Елена Погребижская Лесбиянка

Елена Погребижская Лесбиянка



💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Елена Погребижская Лесбиянка

Главная   /   Прочее   /  Елена Погребижская. Биография. Родила ребенка, и ее девушка, личная жизнь


YouTube


30 августа, 2020
Прочее Добавить комментарий


2016-2018 © Копирование материалов с сайта youtube-lessons.ru строго запрещено!
Елена Погребижская – известная персона российского кинематографа и музыкального мира. Эта женщина пишет песни, книги, снимает фильмы. Неординарная личность привлекает к себе внимание своим эпатажным внешним видом и порой странными поступками.
Будущая журналистка родилась 1 октября 1972 года. Ее родители проживали в поселке Каменка Ленинградской области. Ее фамилия принадлежит разным национальностям – русским, украинцам, полякам и евреям. То есть в девочке сочеталось сразу четыре крови.
Отец Елены был военнослужащим, поэтому семье приходилось часто переезжать. Когда девочка перешла в третий класс, она вместе с родителем оказалась в Вологде. Оказалось, ее мать происходит из многодетной семьи – у неё было еще восемь братьев и сестёр. Поэтому у Лены по материнской линии есть около 20 двоюродных сестёр и братьев. Только большинство из них Погребижская даже не знает.
Это интересно! Погребижская в детстве страдала от лишнего веса. В выпускном классе масса ее тела достигла 72 кг. Из-за этого у нее были проблемы с покупкой выпускного платья. Подобрать подходящий наряд ей помогла тётя из Ашхабада. Женщина прислала из Средней Азии в Вологду красивое голубое платье с кружевами.
После окончания школы девушка поступила в Вологодский педагогический институт и окончила его в 1992 году. Согласно диплому, её специальностью была лингвистическая русистика. То есть девушка получила образование филолога.
После окончания университета Елена 6 месяцев работала на Вологодском телеканале. Но вскоре ей это надоело, и она решила переехать в Москву. В столице России девушка поступила в МГУ на факультет журналистики. Но денег на проживание постоянно не хватало, поэтому в студенческие годы ей пришлось идти работать. Елена стала комментатором программы «Время» на телевидении.
Погребижской по службе приходилось бывать и в горячих точках. В 2020 году на одной из своих страниц в социальной сети женщина выложила старую фотографию из Чеченской республики. Уже тогда Елена не боялась опасностей, готова была ради достижения успеха колесить по всему миру.
В 2001 году в жизни Елены круто изменилась. Девушка уволилась с телевидения, полностью разочаровалась в политике, прекратила свою журналистскую деятельность. Вместо этого она стала участником квартета Butch, который создал Сергей Петухов. В группе было ещё три парня:
Виталий играл на ударной установке, Павел был гитаристом, Андрей бас-гитаристом.  Сама Елена выполняла роль вокалистки. Девушка писала тексты, адресованные гетеросексуалам и представителем нетрадиционной сексуальной ориентации. Самые известные композиции группы:
Но у Елены начались психологические проблемы. Она терялась на сцене, во время выступлений страдала от панических атак. Ей пришлось обратиться за помощью к психотерапевту Марии Орловой. Врач помогла избавиться от болезни. Но у Елены возник новая интерес – психология.  Девушка решила больше изучать ее, чтобы помочь людям побороть стереотипы, связанные с консультациями у психотерапевтов.
Елена захотела снова поменять свою сферу деятельности. Теперь она стоила карьеру в документальном кино. В 2009 году Елена приняла участие в благотворительном концерте в доме культуры Горбунова. А все вырученные средства она отправила в фонд Елизаветы Глинки. О ней Погребижская сняла документальный фильм «Доктор Лиза».
Благодаря своему проекту Елена создала себе образ яркой и необычной, вызывающий женщины. Шесть лет музыкального творчества она посвятила девушкам с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Но после распада группы певица решила написать книгу.
В 2005 году из-под пера Елены выходит книга «Дневник артиста». Издание сразу раскупили, оно пользовалась огромным спросом. А в 2007 вышла «Исповедь четырех». В том же году был снят фильм по этой книге.
