En defensa del trap y del reggaeton
El youtuber puertorqueño Luis Herrero dedica un completo video para desmenuzar los puntos positivos de estos tipos de música que resuena en oídos de multitud de jóvenes.
Muchos desprecian el reggaetón. Lo cierto es que te guste o no, el reggaetón es un fenómeno mundial. El género que emplea a miles de personas y genera riquezas para Puerto Rico en todo el mundo. El reggaetón, y la música en general, son importantes y adelantan los intereses de Puerto Rico.
Un ejemplo del valor de mercado es que un productor musical del género es de las personas con más conocimiento de las redes sociales y desarrollo de negocio en todo Puerto Rico. Tomemos a DJ Luian, ejecutivo detrás de Hear this Music, una de las empresas líderes del ambiente, con menos de 30 años posiblemente ha negociado más contratos en más países que la gran mayoría de otras empresas y en otros ámbitos de Puerto Rico. La música urbana en español representa un enorme mercado a nivel mundial, y es dominada ampliamente por intérpretes de esta isla de EEUU. Miles de personas se ganan el pan en torno a este mercado. La canción más escuchada en la historia de la humanidad hasta ahora pertenece al género, estamos hablando de Despacito de Luis Fonsi y Daddy Yankee.
Otro argumento es el del profesor de Harvard y ex-secretario de Defensa y Seguridad de EEUU, Joseph Nye, que en su libro El poder blando: Los medios para el éxito en la política mundial (2004) habla de la capacidad que tiene esta gran potencia mundial de exportar valores culturales y políticos por medios indirectos como el cine de Hollywood, agencias de publicidad internacionales y la música. Puerto Rico es centro de interés y de turismo en gran parte gracias al reggaeton y al trap. Parece ser un modelo de negocio para las demás industrias para producción a nivel mundial. Previo a estos estilos de música también fue embajadora de cultura la salsa.
https://www.yorokobu.es/ernesto-castro-trap/
Otra fuente es el joven pensador Ernesto Castro,autor del libro El trap, filosofía milenial para la crisis en España, sostiene:
"la crítica más política es la musical, es un termómetro de una época. La música es un arte caliente, rápido, que requiere pocos medios técnicos y por eso es un buen termómetro. Pero está siendo sustituida por la red social como plataforma artística total".
"cuando digo que el trap tiene una filosofía milenial no quiero decir que todos los milenials sean adeptos y adictos al trap. Y, a la vez, cuando se habla de los jóvenes, habría que matizar a qué tipo de juventud nos estamos refiriendo. Revisando a los críticos que han puesto de moda el trap, te das cuenta de que tienen diez años más que los que oyen esta música. Esto nos puede hacer pensar que el trap es un fenómeno de personas que quieren volver a sentirse jóvenes con este tipo de ritmos".
"En el presente, la sociedad entiende el arte cuando se vincula con el artista. Lo que atrae no es tanto la música como el músico, no es tanto la filosofía como el filósofo. Esta sociedad malinterpreta el arte porque está fascinada con el artista".