Ганджубас Эфиопия
Ганджубас ЭфиопияГанджубас Эфиопия
• • • • • • • • • • • • • • • • •
Ганджубас Эфиопия
• • • • • • • • • • • • • • • • •
Гарантии ❗ Качество ❗ Отзывы покупателей ❗
• • • • • • • • • • • • • • • • •
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
Наши контакты:
▶️▶️▶️ (НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)️ ◀️◀️◀️
👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆 👆
• • • • • • • • • • • • • • • • •
🚩 ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!
🚩 В Телеграм переходить только по ссылке что выше! В поиске тг фейки!
• • • • • • • • • • • • • • • • •
Ганджубас Эфиопия
Джа не грозит своим непутевым детям многочисленными карами, не называет их рабами и не сверлит мозги постоянным напоминанием о своей греховности; у него есть все, что нужно для хорошей жизни, и он готов осыпать каждого своими щедротами. Главное — не суетиться и настроиться на позитив. Почему именно растафарианство создало такой привлекательный образ Бога? Давайте разберемся вместе! Начнем с того, что растафарианство — не какой-нибудь экзотический африканский культ, а старое доброе христианство, пропущенное сквозь призму освободительного движения чернокожих рабов из Эфиопии, вывезенных в Ямайку. Эфиопия — страна с давними христианскими традициями: древнее государство Аксум, расположенное на ее территории, восприняло учение Христа в IV веке, за лет до Крещения Руси. Впрочем, особые отношения с Творцом у эфиопов установились задолго до пришествия Мессии. В библейские времена Эфиопия поддерживала тесные связи с Иудейским царством, а иудаизм был провозглашен государственной религией. Имя ветхозаветного бога Яхве Jahve в сокращении звучит как «Джа» Jah , причем в обиход оно вошло задолго до появления растафарианства. Джа как одно из имен Господа около 50 раз упоминается в «Библии короля Якова» - каноническом переводе Священного Писания на английский язык, изданном в году. Мудрые раста лишь выбрали из Ветхого Завета самое здравое и позитивное послание: «Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на небесах, имя Ему: Jah Господь , и радуйтесь пред лицем Его» Псалтирь, Из жестокого карающего божества, натравливающего иудеев на соседние племена, Джа у растаманов превратился в добродушного и умиротворенного бога-друга, который относится с пониманием к человеческим слабостям и всегда готов прийти на помощь. При этом раста почитают Иисуса Христа как первое земное воплощение Джа, а последним в полку аватаров значится последний император Эфиопии Хайле Селассие I. Знаменитое приветствие «Джа Растафарай! В юности будущий монарх прозывался Рас Тэфери Мэконнын: «Рас» - это высший титул вроде князя или герцога, Тэфери» - собственное имя принца, которое переводится как «Грозный», а «Мэконнын» - имя отца, означающее «военачальник» или «офицер». И дело тут не в придворном подобострастии, а в стойком убеждении, что следующий Мессия будет чернокожим: в представлении раста евроамериканская цивилизация слишком бездуховна, чтобы в ней смог воплотиться живой бог Джа. К слову, Христа и Деву Марию на эфиопских иконах также принято изображать чернокожими. Если верить Библии, новый Мессия будет, как и Христос, происходить из рода Давида. Согласно старинной рукописи «Кебра Нагаст», единственные потомки Давида с черной кожей обнаруживаются в роду эфиопских правителей-негусов, который берет начало от царицы Савской, родившей от Соломона сына по имени Менелик, ставший первым благочестивым царем Эфиопии. Более того, эфиопские патриоты полагают, что истинный избранный народ — эфиопы, а Мессия иудеи утратили право первородства из-за бесконечных войн и распрей. При этом, отвечая на вопрос, что такое Джа, стоит оговориться, что раста представляют себе Бога не только в человеческом облике. Природа, естественность, индивидуальность — такие же проявления бытия Бога, как чудеса и духовные дары. В отличие от общества наглухо застегнутых на все пуговицы яппи и людей-автоматов с приклеенными улыбками, превращающего человека в машину, субкультура растаманов высоко ценит «корни» - живость, спонтанность и непосредственность, находящие выражение в медитативной музыке регги, танцах и ремеслах. Идейным вдохновителем растафарианства считают Маркуса Гарви — видного ямайского деятеля негритянского национально-освободительных движения конца XIX — начала XX века. В то время британские колонизаторы ввозили на Ямайку миллионы рабов из Эфиопии, в лице которых Гарви нашел благодарных слушателей, когда догадался преподнести популярные народные верования под соусом модного тогда панафриканизма — учения о моральном превосходстве африканских народов над поработителями, пролившего бальзам на растоптанное достоинство угнетенных народов. В своих речах Гарви любил ссылаться на Библию и проводил параллели между египетским пленом иудеев и бедствиями чернокожих невольников. Библейские образы упали на благодатную почву. Постепенно из них сложилась едва ли самая яркая синкретическая религия, которая до сих пор продолжает будоражить умы. По последним подсчетам, на нашей планете обитает более миллиона растаманов! Проповеди Гарви упали на благодатную почву. Измученные тяжелым неблагодарным трудом предки нынешних раста не видели в западной цивилизации ничего хорошего, находя утешение в мысли о своем духовном превосходстве. Тру-растаман отвергал ценности «Вавилона» - антигуманной технической цивилизации, убивающей в человеке божественное начало диктатом потребительских ценностей, ростом эксплуатации и постоянным лицемерием. Но так как сил у невольника не так-то много, растафарианство не привело к массовым антиколониальным выступлениям. Битва с Вавилоном велась главным образом в тонкоматериальном плане, и не то что безуспешно. В ходе ненасильственного сопротивления угнетению раста не только избежали ассимиляции, но и распространили свою философию во всех странах мира, чему в значительной мере способствовал растущий интерес к музыке регги и творчеству Боба Марли — самого известного растамана в мире, которого многие раста считают пророком. Выживать в недружелюбном окружении растафари помогала вера в будущий исход и возвращение к корням. С подачи Гарви первые поколения раста видели в Эфиопии едва ли не рай на земле. В память о родине знамя растафари окрашено в яркие жизнерадостные цвета эфиопского флага — красный, желтый и зеленый. Во второй половине ХХ века, когда кое-кому из ямайских гостей удалось повидать родину предков, волшебный ореол вокруг бедной африканской страны изрядно померк, но вера в землю обетованную жива и по сей день, хотя современные раста не связывают свои мечты с каким-то конкретным государством; их духовная родина — Дом Небесный, Царствие Господа Джа «не от мира сего». При этом Библия для раста — далеко не единственный источник вдохновения. Живя бок-о-бок с представителями других народностей Карибского бассейна, растаманы переняли у них веру в духов вуду, а от индийских рабочих, завезенных на Ямайку — учение о карме и переселении душ. Переломный момент в развитии религии растафари наступил в году, когда на престол вступил Хайле Селассие I, на которого панафриканисты возлагали огромные надежды. После того, как новоиспеченному монарху удалось отбиться от итальянских захватчиков, вопроса, кто такой Джа, для Гарви и его приверженцев, образовавших течение Двенадцати колен внутри растафарианства, не существовало — императора почитали не просто как лидера Африки, но и как живое божество, хотя реальный Хайле Селассие не раз высказывался против религиозного поклонения и обожествления своей персоны. Более того, король отказывался видеть в