 Елена интересовалась судьбами разных писателей – как классических, так и современных. На одном из телеканалов в 2007 показали ее документальный фильм о борьбе Игоря Алексеева с онкологическим заболеванием. Это молодой писатель из Саратова, который страдал от своей болезни. За этот фильм женщина получила награду ТЭФИ. Именно с него и началась её деятельность в области кинематографии.
Сегодня Елена является академиком, а также членом жюри премии «Лавр» и «ТЭФИ-регион».  Таких почетных должностей она добилась благодаря выпуску в своих необычных фильмов:
В фильме «Мама, я убью тебя» сюжет строится вокруг сирот. Картина рассказывает об их судьбе, а также об их сложных психиатрических диагнозах. Фильм стал настолько популярным, что им заинтересовалось даже правительство. Кинолента была слишком впечатлительной. Вице-премьер Ольга Голодец после её просмотра организовала проверку всех детских домов. А впоследствии этот фильм натолкнул правительство на пересмотр российского законодательства. Жизни сирот стали больше охранять, за детскими домами лучше следить.
Погребижская поднимала необычные вопросы своими фильмами. Ее интересовали судьбы всех невинных граждан, а также психология человека. В фильме «Дело Андреевой» сюжет завязан на судьбе спортсменки Екатерины. Эту девушку посадили в тюрьму на семь лет за смертельное ранение мужчины, который собирался её изнасиловать. Елена в этом фильме пыталась объяснить, что не все преступления должны быть осуждены. Некоторые люди с серьёзными психическими отклонениями действительно заслуживают наказания.
Погребижская сняла еще несколько впечатляющих фильмов:
Практически каждая ее картина вызывает резонанс в обществе. Елена в фильмах старается рассказать о непростых судьбах людей, затрагивает личные трагедии знаменитостей, открывает интересные факты о больницах, детских домах, жизни музыкантов за кулисами.
В начале 2000-х годов из-за своего музыкального коллектива Елена старалась придерживаться эпатажного имиджа.  Во время одного из интервью она говорила о себе исключительно в мужском роде. А во время монологов она избегала глаголов, чтобы не пришлось называть себя женщиной.  Это выглядело довольно странно, но привлекало к ней всё больше внимания.
Погребижская сделала громкое заявление о том, что она мужчина. И как любого другого представителя сильного пола, её привлекали исключительно женщины. В тот период всё общество подозревало Елену в том, что она лесбиянка. Но на самом деле так считать нельзя. Если она считала себя мужчиной, то это не говорит о нетрадиционной сексуальной ориентации. Скорее всего, это были нарушения на психологическом уровне. Либо это была всего лишь игра на публику.
Свою личную жизнь Елена долгое время скрывала от СМИ. Неизвестно точно, были ли у неё партнеры мужского или женского пола. На все каверзные вопросы журналистов она отвечала уклончиво. Лишь одни отношения писательница решила раскрыть. У неё был роман со Светланой Сургановой.  И именно этой женщине и была посвящена одна из глав книги «Исповедь четырех». Читатели указывают, что именно эта часть издания самая интересная.
После распада музыкального коллектива женщина отказалась от своего вызывающего имиджа. Она также отказалась от провокационного псевдонима, которым пользовалась. Ее жизнь вошла в новое русло, бывшая певица теперь снимает документальное кино, принимает участие в благотворительности, акцентирует внимание общества на серьезных проблемах. Ее интересует жизнь молодёжи, государственные структуры, личные проблемы человека.
Но общество до сих пор не знает, как воспринимать известную писательницу, режиссера и сценариста. В памяти людей она все еще остаётся человеком, который так и не определился со своим полом и сексуальной ориентацией. Несмотря на это, Погребижская не стесняется своей жизни и не скрывает интересные факты о себе.
Елена больше беспокоиться о том, как решить многие общественные проблемы, как защитить сирот и животных, физически и психологически больных людей. Пока её обсуждают за спиной, она старается действовать и привлекать внимание общественности своим творчеством.
https://www.youtube.com/watch?v=VvZrG9dgLSM
1.10.1972 г., Ленинградская обл., РФ



Суббота, 27 августа 2022 года


Почему мы так называемся ?
Какие у нас цели и задачи ?



