Ekonomi Nedir?

Giriş

Ekonomi seçimler yapmakla ilgilidir. Her gün her türlü seçimi yapıyoruz. Gaza ne kadar harcamalıyım? Çalışmanın en iyi yolu nedir? Akşam yemeği için nereye gitmeliyiz? Hangi iş veya kariyer için gitmeliyim? Üniversiteyi bitirmenin, bir işe girmenin veya bir sonraki, en iyi İnternet girişimini icat etmenin artıları ve eksileri nelerdir? Bulaşıkları yıkamakla hangi oda arkadaşı ilgilenmeli? O köpeği evcil hayvan olarak alabilir miyim? Evlenmeli, çocuklarım olmalı ve öyleyse ne zaman? Ekonomiyi iyileştirebileceklerini veya hayatımı daha iyi hale getirebileceklerini iddia ettiklerinde hangi politikacıya oy vermeliyim? Zaten "ekonomi" nedir? Ya kişisel veya dini ilkelerim, insanların bana ekonomik çıkarımın en iyisi olduğunu söyledikleriyle çatışırsa?

Pek çok insan "ekonomi haberleri" kelimesini duyar ve bunun tamamen parayla ilgili olduğunu düşünür. Ekonomi sadece parayla ilgili değildir. Farklı seçenekleri veya alternatifleri tartmakla ilgilidir. Bu önemli seçimlerden bazıları parayı içerir, ancak çoğu değildir. Günlük, aylık veya hayattaki seçimlerinizin çoğunun parayla hiçbir ilgisi yoktur, ancak yine de ekonominin konusudur. Örneğin, bulaşıkları temizleyen veya yıkayanın siz mi yoksa oda arkadaşınız mı olması gerektiğine dair kararlarınız, değerli bir hayır kurumu için gönüllü olarak haftada bir saat geçirmeniz veya onlara cep telefonunuzla biraz para göndermeniz. ya da kardeşlerinizi veya ebeveynlerinizi desteklemek için bir işe girmeniz gerekip gerekmediği ya da geleceğiniz için para biriktirmeniz ekonomik kararlardır. Çoğu durumda, para yalnızca yardımcı bir araçtır veya yalnızca bir duvardır.

Ayrıca ekonominin tamamen “tasarruf etmek” veya verimli olmakla ilgili olduğunu düşünebilirsiniz - zamanınızı ve paranızı nasıl harcayacağınız veya bütçenizi nasıl harcayacağınız konusunda aptalca veya savurgan seçimler yapmamak. Bu kesinlikle ekonominin ne olduğunun bir parçasıdır. Ancak, bu buzdağının sadece görünen kısmı. Hepimiz planlamamızda daha verimli olarak para veya zamandan tasarruf edebileceğimizi biliyoruz. Süpermarkete yapılacak bir gezi, çocuğunuzu okula götürmek veya gazdan tasarruf etmek için caddenin karşısındaki bankaya bir çek yatırmak için bir gezi ile koordine edilebilir. Ancak bazen en verimli seçenekleri seçmeyiz. Neden olmasın? Ekonomi aynı zamanda neden bazen en ekonomik gibi görünen veya ekonomik tercihler gibi görünen şeyleri neden bazen yaptığımızı ve bazen yapmadığımızın derinliklerine inmekle ilgilidir.

Ekonomi bir bilim mi (fizik gibi), yoksa bir sosyal bilim mi, hatta bir sanat mı? Aradaki fark nedir ve şu an için neyi bilmediğimiz veya bilmediğimiz hakkında ne biliyoruz? Ekonomik sorunlar daha iyi hükümet, daha fazla uzman, daha büyük bilgisayarlar, daha fazla mühendislik, daha iyi eğitim, daha az hükümet, daha fazla dağınık bilgi, daha fazla pazarla çözülebilir mi? Nasıl bilinçli seçimler yapabiliriz?

