Функции Социальных Институтов И Организаций Реферат
Функции Социальных Институтов И Организаций Реферат
Вход
Помощь
Заказать работу
реферат.docx
— 41.12 Кб ( Скачать файл )
© 2009 — 2020 Turboreferat — тысячи рефератов, курсовых и дипломных работ
Предметы
Поиск
Помощь
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Марта 2012 в 18:26, реферат
Актуальность исследования данной темы реферата,в том что в каждом стабильном обществе формируются и функционируют относительно устойчивые формы общественной жизни, которые позволяют создать прочную и устойчивую систему отношений между людьми в сложном общественной среде, сформировать социальный порядок, необходимый для удовлетворения объективных потребностей в безопасности, сохранение условий материальной жизни, социальных благ, ценностей культуры и т.д. Такую роль выполняют социальные институты. Общее понятие «социальный институт» выражает идею упорядочения общественной жизни. К изучению этого феномена социология
Введение……….3-4 стр. 1.Понятие,признаки, виды и функции социальных институтов Понятие и характерные признаки социального института………5-7 стр. Типология социальных институтов……7-10 стр. Функции социальных институтов…….10-12 стр. 2.Сущность,структура и формы социальных организаций 2.1. Характерные черты организации………….13-14 стр. 2.2.Формы и элементы социальных организаций….14-15стр. 2.3. Формальная организация. Феномен бюрократии в современном обществе….15-18стр. 3. Роль общественных организаций в современном обществе…19-20 стр. Заключение……………..21стр. Список литературы……………………..22 стр.
1.Понятие,признаки, виды
и функции социальных институтов
2.Сущность,структура и формы
социальных организаций
2.1. Характерные черты организации………….13-14
стр.
2.2.Формы и
элементы социальных организаций….14-15стр.
2.3. Формальная организация. Феномен
бюрократии в современном обществе….15-18стр.
3. Роль общественных организаций
в современном обществе…19-20 стр.
Актуальность исследования
данной темы реферата,в том что
в каждом стабильном обществе формируются
и функционируют относительно устойчивые
формы общественной жизни, которые позволяют
создать прочную и устойчивую систему
отношений между людьми в сложном общественной
среде, сформировать социальный порядок,
необходимый для удовлетворения объективных
потребностей в безопасности, сохранение
условий материальной жизни, социальных
благ, ценностей культуры и т.д. Такую роль
выполняют социальные институты. Общее
понятие «социальный институт» выражает
идею упорядочения общественной жизни.
К изучению этого феномена социология
прибегала со времени становления ее как
науки. Так, Г. Спенсер считал, что социальные
институты являются каркасом социума
и возникают в результате процесса дифференциации
общества. Э. Дюркгейм связывал природу
социальных институтов по определению
общества как целостности, толковал их
как «фабрики воспроизводства» социальных
отношений и связей между людьми. Современное
общество характеризуется разрастанием
и усложнением системы социальных институтов,
с одной стороны, одна и та же потребность
может порождать существование многочисленных
институтов, с другой – каждый институт
реализует комплекс базовых потребностей
в социализации индивидов, трансляции
социальных норм и культурных ценностей,
социального опыта. Однако общество, как
социальная реальность, упорядочены не
только институционально, но и организационно.
Социальная организация является определенным
способом совместной деятельности людей,
при котором она принимает форму упорядоченной,
урегулированной, скоординированной,
направленной на достижение конкретных
целей взаимодействия.
Целью данного реферата является
: изучить характерные признаки
социальных институтов ; рассмотреть
типологию и функции институтов
;дать определение социальной организации;
рассмотреть феномен бюрократии в современном
обществе.; вияснить какую роль общественные
организации занимают в современном обществе.
1.Понятие,признаки,
виды и функции социальных
институтов
1.1.Понятие и
характерные признаки социального
института
Социология и социальная
философия уделяет большое внимание
изучению социальных институтов общества.
В социологии имеется множество
определений социального института.
Одним из первых дал развернутое
представление о социальных институтах
американский социолог и экономист
Торстейн Веблен (1857 – 1929).
Социальные институты
– исторически сложившиеся устойчивые
формы организации совместной деятельности
людей, предопределяющие жизнеспособность
любого общества в целом. Они образуются
на основе социальных связей, взаимодействий
и отношений индивидов, социальных
групп и общностей, однако их нельзя
сводить к сумме этих лиц и
их взаимодействий. Социальные институты
носят индивидуальный характер и представляют
собой самостоятельные общественные образования,
имеющие собственную логику развития.