западной цивилизации чудовищный «Вавилон»; более того, Его Величество восхищался реформами Мэйдзи и вынашивал грандиозные планы модернизации своей страны, разумно полагая, что ускоренное промышленное развитие поможет Эфиопии отстоять независимость. Впрочем, рядовые растаманы не стремятся политизировать растафарианство и едва ли всерьез полагали императора Богом во плоти. Кроме того, уже в х годах авторитет Гарви резко пошатнулся, когда он был обвинен в финансовых махинациях и сговоре с Ку-Клус-Кланом, на который он решился от отчаяния, желая подтолкнуть миролюбивых раста к более решительным действиям против правительства. Разумеется, авантюры закончились ничем. Растаманский идеал оказались не прониклись идеями черного мессианства и освободительной борьбы, предпочитая максимально дистанцироваться от безблагодатного мира и идти путем Джа — искать Бога внутри себя, а не среди земных правителей. К слову, путь Джа растаманы понимают широко. Считается, что Господа славит всякое дело, в которое человек вкладывает душу — от пения и танцев до плетения фенечек и возделывания богоугодных трав, которые уводят ум от суеты и обращают все мысли к Богу. Это точно об этом бонге. По сравнению со своими более рослыми собратьями он выглядит малышом — всего 21 см в высоту. Но, тем не менее, это не мешает справляться бонгу с работой по очистке и охлаждению дыма. Если вы зашли к нам с целью купить свой первый бонг из стекла, то Green mood для этого случая прекрасно подойдет. Последний отзыв от Валерий 5 03 июля Это мой второй бонг, имею ещё блек лиф с 2мя перколляторами И купил со временем этот. Так как проще хранить, юзать и главное МЫТЬ. Из меньшего бонга легче контролировать объем хапки. Короче рекомендую. В семидесятые годы растафарианство выбралось из ямайских гетто и начало победное шествие по всему миру. Удивительным образом религия изгоев оказалась привлекательной для вполне благополучных белых леди и джентльменов, не желающих жить по правилам Вавилона и ввязываться в бесконечные крысиные гонки ради власти и денег. Религия растафари, отвергающая насилие, признает за каждым право быть собой и выражать себя как угодно, если это не вредит другим людям, животным, растениям и природе в целом. Среди растаманов популярны идеи веганства и сыроедения; многие отказываются носить одежду и обувь из кожи и меха, чтобы не поощрять жестокое обращение с животными. Современное растафарианство не является религией в строгом смысле слова; это скорее субкультура, объединяющая людей со сходным мировоззрением. Внутри движения раста существует множество разных течений, и только одно из них — «Орден Ньябинги» пытается косплеить Эфиопскую православную церковь, практикуя литургии и религиозные собрания. Внутри ордена есть свои священники и монахи, которые носят специальное облачение и наставляют на путь истины братьев и сестер во Джа. Однако растаманские сходки все равно больше похожи на дружеские посиделки или джем-сейшн в уютном ламповом клубе. В растаманских общинах принято бережно относиться к родным и друзьям, хранить супружескую верность, воспитывать детей в любви и ласке. В остальных случаях от растаманов не требуется ходить в церковь, регулярно молиться или выполнять какие-то формальные обряды. Даже отращивать дреды, надевать яркий красно-желто-зеленый берет и виртуозно скручивать джойнты необязательно: для Джа важно то, что в душе, а не то, что напоказ. Главное — «чтобы человек был хороший»: разделял идеи ненасилия и взаимопомощи, ставил духовное выше материального и стремился сделать мир лучше. Хотя растаманы по-прежнему считают, что человечество томится в вавилонском плену и лжи, это не повод запираться в монастыре и посыпать голову пеплом. Избрать путь Джа — значит самому жить полноценной духовной жизнью и поддерживать других