Гашик Бухара

Гашик Бухара

Гашик Бухара

Гашик Бухара

______________

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️


>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<


✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

______________

______________

Гашик Бухара










Гашик Бухара

В Бухарском областном суде Узбекистана начался процесс над семьей Кораевых и и

Гашик Бухара

Бухара | Bukhara |Бухарцы(Персоязычные)

Гашик Бухара

Составлен преподавателем курсов. Центр большого оазиса, административный центр области — г. Бухара располагается на южной окраине огромной песчаной пустыни Кызылкум, в западной части долины реки Зеравшан, на высоте м над уровнем моря. Археологические работы, проведенные, а территории Бухары, дают основание полагать, что город возник в середине I тысячелетия до н. Он находился в центре Бухарского Согда, который в разное время в китайских источниках назывался Бухо и Нэуми. Издавна это был густонаселенный оазис, оставивший заметный след в многовековой истории развития ирригации, сельского хозяйства, ремесленного производства. Город входил в состав различных государственных образований, сменявших друг друга на протяжении столетий. В середине I в. Во II в. В связи с созданием империи гуннов усуни и кангюйцы были вытеснены со своих территорий и двинулись на восток. Усуни ушли в Семиречье, вынудив уйти отсюда юэчжийцев, которые прошли через Ферганскую долину в Бактрию, а кангюйцы через Джунгарию будущая Калмыкия достигли Ферганской долины и начали расселяться по всей Средней Азии, утвердив свое господство над Кашкадарьинской долиной, Согдом Самаркандским и Бухарским, Чачем и северной частью Хорезма. По своим социально-экономическим отношениям, политической структуре, по обычаям и нравам, по языку тюркскому оба государства были похожи. Два главных центра было в Кангюйском государстве, которые были основой всей экономики — Согд и Ташкентский оазис. Согд был наиболее развитым районом Кангюя. Основой экономики являлось сельское хозяйство, причем важнейшая роль принадлежала ирригационному земледелию. На рубеже нашей эры в Бухарском оазисе была создана целая система магистральных каналов с ответвлениями и оросителями. Некоторые каналы достигали в длину 30 км и имели ширину м. В Бухарском оазисе орошалось не менее тыс. При обработке земли широко использовались железные наконечники для сохи, железные лопатки и серпы. Развивается скотоводство. Разводили, как указывают древние китайские источники, лошадей, верблюдов, ослов. Широкое распространение получили садоводство и огородничество. В ремесленном производстве Согда на первое место следует поставить металлургию и металлообработку. Развито было производство железных орудий труда и оружия. Широко известны были железные и бронзовые ножи, изготовленные в Согде. Выделялись своим искусством мастера по обработке камня и мрамора, причем, помимо зернотерок и жерновов, изготовлялись и мраморные блюда. Известны были согдийские ткачи. Как и в других местах, важное место занимало гончарное производство, причем гончары со своими печами и мастерскими в городских поселениях занимали целые кварталы. Французский иранист Готьо высказал мнение, что оно было распространено от Согда до Китая, во всяком случае, памятники с таким языком были найдены в Синьцзяне. Писали согдийцы на древнеарамейском шрифте, который, видимо, перешел к ним от парфян, но после утверждения кангюйского государства алфавит начал медленно заменяться уйгурским, который имел широкое распространение на территории Монголии и между Китаем и Средней Азией. Известный историк Средней Азии В. Ни один из других языков не мог соперничать с согдийско-уйгурским алфавитом, который получил применение при записывании религиозных текстов — буддийских, манихейских, христианских. Только много позже, пишет он, эта грамота была вытеснена на западе арабским алфавитом, на востоке — тибетским В. История культурной жизни Туркестана. Лен-д, , с. Согд был богатой торговой областью. Китайский автор Таншу насчитывал в нем 30 крупных и малых городов, которые были связаны торговыми путями. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Городские жители по тем временам были богато одеты. Женщины носили платья из шелковых тканей, а мужчины одевались в камчатные кафтаны. Родившемуся мальчику язык намазывают каменным медом, а на ладони кладут клей, чтоб он был сладкоречив и крепко держал денежку. Пишут поперек. Искусны в торговле и корыстолюбивы. Бичурин, т. Можно утверждать, что развитие производительных сил и расширение торговых отношений как с Западом, так и с Востоком способствовали консолидации в согдийском обществе той местной аристократии, которая выделилась еще в ахеменидскую эпоху, была ее опорой, пошла на союз с ней и позиции которой укрепились благодаря сделке с Александром Македонским. IV-V вв. В их укладе жизни господствовали общинно-родовые традиции с сохранением традиций военно-племенной аристократии. С по г. Эфталиты создали огромную империю, растянувшуюся от Каспийского моря до Кашгара и от Аральского моря до Индии. Культурная политика эфталитских правителей вела к поощрению буддийских традиций. Было построено множество буддийских