Fille allemande impolie
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Fille allemande impolie
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Er benahm sich auf sehr unhöfliche Weise.
DerniĂšre actualisation : 17 Sep 12, 13:27
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Iris Berben joue des rĂŽles de femme forte Ă la tĂ©lĂ©vision et au cinĂ©ma. Elle fait aussi preuve dâun bel engagement dans la vie.
Notre premiĂšre impression : un dos courbĂ©, vĂȘtu de noir. Iris Berben est assise dans un hĂŽtel berlinois et ne lĂšve pas la tĂȘte lorsque nous entrons dans la piĂšce pour lâinterviewer. Quâelle est mince â et comme elle est impolie ! Elle se retourne soudain, se lĂšve dâun bond et sâexcuse, le smartphone encore en main. Elle vient juste dâapprendre, dit-elle, que les sociaux-dĂ©mocrates ont choisi leur candidat Ă la Chancellerie. Iris Berben est en Ă©moi. Et avant de se rasseoir dans son fauteuil, le dos bien droit cette fois, avant de parler de son parcours et de son travail, pĂ©tillante, songeuse, sâinterrompant souvent pour rire avec impĂ©tuositĂ©, elle nous indique la fenĂȘtre oĂč brille un beau soleil dâautomne. « LĂ , dehors, câest la vraie vie », dit-elle.
Iris Berben est depuis 40 ans indissociable de la tĂ©lĂ©vision allemande, au mĂȘme titre que le journal tĂ©lĂ©visĂ©. Dans la premiĂšre moitiĂ© de sa carriĂšre, elle Ă©tait juste considĂ©rĂ©e comme une jolie comĂ©dienne convenant bien aux rĂŽles comiques. Aujourdâhui, mĂȘme les pages culturelles des journaux ont compris ce que lâAllemagne possĂšde en elle. Quand on a besoin dâune femme dâindustriel dans un film en trois Ă©pisodes (« Krupp ») ou quâune cĂ©lĂšbre saga familiale est portĂ©e au grand Ă©cran (« Buddenbrooks »), lorsque lâhistoire requiert un personnage de femme forte, consciente de sa valeur, Iris Berben lâincarne, sa chevelure volumineuse bien coiffĂ©e, lâexpression du visage maĂźtrisĂ©e. On dit volontiers que cette comĂ©dienne est la plus populaire et la plus performante de sa gĂ©nĂ©ration. En sa qualitĂ© de prĂ©sidente de lâAcadĂ©mie du cinĂ©ma, elle reprĂ©sente le film allemand depuis 2010.
La presse et la tĂ©lĂ©vision populaires, dans leur engouement pour la jeunesse, ont bien du mal avec lâĂąge et lâapparence de cette femme sympathique. « Quand jâai eu 50 ans, ce fut un tel buzz mĂ©diatique que jâavais lâimpression dâĂȘtre la seule personne au monde qui peut encore se promener seule dans la rue Ă cet Ăąge », dit Iris Berben, amusĂ©e. Elle a prĂ©fĂ©rĂ© sâĂ©clipser pour son soixantiĂšme anniversaire. Cette femme Ă la silhouette idĂ©ale rĂ©vĂšle volontiers quâelle adore le chocolat chaud avec de la chantilly et ne sâest jamais soumise Ă la tyrannie du sport. Vieillir nâest pas pour elle un thĂšme en soi, elle est toujours aussi curieuse et passionnĂ©e. Mais elle dit aussi : « je sens quâil me faut mieux gĂ©rer mes forces. Et la mort me met en colĂšre ». Elle fait une pause. « Je ne parle pas de la jeunesse Ă©ternelle. Je parle de lâidĂ©e de mourir. Jâaimerais tellement rester en vie, jâaime vivre.»
