Философия 2.1.

Философия 2.1.

Наследие

 Уроки Асгардского Духовного Училища (#Уроки #АДУ #Асгард)


ВѢДАНТА-МƔДРОСТЬ ПРѢДКОВЪ (ФИЛОСОФİЯ). КУРСЪ 2. УРОКЪ 1.


✅ ТЕМА: СТРУКТУРА ФИЛОСОВСКАГО ВОСПРИЯТİЯ.


 

СОДЕРЖАНИЕ: Философия – она же Веданта, она же Мудрость Предков. Веданта – это и Мудрость, и Философия в одном лице. Надо в жизни ко всему относиться философски. Это значит, надо относиться спокойно, взвешенно или уравновешенно. А философ в первую очередь что? Он ищет зерно, суть в каждом явлении, в каждом событии. Я живу в этом мире, следовательно, мир воспринимает меня таким, какой я есть. А, следовательно, и я должен воспринимать мир и всё, происходящее в нем точно так же. «..зачем мне гадать, когда совершится уход из Явного мира? Не лучше ли, заниматься созидательными деяниями и выполнять свое предназначение?» - Волхв Астромысл 4 – ое Лето 36 –го Круга. Еще тогда, до рождения Христова относились ко всему философски. Да, уже всё прописано: спокойно делай своё дело: делай, что в состоянии делать, а случится то, чему суждено случиться. И каждый выполняет в зависимости от своих взглядов. Почему одни умирают, допустим, в 40 лет, другие в 200 лет? А это всё зависит от того, как человек готовился. Ведь дата ухода из жизни она не зафиксирована. Всё зависит от того, как человек развивается духовно. А для этого любое действие совершаемое, оно имеет перед этим множество сопутствующих форм, как бы шагов. И вот, шаг за шагом, человек приближается к следующей стадии своего жизненного пути. Но если какой-то одной формы нет, т.е. шага, то у него ничего не получится. А почему? А потому что у него не будет хватать простой информационной базы, которая поможет ему создать нечто. Всё говорит о том, что любое действие, которое совершается, оно имеет под собой определенный порядок. Не бывает случайностей. А есть опыт предшествующих событий, который приводит к тому, что… Болезнь в человеческом теле она тоже как проявление определенного ряда действий и причин. Козьма Прутков: Зри в корень. Вывод: Мы воспринимаем, всё, что происходит вокруг нас, чисто применительно для своего нынешнего уровня восприятия, с точки зрения нашей информационной подготовленности. Надо ко всему относиться философский, значит, что произошедшее событие, явление рассматриваем целиком вместе со всей предшествовавшей цепью событий, начиная от первопричин шаг за шагом. Т.е. как сторонний наблюдатель. Любое событие в первую очередь необходимо проанализировать: А почему это произошло?  Ведь в любой случайности есть своя скрытая закономерность. Есть системы, которые позволяют видеть ограниченно. Наша же цель видеть всеохватно. И не просто видеть, а чувствовать и понимать, воспринимать, как это происходит вокруг нас. У наших Предков не было понятия отдельно прошлое, отдельно настоящее и отдельно будущее. Потому что, кроме будущего было еще и грядущее, которое вот сейчас грядет. А было понятие прошлого, которое отражается в настоящем и в будущем. Но РеАльность – это же отражение Альности, т.е. это повторение ее. Значит, всё что происходит, оно происходит в той или иной мере. Мы существуем во многих мирах одновременно, т.