Институты – механизм регулирования
общества. Институционализм — такова
исторически первая сложившаяся в социологии
перспектива восприятия, описания и объяснения
действительности. Основатели науки видели
и мыслили ее едва ли не исключительно
как науку о становлении и функционировании
общественных макроструктур, т.е. социальных
институтов. И действительно, как иначе
отстоять то эмпирически безусловное
утверждение, что многообразие типов и
видов взаимодействий индивидов вовсе
не бесконечно. Напротив, регулярное и
повторяющееся доминирует во всем массиве
интеракций (в этой связи Э.Дюркгейм будет
говорить о “норме”), прямо указывая на
эффективную упорядочивающую деятельность
социальных комплексов, именуемых институтами.
У Э.Дюркгейма на первом плане
функциональный аспект. В отношении
отдельных индивидов институты
обладают едва ли не безусловной властью,
предписывая образцы и стандарты поведения
— обязательные способы действия, как
он это формулирует. Институционализация
невозможна без появления соответствующей
социальной потребности – физиологической,
материальной или духовной. Например,
институт семьи удовлетворяет потребность
воспроизводстве людей формировании отношений
между полами воспитании детей связи поколений
и т. д. Для институционализации, устойчивости
социальных институтов необходимы следующие
условия: особый тип регламентации. Институт
основывается на социальном регулировании
взаимоотношений, которое приобретает
довольно жесткий и обязывающий характер.
Это обеспечивает регулярность, четкость,
высокую предсказуемость и надежность
функционирования социальных связей.
Например, в разных культурах институт
семьи одним из основных требований предъявляет
соблюдение супружеской верности.
Процесс институциализации
состоит из нескольких последовательных
этапов:
1) возникновение потребности,
удовлетворение которой требует
совместных организованных действий;
3) появление социальных
норм и правил в ходе стихийного
социального взаимодействия, осуществляемого
методом проб и ошибок;
4) появление процедур, связанных
с нормами и правилами;
5) институционализация норм
и правил, процедур, Т.е. их принятие,
практическое применение;
6) установление системы
санкций для поддержания норм
и правил, дифференцированность
их применения в отдельных
случаях;
7) создание системы статусов
и ролей, охватывающих всех
без исключения членов института.
У каждого социального
института есть как свои специфические
особенности.
Для социальных институтов
характерны следующие признаки :
1. Установки и образцы
поведения (привязанность, лояльность,
ответственность и уважение в
семье, послушание, лояльность и
субординация в государстве);
2. Символические культурные
признаки (обручальное кольцо, флаг,
герб, крест, иконы и др.);
3. Унитарные культурные
черты (дом для семьи, общественные
здания для государства, магазины
и фабрики для производства,
4. Устный и письменный
кодексы (запреты, правовые гарантии,
законы, правила);
5. Идеология (романтическая
любовь в семье, демократизм
в государстве, свобода торговли
в экономике, академические свободы
в образовании, православие или
католицизм в религии).
Некоторые институты не обладают
полным набором признаков. Это является
показателем того, что институт несовершенен
— или еще полностью не развился,
или уже находится в упадке.
Поэтому если большинство институтов
в обществе недостаточно развиты, то
это говорит о том, что данное
общество либо находится на начальных
стадиях своего культурного развития,
либо — в упадке.
1.2. Типология социальных
институтов
Г.Спенсер был одним
из первых, кто обратил внимание
на проблему институционализации общества
и стимулировал интерес к институтам
в социологической мысли. В рамках
своей «организмической теории»
человеческого общества, основанной на
структурной аналогии между обществом
и организмом, он различает три основных
типа институтов:
1) продолжающие род (брак
и семья) (Kinship);
2) распределительные (или
экономические);
3) регулирующие (религия,
политические системы)
Социальные институты
так же, как и социальные связи
и взаимодействия, могут быть формальными
и неформальными.
Формальный институт —
это институт, в котором объем
функций, средства и методы действия
регулируются предписаниями законов
или иных правовых актов. формально
утвержденных распоряжений, установлений,
правил, регламентов, уставов и т.д.
Формальными социальными институтами
являются государство, армия, суд, семья,
школа и т.п. Свои управленческие
и контрольные функции эти
институты осуществляют на основе строго
установленных формальных негативных
и позитивных санкций. Формальные институты
играют важную роль в упрочении современного
общества.
Неформальный институт —
это институт, в котором функции,
средства и методы деятельности не
установлены формальными правилами
(т.е. четко не определены и не закреплены
в специальных законодательных
актах и нормативных документах),
поэтому отсутствует гарантия, что
данная организация будет устойчивой.