Muhtemelen ekonomistlerin pek çok konuda fikir ayrılığına düştüğünü duymuşsunuzdur. Aslında iktisatçıların aynı fikirde olmadığı şey ekonomi değil, siyaset veya kamu politikasıdır. Siyaset ve ekonomi arasındaki arayüzü keşfetmek eğlencenin bir parçasıdır.

Bu sayfada, ekonominin neyle ilgili olduğuna dair bazı ünlü, standart tanımlar var.

Tanımlar ve Temel Bilgiler

Ekonomi, verilen amaçların ve kıt araçların incelenmesidir. Concise Encyclopedia of Economics'ten Lionel Robbins , biyografi :

Robbins'in en ünlü kitabı, ekonomide en iyi yazılmış düz yazılardan biri olan Ekonomi Biliminin Doğası ve Önemi Üzerine Bir Deneme idi . Bu kitapta üç ana düşünce var. Birincisi, Robbins'in bugün hala konuyu tanımlamak için kullanılan, her şeyi kapsayan ünlü ekonomi tanımıdır: "Ekonomi, insan davranışını , alternatif kullanımları olan kıt araçlar ile verilen amaçlar arasında bir ilişki olarak inceleyen bilimdir ." ...

"Politik ekonomi" nedir? Alfred Marshall'ın I. Bölüm , Ekonominin İlkeleri adlı kitabı.

Politik İktisat veya İktisat, hayatın sıradan iş dünyasında insanlığın bir çalışmasıdır; Bireysel ve sosyal eylemin, başarıya ve refahın maddi gereksinimlerinin kullanımına en yakından bağlı olan kısmını inceler.

Bu nedenle, bir tarafta bir zenginlik çalışmasıdır; ve diğer ve daha da önemlisi, insan çalışmasının bir parçası. Çünkü insanın karakteri, günlük çalışmasıyla ve bu sayede sağladığı maddi kaynaklarla, dini ideallerinin olmadığı sürece diğer herhangi bir etkiden daha fazla biçimlendirilmiştir; ve dünya tarihinin iki büyük şekillendirme ajansı dini ve ekonomik olmuştur. Orada burada ordunun veya sanatsal ruhun şevki bir süredir ağır bastı: ancak dinsel ve ekonomik etkiler bir süredir bile ön saflardan çıkarılmadı; ve neredeyse her zaman diğerlerinin hepsinden daha önemli oldular. Dini güdüler ekonomik olmaktan daha yoğundur, ancak doğrudan eylemleri nadiren hayatın bu kadar büyük bir bölümüne yayılır. Bir kişinin geçim kaynağını sağladığı iş, genellikle zihninin en iyi durumda olduğu saatlerin çok büyük bir bölümünde düşüncelerini doldurur; bunlar sırasında karakteri, işinde fakültelerini kullanma şekli, önerdiği düşünce ve duygular ve iş arkadaşlarıyla, işverenleriyle veya çalışanlarıyla olan ilişkileriyle şekilleniyor.

İktisat, kaynakların tükenmesi ve bildiğimiz şekliyle yaşamın kaçınılmaz düşüşüyle ​​ilgili olduğu için "kasvetli bilim" olarak adlandırılmıyor mu? "Kasvetli bilim" ifadesini kim icat etti? Kasvetli Bilimin Gizli Tarihi: 19. Yüzyılda Ekonomi, Din ve Irk , David M. Levy ve Sandra J. Peart. Econlib, 22 Ocak 2001.

Herkes ekonominin kasvetli bilim olduğunu bilir. Ve neredeyse herkes, bu tanımın, TR Malthus'un nüfusun her zaman gıdalardan daha hızlı büyüyeceği ve insanlığı bitmeyen yoksulluğa ve zorluğa mahkum edeceği yönündeki kasvetli tahmininden esinlenen Thomas Carlyle tarafından verildiğini biliyor .

Bu hikaye iyi bilinse de, aynı zamanda yanlış, o kadar yanlış ki, gerçeklerden daha uzak bir hikaye hayal etmek zor. En önemsiz düzeyde, Carlyle'ın hedefi Malthus değil, neden bazı ulusların zengin ve diğerlerinin fakir olduğunu açıklayan şeyin ırk değil kurumlar olduğunu savunan John Stuart Mill gibi ekonomistlerdi ….