е. наша Душа она спроецировалась в данный мир. Тело трехмерное, которое в четвертом измерении – во Времени. Душа наша многомерна, а Дух безмерен, т.е. там мерностей столько, что их невозможно измерить. Поэтому наша Душа – многомерная: она существует во многих мирах. Поэтому, если эта реальность – она для данной проекции Души, значит, где-то есть другая реальность, и вторая, и третья, и четвертая, и т.д. Т.е. это уровни Альности – различные Реальности, различные ее повторения, отражения. Так вот, вот эти с 1-ой по 6 –ую это не отдельные реальности, которые существуют сами по себе, а они между собой взаимосвязаны и проявляются. Поэтому переплетение, как пучок, этих реальностей, мы можем воспринимать, в режиме отдыха нашего тела, в режиме сна. Почему мы не видим множество миров, реальностей на нашей же Мидгард – Земле? Да потому что мы воспринимаем не то, что видим, и видим не то, что воспринимаем. Различные диапазоны спектра восприятия. Человек одновременно живет несколько жизней. Но не именно в данном теле, а Душа его и Дух. Но в разных реальностях могут быть разные тела. В подтверждение того, что всё это проекция Души. А информационная база, когда человек себя не отрывает от других реальностей, происходит накопление. Развиваясь, в какой бы то ни было мерности, мы даем самим себе в других реальностях больше возможностей, больше опыта. Человек – многомерное существо, он имеет много «Я», которые составляют Единое «Я», и которые друг другу помогают развиваться. Вот эти все «НЕ» они как бы блокируют человека. НО они блокируют его в момент познания. И в нем остаются как бы ключи, закрывающие его. Наши Предки как раз и использовали систему воспитания без отрицательных форм. Т.е. они не говорили ребенку: «Не лезь. Не надо. Не возможно.» Система восприятия вот этих Альностей – Ре Альностей, которые отражение Альности, она в нас заложена. И открыть ее должны сами. Т.е. ключ к открытию, где лежит? Внутри вас. А для этого – Родовые каналы, которые помогают. Вопрос: «А откуда он знал? Значит, всё, что мы делаем роли не играет?». Нет. Он же не говорит, что ты должен изменить это. Бывает, что - должен. Но он как бы предостерегает. Заповеди один же просто читает, а другой вникает, а третий воспринимает, как руководство к действию. Но заповедь в первую очередь – это не руководство к действию, а это руководство для того, чтобы человек взглянул на мир другими глазами, относительно данной конкретной ситуации. Т.е. для того, чтобы он взглянул на мир философски. Всё собиралось, и шаг за шагом, сложилось в данное выражение, которое несет определенную энергетическую основу. Ту же самую мудрость мы же познаем, как самого же себя во многих мерностях многомерности, в то же время мы учим самих же себя в других измерениях. А т.к. ничего не бывает только с минусом, или только с плюсом, мы изучаем себя здесь, и в то же время изучаем себя там. И поэтому растем. Но при этом, помимо того, что изучаем, иногда доходит до того, что происходят споры между тобой, который здесь, и тобой, который там, или там, или там. А почему? Но они могут спорить между собой. Потому что то, что хорошо для одного мира, а есть миры, где нас вообще нет. (не дописано содержание)

