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„Es wäre nicht das erste Mal, dass die Grünen sich in der Sexualpolitik verrennen“, schreibt Alice Schwarzer zum Thema „Selbstbestimmungsgesetz“ / dpa
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Mit „Transsexualität – Was ist eine Frau? Was ist ein Mann?“ haben Alice Schwarzer und Chantal Louis kürzlich ein Buch veröffentlicht, in dem sie hart ins Gericht gehen mit dem von der Ampel-Regierung angekündigten „Selbstbestimmungsgesetz“. Die Streitschrift ist ein vielleicht einseitiger, aber deshalb nicht minder wichtiger Beitrag zu einer Debatte, in der es um mehr geht als um die individuelle Selbstbestimmung. Höchste Zeit, diese auch in der Breite zu führen.
Ben Krischke ist Redakteur bei Cicero . Er hat Journalistik studiert, arbeitete für verschiedene Medien und lebt in München.
Eines der größten Defizite der modernen Streitkultur ist das vielfach verwendete Argument ad hominem, mit dem versucht wird, Diskutanten aus der Debatte zu drängen, noch bevor sie ein – vielleicht legitimes oder gar kluges – Argument formulieren konnten. Der Vorteil dieser intellektuell wenig beflügelnden Praxis liegt auf der Hand: Wer Diskutanten abqualifiziert, kann sich besser einnisten im eigenen, auch eigenwilligen Blick auf die Welt – und wie diese gefälligst zu sein hat. Ein Streit mit Erkenntnisgewinn ist dann kaum mehr möglich.
Wer davon – von solchen Argumenten ad hominem – ein Lied singen kann, ist die Feministin Alice Schwarzer. Ihr hat man über die Jahre mehr Etiketten verpasst, als österreichische Vignetten an bayerischen Windschutzscheiben kleben. Das jüngste Etikett ist „TERF“, was für „Transexclusionary Radical Feminist“ steht. Ein Vorwurf, der etwa in einer taz -Kolumne Ende Dezember erhoben wurde. Und zwar von Michaela Dudley, laut Selbstbeschreibung eine „Berliner trans* Frau mit afroamerikanischen Wurzeln“. Dudley schrieb:
... für Aufklärung und Toleranz zu werben.
Die Aussichten sind aber sehr schlecht, denn die schlüpfrigen LGBTQIA+-Netzwerke haben sich längst in den Hinterzimmern und Netzwerken der Parteien und Universitäten (im reibungslosem Zusammenwirken mit der sog. Club-Kultur und der klassischen Sex-Arbeit) zu einem profitablen Zweig der Sozial-Industrie entwickelt.
Dort kann jeder Trottel auf höchst bequeme Weise unendlich viel öffentliches Geld einsacken.
Nicht nur die Grünen, nein auch die SPD, die FDP und die CD(S)U sind fest in der Hand dieser Strukturen und tanzen nach deren Pfeife. Die Berliner Parteien haben die Schulen dem Zugriff dieser "kinderfreundlichen" Sexualindustrie weit geöffnet.
Wenigstens in Punkto Dummheit und Schmuddeligkeit will Deutschland einen führenden Anspruch in Europa und in der Welt aufrecht erhalten.
Im Land Berlin soll wohl nicht grundlos das Gerücht umgehen, dass hier in unserem Paradies das Wahlalter bald auf 10-45 Jahre eingegrenzt werden soll.
daß wir hier bei uns - langsam aber sicher - jegliche Vernunft ausgetrieben bekommen sollen bzw. daß der Irrsinn die Hoheit über fast jedes gesellschaftspolitische Thema übernimmt?
Warum und zu wessen Nutzen geschieht das wohl?
Offenbar in erster Linie zu dem Zweck, Menschen total zu verunsichern (vor allem Jugendliche und Kinder), um dann mit Programmen zu deren angeblichem "Heil" Ansehen und Geld einheimsen zu können.
Angesichts des grausamen Krieges, der gerade vor unserer Haustür ausgetragen wird, mutet die gewaltig aufgebauschte Diskussion um "Geschlechts-Unsicherheiten" bzw. "Geschlechts-Identitäten" nur noch weltfremd und idiotisch an.
Wann kommt endlich jemand und stoppt die gefährlichen Bekloppten, die sich in unserem Land tummeln?
(Ach, ich habe ganz vergessen, daß es nur e i n e n legitimen Kampf in D gibt: den gegen RECHTS! Sonst muß n i c h t s abgewehrt werden - nein, überall läuft alles bestens!)
Leider wahr.
Die Provokation liegt in dem Selbstbestimmungsgesetz und den Aktivitäten LGBTQIA, die ihre sexuellen Neigungen der Gesellschaft aufpfropfen wollen, um ihre Spielwiese zu vergrößern.
Noch nicht vergessen, die Grüne Pädophilen-Connection der 80er Jahre.
Es ist jämmerlich wie in Deutschland seit Jahren Politik betrieben wird!
Wenn Frau im Maßanzug mit Krawatte und Hemd durch die Straßen geht wird das kaum einem sonderlich auffallen. Wenn ein Mann im Minikleid und geschminkt zur Arbeit erscheint, dann kann er jede Beförderung (außer aus der aus der Firma) vergessen. Also erschuf mann die Transfrau. Für die Rechte der Transfrau geht man auf jede Barrikade, den Mann im Minikleid verachtet man. Vielleicht, weil das wichtigste immer noch Mannsein ist und das ist eben auch die Transfrau, deshalb werden Frauen auch von Transfrauen verdrängt.