Сегодня в Общественной палате РФ продолжили тему легализации сексуальных меньшинств.
Короткая ссылка на новость: https://ivan4.ru/~Zvetg

Размер файла не должен превышать 10 МБ.


  Разрешить смайлики в этом сообщении
Выберите удобный способ пожертвования:
Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ № ФС 77 - 62538 выдано 31 июля 2015 года Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)
Свидетельство о регистрации СМИ ИА № ФС 77 - 62537 выдано 31 июля 2015 года Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)
© Все права защищены, Иван-Чай. 2010-2022 
21 декабря был проведен круглый стол « Роль СМИ в формировании образа людей с особенностями психического развития» или второе название  «Стоп Стигма».
https://www.oprf.ru/ru/press/conference/3120
Организатор — Комиссия ОП РФ по развитию некоммерческого сектора и поддержке социально ориентированных НКО , руководитель   Елена Тополева-Солдунова
Под благовидным предлогом дестигматизации психических больных в обществе, на круглом столе в Общественной палате РФ  популяризировалась идея  от том, что  психические пациенты это почти такие же люди как все . Такие же, например,  как люди, живущие с некоторыми не опасными заболеваниями, с диабетом или другими физическими расстройствами.
Сама идея «дестигматизации» - очередной лукавый  гуманистический  фантик, в который завернута мысль о том, что психические больные якобы несправедливо дискриминируются в обществе («стигматизируются»). А, значит, нужно воспринимать их не как больных, а просто  как «других» и защищать  от незаслуженно предвзятого общественного мнения.
Общаться с ними нужно абсолютно также как со здоровыми , это же не прокаженные, а просто иные.
Идея эта была обставлена на круглом столе достаточно широко: пришли люди, заявившие о себе как о «биполярниках» (биполярное расстройство личности), пограничниках («пограничное состояние психики»). Они , кстати, пишут книги, читают лекции. И для здоровых в том числе, конечно.
На всякий случай, было упомянуто и о других дискриминациях в обществе. Например, о евреях. Дескать, раньше это слово было ругательным, а теперь - как хорошо - можно и нужно заявлять о своей принадлежности к  этнической группе.
А широкий слушатель должен сделать вывод, что диабетики, «биполярники», евреи  и гомосексуалисты – это практически одно и то же. То есть, незаслуженно дискриминированные (« стигматизированные») группы людей. А, значит,  и относиться ко всем  ним нужно бережно и толерантно.
Теперь разберемся , при чем здесь гомосексуалисты. Мы знаем, как под давлением гомосексуального лобби ВОЗ  ( Всемирной Организацией Здравоохранения) в 1992   вывела гомосексуализм из  реестра психических расстройств личности,  последовав за Американской психиатрической ассоциацией (AПA).
АПА в свою очередь исключила  гомосексуализм из своего "Справочника по диагностике и статистике" (DSM) , поддавшись давлению агрессивно настроенной группы врачей-гомосексуалистов.
3 мая 1971 года, на заседании   один из них, вырвав микрофон прокричал: «Психиатрия - враждебное образование. Психиатрия ведет против нас безжалостную войну на истребление. Вы можете считать это объявлением войны против вас... Мы отрицаем полностью вашу власть над нами»
Из этого заявления прямо следует, что классическая психиатрия, психиатрия как фундаментальная наука является  непримиримым врагом гомосексуализма, так как признает это явление исключительно как психическое заболевание. То есть, на языке сегодняшнего круглого стола, «стигматизирует» гомосексуализм.
А чтобы не стигматизировать, видимо,  нужна «добрая» психиатрия и «добрые» психиатры, такие же как те, которые вырвали микрофон в 1971 году, и никто им не смог тогда возразить.
 ..................................................
В качестве представителя сексуальных меньшинств в президиум круглого стола была помещена Елена Погребижская , известная лесбиянка,  когда-то лидер группы «Буч», что на ЛГБТ-шном сленге означает «Актив».