хороших людей, распространяя «позитивные вибрации» - поступать так, чтобы пробуждать в окружающих любовь, радость и стремление творить добро. Растафарианство— одна из самых свободных религий мира. Раста ценят в человеке Образ Божий, а не кошелек или портфель, но, в отличие от христиан, не стремятся исправить человеческую природу, ведь каждая личность — творение Бога, прекрасное и совершенное само по себе. Впрочем, кое-какие заповеди растафари чтут: претендуя на роль избранного народа, приходится отвечать предпочтениям Джа. Перечислим главные 10 заповедей Джа, которых по мере сил придерживаются тру-раста. Приоритет свободы духа и эмоциональной открытости над формальными правилами и ритуалами в растафарианстве дал потрясающие плоды — это одна из самых творческих субкультур в мире. Почти каждый растаман танцует, поет или играет на каком-нибудь музыкальном инструменте, пишет стихи, рисует или мастерит что-нибудь. Вдохновение и радость созидания считаются проявлениями божественной благодати, которые Джа посылает своим детям в награду за стойкость и духовное мужество. В массовой культуре поклонник Джа почти всегда предстает в облике неряшливого асоциального типа, не выпускающего косяк изо рта. Создается впечатление, что гордые носители дредов только тем и занимаются, что курят каннабис с утра до вечера и развлекают белых господ разными гэгами, начиная чудить по укурке. Иногда можно услышать даже такую глупость, что-де «растаманы поклоняются марихуане». Только упаси вас Джа поделиться подобными измышлениями с кем-то из знакомых раста — вы рискуете сильно обидеть хорошего человека. Хотя растаманы относятся к зеленой королеве трав с большим уважением и даже водрузили зазубренный листок конопли на свое знамя, это не значит, что все их помыслы вращаются вокруг заветного зелья. Во-первых, в центре мироздания у растамана находится Бог, а курение каннабиса — лишь одно из средств войти в контакт с Творцом и освободить голову от суетных мыслей и отряхнуть прах Вавилона с ног перед входом в сияющие чертоги духа. Надо понимать, что первыми адептами Джа были нищие и бесправные люди, трудившиеся на плантациях под палящим солнцем по 14—16 часов в сутки. Да и в наше время на тяжелых низкооплачиваемых местах чаще трудятся чернокожие, которым употребление психоактивных субстанций помогает снимать стресс и отвлекаться от бесконечных проблем. Черный раб мог думать о чем-то, кроме куска хлеба и ломоты во всем деле, только выкурив трубку , поэтому в растаманском фольклоре MJ почтительно именуют «травой прозрения», а сухие соцветия и концентраты - «дарами Джа», посланными в утешение страдающему человечеству. Согласно одной из легенд, конопля выросла на могиле Соломона, вобрав в себя великую мудрость и кротость величайшего из царей Иудеи. Трубка металлическая «Golden spoon» 5 Рейтинг покупателей 16 Читать отзывы Цена 1 грн Купить Перед вами супер-практичная трубка от мастеров компании Black Leaf. Она идеально подходит, как для табака, так и для других растительных субстанций для курения. Благодаря специальной конструкции трубка не требует подбора фильтровального элемента. Очевидно, что выходцы из гетто вкладывают в употребление психоактивных растительных субстанций совершенно иной смысл, чем представляется избалованной золотой молодежи. Раста забивает косяк, чтобы прояснить разум и говорить с Богом на равных, а пресыщенный бездельник одурманивает себя, опускаясь до животного состояния. С точки зрения раста такое хамское отношение к благородному растению граничит с кощунством. Излишества, которые затуманивают сознание и не позволяют слышать голос Джа, категорически не одобряются растафарианской религией. Верования и приметы растаманов отображают наработанные приемы профилактики злоупотреблений. К примеру, употреблять дары Джа принято