Его стиль
Белый шум
Среди умственных интересов на первом месте у него история, на втором — искусство. Это обычный уровень немецкого гимназиста довоенного времени, об этом заботилась школа. У Хитлера сохранились обе эти банальные наклонности. Символы, зрелища, парады и здания его партии проектировались большей частью первоначально им. Это не просто наклонность к мишуре в духе Вильгельма II. Когда Хитлер тратит несколько дней на то, чтобы набросать проект подходящего знамени для штурмовых отрядов или значка для партийного съезда, это объясняется пропагандистской ролью этих символов: масса привлекается знамёнами, а не переговорами, поэтому вождь может со спокойной совестью посвятить часть своего времени знамёнам. Что касается художественной стороны, это большей частью кричащие плакаты. Прототип их можно искать то ли в военных символах наполеоновских войск, то ли в Монреале. Готику Хитлер недолюбливает. Его теория искусства представляет собой смесь из ученического культа красоты и расовой социологии. Согласно этой теории все великие произведения искусства носят «северный» и «красивый» характер. Всякий экспрессионизм Хитлер с негодованием отвергает как жидовско-большевистский; при этом он вообще не видит сродства экспрессионистских произведений военных и послевоенных годов — это не свидетельствует о глубине его художественного чутья и его чувства расы.
Но главное — это великий оратор.
Первое условие для хорошего оратора — это не спотыкаться, потеряв нить, не держаться рабски синтаксиса, не бояться тяжёлых периодов, если только они бьют обухом по голове.
Следующая стадия: оратор должен быть не только выше синтаксиса, но также выше содержания своей речи. Оратор запутывается в лабиринте мыслей гораздо чаще, чем об этом догадываются слушатели. Главное — не обнаруживать этого перед слушателями и поскорее найти тихую пристань плавных мыслей.
Но самое важное — не довольствоваться холодным преодолением всегда неизбежных запинок, а дать на глазах у слушателей зрелище борьбы и победы. Иные ораторы с дефектом речи приходят из-за него в такое состояние исступления, что слушатели видят не этот дефект, а торжествующего победителя над дефектом и... рукоплещут.
Из всех ораторов, подвизающихся в настоящее время перед массами в Германии, Хитлер — самый исступлённый боец. Час-два вы видите на трибуне благообразного проповедника, лишь кое-где подливающего каплю уксуса в свой елей. Он высказывает мысли, которые не вызывают противоречия, а скорее могут навести на вас сон. Но вдруг, словно какая-то муха укусила его, он начинает метаться по эстраде, руки его подымаются и опускаются, выделывая всяческие жесты; эти жесты не образны, не иллюстрируют содержания речи, но зато они отлично выражают душевное состояние оратора и передают его слушателям. Когда в пафосе обвинительной речи указательный палец оратора, словно хищная птица, устремляется на слушателей, каждый из них чувствует себя ответственным за грехи немецкой нации.
Здесь человек на трибуне уже не разбирает вопрос, а даёт сражение. Масса не видит подлинного врага; она не знает, что он находится в самом ораторе. Он борется против разложения нации, против политической инертности массы, против преступных упущений прежних и нынешних правителей, но при этом он в действительности борется против своего же былого марксизма, против своего плохого поведения в школе, против медлительности, благодаря которой он упустил счастливый случай в 1922 г., понёс дважды поражение в 1923 г., не захватил власти в 1930 г. и упустил её в 1932 г. Он борется со своим собственным страхом, он борется против дьявола в себе, как старый отшельник, — это уже не агитация и даже не упражнение в красноречии это настоящие заклинания. Поэтому, что бы он ни говорил, утверждай он даже, что луна — это голландский сыр, слушатели будут ему аплодировать. Там, где падают бомбы, никто не смотрит, окрашены ли они в серый или зелёный цвет.
Тогда он в 1923 г., сам внутренне убеждённый в невозможности войны за реванш, восклицает:
«Если бы шестьдесят миллионов обладали хотя бы только волей к национальному фанатизму, оружие явилось бы из-под земли, из вашего сжатого кулака!»
Когда он в 1932 г., чувствуя безнадёжность своей кандидатуры на пост президента республики, мечет в берлинском Дворце спорта громы и молнии по адресу противников: «Вы можете сто раз заявлять: мы остаёмся на месте во что бы ни стало, а мы отвечаем вам: мы сметём вас непременно и безусловно» — тогда стены дрожат от аплодисментов «более сильных батальонов», тогда дрожат миллионы, читающие об этом на другой день в газетах, тогда дрожит государство.
