Etiam si omnes, ego non: радикализм и безрассудство

После начала войны некоторые россияне, не одобряющие действия Российской Федерации, стали поддерживать более радикальные идеи, узнавать о радикальных методах сопротивления или примыкать к радикальным организациям.

Те, кто находится в «партизанской» среде, вероятно, много раз видели заявления о том, что действовать надо прямо сейчас, что революция будет завтра-послезавтра, что Кремль уже начал разваливаться на кусочки и все, кто не хочет брать в руки самопал из ржавых труб и без подготовки жечь железные ящики под покровом ночи, в Прекрасной России Будущего будут причислены к касте неприкасаемых. При всей моей поддержке громких и радикальных действий, грех было не улыбнуться, читая громкие слова, тихо написанные на стене пустой комнаты. Однако когда безрассудные заявления идут рука об руку с безрассудными действиями, становится не так смешно.

Представьте, что странный незнакомый человек в публичном чате призывает участников немедленно начать революцию, обвиняет всех в бездействии и в ответ на критику кидается на вас с оскорблениями. Вряд ли кто-то серьёзно воспримет его слова. Но ситуация меняется, если этим человеком является представитель известной вам организации: даже в партизанских и анархистских кругах люди ищут авторитеты, что я не раз замечал даже по общению со мной в чате. И особенно ситуация меняется, когда этот человек, который, казалось бы, должен являть собой образец разума и рассудительности, оскорбляет и провоцирует вас в личной переписке.

Именно здесь, на мой взгляд, проходит грань между радикализмом и откровенным безрассудством. Для наглядности прикладываю скриншот из недавнего поста «Чёрного моста»:

Честно, мне очень понравился этот пост, и особенно мне понравились слова о «диванах» и «балаболах». Три месяца назад, после марша Пригожина, мне смешно было читать на канале движения «Право Силы» призывы (https://t.me/rdpsru/136) к немедленной революции за денежное врзнаграждение с доказательством своей радикальности в виде видеоролика, снимать который надо по определённым правилам. Я (справедливости ради, не без издёвки) задал несколько вопросов об этом посте, и получил ответ с такими же словами о балаболах и диванах. Приятно замечать такие маленькие, но интересные детали. Прикладываю скриншоты:

Провокации наподобие «Если вы не можете этого сделать, то это у нас к вам вопросы», «где вы были все это время и что делали», «в отличии от вас мы от них видим результаты» или «кто полезен для борьбы с режимом» на меня не работают, и над ними, как и над упоминаниями неких «балаболов» в последующих двух постах на канале, я просто посмеялся. Но я хочу обратить внимание на другое: у меня бы не было этих скриншотов, если бы я изначально представился участником партизанской организации. Со мной говорили так, как говорили бы с любым человеком, задай он такие же вопросы. И нет никаких гарантий, что провокации не сработали бы на другого человека.

То, что известная и в каком-то смысле уважаемая организация, позволяет себе так разговаривать с «недостаточно радикальными» по их мнению людьми, провоцировать их, обвинять их в бездействии и проявлять высокомерие, вызывает вопросы. И это серьёзная проблема, которая актуальна не только для конкретной организации, а для всего партизанского движения в целом.

Война идёт больше полутора лет, и завершится она не завтра и не послезавтра. Режим в России цветёт и пахнет далеко не первое десятилетие, и, несмотря на восхищение действиями партизан и безграничной смелостью активистов, бесполезно ожидать скорой революции без сильнейшей поддержки извне и без тщательной и длительной подготовки внутри страны. Нельзя забывать и о том, что, сколько бы мы ни причисляли себя к политическим течениям, к организациям и к движениям, мы все в первую очередь остаёмся людьми. И в условиях постоянного стресса все проблемы, которые были у человека до участия в оппозиционном движении, — радикальном или «недостаточно», партизанском или публичном, участия единоразового или постоянного, — ощущаются острее. Намного острее. Как я уже писал в чате: «Человек не будет думать об эффективности радикального сопротивления, когда ему радикально хочется повеситься».

Абсолютно нормально то, что на девятнадцатом месяце войны активисты выгорают, начинают сомневаться, уделяют больше внимания личным проблемам и меньше интересуются партизанским движением. Девятнадцать месяцев ежедневной паранойи, необходимости скрываться, страха за свою жизнь и жизни своих близких и друзей — это не шутки, и это сильно бьёт по голове. Ненормально за это осуждать, провоцировать человека на радикальные действия, когда он прямо даёт понять, что не хочет или не может этим заниматься, и обвинять его в том, что он делает недостаточно. Навязывание чувства вины в лучшем случае ударит по человеку морально, а в худшем — заставит его пойти на акцию без подготовки, без плана и без холодной головы, чтобы доказать самому себе свою значимость. Исход очевиден: тюрьма или смерть.

Ни от кого, даже от самых решительных людей, нельзя требовать стопроцентный и успешный результат, полную вовлечённость в опасную для жизни деятельность, постоянную осторожность и готовность действовать в любое время и в любом месте. Если человек говорит, что не хочет, не может, сомневается в безопасности и в ваших намерениях, переживает за свою жизнь и за жизни других людей, чувствует, что не справится, сомневается в результате или не видит смысла в такой деятельности, а вы в ответ обвиняете его в пассивности и безыдейности, заставляете работать за деньги или гарантируете кусок «шкуры убитого медведя» после «демонтажа режима» — вы либо мусор, либо безрассудный клинический идиот.

Всем остальным: пожалуйста, перед тем, как соглашаться на такие предложения, задумайтесь о своей безопасности. Самая успешная акция не стоит вашей жизни и вашей свободы. Если вам пытаются навязать чувство вины за недостаточные действия, если собеседник слишком эмоционален и нерационален, если вам обещают лёгкие деньги, лучше пошлите собеседника на три буквы и вспомните о вопросе из детства: «Если другие пойдут прыгать с крыши, ты тоже пойдёшь?»

Даже если все говорят, что внизу лежит мягкая перина, не прыгайте до тех пор, пока лично не положите на землю перины в двадцать слоёв и не будете иметь парашют за спиной. «Etiam si omnes, ego non.»