храмов и обелисков. Вместе с тем их правление было отмечено также развитием и местных традиций, и в связи с этим их господство было выделено как новый этап в развитии особо среднеазиатского стиля в искусстве и культуре, который уже так ярко проявился в Топрак-кале Хорезм. Именно эфталитам мы обязаны началом возведения Варахши недалеко от Бухары, где находилась резиденция их вождей и которая считается жемчужиной мирового искусства. Роль эфталитов в Средней Азии довольно заметна. Их правление означало временное замедление развития феодализма, так как вело к укреплению общинно-родовых и военно-демократических традиций. Вместе с тем, их успешная борьба против сасанидского Ирана защитила Среднюю Азию от иранского нашествия, которое в период Сасанидов было вполне реально и несло страшные последствия для местных народов. Вхождение Средней Азии в состав каганата имело свои положительные стороны. Тюркские правители обеспечили краю необходимый покой и в то же время не вмешивались во внутренние дела покоренных народов. Согдийские города сохранили практически независимость. Эффективно работал Великий шелковый путь, огромная масса шелка, бархата, других тканей, стеклянных изделий, украшений, парчи, кожаных изделий потом шла из Китая в Византию и обратно, оседая в Бухаре, Самарканде и других городах Средней Азии. В Варахше было 12 оросительных каналов, и через каждые 15 дней в ней проходили базары, а базар в конце года продолжался 20 дней. Столь же оживленная торговля наблюдалась и в других городах Средней Азии, особенно в долине Зеравшана. Первоначально город имел название Нумиджкат, затем Бухо. Во второй половине VII в. Восстание охватило обширные территории Согда и Бактрии. Из этого сочинения мы узнаем, что обнесенный стеной с семью воротами город занимал площадь 35 га. В VIII в. Примыкавший к цитадели шахристан, в свою очередь, обнесли крепостными стенами с семью воротами. А вокруг него постепенно росли пригороды — рабады, ставшие местом размещения базаров, торговых лавок, ремесленных мастерских. В эти века техническая мысль совершенствует конструкции покрытий, формируется ясная художественная концепция и оттаивается мастерство детали. Здание теперь раскрывается наружу парадным порталом, которому зодчий уделяет основное внимание. Этот портал зритель оценивает в первую очередь. Успех рельефной кладки из кирпича закреплен и развит в богатом орнаменте фасада, обогащенном резной терракотой с растительным узором и надписями. Это — мечеть Магоки-Аттари, минарет Калян, мечеть Намазгох. В начале XIII в. Бухара оказалась под властью хорезмшаха Мухаммада. Однако вскоре, как и другие города и селения Средней Азии, она была захвачена и разграблена войсками Чингиз-хана. В городе вспыхнул большой пожар. Против завоевателей вновь поднялся народ Бухары под предводительством Махмуда Тараби. В XIV в. Бухара вошла в состав державы Тимура. Возрождение хозяйственной и культурной жизни в XIV в. Сайфеддина Бохарзи. В близком соседстве с мавзолеем Саманидов находится мазар Чашма-Аюб источник Иова , перестроенный в или г. В Бухаре в XV в. Самый полный расцвет выпал на долю Бухары в XVI в. Центр политической и культурной жизни державы, опора суннитского богословия всего Ближнего Востока и средоточие его святынь, город переживал невиданный расцвет. Территория города, расширенная и заново окруженная стеной периметром до 10 км, достигла современных размеров; окончательно сложился облик феодальной Бухары с бегущими от старого ядра к воротам извилистыми улочками и вкрапленными среди плоскокровельных жилищ монументальными купольными постройками. Участки глинобитных стен города с воротами Шейх-Джалаль сохранились доныне. Значительное внимание уделялось благоустройству города, который застраивался крытыми рынками и банями, снабжался водой магистрального канала Шахруд. Водоемы-хаузы отмечали в плане города узлы, где особенно интенсивно кипела городская жизнь. Зодчие XVI в. В первые века н. В Бухарском оазисе отмечено строительство нескольких крепостей вдоль его границ Караул-тепе и Шахривайрон. Во второй половине VI в. Оживление материальной и культурной жизни Средней Азии в первую очередь проявилось в строительстве новых городов и благоустройстве старых. И пальму первенства здесь надо отдать Варахше. Бухара становится столицей обширного государства Саманидов, выдвинувшихся из среды местной таджикской аристократии. После долгих лет подчинения арабскому халифату началось хозяйственное и культурное возрождение. Бухара становится средоточием наук и искусств. Здесь жили и творили величайшие средневековые ученые и поэты, дворцовая библиотека Бухары соперничала с ширазской. Здесь созревали передовые идеи в области зодчества, отвечавшие новой социальной и технической программе, слагались новые формы и типы зданий. С развитием феодальных отношений меняется структура города: старое городское ядро — шахристан — обрастает торгово-ремесленным пригородом, где кипит шумная деловая жизнь; новую застройку обносят внешним кольцом стен с 11 воротами. Западные ворота цитадели выходили на большую площадь Регистан. У стен Бухары благоухали сады Джуи-Мулиан, орошаемые сетью каналов, среди зелени стояли дворцы. Abduhalim Raupov.