 

 

 

Начало урока:

 

Философия – она же Веданта, она же Мудрость Предков. А раз Веданта, значит, что? И Мудрость, и Философия в одном лице.

 

 

Здесь всё воспринимается: И мир, и жизнь, и отношения - душевные, духовные, т.е. все.

 

Для начала вспомните фразу: Надо в жизни ко всему относиться философски. Это значит, надо относиться спокойно, взвешенно или уравновешенно. А философ в первую очередь что? Он ищет зерно, суть в каждом явлении, в каждом событии. Так и мы сейчас будем все разбирать философски.

 

«Я живу в это м мире, следовательно, мир воспринимает меня таким, какой я есть. А, следовательно, и я должен воспринимать мир и всё, происходящее в нем точно так же. Когда-то давно, еще до моего рождения, мой земной путь был вписан в Книгу Жизни, и в ней указаны мое рождение в Мире Яви и дата ухода из него. А посему, зачем мне гадать, когда совершится уход из Явного мира? Не лучше ли, заниматься созидательными деяниями и выполнять свое предназначение? А раз это уже давно определено, стоит ли мучить себя терзаниями о дне своей смерти?» - Волхв Астромысл 4 –ое Лето 36 –го Круга.

 

У нас сейчас идет 52-ой круг и Лето 134 – ое, т.е. немного арифметики: соотношение 134- 52 соответствует 7510, а там 4- 36 – это соответствует -5076 Лето, здесь 16 кругов, 16х144=2304 и еще плюс 130. Т.е. сказано было 2434 Лета назад. 5076 – 5508= 432 – ой год до Рождества Христова. Т.е. видите, еще тогда, до рождения Христова относились ко всему философски.

 

Т.е. если уже где-то записана вся жизнь: точка прихода в Жизнь и точка ухода из нее, стоит ли ломать голову, когда ты уйдешь? Переживать, а как это? Да, уже всё прописано: спокойно делай своё дело: делай, что в состоянии делать, а случится то, чему суждено случиться. И каждый выполняет в зависимости от своих взглядов.

 

У некоторых возникает вопрос: Почему одни умирают, допустим, в 40 лет, другие в 200 лет. А это всё зависит от того, как человек готовился. Ведь дата ухода из жизни она не зафиксирована так, что вот отсидел ты 52 года, и помрёшь. Нет. Всё зависит от того, как человек развивается духовно. Заметьте, в общем, считается, что человек проходит, когда достигает роста семи пядей во лбу, т.е. 1м 24 см, и он проходит Обряд Совершеннолетия, т.е. как бы вступление во взрослую жизнь.

 

Или как у нас - ребенок 7 лет в садик отходил, и он пошел в школу. Имею в виду – наше время. Кто-то пошел после 6-ти, а кто-то после 7-ми лет. А кто-то пошел в 7, но в ноябре-декабре ему исполнилось 8. Т.е. он уже как бы, не вписался в общепринятые правила данного мира. Или человек, набравшись жизненного опыта, создает семью. Но один - семью создает в 21 год, а кто-то в 30 лет, кто-то в 45, а кто-то начинает задумываться о семье лет в 60. А кто-то вообще раньше срока в 16- 18 лет взял и женился, ну, вот как сейчас – молодежь, а при этом даже не готов. Но разве все они в определенном возрасте создали семью? Нет. Т.е. каждому из них было определено внутреннее, когда человек был готов к тому, чтобы создать семью.

 

А для этого любое действие совершаемое, оно имеет перед этим множество сопутствующих форм, как бы шагов. И вот, шаг за шагом, человек приближается к следующей стадии своего жизненного пути.

 

Человек не может сразу же получить диплом академика или доктора наук, или кандидата. Ему для этого надо что? Получить предварительные знания в садике, потом получить знания в школе, потом в высшем учебном заведении, а потом уже на основании всех полученных знаний, он берет тему и пишет кандидатскую. Или докторскую.

 

Но если какой-то одной формы нет, т.е. шага, то у него ничего не получится. А почему? А потому что у него не будет хватать простой информационной базы, которая поможет ему создать нечто.

 

У человека может быть великое желание и силы построить крепкий надежный дом. Но, не имея навыков, знаний о том, как это строится, на каком месте, да, он может поставить 4 столба и соорудить стены, но такой дом развалится от дуновения ветра. А почему? Да потому, что он не будет знать: один построил дом на камне, другой поставил на песке, а третий, как попало.

 

Т.е. всё говорит о том, что любое действие, которое совершается, оно имеет под собой определенный порядок.

 

Допустим, человека на улице сбила машина. Говорят: Случайно сбила. Не бывает случайностей. А есть опыт предшествующих событий, который приводит к тому, что человека сбивает машина. И он потом, либо насмерть, либо лежит в больнице. Ведь машина его сбила где? На тротуаре? В подъезде? В квартире? Нет! Она его сбила на улице. А значит, он шел в каком-то направлении. Он куда-то шел, чтобы выполнить какое-то действие. И на пересечении этого действия и попалась машина.

 

Либо болезнь. Болезнь в человеческом теле она тоже как проявление определенного ряда действий и причин. Медицина пытается бороться со следствиями. Но стоит убрать причину, как исчезает и болезнь.

