мечеть огромная. Я не просто так начал про коэффициент Джини — она построена не когда-то двести лет назад, а в году. Вблизи здание совершенно пластиковое. Новострой заметит далеко не каждый, но едва осязаемое ощущение подделки чувствуется. Это из-за огромной пустой площади перед мечетью. Молельные дома всегда появлялись как центр городской жизни, пока их не начали строить ради понта. Во времена Второй мировой войны Касабланка стала одной из точек бегства европейцев в Новый свет от наступающего Третьего Рейха. Сюда переправлялись мигранты: сначала в алжирский город Оран, затем на поезде через все Марокко до Касабланки. Здесь мигранты могли найти убежище или получить выездную визу и сбежать в Америку. Минарета в те годы еще не было. Возможно, последнее, что видели переселенцы на уходящем корабле, — этот маяк. До маяка можно добраться только на такси, но у мечети слишком много туристов, и таксисты заламывают цены. Сам маяк окружен блатными районами, в которых сразу за дорогими ресторанами с черными джипами начинаются трущобы. Кучи мусора ручьями текут в обрыв. От Европы не остается и следа, начинает ощущаться бедная Африка, примерно такая, которую показывают в безумных отчетах про Сомали. Побережье — самая жуткая часть африканских городов. Океан в Африке — это бездонное помойное ведро, в которое можно спускать грязь как в унитаз. В былые годы Касабланка пыталась обустроить пляжи и сделать свое маленькое Майами. Не получилось: пляж не нужен людям. Берег закидали мусором, а дорога к смотровой точке развалилась так, что стала похожа на руины древних Афин. Мы же завершаем путешествие по Касабланке, но двигаемся не в Новый свет, а вглубь страны в Марракеш. И последнее, что остается на горизонте — не старинный маяк, а новодельная мечеть. Касабланка В Марокко нет города Касабланка. Центральный квартал Касабланки на общий вид не отличить от пригорода Парижа. При желании в Касабланке можно найти себе уголок, жить по-европейски и горя не знать. Последним форпостом Европы становится большая площадь в центре Касабланки. Мы набираем в легкие последнего воздуха цивилизации — и ныряем в медину. Флус В 11 часов вечера мы ловим такси с задачей проехать через весь город к отелю. Что такое флус? Бесплатно что ли?

Закладки Конопли Протарас