Rien dâĂ©tonnant Ă ce que cette femme refuse dâĂ©crire son autobiographie. Tirer un bilan reviendrait Ă mettre un point final. En revanche, elle a rĂ©cemment publiĂ© le livre « Ein Jahr â ein Leben » (Un an â une vie) contenant des interviews approfondies avec le journaliste Christoph Amend. On comprend alors quâIris Berben est on ne peut plus prĂ©sente : toujours occupĂ©e par des tournages, des lectures publiques, des interventions en faveur du film et du cinĂ©ma. Avide de ce quâelle appelle la vraie vie. Lors de notre entretien Ă Berlin, la grande dame de la tĂ©lĂ©vision allemande pĂ©tille comme une jeune fille. Ses phrases ne tendent pas vers un but prĂ©cis, une pensĂ©e en appelle une autre. Une quĂȘte pleine de substance.
En outre, depuis plus de 30 ans, Iris Berben lutte publiquement et efficacement contre lâantisĂ©mitisme et la violence dâextrĂȘme-droite en Allemagne. Elle lit rĂ©guliĂšrement des textes de victimes juives du nazisme en public et soutient lâinitiative « Gesicht Zeigen! » qui cherche Ă promouvoir lâengagement citoyen. Cet engagement semble sincĂšre. Pourquoi ? « La honte », dit-elle. A 17 ans, elle se rendit pour la premiĂšre fois en IsraĂ«l. Peut-ĂȘtre parce que lâHolocauste Ă©tait encore occultĂ© pendant la scolaritĂ© de cette Ă©lĂšve nĂ©e en 1950, sa rencontre avec une survivante en IsraĂ«l lâa profondĂ©ment marquĂ©e. « On ne peut pas prescrire la honte Ă quelquâun, et je suis dâune autre gĂ©nĂ©ration. Mais je pense quâon peut exiger une approche de cette Ă©poque et quâon la considĂšre comme faisant partie de lâidentitĂ© du pays dans lequel on vit. » En 2002, Iris Berben obtint pour son engagement le Prix Leo Baeck, dĂ©cernĂ© par le Conseil central des juifs en Allemagne.
Aujourdâhui, la comĂ©dienne Iris Berben peut choisir avec qui elle tourne â mais elle travaille toujours ses personnages avec autant dâintensitĂ©. Elle se dĂ©crit comme une « maniaque du contrĂŽle » mais elle dit aussi ĂȘtre « une personne trĂšs intense, trĂšs Ă©motionnelle ». Elle sait que son besoin de contrĂŽler est aussi une maniĂšre de se protĂ©ger. « Je pense quâil est bon que je ne traĂźne pas dans les rues. Quand je tourne, je me lĂšve Ă cinq heures du matin. On vient me chercher, on me costume, on me maquille. On me donne une feuille oĂč sont Ă©crits les dialogues des scĂšnes que lâon tourne ce jour-lĂ . » LâĂ©troit corset du tournage, un rempart contre les affres de sa sensibilitĂ©. Ce contraste entre discipline et Ă©motivitĂ© se retrouve tout au long de sa vie. AprĂšs le divorce de ses parents, elle grandit dâabord chez ses grands-parents puis Ă©choue dans plusieurs internats oĂč elle suit une scolaritĂ© difficile. Elle ne passera pas le bac. Iris Berben est ensuite prise dans la tourmente du mouvement Ă©tudiant, on lui propose ses premiers rĂŽles. Elle a un enfant Ă tout juste 21 ans. Aujourdâhui encore, elle tait le nom du pĂšre de son fils : Oliver Berben sâest fait depuis longtemps un nom comme producteur de tĂ©lĂ©vision. Iris Berben, quant Ă elle, prĂ©cise quâune vie bien rĂ©glĂ©e ne lui convient pas. Elle ne sâest jamais mariĂ©e, a quittĂ© Munich pour Berlin et se sent aussi bien Ă New York quâen IsraĂ«l ou au Portugal oĂč vit sa mĂšre.
Elle ne saurait considĂ©rer aucun endroit comme son lieu dâattache. « Je me demande souvent pourquoi le mot portugais saudade est lâun de mes mots prĂ©fĂ©rĂ©s. On pourrait le traduire par nostalgie. Mais la saudade, câest la nostalgie de quelque chose quâon ne parvient pas Ă nommer. » Pas dâattaches, ni gĂ©ographiques ni humaines. Cela lui manque-t-il ? « Non, dit-elle avec gaietĂ©, mais câest agrĂ©able dâĂȘtre en chemin vers ces attaches. » âȘ
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