Купить кокаин Улан-Удэ Железнодорожный район

Метадон купить Мытищи

Гашик Бухара

Купить Бошек Без кидалова Мурманск

Купить амфетамин Булаево

Купить экстази Турда

Расписание поездов и ж/д билеты

Купить метадон Москва Троицк, городской округ ТАО

Купить экстази Германия

Гашик Бухара

Купить амфетамин Елабуга

Купить скорость a-PVP Багдати

Телефон или email. Чужой компьютер. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные Бухара — не город, а сказка! Составили заметную долю в формировании сибирских татар. До начала х годов XX века в документах можно было указывать национальность — Бухарец. Сегодня, название — Бухарец употребляется исключительно к жителям города Бухары. Mavrigi — песенный цикл со своей спецификой и исполнительством, присущий музыкальным традициям Бухары. Традиции исполнительство называются мавригихони, исполняются женщинами-созанда или мужчинами-хонанда в сопровождении доиры. Изначально он сформировался и получил распространение в зрелый период средневековья примерно ХVI-ХVII века на территории Бухарского эмирата как музыкальное творчество иранцев. Показать полностью… Термин 'мавриги' происходит от слова 'маври', применяемый по отношению к иранцам, переселенным в Бухару в разное время из различных частей Хорасана — главным образом из Мерва. Музыкальное творчество иранцев быстро распространилось среди жителей Бухары, совершенствуясь и видоизменяясь под влиянием местных традиций. В результате появился новый музыкальный стиль песнетворчества мавриги. Мавриги — это цикл народных песен интенсивно развивавшийся в Бухаре в период ХIХ и начале ХХ века и в основном исполнявшийся в сопровождении доиры. Песни эти имеют куплетную форму, очень лаконичны и эмоциональны. Для них характерны небольшой диапазон, речитативно-распевный или песенно-распевный склад мелоса. Поэтический текст чаще народная поэзия охватывыает двустишие или четверостишие. Характерная особенность - импровизационность музыкально-поэтического текста. В пении главенствует запевала, а остальные подпевают строки или слова-рефрены. Мавриги представляют собой художественную композицию со сменой разнообразных эмоционально-душевных состояний. Во время пения исполняются и танцы. В ней лирические и драматические по характеру песни обретают своеобразное гармоническое слияние, которое постепенно приводит к началу эмоционального подъема. Строение песен лаконично, различно как во внутреннем, так и во внешнем темпо-ритмическом соотношении. Характер мелоса этих песен вызывают приподнятое эмоциональное состояние. Заключение Пироварда представляет кульминацию — песни более темпераментные и подвижные в ритмическом отношении, усули доиры более сложные Xush omadan, Avj, Maxammas, Ufar, Zangbozi и др. Согласно народной философии, здесь представлено торжество духовности, когда индивидуальное мироощущение достигает гармонии и единства с Космосом. Такова сценическая композиция ансамбля 'Мавриги', созданная при Бухарской областной филармонии. Dialect of Bukharian Iranians. Записи сообщества Поиск Отмена. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные запись закреплена 1 сен в Для Бухарцев сегодня не только день празднования независимости Узбекистана но и день скорби. Показать полностью… 1-го сентября года после жестоких боев Бухара пала под натиском большевиков. Одиннадцать аэропланов кружили над городом. Разбрасывая бомбы они наводили ужас на горожан и разрушали многочисленные памятники архитектуры. Некоторые смельчаки из бухарцев , стреляя из обычных винтовок , наивно пытались сбить аэропланы Был также создан временный ревком Бухары. Фрунзе прибыл со своим штабом в Самарканд. Оттуда он руководил операциями Красной Армии в Бухаре. В ночь на 29 