Активная жизненная позиция Елены была обозначена как «режиссер социальных фильмов».
Мы помним ее фильм, защищающий институт профессионального родительства, и демонизирующий детские дома, «Мама, я тебя убью» .
В фильме сердобольные активистки ( видимо от слова «буч», так как не снимают в кадре радужные кофты) навещают девочек в сиротском приюте Коломенского района
Кадр из фильма "Мама , я тебя убью"
Известно, что  при съемках фильма была неудачная попытка выдать охранников ( являющих у зрителя образ надзирателя, вертухая) за воспитателей. Вот такая, дескать, детская тюрьма.
Таким образом, Погребижская -  ценнейший кадр для разрушения традиционных представлений о семье: и живет с девушкой, и институт платного профессионального родительства продвигает.
Сама Елена, сидя в президиуме недоумевала : «Какое отношение я имею к теме сегодняшнего стола ?». Да самое непосредственное. Правда, палата должна быть не общественная, а лечебная.
 ...........................................
На самом деле, нормальная практика это когда психиатрические больные  находятся на особом режиме и контроле врачей психиатров или лечатся в клинике, а мы  относимся к ним с милосердием и вниманием, как и подобает относиться здоровому человеку к больному.
А уж черту оседлости для евреев  и подавно отменили сто лет назад.
Люди с расстройством психики не должны с восторгом принимать себе подобных в ширящуюся на глазах социальную группу «по интересам». (Участники круглого стола, открыто заявившие о своих психических проблемах, восхищались возможностями социальных сетей.) Потому что, это не интерес никакой, а проблема , решить которую могут помочь врачи, а не собратья по несчастью.
За столом речь шла о том, что это чуть ли не «субкультура»  такая  - психические расстройства.
Психиатрию не мытьем ( закрытием клиник, уничтожением классических школ), так катаньем  (размыванием границ между больными и здоровыми) пытаются вывести из разряда медицинской науки в разряд социальной проблемы. Приблизить, таким образом,  психические отклонения к норме .
А это уже известный нам всем инструмент социальной инженерии - миксер. Его задача смешать больных и здоровых , добро и зло, чтобы простой обыватель не смог воспользоваться своим компасом здравого смысла.
Тогда , глядишь, и не заметит, как статья за пропаганду гомосексуализма обернется для него статьей за разжигание ненависти по принципу сексуальной ориентации, что уже давно практикуется в «цивилизованных» западных странах.
Кстати, само понятие «стигма» или «стигматы»  в первоначальном смысле означает «след от ран на теле святых мучеников».
Впервые так были названы  раны от гвоздей, оставленные  на теле Христа  после распятия.
А теперь нам предлагают других святых мучеников – биполярников , евреев и гомосексуалистов.
Одним словом, с точки зрения западных либеральных ценностей, мероприятие удалось и  пошло в зачет по линии Евросоюза : наша страна все ближе к признанию третьего пола, гомосексуальных браков, родителя1 и родителя2 и т.д.
Очень жаль, что структура, созданная Президентом для защиты интересов народа, используется для совершенно противоположных целей.
И возникает риторический вопрос: зачем мы укрепляем свои внешние границы, цементируем гео-политический контур , если наши «партнеры» и их агенты чувствуют себя как в теплой ванне в Общественной палате Российской Федерации в сердце нашей Родины?
Поддержать РОО «ОБЩЕСТВЕННЫЙ ЦЕНТР ПО ЗАЩИТЕ ТРАДИЦИОННЫХ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ «ИВАН ЧАЙ»
Ежемесячно

Указанная сумма будет списываться с вашего счета ежемесячно. Всегда можно изменить или отменить списания, написав на info@ivan4.ru.






Основное
Приколы
Животные
Факты
Своими руками
Лучшее за неделю
Лучшее за месяц


Основное
Видео
Аварии
ДТП
Авария дня
Тюнинг



Новое

Сообщества

Видео

Антифишки

Авто

Мемолента
Я автор

Гибкая Келси Монро В Сексе
Порно Ролики Залитые Спермой
Разновидность Груди Фото

Report Page