Es mag durchaus Menschen im falschen Körper geben, das ist kein Massenphänomen und die damit verbundene Verstümmelung ansonsten gesunder Menschen kann nicht in Ordnung sein. Kein Arzt wird Ihnen den Arm abhacken, nur weil sie es wünschen. Wenn aber Kinder, und das sind 14-18jährige immer noch, ohne jede Lebenserfahrung und Vorstellung vom Erwachsenensein verstümmelt werden wollen, dann muss der Arzt das machen?
In der Französischen Revolution brachten revolutionäre Jakobiner viele Revolutionäre zur Guilottine bis weitere Revolutionäre die Jakobiner köpften. Es dauerte weitere Jahre bis von den Revolutionären ein Kaiser bejubelt wurde. In puncto Frauenemanzipation warte ich erwartungsvoll auf die starken, unfehlbaren Jakobinerinnen und Kaiserinnen. Der Duktus einiger im vermeintlich friedlichen Diskurs ist gefährlich - für alle Frauen. Wenn sich Frau nicht gegen über das Ziel hinausschiessenden Bewegungen wehrt, endet die Frauenemanzipation in der Restauration des Wiener Kongress.
gestern im BLICK unter dem Titel "«Der Feminismus, der sich für alle Frauen einsetzt, ist tot»: "Aber die weibliche Natur ist keine ideologische Konstruktion, ebenso wenig wie die männliche. Die Natur determiniert uns nicht, aber sie prägt uns. Stereotype über das Geschlecht und die geschlechtliche Natur selbst sind zwei verschiedene Dinge. Wenn wir uns darüber nicht mehr verständigen können, wenn wir die Natur nicht mehr als objektive, universale Wirklichkeit anerkennen, wenn Wissenschaft nicht mehr die Erforschung des Bestehenden meint, sondern eine ideologische pädagogische Agenda verfolgt, wenn wir unseren eigenen bewährten Institutionen misstrauen, nun ja, dann ist unsere Zivilisation von innen bedroht. Und dann sollten wir dringend mal innehalten."
Danke Herr Krischke, für Ihren grossartigen Text.
Ich hoffe, Ihnen ist nicht schwindelig geworden bei der Lektüre des Buches und bei der Recherche zum Thema. Bei der Vielzahl an Abkürzungen und angeblichen sexuellen und geschlechtlichen Orientierungen komme ich nicht mehr mit. Ich bezweifle ja nicht, dass es eine verschwindend kleine Zahl an Menschen gibt, die im Laufe ihres Lebens feststellen, im falschen Körper geboren zu sein. Ich respektiere schwule und lesbische Menschen und wer beides mag, soll es ausleben. Mein Problem ist, das man bei dem Thema nicht mal vor den Kindern Halt macht und sie gar selbst in jungen Jahren "ihr" Geschlecht bestimmen lassen und gar durch OP-Maßnahmen ohne Zustimmung der Eltern und ausführliche Beratung unwiederbringlichen Schaden zufügen will. Sogar die Schulen machen das mit. Widerlich das Ganze. Ich stand Alice Schwarzer immer distanziert gegenüber. Das sie aber mal als Feministin den Feminismus verteidigen muss hätte ich nie geglaubt. Und ja, ich bin auch heute Morgen wieder als Mann erwacht.
trägt die kranke Mediengesellschaft noch jede Vernunft zu Grabe. Erst mal ideologiegeschwängertes Gesetz, braucht zarter Widerstand Jahre und hinreichend viele Opfer. "Aufarbeitung" kommt, wenn alle Eulen verflogen sind.
Sehr guter Beitrag mit Appell an eine solide Auseinandersetzung mit der personalen Identität. Zudem wird beim Lesen sehr deutlich, dass die Gesellschaft sehr aktiv im Begriff ist, sich durch zuviel Analyse, Freigeist und fehlende Expertise in der "eigenen" Identität zu zersetzen. Es wird zuviel Fachwissen in Laienverantwortung übertragen. - Kinder und Jugendliche sind m.E. auf Orientierung durch Eltern und "Alte" angewiesen, da ihnen vergleichsweise eine große Menge Lebens- und damit auch Refelxionserfahrung fehlt. Eltern und "Alte" benötigen wiederum Orientierung in den Bereichen, in welchen sie selbst als Laien unterwegs sind. Reist eine Gesellschaft jedoch alle verfügbaren Scheunentore der bestehenden Möglichkeiten, welche das Leben zu bieten hat, für "jeder Mann" unkontrolliert und nach dem Motto "alles geht nichts muss" auf, dann steht am Ende einer solchen Entwicklung das blanke Chaos sowie final ein Bereuen um falsch getroffene, unumkehrbare Entscheidungen.
Danke lieber Herr Krischke! Durch Ihren Artikel macht die alte Redensweise, in meinem Elternhaus meist ebenfalls in Verbindung mit einer erzieherischen (An-)drohung gebraucht plötzlich für mich Sinn;) "Wenn Du nicht augenblicklich...dann passiert was, das Du hinterher nicht mehr weißt ob Du Männchen oder Weibchen bist!" Doch die andere Interpretation als Ausdruck äußerster Verwirrtheit und Grenzbelastung über das Gehörte oder hier Gelesene passt in diesem Fall besser. Denn danach weiß man nicht nur mehr ob man Männlein oder Weiblein ist, sondern ob man selbst oder alle anderen langsam irre geworden sind oder auf dem Weg dahin;). Und da ich diesbezüglich momentan etwas ins Schwanken geraten bin, und Dank des Beitrags zumindest weiß, was ich alles nicht bin und der oben benannten Logik nach über nichts referieren darf weil ich es nicht bin.... Was wollt` ich nochmal sagen? Ach ja! Warum sagt man nicht kurz und knapp, dass alle die Schnauze zu halten haben, die nicht identisch sind!? MfG