Tek Ayakta Ekonomi , bir LearnLiberty videosu.

Prof. Art Carden, Ayn Rand'ın felsefesinin tek ayakla anısına, ekonomiyi tek ayakla sunuyor.

Haberlerde ve Örneklerde

Diane Coyle, Soulful Science , EconTalk podcast'inde.

Diane Coyle, ev sahibi Russ Roberts ile yeni kitabı The Soulful Science: What Economists Really Do and Why it Matters'da fikirler hakkında konuşuyor . Tartışmalar, büyüme-ölçüm sorunları ve ekonomistlerin neden bazı ülkelerin diğerlerinden daha hızlı büyüdüğünü ve bazılarının neden hiç büyümediğini öğrendikleri ve henüz öğrenmedikleri meselesiyle başlıyor. Sonraki konular arasında mutluluk araştırması, eşitsizliğin siyaseti ve ekonomisi, matematiğin ekonomideki rolü ve ekonominin en büyük katkıyı yaptığı politika alanları yer alıyor….

Ekonomi tamamen arz ve taleple ilgili değil mi? Richard McKenzie için Fiyatlar , EconTalk podcast. 23 Haziran 2008.

California Üniversitesi'nden Richard McKenzie, Irvine ve Why Popcorn Costs at the Movies and Other Pricing Puzzles'ın yazarı, EconTalk sunucusu Russ Roberts ile çok çeşitli fiyatlandırma bulmacaları hakkında konuşuyor. Güney Kaliforniya'nın neden sık sık su krizi yaşadığını, neden Noel'den sonra fiyatların düştüğünü, patlamış mısırın filmlerde neden bu kadar pahalı göründüğünü ve fiyat ayrımcılığının ekonomisini tartışıyorlar.

Ekonomi tamamen Adam Smith ve görünmez el ile ilgili değil mi? Adam Smith: Görünmez El , bir LearnLiberty videosu.

Adam Smith'in fikirlerini kullanan Prof. James Otteson, işbölümünün zengin uluslar için nasıl gerekli ve hayati bir unsur olduğunu açıklıyor.

Tüm ekonomistler aynı fikirde değil mi? Disagreeable Economists için Henderson . EconTalk podcast, 30 Temmuz 2007.

Concise Encyclopedia of Economics'in editörü David Hendersonve Stanford Hoover Enstitüsü'nden bir araştırma görevlisi, EconTalk sunucusu Russ Roberts ile ekonomistlerin ne zaman ve neden aynı fikirde olmadıkları hakkında konuşuyor. Harry Truman tek kollu bir iktisatçıyı özlüyordu, biri diğer yandan… ”eklemeden bir uzvu ile dışarı çıkıp tartışmasız bir pozisyon almak istiyordu. Truman'ın görüşü, halkın ekonomik bilginin doğası gereği muğlak olduğu ve iktisatçıların hiçbir konuda mutabık kalmadığı görüşünde sıklıkla yansıtılır. Henderson, bu görüşün yanlış olduğunu, iktisatçılar arasında birçok bilimsel soru üzerinde önemli bir fikir birliği olduğunu iddia ederken, Roberts bu fikir birliğinin sınırlarda biraz yıprandığını merak ediyor. Konuşma, ekonomistler araştırmaya dayalı politika pozisyonları aldıklarında, sıradan bir insanın ne zaman ve neye inanacağını bilmeye çalışırken karşılaştığı zorlukların altını çiziyor. Önyargılı mı yoksa bilim mi?

Esprili deneme. Gelirin yeniden dağıtılması gibi sıfır toplamlı oyunlar, ticaretten elde edilen kazançlar gibi ekonomik temellerden daha heyecan verici. Ekonomi Neden Bu Kadar Sıkıcı? Donald Cox tarafından. Econlib, 7 Kasım 2005.