Несмотря на это, неформальные институты
так же, как и формальные, выполняют
управленческие и контрольные функции
в самом широком социальном смысле,
так как являются результатом
социального творчества и волеизъявления
граждан (любительские объединения
творческой самодеятельности, объединения
по интересам, различные фонды социального
и культурного назначения и т.п.).В
связи с тем, что существенные функции,
выполняемые институтами, различные, проведенный
анализ социальных институтов позволяет
выделить следующие группы институтов:
1. Экономические — это
все институты, которые обеспечивают
процесс производства и распределения
материальные благ и услуг,
регулируют денежный оборот, занимаются
организацией и разделением труда
и т.д. (банки, биржи, корпорации,
фирмы, акционерные общества, заводы
и т.д.).
2. Политические — это
институты, которые устанавливают,
исполняют и поддерживают власть.
Совокупность политических институтов
позволяет определить политическую
систему общества (государство с
его центральными и местными
органами власти, политические партии,
полиция или милиция, юстиция,
армия и также различные общественные
организации, движения, объединения,
фонды и клубы, преследующие
политические цели).
3. Воспроизводства и родства
— это институты, благодаря
которым поддерживается биологическая
непрерывность общества, происходит
удовлетворение сексуальных потребностей
и родительских стремлений, регулируются
отношения между полами и поколениями
и т.д. (институт семьи и брака).
4. Социально-культурные и
воспитательные — это институты,
главная цель которых заключается
в создании, развитии, укреплении
культуры для социализации молодого
поколения и передачи ему накопленных
культурных ценностей всего общества
как целого (семья как воспитательный
институт, образование, наука, культурно- воспитательные
и художественные учреждения
и т.п.).
5. Социально-церемониальные
— это институты, регулирующие
повседневные человеческие контакты,
облегчающие взаимопонимание. Это
институты, организованные добровольным
объединением (общественные организации,
товарищеские объединения, клубы
и т.п., не преследующие политические
цели).
6. Религиозные — институты,
организующие связь человека
с трансцедентными силами. Потусторонний
мир для верующих людей существует
реально и определенным образом влияет
на их поведение и социальные отношения.
Институт религии играет заметную роль
во многих обществах и оказывает сильное
влияние на многочисленные человеческие
отношения.
В приведенной классификации
рассмотрены только так называемые
«главные институты», самые важные,
в высшей степени необходимые
институты, вызванные к жизни
непреходящими потребностями, которые
регулируют основные социальные функции
и являются характерными для всех
типов цивилизации.
Американский социолог Р.Мертон,
первым предлагает различать «явные»
и «скрытые (латентные)» функции
социальных институтов. Данное различие
функций было введено им для объяснения
определенных общественных явлений, когда
необходимо учитывать не только ожидаемые
и наблюдаемые следствия, но неопределенные,
побочные, вторичные. Термины «явное» и «латентное»
он заимствовал у Фрейда, который использовал
их совсем в другом контексте. Р.Мертон
пишет: «В основе разграничения между
явными и латентными функциями лежит следующее:
первые относятся к тем объективным и
преднамеренным последствиям социального
действия, которые способствуют приспособлению
или адаптации некоторой определенной
социальной единицы (индивидуум, подгруппа,
социальная или культурная система); вторые
относятся к непреднамеренным и неосознанным
последствиям того же самого порядка». Явные функции социальных институтов
носят преднамеренный характер и осознаются
людьми. Обычно они формально заявлены,
записаны в уставах или декларированы,
закреплены в системе статусов и ролей
(например, принятие специальных законов
или сводов правил: об образовании, здравоохранении,
социальном обеспечении и т.д.), поэтому
более подконтрольны обществу. Латентные (скрытые) функции,
в отличие от явных, не запланированы заранее,
носят непреднамеренный характер и их
последствия осознаются не сразу и не
всегда (если даже осознаются и признаются,
то считаются побочным продуктом), а порой
и вовсе остаются неосознанными до конца.
Социальные институты и организации
Социальные институты и организации | Реферат на тему
Социальные институты их виды и функции
Социальные институты : структура и функции | реферат
Реферат : Социальные институты и организации
Личность И Общественное Мнение В Коллективе Реферат
Пример Итогового Сочинения 11 Класс Егэ
Сочинение По Роману Война И Мир
Сочинение Классицизм В Русской Литературе 18 Века
Физиология Родов Реферат