 

Поэтому афоризмы Козьмы Пруткова и звучали: ЗРИ В КОРЕНЬ

 

Можно видеть большое ветвистое дерево, красивое и могучее. Но под землей находится мощная корневая система. А если бы просто стоял столб с кроной, то такое дерево бы давно бы уже засохло.

 

Отсюда и вывод: Мы воспринимаем, всё, что происходит вокруг нас, чисто применительно для своего нынешнего уровня восприятия. Т.е. как мы воспринимаем данное явление, событие, или причину именно в данный момент времени с точки зрения нашей информационной подготовленности. А когда говорят: Надо ко всему относиться философский, значит, что произошедшее событие, явление рассматриваем целиком вместе со всей предшествовавшей цепью событий, начиная от первопричин шаг за шагом. Т.е. как сторонний наблюдатель.

 

Допустим, вам в автобусе наступили на ногу. Но прежде, чем это произошло, были же какие-то события, которые привели вас в данный автобус, чтобы вы ехали в данном направлении, и куда-то вы стремились. Т.е. кому-то что-то показать, или доказать, или с кем-то пообщаться, обсудить что-то. Поэтому не так, что если вам наступили на ногу, то вы сразу человеку в лицо кулаком: А не наступай. Нет. А любое событие в первую очередь необходимо проанализировать: А почему это произошло? 

 

Ведь в любой случайности есть своя скрытая закономерность. Т.е. в первую очередь надо видеть не то, как оно есть, а как оно в данной действительности происходит. Т.е. когда мы являемся сторонними наблюдателями, наблюдающие всю систему целиком, всеохватно.

 

Есть системы, которые позволяют видеть ограниченно – это как лошади с шорами на ипподроме: они видят перед собой дорогу в узком диапазоне. Но когда они бегут, ветер немного приоткрывает шоры, и тогда лошади видят не только свою полосу, а видят всю дорогу, но они не видят ни трибун, и ничего другого.

 

Наша же цель видеть всеохватно. И не просто видеть, а чувствовать и понимать, воспринимать, как это происходит вокруг нас.

 

«Если звезды зажигают, значит, это кому-то нужно?». Но взять современное поколение: многие за свои 15-16 лет они звезды видели только, наверное, только в кино – в фантастическом боевике. А настоящие звезды на небосклоне они сами не наблюдали. Они их не охватывали взором, и их мысли не улетали к ним. Они не рассматривали Звезду, как живую силу, которая излучает что-то, поглощает что-то, потому что не может где-то что-то безследно исчезнуть, или что-то ниоткуда само по себе взяться.

 

 Если я эту книгу с подоконника переложу на стол, то на подоконнике книг убавилось, а на этом столе прибавилось. Значит, происходит взаимосвязь взаимоотношений. И мы должны воспринимать не только события, но все явления, которые как бы идут перед данным событием, данным явлением.

 

Поэтому Мудрость, которая была в древности отражена, она же касается не только древнего мира: У наших Предков не было понятия отдельно прошлое, отдельно настоящее и отдельно будущее. Потому что, кроме будущего было еще и грядущее, которое вот сейчас грядет. А было понятие прошлого, которое отражается в настоящем и в будущем. Прошлое, которое проявляется в настоящем - даже в языке: Пришел твой кум и ждет тебя. Но он пришел – это как бы прошлая форма, а ждет тебя – это уже настоящая. А когда вы встретитесь с ним – это уже система как бы – будущая.

 

Т.е. у наших Предков не было отдельно прошлого, настоящего и будущего, а у них была вот такая система - Единая форма – Течение Жизни. И жизнь она проходит через все миры.

 

А это для единожды живущих, тех, кто живет один раз, у них даже есть философская поговорка: Жизнь – это затяжной прыжок из роддома в могилу. Это они живут от роддома до могилы, больше для них не существует ничего: ни того, что было до рождения, ни того, что после смерти. Они ограничили себя вот этим миром, вот этой реальностью.

 

Но РеАльность – это же отражение Альности, т.е. это повторение ее. Значит, всё что происходит, оно происходит в той или иной мере.

