ГОІБНІУ
Кельтська міфологіяГоібніу — бог-коваль. Походження Гоібніу в кельтській міфології не є однозначним і має розбіжності в залежності від джерел та версій міфологічних оповідань. Існують і різні теорії та легенди про його походження.
За однією з версій, Гоібніу належить до Туат-де-Данан, великого божественного роду у кельтській міфології. Він є сином богині Дану та братом таких відомих богів, як Дагда, Луг та Брід. В цьому варіанті, Гоібніу народився в божественному роді, який володів таємними знаннями і надприродними здібностями в ковальському мистецтві. Він всього трьома ударами молота зміг викувати прекрасний меч. Саме Гоібніу зробив богам зброю, за допомогою якої вони отримали рішучу перемогу над демонами-фоморами у другій битві при Мойтурі, а також чарівний напій, який підтримував їх сили у тій битві.
Інша версія пов'язує походження Гоібніу з давніми кельтськими племенами, що відомі своєю майстерністю в металургії. За цією легендою, Гоібніу народився в родині ковалів із цих племен і від самого дитинства виявляв надзвичайні здібності у виробництві металевих предметів.
Існуює також гіпотеза, що Гоібніу може бути віддзеркаленням стародавнього кельтського божества, пов'язаного з металургією та ремеслами, яке було шановане в попередніх культурах до появи самої кельтської міфології.
Гоібніу вважається батьком кельтських мечів та джерелом їх магічних властивостей. У багатьох оповіданнях Гоібніу зображується як головний коваль для богів і героїв. Йому приписують виготовлення зброї для відомих кельтських героїв, таких як Кухулін, Діармуід і Брендан. Він володіє чарівними здібностями, завдяки яким його вироби мають особливу силу та досконалість.
Історії про Гоібніу включають його взаємодію з іншими богами та героями, а також його власні пригоди. У різних версіях міфологічних оповідань він може мати різні атрибути та характеристики, але його основним аспектом завжди є вміння працювати з металом.
У кельтській міфології не існує однозначної історії про те, де саме Гоібніу здобув свої знання. Однак, за деякими версіями, він отримав свою майстерність і знання від свого батька, бога Даннана, який був також відомий своїми навичками в обробці металу.
Інші міфологічні розповіді згадують, що Гоібніу отримав свої знання через взаємодію з іншими богами та силами природи. У них описується, як він навчався від духів світу, отримуючи від них таємні знання про металургію та ковальське мистецтво.
Також варто зазначити, що у кельтській міфології багато богів та героїв мають внутрішню вроджену мудрість і таланти у певних сферах. Таким чином, можна припустити, що Гоібніу мав свої надприродні здібності і спроможності у ковальському ремеслі, що допомогли йому стати видатним майстром металургії.
Всі ці розповіді та версії додають загадковості та чарівності до образу Гоібніу та його походження, але варто пам'ятати, що міфологія часто має символічний характер і може бути тлумачена по-різному.
Гоібніу вважається майстром ковальського мистецтва та чарівником, і зброя, створена ним часто має магічні властивості. Однак, конкретні чари, які він вкладав у зброю, можуть варіюватися в залежності від міфологічного розповіді та версії.
Основними чарами, які пов'язуються з Гоібніу, є:
· Точність і сила: зброя, виготовлена Гоібніу, мала бути дуже точною та потужною. Мечі, списи та інші види зброї, створені ним, були неперевершено якісними.
· Довговічність: вона мала бути витривалою і могла служити героям протягом тривалого часу. Чари, вкладені в зброю, допомагали зберегти її від корозії та зношування, забезпечуючи найбільшу ефективність.
· Бойові властивості: наприклад, він міг додавати до меча здатність легко пробивати броню або наносити смертельні рани.
· Магічні захисти: Зброя, могла бути зачарованою, щоб надавати додаткового захисту своєму власнику. Наприклад, вона забезпечувала непроникність до ворожих заклять або відбивала напади.
Жив в старі часи герой на ім'я Кухулін, який був надзвичайно сильним та відважним воїном. Він знав про існування легендарного Меча Ула, який мав неперевершену силу і чарівні властивості. Кухулін звернувся до Гоібніу з проханням виготовити для нього такий меч.
Гоібніу погодився та розпочав свою роботу. Він знав, що Меч Ула повинен бути особливим. Протягом довгих місяців він працював над виготовленням цього меча, використовуючи найкращі матеріали та свої найвидатніші навички.
Гоібніу перетоплював метал, ковав його та витягував у форму меча. Він вкладав у нього свої чари й магію, забезпечуючи йому властивості, які робили його незрівнянним. Меч Ула став символом сили, відваги та перемоги.
Коли меч був готовий, Гоібніу передав його Кухуліну. Меч Ула виявився досконалим: його лезо було нестримно гострим, здатним пробивати навіть найміцніші обладунки, а удари меча були смертельними. Завдяки Мечу Ула, Кухулін здобув багато перемог у битвах та став великим героєм. Так Гоібніу створив Меч Ула і довів свою спроможність створювати магічну зброю, що наділяє її власників неймовірною силою і майстерністю.
Разом із Дагда Гоібніу вважався власником невичерпного магічного котла і хазяїном бенкетного залу у підземному світі. Разом із братами, богом-теслярем Лухтою і бронзових справ майстром Кредне, він складав тріаду кельтських богів ремесла. Вони з дивовижною швидкістю лагодили зброю богам Племені богині Дану прямо на полі бою.
В кельтській міфології Гоібніу не вважається жорстоким богом. Він відомий своєю майстерністю, знаннями та творчістю, але ніколи не виступає як бог війни або злочинності. Гоібніу частіше сприяє богам і героям, виготовляючи для них зброю та інструменти, що допомагають їм в їхніх подорожах та справах.
В деяких міфологічних оповіданнях можуть бути згадки про Гоібніу, як бога, який карає непослухів чи зловмисників. І це підкреслює його справедливість.
Гоібніу має репутацію майстра, творця та скульптора, а його вклад в металургію і ковальське мистецтво вважається безцінним і поважаним. Його образ в міфології зазвичай асоціюється з розумом, майстерністю та винахідливістю.
Образ Гоібніу відповідає богам, майстрам ковальських справ Гефесту і Вулкану в грецькій і римській міфологіях.