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Die Artikel Transgender , Transsexualität und Transidentität überschneiden sich thematisch. Informationen, die du hier suchst, können sich also auch in den anderen Artikeln befinden. Gerne kannst du dich an der betreffenden Redundanzdiskussion beteiligen oder direkt dabei helfen, die Artikel zusammenzuführen oder besser voneinander abzugrenzen (→ Anleitung ).
»In Europa war nach der Antike das Thema eines Geschlechts„wechsels“ mit einem absoluten Tabu belegt.« Beleg dafür? Die Geschichte der »heiligen Kümmernis « wirft da zumindest im Spätmittelalter ein etwas anderes Licht.
»Dabei wird übersehen, dass die Geschichte von Johannes Anglicus gerade unter den harten historischen Bedingungen des Mittelalters vollkommen unglaubwürdig ist, außer man geht von einer echten (FzM-)Transsexualität oder Intersexualität mit männlicher Geschlechtsidentität als plausible Erklärung aus – d. h. Johannes fühlte sich vermutlich wirklich als Mann, Mönch und Papst, und keineswegs als Päpstin.« Theorie des Wikipedia-Autors oder aus der Fachliteratur? Und warum sollte eine körperliche Frau, die sich als Mann fühlte, die »harten Bedingungen« so viel besser ausgehalten haben als eine körperliche Frau, die sich nur als Mann verkleidete? Und ’ne Legende bleibt’s sowieso. Altſprachenfreund ; 13:31, 12. Mär. 2022 (CET)
– Jean de Mailly in Chronica Universalis Mettensis (ca.1250) [35]
– Christian Hamburger : Acta Endocrinologica. Band 14, 1953 [56]
– Harry Benjamin : The Transsexual Phenomenon, 1966 [B 6]
Wiktionary: Transsexualität – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 11 und 13/14.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 12.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. ??.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 98/99.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 13–16 und 37–39.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 30. Benjamin unterschied aber auch zwischen verschieden starken Graden oder Typen von Transsexualismus.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 73, Zitat: „[…] mental changes were invariably more pronounced than any physical ones […] The great satisfaction that goes with a final accomplishment of a difficult and long-sought-for mission was strikingly evident“.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 73, Zitat: „Even an attractive girl may find it difficult to meet her Prince Charming. If she feels that time may be running out, it could easily cause much feeling of insecurity, dissatisfaction and depression […]“.