в компании: когда все у всех на виду, старший товарищ всегда подскажет, когда пора остановиться. А если вы собрались дунуть из водного, не поглощайте весь дым и оставьте немного духам, чтобы они не устроили какую-нибудь пакость. К религии и философии растафара можно относиться по-разному. Бурные эмоциональные излияния адептов Джа не всякому по нраву, а духовная эмиграция во внутреннюю Эфиопию не решит всех проблем. Тем не менее, субкультура, провозгласившая своим девизом мир и любовь, безусловно, заслуживает внимания. Как-никак, раста одними из первых додумались употреблять марихуану в медицинских и психотерапевтических целях, за что им большой поклон. Даже если прекраснодушным мечтам о мировой гармонии и духовном преображении человечества не суждено сбыться, но позитивных вибраций в мире, где почитают Джа, стало намного больше! Оплата и доставка О нас Контакты Бонусы Статьи. UA RU. Вход в личный кабинет. Информационные статьи о девайсах и культуре курения Все о растамире Кто такой Джа и почему он на стороне растаманов? Кто такой Джа и почему он на стороне растаманов? Что означает Джа? Как появилось растафарианство? Корни раста: чему учит религия растафарианства? Бонг стеклянный «Green mood». Рейтинг покупателей. Цвет настроения зеленый! Последний отзыв от Валерий. Это мой второй бонг, имею ещё блек лиф с 2мя перколляторами И купил со временем этот. Все отзывы. Хит продаж. Трубка металлическая «Golden spoon». Цена 1 грн. Перед вами супер-практичная трубка от мастеров компании Black Leaf. Вопросы о Кто такой Джа и почему он на стороне растаманов? Краткая форма имени Бога Яхве Jahve. В числе основных заповедей — любовь и уважение к человеческому братству хотя особо — к «сынам Хама» ; отвержение ненависти, ревности, зависти, обмана, предательства; обязанность протянуть руку милосердия тому, кто в беде. В центре мироздания растамана находится Бог, а курение каннабиса — лишь одно из средств войти в контакт с Творцом и освободить голову от суетных мыслей. Чеди Даан. Комментарии: 2. Просмотры: Написать комментарий. Примечание: HTML разметка не поддерживается! Используйте обычный текст. Рекомендуемые товары. Портативный вапорайзер Linx Gaia Vaporizer Onyx. Код товара: СВ. Код товара: РН. Трубка металлическая «Премиум». Код товара: НД. Стеклянная трубка «Hammer». Код товара: НЛ. Бонг силиконовый «Kermit-Rasta». Бонг стеклянный «First». Снуфер из стекла «Чупа-Чупс Blue». Похожие статьи. Как использовать емкость для кифа в гриндерах? Кромсать листья каннабиса или шишки ножом в наши дни — занятие бестолковое и неблагодарное. Лучше использовать для этой цели.. Кто такие растаманы? Растаман это не «пипл», который молча «хавает», что дают, а человек с убеждениями, намеренный решительно о.. Что такое кофешоп и почему он так называется? Сразу скажем: между кофейней и кофешопом, как говорят в Одессе, «две большие разницы». И там, и там вам предложат аром.. Аксессуары для курения от бренда RAW Как заведено у концептуальных брендов, RAW продвигает не товары и ноу-хау, а собственную философию потребления одухотворенных раст.. Что такое джойнт? Джойнт — это одна из самых популярных форм самокруток в мире. Джойнт самокрутка содержит в своем составе исключительно всем.. Что такое гриндер для травы и как его использовать? Что же такое гриндер? Это специальное устройство с режущими элементами зубцами , который используется для измельчения курительной.. Сообщить о поступлении.
Конопля купить наркотик Люцерн Швейцария
В каких странах курят больше и меньше всего?
Купить Экстази МДМА Южная Корея
Ганджубас Эфиопия
Меф Ск бесплатные пробы Кемерово
Ганджубас Эфиопия
Шишки Москва Сокольники купить
Кофе, марихуана и вино - вам что?
Марки LSD Москва Чертаново Северное
Ганджубас Эфиопия
Кто такой Джа и почему он на стороне растаманов?