 

И вспомните, мы разбирали на мирооснове, на матрице жизни – мы существуем во многих мирах одновременно, т.е. наша Душа она спроецировалась в данный мир,

 

Ну, если мы светим фонариком, мы же можем осветить вдали два дерева или три? Но этот же свет он же будет и на стволе одного дерева, и другого, и третьего. И это будет один и тот же свет, исходящий из одного источника.

 

Поэтому, вспомните выражение: тело трехмерное, которое в четвертом измерении – во Времени. Душа наша многомерна, а Дух безмерен, т.е. там мерностей столько, что их невозможно измерить.

 

Поэтому наша Душа – многомерная: она существует во многих мирах. Поэтому, если эта реальность – она для данной проекции Души, значит, где-то есть другая реальность, и вторая, и третья, и четвертая, и т.д.. Т.е. это уровни Альности – различные реальности, различные ее повторения, отражения. 

Только - в этой реальности, первой (рис.1), у человека стоит воплощение детской мечты – стать шофером, а в другом мире, допустим, пик именно в том, что воплощается его мечта научиться шить красивые костюмы, но при этом он знает, как шить, но он не пользуется машиной. В третьей реальности он ездит на машине, собирает заказы и шьет костюмы. Т.е. в 3-ей реальности у него воплощены обе формы первых двух его реальностей, они соединились и воплотились. В 4-ой действительности, он не стал ни шофером, ни портным, а стал Воином, защитником Отечества, т.е. и вся его карьера была воинская – защитника. А в какой-то еще действительности -5, заметьте, у него и воинская, и портного, и шофера и получилось, что в этой реальности он военный портной, который ездит, собирает заказы и шьет форму для военных – и парадную, и повседневную. Но есть еще реальность -6, где вот этот же человек поступил на военную службу, и на учениях произошло несчастье – взорвался склад с боеприпасами, и его жизнь здесь прекратилась.

 

Т.е. философски, человек, имея возможность путешествовать из реальности в реальность, он из 1-ой реальности, попадая в 2-ю – видит себя совершенно другим, попадая в 3 –ю, видит, что что-то схожее есть, а попав в 6-ю он обнаруживает, что здесь его вообще нет т.к. он там уже давным  –  давно погиб. Или военный из 5-ой реальности, попадая в 6-ю, видит, что там его нет, что он там погиб, а почему, какие причины? 

 

Так вот, вот эти с 1-ой по 6 –ую это не отдельные реальности, которые существуют сами по себе, а они между собой взаимосвязаны и проявляются. Поэтому переплетение, как пучок, этих реальностей, мы можем воспринимать, в режиме отдыха нашего тела, в режиме сна.

 

Поэтому, когда мы видим сон, что, допустим, идем по нашему Омску во сне, а за Иртышом, мы не видим микрорайонов, мы видим гору, на вершине которой храмовый город, но в нашей действительности его нет. А в еще следующей действительности, там вообще нет нашего города, и на этом месте ничего нет. Но есть недалече небольшой поселок. Можно сказать, развитие-то идет в нескольких системах.

Это можно объяснить еще проще. Рис.2 – вот наше, Ярило-Солнце. Разве оно направляет свет только в одну сторону? Нет. Оно направляет свет во все стороны. Где-то луч света короче, где-то длиннее, а где-то очень длинный, нет ни одного одинакового луча – они все различной длины. Где-то протуберанцы уходят. Поэтому и их влияние на миры, как реальности, оно различно. Поэтому и проявления могут быть разные.

 

Помните, как в Ведах сказано: В одном месте шумит лес, в другом мире в том же месте стоят горы, покрытые вечными снегами, в третьем – пустыня, в четвертом – пропасть, а в пятом – сады и города. Но это всё – одно и то же место. На нашей же Мидгард – Земле, на нашей, но некоторые спрашивают: А почему мы тогда не видим? Да потому что мы воспринимаем не то, что видим, и видим не то, что воспринимаем.


