Фасцинация

Фасцинацией (от латинского «колдовство, очарование») раньше было принято называть гипнотический сон, вызванный фиксацией взгляда. К этому позже добавилось значение вербального воздействия на слушателей, близкое к внушению. 

Теорию фасцинации в Советском Союзе разрабатывал Юрий Кнорозов, гениальный дешифровщик языка майя. В юности он увлекался изучением шаманизма, а в зрелом возрасте работал над созданием общей теории коллектива, включая теорию сигнализации. Главными фасциногенами он считал ритм, музыку, рифмы, повторение строф и делал упор на невербальный характер фасцинации.

Сигналы он разделял на нейтральные, имея в виду информацию, и фасцинирующие. Простейший критерий фасцинации по Кнорозову – это желание адресата «получить дважды и более уже принятое сообщение». Содержание его обычно давно известно адресату. Это, например, песни. В государстве, как считал Кнорозов, фасцинация становится областью мастеров-профессионалов и широко используется для пропаганды.

Исследователи предполагают, что посредством фасцинации говорящему удается нейтрализовать критические способности адресата. А государственные символы и ритуалы (короны, шатры, гимны, парады) приводят подданных не только в эстетический восторг, но и в трепет почитания перед высшей силой.

В англоязычной научной литературе теория фасцинации не встречается, да и в российской её разрабатывают не особенно активно. Иногда ставят фасцинацию через запятую рядом с манипуляцией, суггестией и аттракцией, изучая невербальную часть так называемых «креолизированных текстов», например, комиксов или рекламы. Теория сигнализации, похоже, тоже утонула в общей теории коммуникации. Да и самой цельной теории коммуникации по сути нет. Зато есть тотальный спрос на фасцинирующие продающие тексты и видео.