августа отряды Туркфронта захватили Старый Чарджуй, Хатырчи, Китаб, Шахрисабз и подошли к столице эмирата. Утром 29 августа начался обстрел старой Бухары. Бронепоезда, выстроившись от станции Мургак до Кагана стреляли из дальнобойных орудий в сторону Арка цитадели и дворца казикалона. Из шести бухарских ворот бухарцы начали беспорядочную пальбу в сторону Кагана. Некоторые смельчаки из бухарцев, стреляя из обычных винтовок, наивно пытались сбить аэропланы. Эмир находился в недавно отстроенной им загородной резиденции Ситораи Мохи Хоса, откуда тщетно пытался организовать сопротивление. Последний состоял из муллобача студентов медресе. Все бойцы были плохо вооружены и необучены военному делу. Потеряв несколько человек убитыми они возвратились ни с чем, так как подходы к железной дороге контролировались красными. Фитрат ярый противник эмира позже вспоминал, что оборона города была организована из рук вон плохо. Эмир сидел в своей загородной резиденции, а козикалон верховный судья Бурхониддин и раисикалон член правительства мулло Азамидин отсиживались в городе, утоляя жажду чаем в чайхане. Многие военачальники не решались выйти на поле боя и все больше суетились рядом с эмиром, тайно помышляя о бегстве. Достаточно сказать, что вечером, не дождавшись продовольствия и боеприпасов, турецкий полк разошелся по домам, даже не оставив караульных. На следующий день бой возобновился с новой силой. От ударов и звуков сотрясались все здания. Сражение продолжалось 30 августа весь день. Горели торговые ряды, много людей погибло под разрушенными зданиями. Балджувони считает, что только в этот день погибло 2 тысячи мирных жителей и защитников города. По свидетельству члена Туркомиссии Сокольникова, красные потеряли за три дня штурма человек убитыми и раненными. Первое сентября, явилось переломным днем. Через проемы в стене в город стали проникать красноармейцы, в то время как деморализованная бухарская армия оказалась неспособной защитить Бухару. Но приказа отставить стрельбу не было, и всю первую половину дня красная артиллерия продолжала обстрел города. Именно тогда начался исход, давший начало бухарской эмиграции. В тот день бой дошел до центра города. Последняя попытка сопротивления была оказана у водоема Лаби Хавзи Дивонбеги бухарскими войсками под командованием Абдусатторбека Тупчибоши. Не выдержав натиска превосходящих сил противника, бухарцы а это были, главным образом необученные студенты отступили, побросав в водоем свои пушки. Сам Абдусатторбек в том бою был убит. Афганский отряд, защищавший самаркандские ворота, после того как в его расположение попал снаряд, убивший нескольких бойцов и разнесший на куски сами ворота вместе с частью стены, также покинул свои позиции. Разъяренные солдаты связали эмирских чиновников и привели их к эмиру, который вернул им одежду, отобранную до этого возмущенными бойцами, и отпустил на все четыре стороны. Все, кто мог передвигаться покинул город. Много люда собралось в Ситораи Мохи Хоса, поближе к эмиру. Алим Хан и его приближенные разместились в фаэтонах. Воздев руки к небу, все присутствующие попросили у Бога прощения. Следом началась паника и массовая истерика. Это было сильнейшее психологическое потрясение. Падение эмира и лицезрение его бессилия в массовом представлении явились сильнейшим ударом по самой исламской религии. Следуя примеру правителя, тысячи конных, пеших - военных и гражданских отправились прочь от горящего города. Джума Абдураззоков. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные запись закреплена 28 апр в Намаз на площади перед главными воротами Арка. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные запись закреплена 27 апр в Грузчики на железной дороге. Бухара г. Сначала старые. Сергей Прокудин-Горский. Этот снимок сделан в Байрам-Али, в году. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные. Сергей , точно. Рабочие при паковке жмыха. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные запись закреплена 26 апр в Занятия в Бухарской школе Бухарский эмират. Братья эмира Алим-хана. Parviz Juraev. Надежда Гусарова ответила 7 ответов. Фаррух Шарипов. Наследственные дармоеды. Надежда Гусарова ответила 5 ответов. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные запись закреплена 25 апр в Бухарский эмир и его делегация с визитом в Санкт-Петербурге До прихода коммунистов к власти у Бухары были хорошие отношения с Российской империей. Эмир кем был по национальности? Jafar Niyazi. Parviz , Мангыт. Contr Controv ответил Jafar. Murod Idiboev. Да, потому что это была автономная область не забудь об этом написать!!. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные ответил 4 ответа. Хусен Раджабов. Хусен , Все не так просто. Хусен Раджабов ответил Сообществу. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные , Да! Именно не так просто!. Когда Мир-Алиму исполнилось тринадцать лет, он вместе с отцом прибыл в Санкт-Петербург, где был определен на обучение в элитное императорское высшее военно-учебное заведение - Николаевский кадетский корпус. Показать полностью… Император Александр III утвердил Мир-Алима наследником престола и лично определил программу его обучения, обещав Адуллахад-хану, что сын получит воспитание в соответствии с нормами ислама. Мир-Алим обучался в Петербурге до лета г. В году он вернулся, получив в России подтверждение статуса наследного принца Бухары. Через два года он занял должность губернатора Насефа, пробыв в ней двенадцать лет. Следующие два года он управлял северной провинцией Кармина, до смерти своего отца в году. В году император Николай II даровал хану титул Высочество. В году был произведён в Свиты Его Императорского Величества генерал-майоры. Трон отца Сайид Алим-хан занял 4 декабря г. Уже на следующий год после вступления на престол Алим-хан получил от императора Николая II чин генерал-майора царской армии и придворное звание флигель-адъютанта, а в конце г. В сентябре г. Однако Николай II отверг эти предложения. Начало правления было многообещающим: он объявил, что не принимает подарков, и категорически запретил чиновникам и должностным лицам брать взятки от народа и использовать налоги в личных целях. Однако со временем ситуация изменилась. В результате интриг сторонники реформ проиграли и были высланы в Москву и Казань, и Алим-хан продолжил правление в традиционном стиле, укрепляя династию. В числе известных людей, бывших в окружении эмира до весны года, был один из первых узбекских генералов царской армии России Мир Хайдар Мирбадалев. Фото из книги: Вице-консул Введенский: служба в Персии и Бухарском ханстве : гг. Владимир Генис. Бухара Bukhara Бухарцы Персоязычные запись закреплена 24 апр в Евреи Бухары Бухарский эмират. Halif Borz. Интересно а какая религия у них раз они жили в Бухаре? Halif , иудаизм. Мухаммад Назиров. Halif , С начало до сих пор они используют иудаизм. Umed Asatulloev. Скорее всего на последнем фото не евреи. Индусы Бухары Бухарский эмират. В те времена тоже были бездельники. By continuing to browse, you consent to our use of cookies. You can read our Cookie Policy here.

Гашик Бухара

Купить марки LSD-25 Зволен

Метадон купить Чувашия

Купить героин Москва Капотня

Chor Bakhr Restaurant, Бухара, Бухарская область

Бошек телеграмм Курск

Купить шишки бошки Гран-Канария

Гашик Бухара

Пробники Травы, дури, шишек Чита

Купить кокаин Льгов

Гашик Бухара

Героин телеграмм Улан-Удэ

Report Page