Философия Локка и Юма - Философия эссе

Главная

Философия
Философия Локка и Юма

Обоснование природы материальной и духовной субстанций в философии Локка. Понимание природы мышления в агностических рассуждениях Дэвида Юма. Духовное восприятие как постоянная совокупность каких-либо простых идей, способствующих возникновению мыслей.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
В данной работе я попробовала рассмотреть лишь один аспект критики философии Локка: обоснование природы материальной и духовной субстанций. Согласно убеждениям Локка, мы не можем с уверенностью высказываться о «вторичных качествах» вещей, так как это наши индивидуальные, субъективные ощущения (к ним, относятся, например, цвет, вкус и пр.). Вторичные качества - результат ментальной (духовной) работы. На первой ступени, реализуемой вследствие непосредственного эмпирического опыта, мы получаем базовые представления о «первичных качествах» вещей -- таких, как скорость, тяжесть, вес. Эти качества, в самом деле, принадлежат окружающей нас внешней действительности, то есть эта действительность, обладает физической «субстанцией». Именно этот тезис подвергает сомнению Беркли. Он говорит: существует только то, что мы воспринимаем. Но мы не воспринимаем «материю», не воспринимаем «вещь» в ее конкретном воплощении, а, следовательно, нельзя утверждать, что за нашими ощущениями скрывается некая «субстанция» (к примеру, если ударить рукой по столу, мы получаем ощущение чего-то твердого, а не чувствуем самой материи, из которой сделан стол).
Известно, что Локк не до конца был уверен в существовании субстанций, однако, мне кажется, что он не смог бы согласиться заявление Беркли, так как, все-таки, именно понятие материальной субстанции (под ним Локк понимал набор каких-либо простых идей) является наиболее реальным, и, если уж если существует всеобщая основа вещей, то она должна быть материальной. Ведь, если апельсин круглый, никому не может «показаться», что он имеет форму куба. Апельсин может показаться сладким или кислым, однако не может «показаться», что он весит восемь килограммов вместо двухсот граммов. То же справедливо и в отношении чисел. В бутылке либо точно 100 шариков, либо нет. Так же и с движением. Машина либо движется, либо находится в состоянии покоя. Поэтому, я считаю, Локк бы опроверг бы эту теорию, в силу интуитивного понимания тождественности существования материи (а именно интуицию Локк считал наиболее достоверным родом познания).
Что же касается Дэвида Юма, то здесь агностицизм, можно сказать, достигает наивысшей точки. Юм выступает против всяких субстанций, в том числе и духовных (в существовании которых, надо сказать, не сомневался Беркли). Понятие субстанции, по Юму, возникает в нашем уме в силу субъективных, психологических причин и не имеет объективной значимости. Юм заявляет, что духовная субстанция - это всего лишь «связка или пучок различных восприятий, следующих друг за другом с непостижимой быстротой и находящихся в постоянном течении» и не более, а значит, по сути, не реальна.
В данном случае, я думаю, Локк мог бы согласиться с Юмом в плане отрицания именно духовной субстанции. Ведь сам Локк утверждал, что субстанция непознаваема, практически приближаясь к ее пониманию, как чего-то несуществующего. Кроме того, субстанция по Локку, как уже было сказано ранее, это постоянная совокупность каких-либо простых идей, однако Локк не может объяснить, как именно эти идеи могут существовать вместе внутри нас, то есть, как и что в нас мыслит. Поэтому, возможно, если бы Джон Локк смог ознакомиться с теорией Дэвида Юма, то согласился бы со своим последователем, тем самым ответив на многие неразрешимые для себя вопросы.
Сенсуалистическая теория познания Локка. Изложение гносеологических и онтологических воззрений в трактате по теоретической философии - "Опыт о человеческом разумении". Два вида опыта Локка. Ступени бесспорного знания. Способы образования сложных идей. реферат [29,8 K], добавлен 27.10.2013
Особенности философии Локка. Классификация видов познания, идей, деятельности разума. Определение источников идей и видов знания, видов достоверности, проистекающих из сравнения, соединения и разъединения идей. Соотношение первичных и вторичных качеств. курсовая работа [25,7 K], добавлен 18.12.2008
Исследование взглядов Джон Локка на природу и достоверность познания, на перспективы развития системы государственного устройства. Оригинальные педагогические воззрения Локка, повлиявшие на формирование педагогических теорий мыслителей эпохи Просвещения. реферат [33,2 K], добавлен 26.11.2009
Гносеологическая концепция Локка. Доказывание опытного происхождения всякого знания и критика врожденности понятий и норм. Особенность философской доктрины Локка. Идеи как непосредственный материал знания. Соотношение первичных и вторичных качеств. контрольная работа [30,3 K], добавлен 15.10.2011
Жизнь и деятельность Д. Локка - британского педагога и философа, представителя эмпиризма и либерализма. Влияние идей Локка на развитие эпистемологии и политической философии. Основные работы философа. Проблема познания бытия мира, существующего вне нас. реферат [33,0 K], добавлен 22.07.2011
Исторический очерк учений Т. Гоббса, его политико-правовые идеи. Биография Дж. Локка - классика раннебуржуазного либерализма. Его учение о государстве и праве. Сходства и отличия в трактовании основных идей и правовых теорий Т. Гоббса и Дж. Локка. контрольная работа [30,4 K], добавлен 13.03.2014
Виды заблуждений на пути познания. Метафизический способ мышления естествоиспытателей в философии. Бэконовская индукция как средство познания природы. Теория познания Гоббса, синтезирующая функция дедукции. Принцип материалистического сенсуализма Локка. реферат [41,0 K], добавлен 12.09.2009
Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д. PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах. Рекомендуем скачать работу .

© 2000 — 2021



Философия Локка и Юма эссе. Философия.
Цитаты Из Романа Обломов Для Сочинения
Реферат: Создание базы данных Библиотека
Курсовая работа: Исследование социально-экономических и политических процессов 4
Реферат: Целебное расслабление
Курсовая Работа На Тему Взаимосвязь Социального Интеллекта И Эмпатии Подростков
Эссе Про Гагарина На Английском
Особенности Развития Малого Предпринимательства В России Эссе
Дипломная работа: Национальные интересы и возможности их реализации в России. Скачать бесплатно и без регистрации
Дипломная работа по теме Психологическое сопровождение учащихся после кохлеарной имплантации в условиях инклюзивного образования
Синтаксис И Пунктуация 5 Класс Контрольная Работа
Реферат по теме Передача земельных участков по наследству
Реферат по теме Лук победный (черемша)
Эссе По Обществознанию Социальная Сфера
Эссе По Истории Культура Византии
Курсовая работа: Законы Хамураппи как исторический источник
Реферат: История Российская Татищев
Контрольная Работа По Алгебре Восьмой Класс Мерзляк
Контрольная работа по теме Внутренний мир Раскольникова
Реферат На Тему Сущность, Структура И Функции Семьи
Реферат по теме Комерційна діяльність підприємств
Острый гастроэнтерит средней степени тяжести. Эксикоз I степени - Медицина история болезни
Стратегия и тактика управления активами и пассивами кредитной организации - Менеджмент и трудовые отношения контрольная работа
Национализм и этнополитическая мобилизация - Политология реферат