Feminism: danger or [its opponents'] anger?

Вот вроде бы Екатерина Шульман одна из самых ярких персон в российском политологическом корпусе, её эфиры и выступления смотреть обычно занимательно, однако дала она давеча интервью журналу «Сеанс», а оно пронизано дурным антифеминизмом в духе пабликов «ВК», борющихся с западными леваками,— т.е. просто не учитывающее ни наш российский контекст, ни палитру зарубежного феминизма...

Даже я из своей непутёвой провинциальной каморки вижу, что существует тот феминизм, который не против сексуальности и красоты (просто он против объективации), а новое поколение в лице нынешних ≈20-летних попросту уже мыслит иными категориями и, возможно, лишено сексоцентризма с космически гиперболизированным значением секса в твоей жизни, который ломал юношеские судьбы тех, кому сейчас 30—40.

Что в этом плохого?!

Чем плох взаимный секс по обоюдному согласию, построенный на вежливости и взаимоуважении?

Чем плохо то, что М и Ж на равных воспринимают друг друга, а женщины получают необходимую политическую субъектность и возможность самостоятельно распоряжаться своим телом, невзирая на мораль и т.д.?

Чем плохо то, что женщина надевает то, что нравится ей в первую очередь, а уже затем решает, что и как открыть в своей фигуре?

Что, уходят мачизм и столь желанная маскулинность? А всем ли они нужны по умолчанию?

Да, изменятся романтические порядки — но ведь они устарели по той причине, что в мир приходит равноправие на всех уровнях и женщины уже не считаются «вторым», даром что особенным, полом.

В курсе ли Екатерина Шульман, что на Западе распространён т.н. sex-friendly феминизм, который выступает за женскую свободу на секс, порно и обнажённые снимки? За то, чтобы любая Ким Кардашьян могла публиковать пикантные селфи в «Инстаграм», не боясь осуждения. Про Эмили Ратаковски и фантастическую Дженнифер Лопез г-жа Шульман слышала? А те, между прочим, делали вполне себе феминистские высказывания. А ещё есть порноактрисы-феминистки.

Безусловно, существуют и обратные тенденции под лозунгами феминизма (ругающие Эмму Уотсон за фото без лифчика, к примеру), но выдавать их за некую общую линии вашингтонского обкома... Тем более от такой, казалось бы, компетентной в вопросах истории и социологии фигуры, как Екатерина Шульман...

Короче, ошарашен я.

Легко представить, что будет криминализирован просмотр порнографии, хотя надеюсь, что мы до этого не доживём.

И да, секс вновь стал опасным. Не из-за заразных болезней, не потому что муж убьет оглоблей за взгляд на соседа через забор, а потому, что секс с незнакомым или малознакомым партнёром грозит обвинением в насилии, харассменте, публичным скандалом, гибелью репутации. Этот риск пока, конечно, не про нас, не про нашу страну, но тотальная прозрачность наступает для всех, просто не все ещё поняли, как к этому относиться и как в этих изменившихся обстоятельствах себя вести. Есть и другой сдерживающий фактор: люди стали чувствительнее и требовательнее к отношениям. Они ранимы и могут рассматривать близкий контакт как что-то, что может…

… нарушить твои границы… Это моё любимое.

Вот-вот: нарушить границы. И ещё нанести травму.

Это второе моё любимое. Но, если я всё правильно помню, суть этого самого «секса» и сопутствующих человеческих отношений как раз в «нарушении границ», иначе зачем он вообще нужен… А нарушение границ всегда травма.

И вот дальше ты будешь весь такой травмированный жить и ещё очень долго и дорого лечиться у психотерапевта.

Это одно из самых грустных моих размышлений о текущем моменте: культ душевного комфорта и благополучия выхолащивает искусство и человеческие отношения. Потому что всё настоящее неизбежно травмирует так или иначе. И в искусстве, и в отношениях главным героем становится нарцисс, озабоченный собою любимым, своими границами.

Чтобы понять, как и почему это происходит, посмотрим, что говорят нам исследования о ценностях нового поколения. Тут нужен небольшой дисклеймер: в массовой культуре и популярной прессе все поколенческие различия очень преувеличены. Приписывать людям одинаковые ценности на основании того, что они родились в один год, немногим умнее, чем верить в гороскопы. Но ценности в обществе действительно меняются и меняются для всех. А наиболее ярко и манифестно это выражается в тех, кто помоложе, хотя изменения касаются не только их, но и старших тоже.

Итак, все практики взросления отодвинулись по срокам. Молодые люди позже начинают заниматься сексом, курить и употреблять алкоголь. Всё это перестало быть ритуалом инициации, посвящения во взрослые. Это происходит во всех социумах, даже в таком относительно репрессивном и толерантном к насилию, как наш. Министр Скворцова тут рассказала нам недавно, что возраст детства будет продлён до тридцати лет. И она права — так и будет. Потому что если не происходит так, что занозил палец — заболел и умер, родил — заболел и умер, вышел погулять — подрался с соседом и умер, впрочем, и сосед тоже умер,— если этого не происходит, то, естественно, у вас наступит значимое увеличение продолжительности жизни. Значит, увеличивается возраст детства, обучения и обобщённо понимаемой юности. У нас уже и сейчас до двадцати лет все — младенцы и ребёночки, до тридцати — подростки, до сорока — молодые люди, только после сорока постепенно входят в разум (кому повезет).

Возвращаясь к нашей теме: секс для молодого поколения всё менее сакрализован, ценность его снижается, он часто рассматривается как слишком хлопотное и рискованное занятие, где суматохи много, а удовольствие не гарантировано. Собственно, сексуальная разрядка не возводится на пьедестал: порнография и девайсы в широком ассортименте общедоступны, а употреблять целого живого человека для достижения ситуативного удовольствия — немножко расходно.
<...>
Да, пожалуйста: феминистский дискурс выступает против объективации женщин, то есть против использования женского тела или его изображения как объекта любования или иного применения, отделённого от личности женщины. В этом русле происходит осуждение откровенных изображений. <...> Феминисты и фундаменталисты действуют в одном направлении. Что такое объективация? Это ровно та самая причина, по которой в исламе запрещены изображения людей и животных. «Не создавай себе изображений и не пялься на них».

Думаю, второй мир, преимущественно исламский, будет имплантирован в первый. Из этого не следует, что нас всех завоюют исламисты. Нет, они будут поглощены тем же самым потребительским капитализмом, и для того, чтобы им там было удобно и комфортно, под них будут подстроены многие наши нормы и обычаи, тем более что это соответствует и феминистскому дискурсу тоже. Только кажется, что более далёких друг от друга систем ценностей не найти. Нужно лишь подобрать нужный ракурс, и всё отлично сложится.

Что мы читаем в последних обзорах модных тенденций? Скромная одежда, modest fashion, закрытое тело, и чтобы ещё на голове было что-то наверчено. Как это описывается? Как мода, которая empowers women, делает женщин сильнее и освобождает их.

Освобождает от чего? От прежней свободы. От отсутствующих лифчиков и коротких юбок имени 1968 года. Феминистский дискурс теперь нам говорит, что завоевания 1968-го — это была не свобода, это был обман. Обманули женщин, внушив им идею заниматься сексом и ничего за это не получать: старая добрая патриархальная культура просто зашла с тыла. Поэтому давайте мы всего этого делать не будем, одеваться в открытую одежду для корыстного мужского взгляда не будем, не дадим себя объективировать. Примерно такая логика.

#им_не_нужен_феминизм #утверждая_неравенство #так_рождаются_кривотолки

📅 материал опубликован в августе 2018-го