Stan: Ollie, ekonomist olmanın en kötü yanı ne biliyor musun? Bir kokteyl partisinde biriyle tanışırsın, onlara ekonomi öğrettiğini söylüyorsun.

Ollie:… ve “Ah, evet, bunu üniversitede almıştım. Nefret ettim. Çok sıkıcıydı! ”…

… Denklem 14 için krediyi almak sıfır toplamlı bir oyundur. Ve sıfır toplamlı oyunları önemsiyoruz. Drama var. Gerilim var. Her kazanan için bir kaybeden vardır. İyi TV için yapar, değil mi? Ama gerçekte pek yaygın değil. Gerçekte ortak olan şey, her iki tarafın da daha iyi durumda olmasıdır. Reklamdaki arabanın alıcısı ve satıcısı. Bu gerçek. Şiddet yok, hırsızlık yok. Sıkıcı balonlar. Sıkıcı mutlu insanlar. Ekonomi sıkıcı….

Ekonomi dil konusunda sadece bir yaygara mı? Ekonomi: Max Borders ile Yaşayacağımız (Yapmamamız Gereken) Metaforlar .

"Tartışma savaştır." Bilişsel dilbilimciler George Lakoff ve Mark Johnson, etkili 1980 Metaforları We Live By'nin açılış bölümünde yazdıkları şey bu . Bu ufuk açıcı kitapta Lakoff ve Johnson, mecazi dil hakkında bir dizi güçlü ders veriyor: Metafor, sadece edebi vitrin süslemesinden daha fazlasıdır; metafor, insan düşüncesi ve dilinin temel bir yönüdür; ve metaforlar, kelimenin tam anlamıyla dilin sunamayacağı bir verimlilik derecesiyle gerçek dünyada gezinmemize yardımcı olur. Hatta –daha iyi ya da daha kötü– şeyler hakkındaki algılarımızı değiştirebilir….

Biraz Tarih: Birincil Kaynaklar ve Referanslar

Ekonomiye bazen katalizör veya katalaktik denir, yani mübadele bilimi. Bu terim ilk olarak nereden geldi? Richard Whately tarafından hazırlanan Ders I, Politik Ekonomiye Giriş Dersleri .

Bu şekilde yaratılan önyargılara karşı sizi tetikte tutmak amacıyla (ve muhtemelen onlardan etkilenen pek çok insanla karşılaşacaksınız), Politik-Ekonomi adına itirazlarımı belirtmiştim. Sanırım artık onu değiştirmeyi düşünmek için çok geç. A. Smith, gerçekten de çalışmasını “Ulusların Zenginliği” üzerine bir inceleme olarak tanımlamıştır; ancak bu, bilimin kendisine değil, yalnızca konuya bir isim verir. En açıklayıcı ve en az sakıncalı olarak tercih etmem gereken isim CATALLACTICS veya "Science of Exchange" dir.…

Gelişmiş Kaynaklar

Ekonomi Kıtlık Hakkında mı? , Arnold Kling tarafından. EconLog hakkında blog tartışması, 17 Ocak 2007.

… Bu konuda iki elim var. Bir yandan, diyelim ki yiyeceklerin daha bol hale gelmesi, kıtlığı görmezden gelebileceğimiz anlamına gelmez. Zamanın herhangi bir anında, belirli bir teknik bilgi durumu için, kıt kaynakların rekabet halindeki amaçlar arasında paylaştırılmasıyla ilgilenen geleneksel ekonomi tanımı geçerlidir.

Öte yandan, en ilginç ekonomik gözlemlerden bazıları nispi bollukla ilgilidir. 100 yıl öncesine kıyasla yaşam standardımıza bakın. Kuzey Kore ile karşılaştırıldığında Güney Kore'ye bakın. Robert Lucas ünlü bir şekilde "Bunun gibi sorulara dahil olan insan refahı için sonuçlar şaşırtıcıdır: Kişi onlar hakkında düşünmeye başladığında başka bir şey düşünmek zordur."