Философская антропология. Человек и общество

Философская антропология. Человек и общество




⚡⚡⚡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

































(О философии)
Человека, как и всякое другое существо, сотворил Бог. Он же и создал человека -- и по образу и подобию своему. В человеке есть Бог. Но поскольку человек -- существо социальное, то Бог в нем есть не только в физическом смысле, но и в социально-политическом. Ибо Бог -- это не просто "отец" и "мать", но еще и "отцы" и "матери".
Бог -- это единство и гармония. Бог есть Дух, а дух -- есть движение. Движение -- это жизнь, и жизнь -- это любовь. Любовь -- это Бог. А Бог есть любовь.
СПб., 1995.
2. Очерки по философии антропогенеза. Вып. 2. СПб., 1996.
3. Очерки истории русской философии. ХVIII век. СПб., 1998.
4. Очерки русской философии XVIII века. СПб, 1999.
5. Философия и история культуры. СПб. 1999.
6. Философия русской мысли. XX век. Отв. ред. М.М.Дунаев. Т.1-3. СПб., 2000.
7. Философия истории. Антология. М., 2001.
8. Философия: Учебник для вузов. / Под ред. В.П.Кохановского, В.Н.Садовского. Ростов-на-Дону, 2002.

М., 1996. С. 131. См.: Там же. С. 132–133. См.: Антология мировой философии. Т. 2. М., 1969. С. 299. См.: Философия. Курс лекций / Под ред. В.В. Миронова. Ростов н/Д, 1998. С. 282. См.: Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 414. См.: Баткин Л.М., Косиков Г.К. Родоначальники негритянского джаза // Музыкальная академия. No 1. М., 2000. С. 174. См.: Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс, 1992. С. 38–42. См.: Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1.
Философская антропологическая парадигма, принятая в философии в XX веке, рассматривает человека как целостность, а также опирается на антропологические концепции К. Маркса и М. Вебера, согласно которым в современном мире все люди — это индивиды, имеющие право на жизнь. По мнению представителей этой парадигмы, человек является не только существом биологическим, но и социально-культурным существом, которое способно к самосознанию, саморазвитию и самоидентификации.
в условиях кризиса культуры
Автор: Олег Базаркин
(Вступительная статья)

Философская антропологическая мысль всегда уделяла немало внимания человеку и его судьбе. В античности человек считался существом, принадлежащим к миру богов и людей, но в позднем средневековье он превратился в объект исследования для богословия, философии и медицины. В Новое время человек стал предметом исследования естественнонаучных дисциплин (прежде всего, естествознания), и антропология, как наука о человеке, была оттеснена на периферию научной мысли.
в контексте культуры
Философская антропологи -- это люди, которые занимаются философией человека.
В философии человека нет ничего нового. Все то, что сейчас принято называть философией человека, уже было в античной философии. Это и эпистемология, и онтология, этика, эстетика, проблема происхождения человека -- все это уже было. Но в философии человека есть нечто новое, то, о чем не говорят в других областях философии.
Что же нового в философии человека

В последнее время в некоторых СМИ, а также в научной литературе появились статьи, посвященные анализу философских взглядов на человека. Это очень важный и интересный предмет для ученых, философов, психологов, социологов, культурологов, педагогов и многих других. Но при этом следует учитывать, что в литературе по философии, социологии и психологии существует много различных подходов, школ и концепций, которые часто противоречат друг другу.
М., 1995. С. 179.
3. См.: Луман Н. Социальные системы. М.: Праксис, 2000. С. 196.
4. См.: Мамардашвили М. Картезианские размышления. М.: Три квадрата, 1999. С. 211.
5. См.: Разин А.В. Философия и наука. М: Наука, 2006. С. 294.
6. См.: Там же. С. 312.
7. См.: Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. СПб.: Наука, 2007. С. 278.
8. См.: Кант И. Основы метафизики нравственности. СПб., 1910. С. 169.

К вопросу о философской антропологии, возникшему на рубеже 20--21 веков в связи с бурным развитием наук об обществе и личности. Подходы к пониманию человека в философии и науке. Понятие человека как биологического существа, как социально-духовного существа. Основные сферы проявления человеческого бытия. Роль человека в обществе.

Рефлексы Головного Мозга Лабораторная Работа
Эссе На Тему Мой Любимый Писатель
Техника Бросков В Баскетболе Реферат

Report Page