Философия античности задачи работы
Философия античности задачи работыАнтичная философия — реферат
=== Скачать файл ===
Термин определенно отмечен религиозным духом: Но чего же добивались греки, возлюбившие и искавшие мудрость? С момента своего рождения философия предстает как триединство связанных между собой моментов: Выделяя частные науки, мы хотим подчеркнуть, что речь идет об объяснении частей, секторов реальности. Но уже вопрос первого из философов: И мы увидим, что бытие как целое открывается через это первоначало, то есть первое 'почему' всех вещей. Для нее значим лишь разумный аргумент, логическая мотивация, логос. Недостаточно констатировать, определить данные факта, опыта: Именно в этом и заключается научный характер философии, в котором одновременно проясняется разница между философией, религией и искусством. Последние также имеют дело с реальностью как целым, но, если искусство описывает ее с помощью мифа и фантазии, религия - посредством веры, то философия ищет объяснений всего на уровне логоса. Греческая философия в целом и есть эта бескорыстная любовь к правде. Цель в себе в том смысле, что ее интересует истина искомая, созерцаемая, самодовлеющая, то есть как таковая. Это надо понимать так: Вся греческая мысль подтвердила это. Уточним, что созерцание, специфическое для греческой философии, не есть чистый вакуум. Оно - вне утилитарных целей, но обладает моральным и политическим содержанием. Очевидно, что при созерцании целого неизбежно меняются все повседневные перспективы, понимание смысла жизни, выстраивается новая иерархия ценностей. Истина созерцания несет огромную моральную энергию, и, как увидим, именно благодаря этой энергии, Платон строит свое идеальное государство. Очевидна абсолютная оригинальность этого греческого творения. И восточные народы обладали такой формой мудрости, которая обнимала целое всех вещей и была свободна от прагматических целей, однако, бытовала она в смешении с фантастическими представлениями, которые влекли ее в сферу искусства, поэзии или религии. Ощутить в опыте целое как целое, используя только разум логос и рациональный метод, стало великим открытием греческой философии. Оно структурно определило развитие западной культуры. Древние греки отвечали, что она укоренена в самой природе человека: Укрепляться в мудрости и познавать самих себя свойственно людям. Невозможно жить без этого'. И люди стремятся к знанию, переполненные изумлением и восторгом. Именно это удивление, ставящее человека перед целым, рождающее вопрос о его основании и месте в нем самого человека, и есть корень философии. А коль скоро неизживаемо это удивление перед лицом бытия, неистребима и потребность прояснять это удивление мыслью. Для чего все существующее? Почему есть бытие, а не ничто? Как следует из сказанного, речь идет о проблемах, которые не могут не ставиться человеком, и следовательно, в той мере, в какой они отвергнуты, унижен тот, кто их отвергает. Ясно также, что эти проблемы сохраняют свой точный смысл и после триумфа конкретных современных наук, ибо ни одна из этих проблем не получила своего 'научного' разрешения. Мы имеем ответы на вопросы о частностях, но не о смысле целого. Значит, вместе с Аристотелем мы можем повторить, что и сегодня, как встарь, как впредь, вопрос о целом сохраняет смысл, покуда человек имеет способность удивляться перед лицом бытия вещей и собственного бытия. Первые философы-натуралисты, ставили вопрос так: Каковы фазы его развития? Каковы изначально действующие в нем силы? Но у софистов - другая картина. Космология оставлена на второй план, внимание концентрируется на человеке и его специфических способностях. Так возникает моральная проблематика. Вместе с грандиозными систематическими конструкциями VI века до новой эры философская проблематика обогатилась вопросами, которые на протяжении всей истории будут парадигматическими. Платон продемонстрирует, что реальность и бытие не однородны, что помимо космоса чувственного есть реальность интеллигибельная, превосходящая чувственную, физическую, которая впоследствии получит название метафизической. Проблемы моральные будут специфицированы: Платоном и Аристотелем были зафиксированы проблемы генезиса и природы познания, логического и методологического, с точки зрения метода рационального поиска. Какой дорогой следовать, чтобы достичь истины? Каков подлинный вклад чувств и что идет от разума? Что характеризует истинное и ложное? Каковы логические формы, посредством которых человек думает, судит, рассуждает? Каковы правила адекватного мышления? В соответствии с какими правилами мы можем квалифицировать то или иное суждение как научное? В связи с логико-гносеологической проблематикой рождается проблема искусства и прекрасного, которая в художественном выражении обозначалась как проблема эстетики. Отсюда же и проблема риторики, искусства убеждать, столь важного в эпоху античности. Протоаристотелевская философия может быть сгруппирована так: Последний период греческой философии времен христианства, в соответствии с духом этой эпохи, будет отмечен мистико-религиозными особенностями. Внутри этого периода можно различить следующие фазы: Первой попыткой синтезировать Ветхий Завет с греческой философией была теория Филона Александрийского, не имевшая продолжения. Победа христиан была отмечена преодолением способа мышления древних греков. Она подготовила средневековую цивилизацию, первоначально антично-христианскую, а позднее европейское христианство. Вы можете поставить ссылку на это слово: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПОНЯТИЕ И ЦЕЛЬ будет выглядеть так: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПОНЯТИЕ И ЦЕЛЬ.
Каталог фаберлик 5 2016 просмотр
Инструкция по охране труда для трудового отряда
Реферат АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Что такое подкачка виртуальной памяти
Античная философия - реферат
Активный сабвуфер под сиденье своими руками
График ремонта дорог в воронеже 2017
Общественный строй сословно представительной монархии
Тема: Античная философия: доклассический период
Два стрелка делают по два выстрела каждый