Швейцария всегда была либеральным первопроходцем в сфере поиска методов противодействия такому злу, как наркомания. И вот теперь в стране делается еще один шаг в этом же направлении: сразу несколько швейцарских городов участвуют в научном проекте, цель которого оценить влияние на общество и личность человека с рекреационным немедицинским употреблением марихуаны. При этом левые политики в Берне не хотят останавливаться и даже предлагают включить в этот проект еще и кокаин. В рамках этого проекта с осени года они в аптеках смогут покупать себе продукцию с каннабисом для личного немедицинского употребления. В эксперименте всего примет участие человек. Что касается Е. Такая задержка была вызвана политическими дискуссиями, а также рядом вопросов, связанных с правовой базой. Только в г. Рабочую группу, занимающуюся этим проектом, координирует профессор Рето Ауэр Reto Auer , врач и научный сотрудник Бернского университета. Такая методология считается самой оптимальной с точки зрения адекватной оценки рисков и выяснения как преимуществ, так и недостатков режима немедицинского употребления марихуаны. Вся эта продукция будет произведена исключительно в Швейцарии в соответствии с местными законодательными нормами, регулирующими так называемое органическое биоземледелие. Как поясняет Рето Ауэр, основной задачей проекта SCRIPT является выявить методы ограничения негативных последствий такого режима употребления «травы» для здоровья человека. Но именно такой формат и представляет собой наибольшую опасность для здоровья. Поэтому важнейшим элементом данного научного исследования является налаживание системы предоставления консультационных услуг в аптеках. Там участники проекта смогут получать информацию и рекомендации на предмет альтернативных форматов употребления марихуаны». При поддержке Швейцарского национального научного венчурного фонда SNF в рамках проекта будет собран большой объем эмпирических данных. Как подчеркивает Рето Ауэр, «прежде всего мы заинтересованы в получении информации о социальных аспектах потребления такого психоактивного вещества, как тетрагидроканнабинол ТГК. Потому что в конечном счете вопрос о том, какое место данное наркотическое вещество должно занимать в обществе, является скорее вопросом этики, а не науки». В течение последних нескольких месяцев похожие проекты были запущены сразу в нескольких городах Швейцарии. Так, в Базеле распространение «травы» для личных целей началось в январе года и будет продолжаться до середины года. Участники этого практического исследования смогут выбирать между четырьмя видами «травки» и двумя видами гашиша. В Женеве в рамках аналогичного пилотного проекта, координируемого общественной ассоциацией ChanGE, будет протестирована модель «каннабинотеки» — общественного места с регулируемым доступом к траве для личного пользования. В Лозанне, городе во франкоязычной Швейцарии, уже на финишной прямой находится исследовательский проект Cann-L, запущенный с целью оценки «осуществимости и влияния продажи каннабиса без получения прибыли» на социальную жизнь и на личность данного потребителя или данной потребительницы. Партнером проекта является авторитетный Швейцарский фонд помощи людям с тяжелыми наркотическими зависимостями Stiftung Sucht Schweiz. Заместитель директора фонда Франк Цобель Frank Zobel подчеркивает, что сегодня подход к такого рода проблемам должен быть только исключительно прагматичным. Так, американские штаты Калифорния и Колорадо сделали выбор в пользу коммерциализированной модели, применяемой в области торговли табачной и алкогольной продукцией. Мы считаем такую модель опасной. То есть мы в Швейцарии ориентируемся на идеи, которые прежде всего делают ставку на защиту здоровья населения». Список стран, которые решили начать не запрещать, но регулировать легальное немедицинское потребление каннабиса, продолжает расти. Первопроходцем тут стал Уругвай, за ним последовала Канада и еще 23 американских штата. В году исключил каннабис из списка наркотических веществ Таиланд, страна, антинаркотическое законодательство которой всегда было одним из самых строгих. Число иностранных туристов, которые теперь посещают страну, заметно выросло, так как теперь сюда едут не только ради пляжей и секс-туризма, но и для того, чтобы легально покурить марихуану. В Европе первой страной, декриминализовавшей