↑ Harry Benjamin, 1966: S. 74: Von 51 postoperativen Fällen (MzF) hatten 12 geheiratet, von ihnen waren 5 wieder geschieden und 3 wiederverheiratet; dieses Ergebnis unterscheidet sich nicht von allgemeinen Heiratsstatistiken. Es gibt auch einige berühmte Beispiele für Ex-Transsexuelle, die nach der Operation geheiratet haben, etwa Coccinelle , April Ashley , Lynn Conway .


Normdaten (Sachbegriff): GND : 4185937-6 ( OGND , AKS )

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Schewa Kehilot – שבע קהילות
Die jüdischen Sieben-Gemeinden unter den Fürsten Esterházy (1612–1848)
GLAMdigital zu Besuch bei den Samm­lungen der Privat­stiftung Esterházy. 13. Juni 2022
Transsexualität oder Transsexualismus (von lateinisch trans „hinüber, jenseits“ und sexus „Geschlecht“) ist die unvollständige Identifikation eines Menschen mit der bei der Geburt vorgenommenen Zuweisung zu einem sozialen und rechtlichen Geschlecht einhergehend mit einem unterschiedlich stark ausgeprägten Leiden an seinen Geschlechtsmerkmalen . Die Bezeichnung Transsexualität wird allerdings von vielen betroffenen Personen abgelehnt wegen der sprachlichen Nähe zu Sexualität , und weil sie ihn als diskriminierend empfinden. [1] [2]

Oft wurde diese geschlechtliche Inkongruenz als „im falschen Körper geboren“ beschrieben. Nach internationalen Studien und Daten aus Deutschland sind 0,33 bis 0,7 % der Bevölkerung Transsexuelle, das Durchschnittsalter beim Geschlechtsrollenwechsel liegt bei etwa 38 Jahren. [3] [4] [5]

Es kann für die betroffenen Personen auch zum Wunsch nach geschlechtsangleichenden Maßnahmen kommen, wenn es ihnen um Änderung der geschlechtlichen Ausprägung ihres Körpers geht. Nach Definition der Weltgesundheitsorganisation (WHO) ist Transsexualität „der Wunsch, als Angehöriger eines anderen Geschlechtes zu leben und anerkannt zu werden“. [6] Entsprechend wird in der Medizin unter Transsexualität verstanden, dass ein Mensch auch geschlechtsangleichende Maßnahmen wünscht, um seine subjektive persönliche Geschlechtsidentität äußerlich leben zu können. [7] Harry Benjamin (1885–1986) – ein Pionier auf dem Gebiet der Transsexualitätsforschung – beschrieb 1966, dass transsexuelle Menschen wegen eines inneren Leidensdrucks eine weitestgehende körperliche und soziale Angleichung an das empfundene innere Geschlecht wünschten. [B 1] Benjamin unterschied auch zwischen verschieden starken Ausprägungen von Transsexualismus.

Im Vergleich zu den Begriffen der Heterosexualität und der Homosexualität definiert Transsexualität nicht die sexuelle Orientierung oder das Sexualverhalten der Betroffenen. Stattdessen ist zum Verständnis von Transsexualität die subjektive Geschlechtsidentität bestimmend und zentral, von der die objektiven angeborenen Körpermerkmale abweichen. Seit etwa 1985 gibt es im deutschsprachigen Raum den Begriff der Transidentität , der jedoch weiter gefasst ist als Transsexualität, und u. a. auch verschieden weitgehende Formen der Geschlechtsangleichung beinhaltet. Transsexualität wird häufig als die weitestgehende Ausprägung eines ganzen Spektrums an Menschen verstanden, die ihren Körper nicht oder nur teilweise (etwa nur durch Hormontherapie ) angleichen wollen. [8] Den verwendeten Bezeichnungen Transsexualität , Transidentität und Transgender ist gemeinsam, dass sie in der Medizin, im Recht, in der Gesellschaft und von den Betroffenen selbst unterschiedlich verstanden und gehandhabt werden. Beispiel dafür ist das deutsche Transsexuellengesetz , das seit 2011 auch für Menschen ohne operative Eingriffe die Möglichkeit der Personenstandsänderung bietet.

Nach ICD-10, der 2019 zunächst formell, noch nicht jedoch praktisch abgelösten Fassung der Internationalen Klassifizierung von Krankheiten und verwandter Gesundheitsprobleme der Weltgesundheitsorganisation, [9] zählte Transsexualismus (F64.0) als Geschlechtsidentitätsstörung zu den Persönlichkeits- und Verhaltensstörungen. Diese Bezeichnung wird in der nachfolgenden Version ICD-11, [10] die 2019 verabschiedet wurde und bis Ende 2021 in nationales Recht umgesetzt werden muss, [11] [9] ersetzt durch gender incongruence of adolescence or adulthood („ sozialgeschlechtliche Nichtübereinstimmung im Jugend- oder Erwachse
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