Фрейфакси

Фрейфакси (др. исл. Freyfaxi) - современный языческий праздник, обычно отмечаемый в начале августа в северной традиции. Название взято из Саги о Храфнкеле Годи Фрейра (др. исл. Hrafnkels saga Freysgoða). В этой саге говорится о священном коне, посвященном богу Фрейру, которого назвали Фрейфакси, что значит “грива Фрейра”. Традиционно в это время отмечаются народные “праздники хлеба”, посвященные началу жатвы. Мы обычно называем это время праздником хлеба и мёда.

Историческая справка очень коротко

Исторического времени и названия праздников этого типа (скорее всего, они были разные в зависимости от региона) не сохранилось. Известно, что в это время собирались ярмарки и отмечались праздники связанные с сельским хозяйством и периодом начала жатвы зерновых культур (хлеба, овса, ячменя и т.д.) Также это время начала сбора первых яблок и мёда, что находит отражение в современных языческих ритуалах. Для наших предков этот период безусловно был временем тяжелого совместного труда (и, конечно, веселого совместного отдыха), но при этом и временем благоденствия, мира и явления чуда плодородия земли. Ритуальная часть, со временем превратившаяся из сакрального действия в народную традицию, как правило была связана с темой снопов и зерна. Самой распространенной в Северной Европе традицией в период средневековья и позже был обряд оставления (подношения?) “последнего снопа” для того или иного бога или духа. Нередко последний сноп или фигуры из колосков оставались в доме до следующего праздника. Очевидно, этот символизм завязан на идею плодородия и благоденствия, которую наши предки старались сохранить и распространить таким образом на весь год и на все сферы жизни.

Когда?

Мы празднуем Фрейфакси в первые или вторые выходные августа. Иногда в последние выходные июля.

О чем?

Сохраняя историческую идею этого праздника, мы много внимания уделяем теме хлеба и мёда, как символам процветания и плодородия. С одной стороны, это спокойное теплое время, когда большая часть бытовых дел уже завершена и мы начинаем пожинать плоды своего труда, с другой стороны, это начало периода урожая, который продлится до конца сентября, и первый предвестник грядущих холодов (как Дисаблот - первый предвестник весны). 

Праздник посвящен главным образом Фрейру в ипостаси Отца Лета, мира и плодородия и связанным с ним альвам в ипостаси природных духов. Последние также связаны с темой колдовства (в нашей интерпретации - шаманства), что имеет отражение в ежегодных ритуалах. Как правило, Фрейфакси является самым спокойным праздником в году, так как не требует проведения особо длинного и сложного ритуала, а также из-за нетипичного времени проведения обряда.

Как мы празднуем?

Фрейфакси, так же как и Дисаблот, празднуется вечером, ближе к закату, что является нетипичным временем - чаще всего праздники проходят поздним вечером или ночью. В выборе такого действия есть несколько смыслов. Во-первых, мы подчеркиваем значимость солнца - источника плодородия для этого времени. Во-вторых, это время суток символически отображает позицию точки Годового Колеса, ближе к закату = Урожаю. 

Когда у нас есть возможность взрастить на капищной земле злаковые культуры, как правило, пивоваренный ячмень, на Фрейфакси мы проводим символическую жатву. Собранный ячмень обрабатывается и может быть использован для соложения и приготовления ритуального пива. Некоторая часть сухоцвета также идет на украшение венка на капищном столбе и иногда - на изготовление фигурок и кукол, которые могут быть использованы как амулеты в частной практике. 

Во время ритуала совершается жертвоприношение хлеба и мёда - символов праздника, плодородия и богатства. Обычно они разделяются между всеми присутствующими и силами (богами и духами). Часто хлеб является “самодельным”, а мёд куплен у проверенных или вовсе хорошо знакомых производителей. Эти два символа важны для нас не только своим символизмом но и как приятная общинная традиция. 

Мы славим летних богов - Фрейра, Фрейю, Ньорда, Тора и Бальдра и благодарим их за помощь и поддержку, которую мы получили уходящим летом. 

Советы новоприбывшим

Как и в случае с Мидсоммаром, хорошим местом для празднования будет поляна или холм рядом с водоемом. Культ вокруг источников воды актуален на весь период с Мидсоммара по Урожай. Самым простым ритуальным действием будет проведение блота посвященного Фрейру как богу лета, мира и плодородия и оставление даров альвам, в ипостаси природных духов, сокрытого народа или даже духов предков. Хлеб и мёд в нашей традиции может быть заменен (или оставлен - по вашему желанию) на любой символ плодородия, который ассоциируется у вас с этим временем, например ягоды или злаки. 

Если есть желание провести чуть более сложный ритуал, можно провести ряд блотов летним богам - Фрейру, Фрейе, Ньёрду, Ерде, Тору и Сив, а также Бальдру (если вы ассоциируете его с “теплым” и “светлым” временем). Традиция “последнего снопа” все же более характерна для ритуалов, связанных с процессом сбора злаков, его можно заменить на изготовление ритуальных фигурок или венков из злаковых сухоцветов, а если нет возможности их достать - из высушенных трав и цветов.