потребление каннабиса, стала Португалия, однако в последние годы в этом отношении отличилась Мальта, которая, как и Испания, выбрала модель «Общественных клубов» - организаций, в которые можно и нужно вступать, как в обычную общественную ассоциацию. Одно из требований, установленных правительством Мальты, состоит в том, что каждый клуб должен выращивать свою собственную марихуану. Свои пилотные проекты зарегистрированы уже и во многих других европейских странах, таких как Люксембург и Чехия. Германия совсем недавно пошла ещё дальше, легализовав хранение до 25 граммов «травы» для личного использования на человека. В начале годов пробелы в швейцарском законодательстве привели к увеличению масштабов частного выращивания конопли в сельских областях. Появились даже самые настоящие плантации «травы», а в некоторых швейцарских городах были даже открыты специализированные магазины, в которых продавались семена, саженцы конопли и даже готовые к употреблению пакетики с «травкой». К югу от Альп, в кантоне Тичино, такая ситуация привела к потоку потребителей травы из Италии. Многое изменило историческое решение Федерального суда в Лозанне от года, которое гласило, что отныне человек, зависимый от психотропных веществ, может считаться официально больным, а значит, он имеет право претендовать на получение выплат по линии еще и так называемого «страхования по болезни и инвалидности» Invalidenversicherung IV, входит в состав « первой опоры » пенсионной системы страны. И вот теперь, как видно, настроения швейцарских граждан резко изменились. В году две трети опрошенных граждан высказались за легализацию «травы», пусть даже легализация и будет сопровождаться некими «профилактическими мерами». В прошлом вопрос легализации «травы» регулярно обсуждался в парламенте и в курирующих парламентских комитетах и комиссиях. Этот контент был опубликован 08 февраля года 08 февраля года Либеральное швейцарское законодательство и богатые «клиенты» дают в сумме идеальные условия для оборота и потребления наркотиков. В г. Короче говоря, федеральная исполнительная ветвь власти в Швейцарии также давно уже размышляет о том, как бы найти эффективный способ урегулировать этот вопрос и чтобы довольны были все. Подобная позиция Федерального совета кабмина и швейцарского федерального парламента вполне соответствует общемировой тенденции ко всеобщей отмене запретов и к переходу на контролируемое потребление «травы». Хотя некоторым и этого уже становится мало. В начале июня года городской парламент Берна, в котором доминируют левые и крайне левые силы, подавляющим большинством голосов поддержал положение нишевой локальной партии «Альтернативные левые» AL , призывающее город принять участие в научном экспериментальном проекте по контролируемой торговле Это решение городской парламент принял 43 голосами против В Берне признают, что кокаин является вредным наркотиком, но считают, что контролируемая продажа белого порошка поможет усовершенствовать режим контроля за его оборотом. Этот контент был опубликован 07 июня года 07 июня года Берн намерен добиваться проведения научного экспериментального исследования вопроса целесообразности контролируемых продаж кокаина. Они утверждали, что такое решение должно быть оставлено на усмотрение федерального правительства. Однако Франциска Тойшер, директор министр по делам образования, социальным вопросам и спорту в правительстве города Берн, отметила, что в свое время правительство согласилось на пилотные проекты по каннабису тоже только под давлением городов. Еще в году предложение протестировать контролируемую продажу кокаина было с небольшим перевесом голосов правых отклонено парламентом Берна. Нынешний, более строгий вариант соответствующего законопроекта получил дополнительную поддержку от Социал-демократической партии, в итоге голосование завершилось положительным вотумом. Франк Цобель из фонда Sucht Schweiz подчеркивает, что его структура разделяет озабоченности, связанные с заметным расширением в Швейцарии масштабов рынка кокаина. Люди потребляют его у нас в большем количестве. Что же касается предложения городского парламента Берна, то на этот вопрос у нас пока нет ответа. Проблема, безусловно, есть, и тут с кокаином что-то нужно делать, как в своё время это произошло с героином». Первый в новом году референдум будет посвящен