Помните, рисовали солнышко и его спектр излучения? рис. 3 Солнце, Хорс, Мерцана, Мидгард, Орей, Перун, Стрибог. А вот это – полоски спектра, равноудаленные или разноудаленные. И это всё спектр восприятия смещается от Солнца в сторону дальней, последней 27 –ой звезды. Поэтому мы же воспринимаем не большой диапазон, а мы воспринимаем маленький,

 

 А теперь, вспомните, говорят, что собака видит в черно-белом цвете. А что – человек проник в шкуру собаки и смотрел ее глазами? Или, говорят, стрекозы воспринимают всё в виде мозаики. А что кто-то из людей стал стрекозой или воплотился в тело стрекозы, чтобы видеть, как стрекоза? Или это опять же наши домыслы, наши догадки?  

Рисуем отдельно диапазон спектра восприятия Земли с Луной вместе (рис.4). И заметьте, мы воспринимаем от этого всего диапазона совсем немножечко, совсем чуть-чуть. Техника, которой мы пользуемся, фотоаппарат, он захватывает чуть больше (зеленым цветом). Если мы берем фотопленку с инфракрасным или ультрафиолетовым диапазоном, у нас смещение спектра происходит, либо влево, либо вправо. Но размер диапазона т.к. это фотопленка, будет всё равно одной и той же (на рис. 4 его ширина ограничена зеленым полем).

 

Если одеть очки ночного видения, то мы воспринимаем все, как черно-зеленое. Т.е. у нас это всё смещается в диапазоне. Если в тепловом режиме смотреть, то мы видим совершенно другие краски, совершенно другие очертания. Если будем смещать в другую сторону диапазон, то мы увидим совершенно необычный ландшафт нашей Земли. Или человек, у которого изменено зрение, допустим, плохое зрение – он снял очки, и его спрашивают: Что вы видите? Он отвечает: О, я вижу в дымке горы, прекрасный пейзаж. Ему вновь одевают очки, и он видит завод, из трубы которого идет дым. Но очки они же преломляют, они изменяют спектр восприятия. Так, если очки изменяют, а это как линзы, преломляющие лучи, значит, что? Значит, человек сам может увидеть, но восприятие будет совершенно иное. А отсюда и что? Одно наше «Я» оно видит в одном диапазоне (коричневом на рис.4), другое наше «Я» видит в другом диапазоне (зеленом на рис.4) . И только , когда мы спим, мы видим полный диапазон от А до Б. Но опять данный диапазон для данного мира. А чтобы видеть диапазон другого мира, вы должны переключиться на систему восприятия другого мира.

 

Человек одновременно живет несколько жизней. Но не именно в данном теле, а Душа его и Дух. Но в разных реальностях могут быть разные тела. Они могут быть похожи, или чем-то отличаться, допустим, цветом волос, образно.

 

И заметьте, в подтверждение того, что всё это проекция Души, допустим, на рис.1 в реальности 1 –шофёр, как мы определили. Но человек до 18 лет не брал в руки иголку. Сестры, мама, бабушки всё шили, а его забирают в армию. А здесь во 2-ой реальности мамы у него не было т.к. она умерла при родах, и ему самому пришлось с детства учиться. Так вот то, что здесь во 2-ой реальности Душа набралась опыта швейного, то в 1-ой реальности, человек попав в армию, сам себе начинает шить, подшивать воротнички, или вышивать себе платок. И когда его спрашивают: А где ты этому научился? Он отвечает: Я не учился, у меня само как-то получается. А это не само получается. Это вот где-то в одной из реальностей ваша проекция обрела опыт. Многие из нас совершают поступки, а потом думают: А почему я сделал так, а не иначе? Ведь у меня же не было предрасположенности к этому. Допустим, человек приехал к кому-то на дачу, там делают кирпичную кладку. Он говорит: А дайте и мне попробовать. И кладет, и все видят, что у него это получилось отлично, и спрашивают: Ты учился кирпичной кладке? Он отвечает: Нет, я сегодня в первый раз в жизни попробовал. А ему даже не верят. А это кто-то из его проекций Души имел опыт. А информационная база, когда человек себя не отрывает от других реальностей, происходит накопление.