основной швейцарской внутриполитической проблеме. Этот контент был опубликован 03 апреля года 03 апреля года Город на Женевском озере проверит, как регулируемая легальная продажа «травки» влияет на людей и общество в целом. Этот контент был опубликован 12 мая года 12 мая года Швейцария намерена пересмотреть свою политику в области противодействия негативным последствиям наркомании! Этот контент был опубликован 27 ноября года 27 ноября года Швейцария известна своим прагматизмом в области противодействия наркомании. Недавно в Лозанне открылся центр безопасного приема наркотиков. Этот контент был опубликован 15 сентября года 15 сентября года Кокаиновая зависимость поражает только каждого пятого потребителя «белого порошка». Таковы результаты научного исследования. Этот контент был опубликован 27 января года 27 января года Программа предоставления героина «безнадежным наркоманам» существует в Швейцарии уже 20 лет. В числе её участников - Эвелин, наркоманка с летним Как мы работали в ушедшем году, каковы были наши приоритеты, методы работы, достижения и каковы перспективы на будущее? Политика конфиденциальности SRG предоставляет дополнительную информацию о том, как обрабатываются ваши данные. Navigation Перейти на стартовую страницу Перейти к навигации Перейти к содержанию Перейти к опции поиска. Ваш веб-браузер устарел. Пожалуйста, используйте современный веб-браузер для лучшего опыта. Chrome Firefox Edge. Cannabis sativa выращивается в Швейцарии для научных исследований. Этот контент был опубликован 11 августа года - 11 августа года - Copyright The Associated Press. All Rights Reserved. В году Таиланд исключил каннабис из списка наркотических веществ. Показать больше Показать больше. В Швейцарии любят кокаин и азартные игры Этот контент был опубликован 08 февраля года 08 февраля года Либеральное швейцарское законодательство и богатые «клиенты» дают в сумме идеальные условия для оборота и потребления наркотиков. В Берне хотели бы протестировать легальные продажи кокаина Этот контент был опубликован 07 июня года 07 июня года Берн намерен добиваться проведения научного экспериментального исследования вопроса целесообразности контролируемых продаж кокаина. Пенсионная реформа на референдуме 3 марта года Первый в новом году референдум будет посвящен основной швейцарской внутриполитической проблеме. Статья в этом материале В Швейцарии любят кокаин и азартные игры В Берне хотели бы протестировать легальные продажи кокаина Пенсионная реформа на референдуме 3 марта года. В соответствии со стандартами JTI. Примите участие в дискуссии Комментарии не должны нарушать правил сообщества. Комментарии не должны нарушать правил сообщества. Сортировать по Самые новые показать первыми Показать сначала самые старые. Больше информации Показать больше Показать больше. Лозанна протестирует рекреационное потребление марихуаны Этот контент был опубликован 03 апреля года 03 апреля года Город на Женевском озере проверит, как регулируемая легальная продажа «травки» влияет на людей и общество в целом. Швейцария модернизирует свою политику в сфере наркомании? Опыт Лозанны: не вылечить наркомана, так хоть помочь! Бороться с кокаиновой зависимостью помогает серотонин Этот контент был опубликован 15 сентября года 15 сентября года Кокаиновая зависимость поражает только каждого пятого потребителя «белого порошка». Отчет портала SWI Swissinfo за год Как мы работали в ушедшем году, каковы были наши приоритеты, методы работы, достижения и каковы перспективы на будущее? Выбрать файл. Изменить пароль Действующий пароль. Новый пароль. Подтвердите пароль. Изменить пароль Прервать. Вы действительно хотите удалить Ваш аккаунт? Удалить аккаунт Прервать. Закрыть Ваша подписка не может быть сохранена. Пожалуйста, попробуйте еще раз. Почти все закончено, еще немного… Вам необходимо подтвердить Ваш электронный адрес Для завершения процесса подписки, пожалуйста, пройдите по адресу, который мы Вам выслали по электронной почте. Читайте наши самые интересные статьи недели. Подпишитесь, чтобы получать наши лучшие статьи по электронной почте. Я даю согласие на использование моих данных для информационного бюллетеня SWI swissinfo.
Ганджубас Эфиопия
Ганджубас Эфиопия
Купить Скорость ск Белая Холуница
Каннабис в косметике: как действует?
Ганджубас Эфиопия
Метадон Кокшетау Казахстан купить