 

Ученик: Т.е развиваясь, в какой бы то ни было мерности, мы даем самим себе в других реальностях больше возможностей, больше опыта? И чем больше мерностей, тем нас становится больше в мерностях, мы размножаемся – сами себя можем размножать?

 

Отче: Да! Человек – многомерное существо, он имеет много «Я», которые составляют Единое «Я», и которые друг другу помогают развиваться. Но не размножать, а мы как бы уже воплотились. Получаем не только положительный, но и отрицательный опыт.

 

Допустим, человеку сказали пойти куда-то, а он думает: А зачем я туда пойду? Нет, не пойду, ведь там можно и по морде получить. И он не идёт. А другие люди пошли, и там действительно, оказалась драка. Это значит, что тот человек, который не пошел, уже где-то набрался этого положительного опыта. Или, допустим, человек не может объяснить, почему он не может в театре подойти к краю балкона. Он не может подойти, потому что боится, что он выпадет. Или человек боится колодца, а почему? Да потому, что он где-то уже получил такой опыт – его толкнули, и он упал с балкона, кости переломал или утонул в колодце. Точнее, одна из его структур, физическая оболочка утонула или выпала с балкона. А вот этот негативный опыт передался тому, которого здесь и сейчас мы воспринимаем, как «Я».

 

Вот алмаз имеет множество граней. И каждая грань получает свет. Но ведь свет-то идет в центр самого алмаза. И там, преломляясь, он превращается в многоцветную радугу. И плюс к тому, вы не забывайте, что мы получили опыт о жизни других людей, который нам дала Джива. Но здесь мы говорим о нашем созидающем воплощении в Альности, т.е. допустим, в одной из реальностей, человек идет, и вдруг мимо него пробегает черная кошка, он останавливается, и тут же, перед его носом, падает кирпич. Это для него, как предупреждение. А в другой реальности, человек только подходит, а у него уже в голове образ: Сейчас пробежит черная кошка, и ту же перед носом упадет кирпич. Это у него,

как видение. Это он воспринял из первой реальности. Он делает шаг, пробегает черная кошка, и тут же падает кирпич. И человек говорит: Де жа вю. Т.е. событие, которое повторилось дважды. Но для него то, что он предвидел и увидел, они наслоились. И интервал между ними буквально секунды.

 

Я говорил о мерностях, каких? Вот четырехмерные (рис 1), но это не Альности, а это реальности, РеАльности, которые все вместе от 1 до 6 на рис.1, они составляют одну Альность.


Ученик: С тем наборов качеств, которое имеет чисто физическое тело, скорее всего, человек не способен воспринимать информацию от других представителей самого же себя из Альности – РеАльности. Поэтому он, скорее всего, должен себе нарабатывать аппарат, а не только сон, который будет ему позволять ощущать себя, как нечто более иное, нежели это тело, нежели эта судьба, нежели этот ум и …(?)

 

Отче: Абсолютно с тобой согласен. Но в человеческом теле, в физическом, всё это…(обрыв), поэтому, когда человек маленький, он видит вот эти все от 1 до 6 (на рис.1) реальности. Он видит это всё. А дальше уже в процессе взросления, ему как бы накладывают шоры и говорят: «Нельзя! Этого не может быть, потому что не может быть никогда! Этого не может быть, потому что законам физики это противоречит. Этого не может быть, потому что об этом никто раньше не знал». Т.е вот эти все «НЕ» они как бы блокируют человека. НО они блокируют его в момент познания. И в нем остаются как бы ключи, закрывающие его.

 

ПРОДОЛЖЕНИЕ


Смотрите видеоурок: https://vk.com/video-71450359_171077807


Читайте конспект: https://vk.com/doc-188933104_609771404


#Наследие #Суть




 

 

 

 

 

 

 

 

 

Report Page